|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
مساء الخير
الدكتور هل اكد على شي او وضح شي لان المباشره ماتفتح معي هل نعتمد على حفظ الامثله بالنحو ؟ لا احد يقول لي راح يجيب من برا ان شاء الله ربي يسلهلها علينا وعليكم ان شاء الله اخلص المادة ونبدا مراجعه بالليل |
2011- 12- 26 | #2 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
|
رد: سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
انا اعرف ان الدكتور جزاء المصاروه
كان ياتي بالاسئلة والامثل من المحتوى حرفياً وهذا ما تم ملاحظته في المستوى الاول والثاني واللي يقدر يجيب اسئلة اختبار الترم اللي فات يكون افضل لانه في المستوى الثاني كانت عندي اسئلة الاختبار للترم اللي قبله وحفظتها وجاء منها ما يزود على 30 سوال حرفياً وبنفس الامثلة بالتوفيق |
2011- 12- 26 | #3 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
أن شاء الله أن الأسئلة سهلة
أنتي ذاكري المحتوى وربك بيسرها |
2011- 12- 26 | #4 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
1- قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : " لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه، فإن غَمَّ عليكم فاقدروا له" اختلف الفقهاء في تحديد يوم الشك الممتنع صومه، والسبب في ذلك اختلافهم في معنى : أ. الهلال. ب. تروا. ج. غمّ عليكم. د. فاقدروا له. 2- في قوله تعالى:"وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي" اختلف الفقهاء في السبب المجوز للتحلل من الحج، وذل بسبب: أ.اختلاف القراءات. ب.اختلافهم في معنى العمرة. ج. اختلافهم في معنى أحصرتم. د. اختلافهم في معنى الفاء الثانية. 3- مؤلف كتاب ( أثر اللغة في اختلاف المجتهدين) هو: أ. عبده الراجحي. ب. عبد الوهاب طويلة. ج. ابن عقيل. د. مصطفى الغلاييني. 4- تطلق كلمة السِّيد في اللغة على: أ. الذئب والأسد. ب. الأسد والثعلب. ج. الثعلب والضبع. د. الذئب والثعلب. 5- تسمّى الاستعارة التي يذكر فيها المشبّه به: أ. تصريحية. ب. تمثيلية. ج. تخييلية. د. مكنية. 6- في قوله تعالى:"قل أٌحلّ لكم الطيّبات وما علّمتُم من الجوارح مكلّبين" قدّر العلماءُ محذوفاً في الآية، والتقدير قبل الحذف هو: أ. أُحلّ لبعضكم. ب. بعض الطيّبات. ج. صيد ما علمتم. د. بعض الجوارح. 7- اللفظ المستعمل في غير ما وضع له أصلاً يسمّى: أ. حقيقة. ب. استعارة مكنية. ج. استعارة تصريحية. د. مجازاً. 8- في قوله تعالى:"جعلوا أصابعهم في آذانهم" مجاز مرسل علاقته: أ. الجزئية. ب. السببية. ج. المحليّة. د. الكلية. 9- كلمة (الفروة ) تعني جلدة الرأس وتعني الغنى، والسبب في تعدد معناها عائد إلى: أ. التطور المعنوي للفظة. ب. التطور الصوتي للفظة. ج. الاستعارة من اللغات الأخرى. د. المجاز. 10- في قوله تعالي:"أو لامستم النساء" ذهب بعض الفقهاء إلى أن اللمس يعني الجماع. والآية التي تدعم رأيهم هي قوله تعالى: أ. "فلمسوه بأيديهم". ب. "وإنا لمسنا السماء". ج."ولم يمسسني بشر". د."أن تقول لا مساس". 11- المقصود بالندى الثانية في قول الشاعر: كثَوْر العذاب الفرد يضربه الندى ... تعلّى الندى في متنه وتحدّرا أ. الشحم. ب. المطر. ج. قطرات الماء. د. الكرم. 12- قول الرسول صلى الله عليه وسلم:"لا يصلينّ أحدٌ العصرَ إلا في بني قريضة" يحتمل أن يكون المراد: أ. الاستعجال فقط. ب. النهي عن الصلاة إلا عند وصول بني قريضة. ج. الحث على صلاة الجماعة. د. أ+ب. 13- أفادت الواو معنى أو في واحدة من الجمل التالية: أ. "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع". ب. كل جندي وسلاحه. ج. قرأت كتاباً وقصةً. د. جاء الطفل وهو يبكي. 14- معنى الفاء(فعلى) في قوله تعالى:"إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ ": أ. الترتيب والتعقيب. ب. السببية. ج. رابطة لجواب الشرط. د. الترتيب والتراخي. 15- لو قال رجلٌ: لزيدٍ عليّ ألف درهم بل ألفان. فرأي جمهور الحنفية أن الدين: أ. ألف درهم. ب. ألفا درهم. ج. ثلاثة آلاف درهم. د. ينتفي وجود الدين. 16- المعنى الذي يفيده حرف الجر(إلى) في:"ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم" هو: أ. الظرفية. ب. السببية. ج. المعية. د. انتهاء الغاية. 17- الفرق الوحيد بين الاستعارة والمجاز المرسل يكمن في: أ. العلاقة. ب. القرينة. ج. المشبه. د. المشبه به. 18- في قوله تعالى:"وامسحوا برؤوسكم" يكون المسح لجزء من الرأس، إذا كانت الباء: أ. للتبعيض. ب. للتعدية. ج. زائدة. د. للإلصاق. |
2011- 12- 26 | #5 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
18 سؤال جم في المستوي السابق الي انا كنت فيه
ذاكري وفهمي القواعذ وحروف الجر بالذات جاب منها كتير |
2011- 12- 26 | #6 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
1 فاقدروا
2 اختلافهم في معني احصرتم 3 عبد الوهاب طويلة 4الذئب والثعلب 5تصريحية 6 صيد ما علمتم 7مجازا 8 الكلية 9 التطور الصوتي للفظة 10 ولم يمسسني بشر 11 الشحم 12 ا +ب 13فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع 14رابطة لجواب الشرط 15 الفا درهم 16المعيه 17 للعلاقة 18 التبعيض |
2011- 12- 26 | #7 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
جزاكم الله خير
الله يوفقكم ياارب |
2011- 12- 26 | #8 |
متميزقسم الدرسات الأسلامية _كلية الأداب
|
رد: سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
لن يخرج من المحتوى باذن الله
|
2011- 12- 27 | #9 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: سؤال يا مستوى ثالث عن نوعية الاسئله بالنحو 3
بأذن الله
اتمنى لي ولكم التوفيق |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مستوى, الاسئله, ثالث, بالنحو, سؤال, نوعية |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|