 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012- 3- 21
|
||||
|
||||
|
همسة في أأذن كل مبتلى ؟؟!!
 الى كل إخواني وخواتي فالله إلى كل مبتلى إلى كل مهموم إلى كل مظلوم اقدم لكم اليوم شي بسيط وكلام جميل ليس بجديد لكنه متجدد ويصلح في كل زمان ومكان قد تكون سمعته او قرأته مليون الف مره لكنه مع ذلك يكون كأنك لم تسمعه او تقرأه ولا مره والذي قد يعلمه الكل لكنه في الحقيقة غالبا ما يخفى علينا ويغيب عنا او ننساه او نتجاهله وهو بعضه بقلمي والبعض الآخر جمعته لكي يكون على أكمل وجه بعنوان ---> [عجبا لأمر المؤمن] نعم عجبا لنا ما اقسي قلوبنا نعصي ربنا والسؤال الى متى هذا الجهل وعدم مواجهة الحقيقة والبحث عنها وسلوك الطريق الصحيح نحن نبالغ في مشاكلنا اليومية ونجعل من الحبة قبة ونخلق من الا شي مصيبة فقط لكي نرضي الشيطان ونحزن ونضر انفسنا والله ربنا لا يرضى بذلك بل نهانا عنه وهو من تكفل بنا وأراد لنا الخير ونقابل هذا كله بنكران واعتراض على قدر الله لم نرضى بمعنى الكلمة لا بل كثير ما نردد قضاء وقدر ونحن بعيدون كل البعد عن هذا الكلام وتكاد الأرض تضيق بنا من الحزن ونجعل حياتنا شقاء وتعاسة اعلموا انه لا يضرنا سوى أنفسنا ومن هذا المنطلق اقول لكم ان الله جل في علاه يحبنا نعم يحبنا ولو لم يحبنا لما ابتلانا فالله يبتلى العبد على قدر دينه من منا لم يبتلى من منا لم تحيط به النكبات والنزلات والمصايب من كل جهة من منا لم يذق طعم العذاب من منا لم يفقد حبيب او حبيبة عزيز او عزيزة فالله خلق الإنسان في مشقه قال تعالى{ لَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان فِي كَبَد} يـَارَب كَيْــفَ اَبْحَــثُ عَـن حَــاْجَتِي وَهِي عِنْدَكْ..
وَ كَيْفَ اْحْــزَن وَ اْنْــت رَبِيْلا تحزن إذا منع الله عنك شيئا تحبه..فلوعَلِمْتمْ كَيْفَ يُدَبّرُ الرّبُ أمُورَكمْ(لذابَتْ قلوبُكمْ مِنْ مَحَبته) قال تعالى (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِن ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون) البقرة وقفه هل تعلم! هل تعلم أن الله لو أطلعك على الغيب لخترت ما اختاره الله عز وجل لك فكيف بك تعترض وهذه وقفه مع موقف وقصة بصراحة أعجبتني فسبحان الله امورنا كلها خير أترككم مع القصة وهو في الحقيقة مثالا عجيبا على هذه القاعدة يصعب جدا على العقل ان يدرك وجه الخيرية فيه لأول وهلة؟ كان لأحد الملوك وزير حكيم وكان الملك يقربه منه ويصطحبه معه في كل مكان. وكان كلما أصاب الملك ما يكدره قال له الوزير "لعله خيراً" فيهدأ الملك. وفي إحدى المرات قُطع إصبع الملك فقال الوزير "لعله خيراً" فغضب الملك غضباً شديداً وقال ما الخير في ذلك؟! وأمر بحبس الوزير. فقال الوزير الحكيم "لعله خيراً" ومكث الوزير فترة طويلة في السجن. وفي يوم خرج الملك للصيد وابتعد عن الحراس ليتعقب فريسته فمر على قوم يعبدون صنم فقبضوا عليه ليقدموه قرباناً للصنم ولكنهم تركوه بعد أن اكتشفوا أن قربانهم إصبعه مقطوع.. فانطلق الملك فرحاً بعد أن أنقذه الله من الذبح تحت قدم تمثال لا ينفع ولا يضر وأول ما أمر به فور وصوله القصر أن أمر الحراس أن يأتوا بوزيره من السجن واعتذر له عما صنعه معه وقال أنه أدرك الآن الخير في قطع إصبعه وحمد الله تعالى على ذلك. ولكنه سأله عندما أمرت بسجنك قلت "لعله خيراً" فما الخير في ذلك؟ فأجابه الوزير أنه لو لم يسجنه لَصاحَبَهُ فى الصيد فكان سيُقدم قرباناً بدلاً من الملك فكان في صنع الله كل الخيرفالحمد لله رب العالمين على كل حال. بسم الله الرحمن الرحيم "و عسى أن تكرهوا شيئاً و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئاً و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون" "و عسى أن تكرهوا شيئاً و يجعل اله فيه خيراً كثيراً" يقول المصطفى نبينا وحبيبنا عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . رواه مسلم . وعند الإمام أحمد عن صهيب رضي الله عنه قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد مع أصحابه إذ ضحك ، فقال : ألا تسألوني مم أضحك ؟ قالوا : يا رسول الله ومم تضحك ؟ قال : عجبت لأمر المؤمن إن أمره كله خير ؛ إن أصابه ما يحب حمد الله ، وكان له خير ، وإن أصابه ما يكره فَصَبَر كان له خير ، وليس كل أحد أمره كله له خير إلا المؤمن . قال عليه الصلاة والسلام : من يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر . رواه البخاري ومسلم . وعلموا يا رعاكم الله ان عنوان السعادة في ثلاث : • مَن إذا أُعطي شكر • وإذا ابتُلي صبر • وإذا أذنب استغفر وحق التقوى اي حق الله في ثلاث • أن يُطاع فلا يُعصى • وأن يُذكر فلا يُنسى • وأن يُشكر فلا يُكفر .. فالمؤمن يتقلّب بين مقام الشكر على النعماء ، وبين مقام الصبر على البلاء . فيعلم علم يقين أنه لا اختيار له مع اختيار مولاه وسيّده ومالكه سبحانه وتعالى . فيتقلّب في البلاء كما يتقلّب في النعماء وهو مع ذلك يعلم أنه ما مِن شدّة إلا وسوف تزول ، وما من حزن إلا ويعقبه فرح ، وأن مع العسر يسرا ، وأنه لن يغلب عسر يُسرين .فلا حزن يدوم ولا سرور ولا بؤس يدوم ولا شقاء فالمؤمن يرى المنح في طيّـات المحن ويرى تباشير الفجر من خلال حُلكة الليل ! ويرى في الصفحة السوداء نُقطة بيضاء وفي سُمّ الحية ترياق ! وفي لدغة العقرب طرداً للسموم ! من هذا الحديث اقول نعم اخي واختي المسلم/ه هل لدينا خيار اخر غير الصبر ان سخطنا فعلينا السخط وانا رضينا فلنا الرضى والسعادة والفوز فان اثمن غنى لنا هو غنى النفس والقناعة فانها كنز لا يدرك معناها الا المؤمن الحقيقي القانع والموكل امره الى الله وراضي بحكم الله وان كل ما يصيبه هو خير له لا شر ينظر في الأفق فلا يرى إلا تباشير النصر رغم تكالب الأعداء المؤمن إن جاءه ما يسرّه سُـرّ فحمد الله وإن توالت عليه أسباب الفرح فرِح من غير بطـر يخشى من ترادف النِّعم أن يكون استدراجا ومن تتابع الْمِنَن أن تكون طيباته عُجِّلت له إن أُنعِم عليه بنعمة علِم أنها محض مِـنّـة يعلم أنه ما رُزق بسبب خبرته ، ولا لقوة حيلته والمؤمن إذا أصابه خيرٌ شكره ، ونسب النّعمة إلى مُسديها ، ولم يقل كما قال الجاحد : ( إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي ) أو كما يقول المغرور : ( إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ) ! قال شيخ الإسلام ابن تيمية : العبد دائما بين نعمة من الله يحتاج فيها الى شكر ، وذنب منه يحتاج فيه الى الاستغفار ، وكل من هذين من الأمور اللازمة للعبد دائما ، فإنه لايزال يتقلب فى نعم الله وآلائه ، ولا يزال محتاجا الى التوبة والاستغفار . فالعبد يعلم أنه عبدٌ على الحقيقة ، ويعلم بأنه عبدٌ لله ، والعبد لا يعترض على سيّده ومولاه وكلما قربت المنزلة وعلى شأن المؤمن اشتد البلاء فإن الابتلاء يرفع شأن الصالحين ويعظم اجرهم يقول سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء؟ قال:- ( الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فألامثل يبتلي الرجل على حسب دينه فان كان في دينه صلابه زيد في بلائه وان كان في دينه رقه خفف عنه وما يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الارض وليس عليه خطيئه) رواه البخاري وانت على سنة الابتلاء سائر والدنيا لم تصف لاحد ولو نال منها ما عساه ان ينال فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من يرد الله به خيرا يصب منه ) رواه البخاري ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنه في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة وربنا وحده له الحمد واليه المشتكى فلا ترجو الا اياه في رفع مصيبتك ودفع بليتك واذا تكالبت عليك الايام واغلقت في وجهك المسالك والدروب واذا ليله اختلط ظلامها وارخى الليل سربال سترها ؛؛ قلب وجهك في ظلمات الليل في السماء وارفع اكف الضراعة وناد الكريم ان يفرج كربك ويسهل امرك واذا قوى الرجاء وجمع القلب في الدعاء لم يرد النداء قال تعالى :- (امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ) أيها المبتلى بالحزن والفقر والمرض والظلم ذكّر نفسك بجنةٍ عرضُها السماواتُ والأرضُ إن جعتَ في هذه الدّار أو افتقرتَ أو حزنتَ أو مرضّتَ أو بخسّتَ حقّاً أو ذقّتَ ظلماً فذكّر نفسك بالنعيم إنك إن اعتقدت هذه العقيدة وعملت لهذا المصير .. تحولت خسائرك إلى أرباح وبلاياك إلى عطايا إن أعقل الناس هم الذين يعملون للآخرة لأنها خيرٌ وأبقى وأما الذين يرون أن هذه الدنيا هي قرارهم ودارهم ومنتهى أمانيهم فهم أجزع الناس عند المصائب ، وأندمهم عند الحوادث لأنهم لايرون إلا حياتهم الزهيدة الحقيرة ، لاينظرون إلا إلى هذه الدار الفانية , لايتفكرون في غيرها ولا يعملون لسواها , فلا يريدون أن يُعكّر لهم سرورهم ولا يُكدر عليهم فرحهم , ولو أنهم خلعوا حجاب الرّان عن قلوبهم , وغطاء الجهل عن عيونهم .. لحدّثوا أنفسهم بدار الخلد ونعيمها ودورها وقصورها , ولسمعوا وأنصتوا لخطاب الوحي في وصفها .. إنها والله الجنة الدار التي تستحق الاهتمام والكد والجهد إذا كان المصير إلى هذه الدار , فلتخفّ المصائب على المصابين , ولتقّر عيون المنكوبين ... فيا أيها المبتلون بالفقر , المبتلون بالمصائب .. اعملوا صالحاً .. لتسكنوا جنة الله وتجاوروه تقدست اسماؤه ( سلامٌ عليكم بما صبرتم فنعمَ عقبى الدار ) . فالبلاء دائماً دليل خير, وليس نذير شر , قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط. رواه الترمذي. ويقول صلى الله عليه وسلم: ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله عز وجل بها عنه حتى الشوكة يشاكها. متفق عليه. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به سيئاته. واعلم أنك إذا دعيت الله أن يجنبك المصائب, ووقعت عليك المصائب, فقد يكون الله استجاب دعائك, أخي الحبيب.. أختي الفاضلة ..... لعل لك عند الله تعالى منزلة لا تبلغها بعملك، فما يزال الله تعالى يبتليك بحكمته بما تكره ويصبرك على ما ابتلاك به، حتى تبلع تلك المنزلة.. فلم الحزن إذا؟! لكن أبشروا ... لا بد للعسر من يسر , هذه سنة الله تعالى في خلقه.. ما جعل عسرا إلا جعل بعده يسرا.. والأمراض مهما طالت وعظمت لا بد لأيامهـا أن تنتهي، ولا بد لساعاتها - باذن الله - أن تنجلي. وهوسبحانه حكيم عليم لايفعل شيئا عبثا، ورحيم تنوعت رحماته، لا يقفي قضاء إلا كان خيرا للعبد، قال تعالى: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ [الإسراء:82]. الحمد الله أن الإبتلاء والمصيبة لم تكن في الدين , فعمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا أصابته مصيبة حمد الله , وعندما سئل عن ذلك قال لأنها لم تكن في ديني. إن أفضل البشر محمد صلى الله عليه وسلم له وقفة مع الأمراض والإبتلائات حتى السحر لم يسلم منه الرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك فقدانه لأبنائه. فكان يقول صلى الله عليه وسلم إذا مرض ومما ورد من الأدعية والأذكار ما جاء عن عائشة رضي الله عنها: { أن رسول الله كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه، أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي بأصبعه هكذا - ووضع سفيان بن عيينة - أحد الرواة - سبابته بالأرض ثم رفعها - وقال: "بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى به سقيمنا، بإذن ربنا"} [متفق عليه] وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه،{ أن جبريل أتى النبي فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: نعما، قال: "بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك" } [رواه مسلم]. وعن ابن عباس رضي الله عنه، { أن النبي كان يدعو عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم" } [متفق عليه]. وعن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله : { دعوة ذي النون، إذ دعا وهو في بطن الحوت "لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين" فانه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له } [رواه الترمذي]. لكن هده الأدعية والرقى تريد قلبا خاشعا، وذلا صادق، ويقينا خالصا، لا ترديدا على سبيل التجربة والاختبار.. وفي النهاية لا يسعني الا ان اقول اللهم أشفي سقمنا، وعظم أجرنا، وكفر ذنوبنا، ورزقنا العافية في ديننا وأبداننا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا وجعل الجنة هي دارنا وقرارنا إنك سميع عليم اسئل الله ان يطهر قلبي من النفاق وعملي من الريآء ولساني من الكذب وان يجعل ما اكتبه كله خالص لوجهه الكريم وان يجعله حجة لي لا علي انه هو القادر على ذلك انه هو السميع العليم العظيم.لا تنسوني من دعائكم تم بحمد الله اختكم/بنت رجال وأخت رجال ... 
|
|
2012- 3- 21
|
#2 |
|
مشرفه منتدى كلية التربية بالجبيل سابقاً
|
رد: همسة في أأذن كل مبتلى ؟؟!!
ماشاء الله مَ خليتي شي
لو نعلم كيف يدبر الله أمورنا لذااابت قلوبنا من رحمته والله اذا أحب عبداً ابتلاه وكفر عنه بها سبحانه ما أرحمه وأعظمه جزالكِ الرحمنُ خيراً كثيراً غاليتي 
|
|
|
|
2012- 3- 21
|
#3 |
|
مُستشارة إدارية
|
رد: همسة في أأذن كل مبتلى ؟؟!!
اذا أصابني الله بمرض أقرْ في داخلي أنه ابتلاء ، في حين أنه قد يكون عقاباً !
الغالبية من الناس تعتقد أن مايصيبها ابتلاء من الله كي يختبر صبرهم , في حين يستبعدون كونه عقاب كي يتعظون ويمحص الله ذنبوبهم .. قآل تعآلى : [ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ] اللهم اجعلنا ممن حسن ظنه بك وزدناً يقيناً وإيماناً بك وارزقنا أعلى درجات الصبر واجعلنا هداةً مهتدين جزآك آلله خير بنت رجآل  |
|
|
|
2012- 3- 21
|
#4 |
|
صديقة إدارة الأعمال
|
رد: همسة في أأذن كل مبتلى ؟؟!!
سبحآآآآآن الله العظيم برحمته بعبآآآده,,
يعطيك العآفيه بنت رجآآل ,,وجزآك ربي ألف خيييييييييييير,, |
|
|
|
2012- 3- 21
|
#5 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: همسة في أأذن كل مبتلى ؟؟!!
|
|
|
|
2012- 3- 21
|
#6 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: همسة في أأذن كل مبتلى ؟؟!!
الله يجزاكم خير أأخواتي الغاليآت ... ويستر علينآآ دنيآ وآآآخره ويسعدنآآآ حبيت أأوضح من أأأجل ينشرح بآآآل كل مبتلى !!! {سبحآن الله والحمدالله والله أكبر } |
|
|
|
2012- 3- 21
|
#7 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: همسة في أأذن كل مبتلى ؟؟!!
آلبعض من آلبنات تتذمر تجزع تسخط
لعدم زواجها من فلان !! أأأو لماذا فلانه أأجمل مني أأسعد مني ؟؟ ليش أأأنا مبتليه بالمشآآآكل وهي لا؟؟ ليش متوفقه ,,,, وأأنا لا أأأأأأأأأأأأأأأأأأختي الغآآآآلية /آآلحبيبه صدقيني صدقيني صدقيني دآآآآآآآمك متمسكه بعفآآآآفك وحيآآءك وحجآآآبك وقبل كل شيء آآآلدين ثم آآلدين وآآلتوكل على الله وبرآآلوالدين ,,, ووأأأخلاقك ,,و أأحترامك,,, ووووالله تعيشين حياه يحسدونك آآلناس عليها ودهم لو يعرفوون سر سعادتك؟؟ بس أأهم شيء نيتك صافية وآآآثقة بربك صدقيني ربك مايظلم عبادة .... لاتجعلوووون آآلدنيا أكبر همكم زائله لامحال ...... |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أأذن, مبتلي, همسة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تجمع لجميع مايخص مادة تحرير عربي شعبة 2 | ملآمح دآفئه | المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 419 | 2012- 5- 18 04:06 PM |
| نبغى احد يحل لنا تمارين مادة التحرير العربي ياخوان ضروري !! | mansor 25 | المستوى الأول - كلية الأداب | 48 | 2012- 5- 10 08:05 PM |
| كل مايخص مقرر التحرير عربي شعبه1 | mnool | المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 9 | 2012- 3- 4 03:39 AM |
| لكــم ولآُ للذيـــبَ<<اسأله للنحو والتحرير,,,,<<مافيه داخل اساله انا ابي^_^ | sadeem_5 | المستوى الأول - كلية الأداب | 13 | 2010- 12- 24 07:00 PM |
| كل المواد الا التحرير نداء للجميع.. | hgusg ldld | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 20 | 2010- 12- 22 04:21 PM |
