 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 4- 27
|
#21 | |
|
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - ادارة اعمال
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
اقتباس:
لم أقصدك بتاااتاً ..ولاكن كماذكرت بأخر الرد ,لحاجةٍفي نفس يعقوب.. امابالنسبه للوسوسه لآأقصد بها تلك اللتي على غير مبنيات ..يعني فقط تخيُلات..إنما كما يقول البعض الحاسه السادسه أو قد تكون بنيت على أمور غير مرئيه للبعض بينما أستطيع رؤيتها واستنباطها.. شكراً لوجي وأعتذر إن كنت أوحيت بكلامي إلى أمر غامض لايبت لموضوعك بصله سوى انه كان سبب لإستثارتي بالحديث لأمور خاصه . 
|
|
|
|
2012- 4- 27
|
#22 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
اقتباس:
حياك اللهّ | التعبّ فعلا مثلما ذكرت [ الذَكرئ تنفع المؤمنين ] اللهم آمين , دمتّ بحفظ الله | اشكرك |
|
|
|
|
2012- 4- 28
|
#23 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
_
دكتورّ وعالمَ كلامه شفاء واحيآء لديه حكمه ويستطيع حلَ مشاكل الجميع يختمُ آسمه بِ [ آل سعود ] لآ منصب ولآهم يحزنون + في المواقع الاجتماعيه وفي اول يوم له كان عدد متابعيه يفوقَ الَ [ آثني عشر الف ] , وقَبل ان ينطق ’ وذلك الدكتور بعدّ عام تم اكتشاف مواهبهّ , وعملتّ له دعايات ولم يصل بعدّ لعدد متابعي ذلك , رغم الفرق فَ الفائده من هذا وذاك نقدس الاسمآء + الولآء يـاسلام |
|
|
|
2012- 4- 28
|
#24 | ||
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
اقتباس:
اقتباس:
في السوق في بنت متبرجة بشكل يلفت الانتباه جدا .. ولما رن جوالها كانت صوت الشيخ العجمي ..!! طيب لما يكون القران هو صوت الاتصال عندك ورى شكلك كذا ..!! ودرست معي بنت مسترجلة >>ماراح اقول بوية .. وكنا منزعجين من حركاتها جدا .. قالت لي وحده تدرين انها تدرس معي في التحفيظ وحافظة 14 جزء .. تتوقعين هل انطباعي عنها راح يتغير للأحسن ؟.. دام هال14 جزء مااثروا فيها .. افضل نقول انطباع افضل من كلمة حكم .. لان في النهاية مالنا حق نحكم ونحاسب ..!! نظل نتشدق ونقول مانحكم ع الناس لكن مانقدر نمنع انفسنا من ناخذ انطباعات اوو مواقف فهمتي علي ؟ |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مارياا ; 2012- 4- 28 الساعة 02:19 PM |
|||
|
|
|
2012- 4- 29
|
#25 |
|
متميزه بملتقى الفنون الادبيه
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
لّماذا نحكم على القشور ونترك اللبُ ..؟
لأننا لا نعلم الغيب ولسنا مسؤولين عن البحث في اللب والقشور تحتاج من يقشرها ليتضح اللب ولا أعتقد أن للإنسان الطبيعي طاقة لتقشير كل موقف مخل يمر عليه وينظر للب > يارب فهمتي  لماذا البعض يجيد الكذب ويقترف السبب ويبعد الذنب او المممنوع .. ؟ لانه كذاب يا عزيزتي .. مارايك بما كتبٍ هنــا ؟ جميل وموضوع في الصميم & أعجبتني أناقتك في السرد  وَهل ترى تلك الفئه امَ لآ .. ؟ امممم مو كثير بس لعل الفئة الأولى تسعى للإختباء لذلك لا أراها والفئة الثانية قليلة أو اممم مدري  موضوعك حميل وصعب يا لجين  أشكرك يا غالية
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة صمتْ ; 2012- 4- 29 الساعة 03:23 PM |
|
|
|
|
2012- 5- 2
|
#26 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
اقتباس:
اهلا بكَ ماريآ ~ مباَرك هذا المعنئ السامي ردّ الزميل | المندوب مقنعّ وجميل ّ هنُـا متبرجه فقطّ ’ اخطآءت وانتي حكمتي ’ ممكن متبرجه وتسير في خط مستقيم ّ ممكن خروجها هذا لحجه ’ لعّذر ’ هنا ملزومه بما يقال هي ولكن نحنّ لآ نستحق ان نحكم من الخارج ّ ’ لو كانت متبرجه ’ ورايت ماتكرهين كذلك غير التبرج يحق لكّ الحكمُ ’ هي هنآّ ان كانت فقط متبرجه ووضعنا لها عذر كخروج طآرئ مثلا كانت في حفلّ ’ وخرجت لسوق مباشره لظرف مـأ [ من الصنف المظلوم ] كانت تبالغ فقط لآ لآجل شي [ هنا من صنف مرضئ الغبـاْ ] ونفس الكلام للمترجلهّ | اعرف فتاه بنيه جسدها ممتلى جدآ ’ تحمل اطهر قلبَ ’ اصبحت ترتدي ملابس رجاليه لتُخفي معالمهآ ’ دينها وُخلقها افضل مني ّ تعاني من قلق نفسي تجاه هذه السُمنه ’ وكان حلها خاطئ ’ وحكم المظاهر اخطآ بكثير القلوب دآئم مستوره ٌ قد تظلم | قد تخدع ~ لو استخدمنا الموعظه الحسنه والرفق بّ القول | بدلآ من اتخذ البشر مواعظ وعبرّ ونتمقت بهم لكان آفضل فهمَت |
|
|
|
|
2012- 5- 2
|
#27 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
اقتباس:
آهلا بَك| ومباركّ هذا المعنئ السامي ’ انتي هناّ لم تعيّ لبّ المقصود ’ لم اقصد الامور الغيبيه والمختصه ب الله قصدت فقط ’ المواقف ’ الانطباعات ’ السائده بين من نحتكّ اوَ نرىّ العفو | حياك الله وبياك
|
|
|
|
|
2012- 5- 2
|
#28 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
_
فلانّ دخلّ عالم التمثيلّ بسبب الدينّ ’ والفقر , ومنَ ان دخل الاَ وشهرّ به وطعن ب اخلآقه وان كان ّ لم يخطآ ’ ولم يبالغ ب التمثيل ّ ’ ويمارس الادوار الهابطه , فلان عاقّ بوالديه ’ او اكل مال يتيم ’ وما اكثرهم في مجتمعنا هناّ ي طيبون هذا الشخص ارتكب السبع الموبقات ( عقوق ’ ومال حرآم ) سيعيش ّ ولم يعاني ’ ويطعن ’ وينبذ مثل ذلك الفقير ’ هناُ حكم آليم عّ القشور وترّك القلوب .,! انظروآ كم آكل حرآم حوآليك ’ وكم مهمل بوالديه ’ وكيف يعيشون كسآئر الخلق رغم انها من السبع !!!! |
|
|
|
2012- 5- 2
|
#29 |
|
متميز بالملتقى الرياضي
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
انت تركت الذنب واقترفت السبب يآايها الطيب > !!
.gif "(107)") لّماذا نحكم على القشور ونترك اللبُ ..؟ النـاس مظاهر واللب يظهر مع العشرة ,, لماذا البعض يجيد الكذب ويقترف السبب ويبعد الذنب او المممنوع .. ؟ تعلمو فن الالتواء بس بعض الأحـيان يكون الكذب في محله كل أمتي معافون الا المجاهرون .. واحد يكذب عشان ما يجاهر بالمعصية بينه وبين ربه ما يبغى أحد يدري .. ! شئ ما يتعلق فيك ولا فـ شخص ثاني .. انتِ وش حقه تعرفين  مارايك بما كتبٍ هنــا ؟ جميل جداً وَهل ترى تلك الفئه امَ لآ .. ؟ اكـيد معروفين  النوعية اللي تتكلمي عنها غزت العالم بشكل كبيـــر  |
|
|
|
2012- 5- 2
|
#30 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ...... [َخُبث الذكاَء + دآء الغبـاَء ]
لّماذا نحكم على القشور ونترك اللبُ ..؟
للأسف هذا اللي حااااصل بمجتمعنا يحكم على المظهر الخارجي ... ومالاداعي اعطي امثله خليها مستوره  لماذا البعض يجيد الكذب ويقترف السبب ويبعد الذنب او المممنوع .. ؟ لانه كذاااب ومتمرس وسامج بعد .gif "(177)") مارايك بما كتبٍ هنــا ؟ صعب أقول رأئي وصاحبة الموضوع لوجي  وَهل ترى تلك الفئه امَ لآ .. ؟ كثيييييييييييييييييييييييير لوجي فديتس بس انتي وهالعقليه الله لايضرتس |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الذكاَء, الغبـاَء, حمل, َخُبث |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
