 |
|
||||||
| إدارة أعمال 2 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني ادارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2012- 5- 10
|
#41 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
مشكوره وماقصرتي ياعسوله 
|
|
2012- 5- 11
|
#42 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
ذكرت الى صفحة رقم 6 يوجد خطئين في نظري
الاجابة الصحيحة 26- استحلال امر معلوم من الدين بالضرورة تحريمه يعتبر من نواقض الايمان : أ- العملية ب- الاعتقادية ت- العملية الاعتقادية ث- العملية القلبية 30- عقد ورقى , او قراءات و طلاسم يتوصل بها الساحر الى استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور يعتبر صاحب هذا العمل : أ- عدوان و فسق لا يكفر فاعله لكنه عاص لله نتعد لحدودهـ معتد على عباده ب- شرك يكفر فاعله ,لان فيه استعانة بالشياطين بطاعتهم و التقرب اليهم بفعل الكفر و ذلك لتسليطهم على المسحور ت- أ+ ب صحيحان ث- لا شيء مما ذكر |
|
2012- 5- 11
|
#43 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
يعطيك العافيه علي الجهد الرئع بروعتك
.gif "(204)")
|
|
2012- 5- 11
|
#44 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
ذكرت الى صفحة رقم 6 يوجد خطئين في نظري
الاجابة الصحيحة 26- استحلال امر معلوم من الدين بالضرورة تحريمه يعتبر من نواقض الايمان : أ- العملية ب- الاعتقادية ت- العملية الاعتقادية ث- العملية القلبية 30- عقد ورقى , او قراءات و طلاسم يتوصل بها الساحر الى استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور يعتبر صاحب هذا العمل : أ- عدوان و فسق لا يكفر فاعله لكنه عاص لله نتعد لحدودهـ معتد على عباده ب- شرك يكفر فاعله ,لان فيه استعانة بالشياطين بطاعتهم و التقرب اليهم بفعل الكفر و ذلك لتسليطهم على المسحور ت- أ+ ب صحيحان ث- لا شيء مما ذكر  وشسمه الحين السوال 26 اضن صح عليك بس 30 ماادري انا اقول ب ويالله اللي متاكد من مذكرته يقول لنا ومشكور اخوي فهد علي التنبيه |
|
2012- 5- 11
|
#45 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
حتى انا ب لانو أ حقت السحر باستخدام ادويه وعقاقير دا حكمو اما لما يكون بالطلاسم يكفر صاحبه
وصح ان شالله لانو بالمحتوى موجود |
|
2012- 5- 11
|
#46 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
يعطيكم العاافية جميعا
مشكوورخيو فهد على التنبيه و اكيد الوااحد من خلال مذااكرته رااح يحاول يعرف الاخطاء جل من لا يسهو اناا فقط كتبت الاسئلة الحل اجتهادات شخصية من قبل اعضاء اخرين  و الله توني بالبداية ما بعد وصلت هالجزئية لكن بإذن الله لا خلصت لي رجعه و اكيد فيكم الخير والبركة ما تقصروون فالكم التوفيق ياا رب |
|
2012- 5- 11
|
#47 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
الحل حسب مذكرة هتان صورة الاجابة من المذكرة   |
|
2012- 5- 11
|
#48 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
اقول خذني موتش
 |
|
2012- 5- 11
|
#49 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
مشكور يالذيب
|
|
2012- 5- 12
|
#50 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: تعديل 4 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_*
تنوية
30- عقد ورقى , او قراءات و طلاسم يتوصل بها الساحر الى استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور يعتبر صاحب هذا العمل : أ- عدوان و فسق لا يكفر فاعله لكنه عاص لله نتعد لحدودهـ معتد على عباده ب- شرك يكفر فاعله ,لان فيه استعانة بالشياطين بطاعتهم و التقرب اليهم بفعل الكفر و ذلك لتسليطهم على المسحور ت- أ+ ب صحيحان ث- لا شيء مما ذكر |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| بشآآره اختبار مادهـ العقيدة بشكل مرتب و منظم مع الحل جااهز للطباعة *_* | al_ghamdi | المستوى الأول - كلية الأداب | 62 | 2012- 5- 12 01:02 PM |
| تعديل 5 اجوبة في مادهـ العقيدة ابراء للذمة *_* | al_ghamdi | المستوى الأول - كلية الأداب | 12 | 2012- 5- 1 06:54 AM |
| فيـــــــــــــــسآآآآآآآت | Dala3~ | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 15450 | 2011- 9- 10 12:02 PM |
77اعجاب
