ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > المستوى الثاني - كلية الأداب
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء   أعتبر مشاركات المنتدى مقروءة

المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2012- 5- 15
الصورة الرمزية أ اجتماعي
أ اجتماعي
أكـاديـمـي
بيانات الطالب:
الكلية: الآذاب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى الثامن
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 9668
المشاركـات: 115
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 92638
تاريخ التسجيل: Thu Oct 2011
العمر: 48
المشاركات: 53
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1153
مؤشر المستوى: 52
أ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أ اجتماعي غير متواجد حالياً
الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

هديتي لكم نموذج اختبار سي للترم الي فات بدون حل والله تعبت وانا اكتب طبعا الحل عليكم ناس تتطوع وتحله


1-ترى المدرسة الأمريكية في علم الاجتماع ان الأنثروبولوجيا تنقسم الى
(أ) قسمين
(ب) ثلاثة اقسام
(ج) اربعة اقسام
(د) خمسة
2 هناك أتجاه يقصر مفهوم الثقافة على الافكار وانماط السلوك دون الاشياء المادية مثل الادوات والآلات مثل تعريف
(أ) تليور ورولند فديريكو
(ب) فليبس وهوبل
(ج) ردفيلد
(د) تيرنر وهوايت
3هناك اتجاه يوسع مفهوم الثقافة بحيث يدل على كل الجوانب المادية وغير المادية في الحياة البشرية مثل تعريف
(أ)تيلور رونلد فيدريكو
(ب)فليبس وهوبل
(ج)ردفيلد
4هناك اتجاه يرى ان الثقافة تجريد معنوي للسلوك بمعنى انها مجموعة من الافكار يجردها العالم من ملاحظة للواقع المحسوس والذي يشتمل على اشكال المكتسب الخاص بمجتمع او جماعة معينة مثل تعريف
(ا)تليور ورونالد فدريكو
(ب) فليبس وهوبل
(ج)ردفليد
(د)تيرنر وهوايت
5هناك تعريفات تهتم بالجانب الرمزي وبتعليم الرموز مثل تعريف
(أ) تيلور ورونالد فيدريكو
(ب)فليبس وهوبل
(ج) ردفيلد
(د)ترينز وهوايت
6الثقافة نسق ،بمعنى انها كل معقد، تتكون من قطاعات أو وحدات أو جوانب اساسية
(أ)ثلاثة
(ب)أربعة(ج) خمسة (د) سته
7الجمعة هي فردين او اكثر يتفاعلون بطريقة منظمة ويتشابهون مع بعضهم) وفق تعريف
(أ) زاندان (ب)فدريكو (ج) ترنر (د)لان روبرتسون
8(الجماعة هي وحدة اجتماعية صغيره نسبيا تتكون من مجموعة قليلة من المكانات ومعاير واضحة تمكن الافراد من القيام بادوارهم) وفق تعريف (أ) زاندان (ب) فيدريكو (ج) تيرنر (د) لان روبر تسون
9ا(الجماعة جمع من الناس يتفاعلون مع بعضهم البعض منظمة على اساس وجود توقعات مشتركة لكل منهم سلوك كل من الافراد الاخرين)وفق ترعيف (أ)زاندان (ب)فيدريكو (ج) تيرنر (د) لان ربرتسون
10(الجماعة هي جمع من الناس الذين يتميزون بصفات او خصائص عامة مشتركة ) وفق تعريف (أ)زاندان ب(فديريكو(جتيرنر (ج) (د) لان لان روبرتسون
11(الجماعة مجموعة من الافراد يدركون أنهم يشكلون جماعة ،وينظر إليهم الاخرون على أنهم كذلك) وفق تعريف (أ)فليبس (ب) جنزبرج (ج) هومانز (د)ستيوارت
12الجماعة مجوعة من الناس لهم بناء معين ويوججد بينهم اتصال وراتباط منظم) وفق تريف (أ) فليبس (ب) جنزبرج (ج) هومانيز (د) ستورات
13الجماعة جمع من شخصين أو اكثر يرتبطون معا عن طريق التفاعل والتركيز حول مجموعة من المصالح المشتركة ) وفق تعريف (أ) فليبس (ب) جنزبرج(ج) هومانز(د) ستيوارت
14(الجماعة هي مجموعة من الافراد الذين يتصلون بعضهم ببعض خلال فترة كافية من الزمن تكفي لكي يتمكن كل منهم بالاتصال بالاخرين وعلى أن يتم الاتصال بين الافراد بشكل مباشر عن طريق علاقة الوجه للوجه) وفق تعريف (أ) فليبس (ب) جنزبرج(ج)هومانز (د) ستيورات
15-لتصيف الجماعات إلى انماط مختلفة وضع (زاندان) مقياساً يتكون من محكات (أ) سته (ب) خمسه(ج) اربعة (ثلاثه
16-جماعات يتميز أعضاؤها بالعوعي أو الشعور بالنوع ويتفاعلون مع بعضهم البعض ،بالاضافة الى الاعضاء حول هدف معين اطلق عليه (زاندان) (أ) الفئات الاحصائية (ب) الفئات الاجتماعية (ج) الجماعات الاجتماعية (د) التنظيمات الرسمية
17- جماعات تتميز بوعي اعضائها او شعور هم بالنوع ولكنها لا تتميز بوجود تفاعل اجتماعي بين اعضائها بالاضافة الى عدم انتمائهم الى اي تنظيم رسمي اسماها زاندان (أ) الفئات الاحصائية (ب) الفئات الاجتماعية (ج) الجماعات الاجتماعية (د) التنظيمات الرسمية
18-جماعات يتميز اعضاؤها بالوعي او الشعور بالنوع مع وجود تفاعل اجتماعي بين هؤلاء الاعضاء إلا ان هؤلاء الاعضاء ينقصهم الانتماء الى تنظيم رسمي اطلق عليها زاندان (أ) الفئات الاحصائية (ب) الفئات الاجتماعية (ج) الجماات الاجتماعية (د) التنضيمات الرسمية
19-جماعات تتكون عن طريق علماء الاجتماع والاحصائيين وعلماء السكان،واعضاءها لايتميزون بالوعي او الشعور بالنوع بالاضافة الى عدم وجود تنظيم رسمي يضم هؤلاء الاعضاء اسماها زاندن (أ) الفئات الاحصائية (ب) الفئات الاجتماعية (ج) الجماعات الاجتماعية (د) التنظيمات الرسمية
20-هي الجماعات التي يرجع إليها الفرد في تقييم سلوكه(أ) الجماعات الاوليه (ب) الجماعات الثانوية(ج) الجماعات المرجعية (د) الجماعات الاجتماعية
21-جماعات تقوم على علاقات الوجه للوجه المباشرة بين أعضائها كما تقوم على اساس علاقة التعاون الواضح وحرية التعبير عن الشخصية واعواطف (أ) الجماعات الاولية (ب) الجماعات الثانوية (ج) الجماعات المرجعية (د) الجماعات الاجتماعية
22-هي جماعات اجتماعية تتميز بضعف الصلات بين افرادها وبالتالي ضعف الاستجابة بينهم بالاضافة الى الروابط العاطفية بينهم(أ) الجماعات الاولية(ب) الجماعات الثانوية (ج) الجماعات المرجعية (د) الجماعات الاجتماعية
23-تحدث عالم الاجتماع (تشالز كولي) عن الجماعات الاولية منذ عام (أ)1900 (ب) 1903 (ج)1909 (د)1912
24-حدد خصائص النموذج المثالي للبيروقراطية (أ) ماكس فيبر (ب) نيومان (ج) بارنارد (د) تشالز كولي
25-اجريت تجارب مصانع (هاورثون) في الفتره بين عامي (أ) 1925و1930 (ب) 196و1931 (ج) 1927/1932 (د) 1928/1933
26-(المجتمع المحلي هو انماط الفعل والتفاعل الاجتماعي التي يتم تشكيلها عن طريق نشاطات الناس اليومية في مكان للاقامة دائم نسبيا ) وفق تعريف (أ) فليبس (ب) لان روبرتسون (ج)زاندان (د) تيرنر
27-(المجتمع المحلي هو جماعة تشغل منطقة معينه ويتقاسم أعضائها اهدافا واسعة الى درجة أن الفرد قد يقضي حياته كلها داخل هذه المنطقة) وفق تعريف (أ) فليبس (ب) لان لاوبر تسون (ج) زاندان (د) تيرنر
28-(المجتمع المحلي عباره عن جماعة اجتماعية تشترك في اقليم معين ويشعر أعضائها بالانتماء اليها كما يتقاسمون مجموعة من المصالح العامة) وفق تعريف (أ) فليبس (ب) لان روبر تسون (ج) زاندان (ج) تيرنر
29-(المجتمع المحلي هو جمع من الناس الذين يتفاعلون معا، ويقمون في منطقة إقليمية محدده حيث يقومون بجزء كبير من نشاطاتهم اليومية ) وفق تعريف (أ) فليبس (ب) لان روبرتسون (ج) زاندان (ج) تيرنر
30-من امثلتها فئات القوى العامله واطفال الحضانة وعدد المواليد في سنة معينة وفئات السن (أ) الفئات الاحصائية (ب) الفئات الاجتماعية (ج) الجماعات الاجتماعية (د) الفئات الرسمية
31-من امثلتها فئات الرجال والنساء والزنوج واعضاء الجماعات المهنية (أ) الفئات الاحصائية (ب) الفئات الاجتماعية (ج) الجماعات الاجتماعية (د) التنظيمات الرسمية
32-من امثلتها جماعات الاصدقاء والاقارب والجيران والزمر الاجتماعية (أ) الفئات الاحصائية (ب) الفئات الاجتماعية ... (ج) الجماعات الاجتماعية .. واتوقع هي (د) التنظيمات الرسمية
33-من امثلتها الجماعات في المصانع والمستشفيات والجمعيات العلمية والبنوك (أ)الفئات الاحصائية (ب) الفئاتالاجتماعية (ج) الجماعات الاجتماعية (د) التنظيمات الرسمية واتوقع الاخيره
34-(المجتمع المحلي هو مجموعة من الناس يحتلون بقعة معينة من الارض ويربطهم معا نظام عام من القواعد التي تنظم حياتهم وتحدد الصلات بينهم) وفق تعريف (أ) فليبس (ب) فيدريكو (ج) زاندان (د) ماكيفر وبيدج
35-المجتمع المحلي هو عباره عن مجموعة من الناس يعيشون معا في منطقة جغرافية محدده ويتعاونون في كافة نشاطات حياتهم ويشتركون في الشعور بالانتماء الى هذه لجماعات) وفق تعريف (أ) فيدريكو (ب) لان روبيرتسون (ج) زاندان (د) تيرنر
36-استجابات نوعية واسعة الانتشار تماما ويمكن التنبؤ بها حد معلوم في بيئة تجريبة او طبيعية وقد تتكون بسيطه ويتكون منها عنصر واحد وقد تكون معقده ومتشابهه (أ) مفهوم الشخصية (ب) سمات الشخصية (ج) أنماط الشخية (د) نمط الشخية الاساسية
37-فئات من الاشخاص يكون لأفراد كل فئه منهم أنماط مماثلة من سمات الشخصية (أ) مفهوم الشخية (ب) سمات الشخية (ج) انماط الشخية (د) نمط الشخية الاساسة
38-يبدو عندما تعيش جماعة من الافراد في منطقة واحده وينشأون بأسلوب واحد من اساليب التنشئه الاجتماعية (أ) مفهوم الشخصية (ب) سمات الشخصية (ج)أنماط الشخصية (د) نمط الشخية الاساسية
39-تشتمل عناصر الشخية التي يدرسها عالم الاجماع على عناصر (أ) ثلاث (ب) أربعة (ج) خمسة (د) سته
40-تلك لالجهود المشتركه بين فردين أو اكثر من اجل أهداف تحقيق او مصالح مشتركة (أ) التعون (ب) المنافسة (ج) التغيير الاجماعي (د) التوافق الاجماعي
41-الجهود التي يبدلها الافراد او الجماعات من اجل الفوز او التفوق على بعضهم البعض والحصول على المكافآت التي تعد محدوده من حيث الكم (أ) التعاون (ب) المنافسة (ج) التغيير الاجتماعي (د) التوافق الاجتماعي
42 عملية التراض او الصلح بين الاطراف المتنافسة او المتصارعة سواء كانو افرادا او جماعات (أ) التعاون ا (ب) المنافسة (ج) التغيير الاجتماعي (د) التوافق الاجماعي
43-العملية التي عن طريقها يحدث تحول او اختلاف او تطور سواء في البناء الاجتماعي او العلاقات الاجتماعية خلال فترة من الزمن (أ) التعون (ب) المنافسة (ج) التغيير الاجتماعي (د) التوافق الاجتماعي
44-يرى (روبرتسون) ان اللتغير الاجتماعي مصادر (أ) ثلاث (ب) أربعة (ج) خمسة (د) ستة
45-يعني الاختراع أو الاكتشافات وبعتبر كل منها أحد مصادر التغيير الثقافي في المجتمع (أ) التجديد (ب) الانتشار الثقافي (ج) المزج الثقافي (د) التمثل الثقافي
46- يشير إلى عملية انتقال السمات الثقافية من ثقافة إلى اخرى (أ) التجديد (ب) الانتشار الثقافي (ج) المزج الثقافي (د) التمثل الثقافي
47-العملية التي تحدث بين عدد من المجتمعات الثقافية ذات الثقافات المختلفة إذا ما اتصلت هذه المجتمعات بعضها قتتأثر كل ثقفة بالاخرى ولكن دون ان تفقد تلك الثقافات مقوماتها ومظهرها الاصلي ودون ان تندمج احدها في الاخرى اندماجا كاملا (أ) التجديد (ب) الانتشار الثقافي (ج) المزج الثقافي (د) التمثل الثقافي
48 العملية التي عن طريقها تحاول الجماعات ذات انماط السلوك المختلفة ان تندمج مع بعضها البعض في وحده اجتماعية وثقافية مشتركة (أ) التجديد (ب) الانتشار الثقافي (د) المزج الثقافي (د) التمثل الثقافي
49- الموقف الذي يتغير فيه احد عناصر او مكونات الثقافة بشكل أسرع يتغير به غيرها من الناصر او المكونات اجتماعية وثقافية مشتركة (أ)الهوة الثقافية (ب) التمثل الثقافي (ج) التجديد (د) المزج الثقافي
50- (النظام الاجتماعي هو الصور او الاشكال الثابتة التي يدخل الناس بمقتضاها فيعلاقات اجتماعية ) وفق تعريف (أ) إدوارد روبيتر (ب) موريس جنزبرج (ج) ربيرت ماكفير (د) وليام أوجبرون
51-قسم (أوجست كونت علم الاجتماع الى (أ) قسمين رئيسيين (ب) ثلاث اقسام رئيسية (ج) أربعة اقسام رئيسية (د) خمسة
52- انواع المعرفة (أ) نوعان (ب) ثلاثة (ج) اربعة (د) خمسة


بجد ودي اكل الباقي بس تعبت الرجاء الدعاء لي والى والدي ،،، بالعربي لا تنسونا من صالح دعائكم كتبتها كلمة كلمة :019 ::019

التعديل الأخير تم بواسطة أ اجتماعي ; 2012- 5- 15 الساعة 01:02 AM
قديم 2012- 5- 15   #2
kadyan
متميز بالكويزات
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 92088
تاريخ التسجيل: Thu Oct 2011
المشاركات: 1,412
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 99887
مؤشر المستوى: 164
kadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond reputekadyan has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب بالاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: جغرافيا
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
kadyan غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

شكرا لك احترامي للجميع
 
قديم 2012- 5- 15   #3
أ اجتماعي
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية أ اجتماعي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 92638
تاريخ التسجيل: Thu Oct 2011
العمر: 48
المشاركات: 53
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1153
مؤشر المستوى: 52
أ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enoughأ اجتماعي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الآذاب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أ اجتماعي غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kadyan مشاهدة المشاركة
شكرا لك احترامي للجميع
شكرا ولو واجبي تحياتي للجميع بصراحة ركزو عليها وفالكم النجاح انا واعوذ بالله من كلمة انا عديتها بس بجد قرف يادوب جبت جيد
 
قديم 2012- 5- 15   #4
soso ♡
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية soso ♡
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 82453
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2011
المشاركات: 950
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 6738
مؤشر المستوى: 67
soso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura aboutsoso ♡ has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: عًلم اجتمآع
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
soso ♡ غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

يالييت تكمل باقي 20 سؤال بس
جت الاسئله بوقتها ،
الله يعطييك العافيه يارب

 
قديم 2012- 5- 15   #5
خيالة
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية خيالة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 84630
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2011
المشاركات: 219
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 92
مؤشر المستوى: 53
خيالة will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خيالة غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

يعطيك العافيه ياليت بس تكملها بعد ماترتاح
 
قديم 2012- 5- 15   #6
ρяĕŝť¡ĝė
متميزه في كلية الأداب _قسم الدرسات الأسلاميه
 
الصورة الرمزية ρяĕŝť¡ĝė
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 85563
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2011
المشاركات: 1,352
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2404
مؤشر المستوى: 66
ρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ρяĕŝť¡ĝė غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

مشـكـووور أخـوي الله يــوووفقك يـارب

 
قديم 2012- 5- 15   #7
هنو الجبيل
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية هنو الجبيل
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91491
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 2,370
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 6604
مؤشر المستوى: 80
هنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enoughهنو الجبيل will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: علم آجتمــاع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
هنو الجبيل غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

 
قديم 2012- 5- 15   #8
يارب ننجح
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية يارب ننجح
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 95492
تاريخ التسجيل: Fri Dec 2011
المشاركات: 372
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2501
مؤشر المستوى: 55
يارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enoughيارب ننجح will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
يارب ننجح غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

الله يعطيك العافيه
 
قديم 2012- 5- 15   #9
خزنه
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية خزنه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 77050
تاريخ التسجيل: Mon May 2011
المشاركات: 312
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 57
مؤشر المستوى: 56
خزنه will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خزنه غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

الله يوفقك ويحفظ ابوك كملها
 
قديم 2012- 5- 15   #10
(كـبـريـآء)
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية (كـبـريـآء)
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 82569
تاريخ التسجيل: Fri Aug 2011
المشاركات: 2,178
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 6053
مؤشر المستوى: 79
(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute(كـبـريـآء) has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
(كـبـريـآء) غير متواجد حالياً
رد: الكل يدخل علم الاجماع هديتي لكم نموذج c للترم الفائت 1432-1433هـ يالله حلو

ياليت تكملها والله يعطيك العافيه
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:36 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه