ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > ساحة طلاب وطالبات الإنتظام > ملتقى طلاب الانتظام جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > ملتقى كليات العلوم والأداب - جامعة الإمام عبدالرحمن > منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية العلوم و الآداب بالخفجي و نقل آخر الأخبار و المستجدات .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2009- 5- 18
мαнαααωαу
أكـاديـمـي ذهـبـي
بيانات الطالب:
الكلية: كلية العلوم والاداب بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: درآسات إسلامية
المستوى: المستوى الخامس
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 14201
المشاركـات: 13
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 15752
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2008
العمر: 39
المشاركات: 857
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 322
مؤشر المستوى: 71
мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
мαнαααωαу غير متواجد حالياً
Ei28 اسئلة مراجعة علوم القران

اسئلة مراجعة ( مباحث في علوم القرآن )

س1: أذكري ما يحظرك من أدلة على نزول القران على سبعة أحرف ؟
السنة قد تواترت بأحاديث نزول القرآن على سبعة أحرف :
1- عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأني جبريل على حرف فراجعته ، فلم استزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة احرف )
2- عن ابي بن كعب : ( ان النبي صلى عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار، قال: فأتاه جبريل فقال : إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف فقال : اسال الله معافاته ومغفرته و إن امتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانيه فقال: إن الله يأمرك أن تقرىء أمتك القران على حرفين _ فقال _ اسال الله معافته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك . ثم جاءه الثالثه فقال : ان الله يامرك ان تقرا امتك القران على ثلاثة احرف فقال : اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعه فقال : ان الله يأمرك ان تقرىء أمتك القرآن على سبعة احرف فإيما حرف قرأوا عليه فقد اصابوا ) رواه مسلم

س2: أذكري اقوال العلماء في المراد بالاحرف السبعة وترجيح الراجح منها ؟
خمسة اقوال :

1- ذهب اكثر العلماء إلى ان المراد بالاحرف السبعه سبع لغات من لغات العرب في المعنى والواحد
(( على معنى أنه حيث تختلف لغات العرب في التعبير عن معنى من المعاني يأتي القرآن منزلا بألفاظ على قدر هذه اللغات لهذا المعني الواحد ، وحيث لا يكون هناك اختلاف فأنه يأتي بلفظ واحد او اكثر

2- وقال قوم : ان المراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب نزل عليها القرآن على معنى انه في جملته لا يخرج في كلماته عن سبع لغات هي أفصح لغاتهم فأكثره بلغة قريش ومنه ما هو بلغة هذيل او ثقيف او هوازن او كنانه او تميم او اليمن .
3- وذكر بعضهم ان المراد بالأحرف السبعه اوجة سبعة : من الأمر والنهي والوعد والوعيد والجدل والقصص والمثل او من الامر والنهي والحلال والحرام والمحكم والمتشابه والأمثال
4- وذهب جماعة الى مراد بالاحرف السبعه وجوه التغاير السبعة التي يقع فيها الاختلاف وهي :
أ- اختلاف الأسماء بالإفراد والتذكير وفروعها ( التثنيه – والجمع – والتأنيث )
ب- الاختلاف في وجوه الإعراب كقوله ( ماهذا بشرا ) قرأ الجمهور بالنصب على ان (ما) عاملة عمل ( ليس) وهي لغة أهل الحجاز وبها نزل القران وقراء ابن مسعود ( ما هذا بشر ) بالرفع
ج- الاختلاف في التصريف
دـ- الاختلاف بالتقديم والتأخير
ه- الاختلاف بالإبدال
و- الاختلاف بالزيادة والنقص
ز-اختلاف اللهجات بالتفخيم والترقيق والفتح والاماله والاظهار والإدغام والهمز والتسهيل و الاشمام
4- ذهب بعضهم الى ان العدد سبعه لا مفهوم له وانما هو رمز الى ما الفه العرب من معنى الكمال في هذا العدد .

5- وقال جماعه : ان المراد بالاحرف السبعه القراءات السبع

والراجح من هذه الاراء هو الرأي الاول وان المراد بالاحرف السبعه سبع لغات من لغات العرب في معنى الواحد
نحو : اقبل وتعال وهلم وعجل واسرع فهي الفاظ مختلفه لمعنى واحد


س3- بيني حكمة نزول القران على سبعة أحرف؟ 1- تيسير القراءه والحفظ على قوم أميين
2- اعجاز القرآن للفظره اللغويه عند العرب
3- إعجاز القرآن في معانيه وأحكامه

س4 : ما معنى القراء في اللغه والاصطلاح وما حكمها ؟ل
غة : جمع قراءه ومصدر قرأ في اللغه
والاصطلاح العلمي :
مذهب من مذاهب النطق في القران يذهب به امام من الأئمه القراء مذهبا يخالف غيره
وحكمها : ثابته باسانيدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم


س5: اذكري ثلاثه من القرا الصحابين وثلاثه من الثابعين ؟ من الصحابه :
1- عثمان رضي الله عنه
2- وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه
3- وزيد بن ثابت
والتابعين
1- ابن المسيب
2- وعروة
3- وسالم
4- وعبدالرحمن بن هرمز الاعرج
5- وابن الشهاب الزهري
6- ومسلم بن جند

س6: هل القراءت السبعه هي الاحرف السبعه ؟
لا
س7: ما سبب الاقتصار على سبعة احرف ؟
لان الرواة عن الأئمه كانوا كثيرا جدا ( فلما تقاصرت الهمم ) اقتصروا مما يوافق خط المصحف على ما يسهل حفظه وتنضبط االقراءه به
فنظروا الى ما اشتهر :
1- بالثقه والأمانه
2- وطول العمر ملازمة القران
3- والاتفاق على الاخذ منه
4- فازدروا من كل مصر إماما واحدا

س8: أذكري انواع القراءات ؟
القراءات : متواتره والمشهور، وآحاد و شاذه
والموضوع والمدرج

س9 : ما حكم القراءه في الشواذ وما فوائد الاختلاف في القراءات الصحيحه ؟
لا يجوز القراءه به لا في الصلاه ولا غيرها لانها ليست قران
وفوائدها :
1- لدلاله على صيانة كتاب الله وحفظه من التبديل والتحريف مع كونه على هذه الاوجه الكثيره
2- التخفيف عن الأمه وتسهيل القراءت عليها .
3- اعجاز القران في ايجازه
4- بيان ما يحتمل ان يكون مجملا في قراءة اخرى كقراءة (يطهرن ) في قوله ( ولا تقربوهن حتى يطهرن )

س10 : أذكري أهم فوائد الوقف والابتداء مع التمثيل ؟
1- اهميه كبرى في اداء القران حافظا على سلامة معاني الآيات
2- بعدا عن اللبس والوقوع في الخطأ
3- فهم المعاني وتدبر الاحكام
وامثلته :
يجب الوقف على قوله تعالى : (ولم يجعل له عوجا ) ثم يبتدى ( قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ) لئلا يتوهم ان قوله
(قيما) صفه لقوله (عوجا) اذ العوج لا يكون قيما.

س11 : اذكري اهم المواضع التي يجب الوقف عليها مع التمثيل والشرح ؟
1- على ما آخره سكت في مثل قوله تعالى : ( ياليتني لم اوت كتابيه وولم ار ما حسابيه ) وقوله ( ما أغنى عنه ماليه هلك عني سلطانيه ) فانك في غير القران تثبت هذه الهاء اذا وقفت وتحذفها اذا وصلت وهي مكتوبه في المصحف ب (الهاء) في الوصل فاثباتها اذا وصلت ممخالفة للغه العربيه وحذفها مخالف للمصحف وجواز الوصل في الهاء انما يكون على نية الوقف

2- يجب الوقف على قوله (ولا يحزنك قولهم ) ثم يبتدىء ( ان العزة لله جميعا ) كي يستقم المعنى لانه اذا وصل أوهم هذا القول الذي يحزنه هو قولهم ان العزة لله جميعا ) وليس كذلك

س: عرفي التجويد وما حكم التجويد ؟
التجويد لغة التحسين واصطلاحا : اعطاء كل حرف حقه ومستحقه وترتيبها
والتجويد عباده يؤجر عليه االمسلم وقد العلماء بغير تجويد لحنا

س: اذكري اهم اداب التلاوه وايهم افضل القراءه من المصحف ام من ظهر قلب ؟
1- ان يكون على وضوء
2- وان يكون في مكان نظيف وطاهر
3- وان يقرا ببخشوع وسكينه
4- وان يستاك قبل البدء في القراءه
5- وان يتعوذ في بدايتها لقوله تعالى : ( فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم )
6- ان يحافظ على البسمله في مطلع كل سورة سوى ( البراءه )
7- وان تكون قراءته ترتيلا يعطي الحروف حقها من المد والادغام لقوله ( ورتل القران ترتيلا)
8- وان يتدبر ما يقرا
9- ان يتاثر بايات القران وعدا ووعيدا فيحزن ويبكي لايات الوعيد فزعا ورهبه وهولا
10- ان يحسن صوته بالقراءه
11- ان يجتهد بالقراءه حيث يكون الجهر افضل
12- اختلفوا في القراءه في المصحف والقراءه على ظهر قلب ايمهما افضل على ثلاثة اقول :

1- ان القراءه في المصحف افضل لأن النظر فيه عبادة فتجتمع القراءه والنظر

ان القراءه على ظهر قلب افضل لانهاادعى الى حسن التدبر 2-

3- ان الامر يختلفل باختلاف الاحوال فان كان القارئ من حفظه يحصل له التدبر والتفكر وجمع القلب أكثر مما يحصل له من المصحف فالقراءه من الحفظ افضل وان استويا فمن المصحف افضل


س: ما حكم تعلم القران مع ذكر الدليل ؟
فرض كفايه وحفظه واجب على الامه حتى لا ينقطع التواتر فيه حفظا ولا يتطرق اليه التبديل والتحريف لحديث عثمان : ( خيركم من تعلم القران وعلمه )

س: ماهي اهم الشروط والقواعد التي يحتاج اليها المفسر بايجاز ؟
1- الضمائر
2- التعريف والتنكير
3- الإفراد والجمع
4- مقابلة الجمع بالجمع والافراد
5- ما يظن انه مترادف وليس من المترادف
6- السؤال والجواب
7- الخطاب بالاسم والخطاب بالفعل
8- العطف

س:اذكري مقامات التعريف والنتكير ؟
مقامات التنكير :
1- ارادة الوحده
2- ارادة النوع
3- او للتعظيم
4- او التكثير
5- او التقليل

مقامات التعريف :
1- يكون بالاضمار
2- بالعلميه لاحضاره بعينه في ذهن السامع ابتداء باسم يخصه او لتعظيمه او لاهانته


3- او بالاشاره لبيان حاله في القرب او لبيان حاله في البعد او لقصد تحقيره او لقصد تعظيمه بالبعد او التنبيه على ان المشار اليه المعقب بالاوصاف جدير بما يرد بعده

4- وبالموصول لكراهة ذكره باسمه سترا عليه او لارادة العموم او الاختصار

5- وبالالف والام اشاره الى معهود ذكرى او معهود ذهني او معهود حضوري او لاستغراق الافراد او لاستغراق خصائص الافراد

6- او لتعريف الماهيه والحقيقه والجنس

س: ما حكم اذا ذكر الاسم مرتين او نكرتين ؟
له اربعة احوال :
1- ان كانا معرفتين فالثاني هو الاول غالبا .
2- وانا كانا نكرتين قالثاني غير الاول غالبا
3- وان كان الاول نكره والثاني معرفه فالثاني هو الأول حملا على العهد
4- وان كان الأول معرفة والثاني نكره توقف المراد على القرائن فتارة تقوم قرينه على التغاير وتاره تقوم قرينه على الاتحاد


س: اذكري اقوال العلماء في معنى لعل وعسى اذا جاءت في جهة الله ؟
1- يدلان على الحصول والوجوب لانه نسبة الامور الى الله نسبة قطع ويقين
2- وقيل انها للترجي على بابهما ولكن الترجي يكون بالمخاطبين
3- وقيل ان عسى ولعل في كثيرة من المواضع تكون للتعليل


س: مالفرق بين المحكم والمتشابه ؟

كل من المحكم والمتشابه بمعناه المطلق لا ينافي الاخر فالقران كله محكم باتقان وهو متماثل يصدق بعضه بعضا فان الكلام المحكم المتقن تتفق معانيه وان اختلفت الفاظه
فاذا امر القران بامر لم يامر بنقيضه في موضع اخر وانما يامر به او بنظيره وكذلك الشان في نواهيه واخباره فلا تضاد فيه ولا اختلاف

س: ما معنى المحكم ؟
المحكم لغة : مأخوذ من حكمت في الدابة واحكمت / بمعنى منعت والحكم هو الفصل بين الشيئين

جاءت ايه وصفت بان القران بعضه محكم وبعضخ متشابه فاذكري اقوال العلماء في المشبه والمحكم ؟
1- المحكم : ما عرف المراد منه والمتشابه : ما استاثر الله بعلمه
2- المحكم مالا يحتمل الا وجها واحدا والمتشابه ما احتمل اوجها
3_ المحكم :ما استقبل بنفسه ولم يحتاج الى بيان والمتشابه : مالا يستقل بنفسه واحتاج الى بيان برده الى غيره

س- عرفي العام والخاص مع التمثيل ؟
العام : هو اللفظ المستغرق لما يصلح له من غير حصر
وقد اختلف العلماء في معنى العموم
الاجابه ناقصه تعبت والله اعذروني ،،،،
رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 18   #2
мαнαααωαу
أكـاديـمـي ذهـبـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 15752
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2008
العمر: 39
المشاركات: 857
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 322
مؤشر المستوى: 71
мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу
بيانات الطالب:
الكلية: كلية العلوم والاداب بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: درآسات إسلامية
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
мαнαααωαу غير متواجد حالياً
Ei28 رد: اسئلة مراجعة علوم القران

اختاري الاجابه الصحيحه :

1- من انواع القراءات : ( التام _ المتواتر _ الكافي ) الاجابه ( المتواتر )

2- القراءات السبعه : ( القرطبي _ ابو عمرو _ النووي ) الاجابه ( ابو عمرو )

3- نافع المدني من : (القراء السبع _ الثلاثه المكلمه للعشره _ الراابعه بعد العشره ) الاجابه ( القراء السبعه )

4- من اقسام الوقف : ( الاحاد _ الشاذ _ التام ) الاجابه التام

5- تعليم القران : ( مستحب _ فرض عين _ فرض كفايه ) الاجابه ( فرض كفايه )

6- القراء السبعه : ( عمرو بن علاء _ القرطبي ) الاجابه عمرو بن علاء

7- التنكير من قوله ( وجاء رجل من اقصى المدينه يسعى ) ( اراد الوحده _ اراد النوع _ التنكير )

8- التنكير في قوله : ( لن الآجر ) هو ( اراده الواحده _ التكثير _ اراده النوع ) اجابه ( التكثير )



ضعي علامة ( صح ) امام العباره الصحيحه وعلامة ( خطاء ) امام العباره الخاطئه :

1- أن الأحرف السبعة جاءت بسبب اختلاف للهجات ( خطأ )

2- القراءت غير ثابته ( خطأ )

3- أن الأحرف السبعه وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم ( صح)

4- ان القراءات ترجع الى لهجات القراء ( خطا )

5- ان القراءات ثابته عن النبي ( صح )

6- القراءات السبعه هي الأحرف السبعه ( خطأ )

7- القراءات القرآنيه غير ثابته عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( خطأ )

8- قراء الأحاد يقراء بها في الصلاه ( خطأ )

9- نافع المدني من القراء السبعه ( صح )

10 _ من القراء السبعه ابن كثير المفسر صاحب كتاب القران العظيم ( خطأ )

11- من أهم فوائد الوقف والابتداء البعد عن اللبس والوقوع في الخطا ( صح )

12- من أهم فوائد الوقف والابتداء الأستراحه في القراءه ( خطأ )

13_ السبب في الوقف على قولة : ( ياليتني لم اوت كتابيه ) السبب هو ان اخره هاء سكته ( صح )

14_ اذ لو ابتداء بالرحمن الرحيم ثم الحمد الله رب العالمين هل تكون الوقف جائز ( خطا )

15- القراءه بغير تجويد تجويد جائز ( خطأ )

16- حفظ القران واجب على الامه الاسلاميه ( صح )

17- اصل وضع الضمير الاختصار ( صح )

18- من الترادف لفظ الخوف من الخشيه ( خطا )

19- اذا تكرر الاسم مرتين نكرتين فالثاني هو الاول ( خطأ )

و الحمد الله رب العالمين

وفقني الله واياكم لما يحب ويرضاه

لاتنسوني من صالح دعاكم

  رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 18   #3
الجادل النجديه
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية الجادل النجديه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 12793
تاريخ التسجيل: Tue Oct 2008
المشاركات: 171
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 65
الجادل النجديه will become famous soon enoughالجادل النجديه will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية العلوم والاداب بالدمام
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الجادل النجديه غير متواجد حالياً
رد: اسئلة مراجعة علوم القران

مشكووره مهاوي الله يوفقك ..اسمحيلي رديت هنا

:m22asmilies-com::m29asmilies-com:
  رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 18   #4
اغ’ــــرآب
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية اغ’ــــرآب
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 20049
تاريخ التسجيل: Wed Feb 2009
المشاركات: 291
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 103
مؤشر المستوى: 64
اغ’ــــرآب will become famous soon enoughاغ’ــــرآب will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه العلوم و الآداب
الدراسة: غير طالب
التخصص: دراس’ـات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اغ’ــــرآب غير متواجد حالياً
رد: اسئلة مراجعة علوم القران

مشكوره حبيبتي

بغيت اسأل اذا المراجعه هذي شاملة لكل المنهج او لا

موفقه يالغالية
  رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 18   #5
جُوَآنَآ
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية جُوَآنَآ
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 26364
تاريخ التسجيل: Mon May 2009
المشاركات: 29
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 0
جُوَآنَآ will become famous soon enoughجُوَآنَآ will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الادآب بالاحساء :)
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جُوَآنَآ غير متواجد حالياً
رد: اسئلة مراجعة علوم القران

يعطيك العافيه يا قلبو :s12:..

والله كنت متكاسله اني اكتبها بس سبحان الله وعلى نياتكم ترزقون..


الف شكرلك يالغلا .:g26: :m22asmilies-com: .
  رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 19   #6
мαнαααωαу
أكـاديـمـي ذهـبـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 15752
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2008
العمر: 39
المشاركات: 857
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 322
مؤشر المستوى: 71
мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу
بيانات الطالب:
الكلية: كلية العلوم والاداب بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: درآسات إسلامية
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
мαнαααωαу غير متواجد حالياً
رد: اسئلة مراجعة علوم القران

العفو حبايبي ايه هذه الاسئله شامله ،،

اليوم اخذت اسئلة امتحان السنه للي فاتت لعلوم القران ان شاء الله بكتب لكم اياها ،،،


وجووانا حبيبي سلامات شفيك اليوم غايبه ،، ترا بكرا علينا عقيده ـــ لا تنسين تجيبي الكتاب



يالله بنات لا تنسوني من صالح دعاكم
  رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 19   #7
мαнαααωαу
أكـاديـمـي ذهـبـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 15752
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2008
العمر: 39
المشاركات: 857
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 322
مؤشر المستوى: 71
мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу
بيانات الطالب:
الكلية: كلية العلوم والاداب بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: درآسات إسلامية
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
мαнαααωαу غير متواجد حالياً
رد: اسئلة مراجعة علوم القران

اسئلة امتحان الفصل الدراسي الثاني لعام ( 1427 -1428 )


س1 : (انا انزلناه كتابا به ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات )

1- اذكري دليلا من القرآن على ان القرآن كله محكم وما معنى ان القران كله محكم ؟

قال الله تعالى : (الر ، كتاب احكمت اياته) اي انه كلام متقن فصيح يميز بين الحق والباطل

2- اذكري دليلا من القران على ان القران كله متشابه وما معنى ان القران كله متشابه ؟
قال الله تعالى :
( واتوا به متشابها ) اي يشبه بعضه بعضا لونا لا طعم وحقيقه وقيل متماثلا في الكلام والجوده



3- واذكري دليلا من القران على ان القران بعضه محكم وبعضه متشابهه . ؟
وقال سبحانه : ( هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات )


4- اذكري اقوال العلماء في معنى المحكم والمتشابه في ذلك ؟

1- المحكم : ما عرف المراد منه والمتشابه : ما استاثر الله بعلمه
2- المحكم مالا يحتمل الا وجها واحدا والمتشابه ما احتمل اوجها
3_ المحكم :ما استقبل بنفسه ولم يحتاج الى بيان والمتشابه : مالا يستقل بنفسه واحتاج الى بيان برده الى غيره



س2 :

1- عرفي النسخ ؟ 2- اذكري شروطه ؟ 3- واذكري الطرق التي بها يعرف الناسخ والمنسوخ ؟ 4- ومالذي لا يعتمد عليه في معرفة نسخ ؟
طبعا هذا الجزء محذوف ما هو معنا :g4: :g10:



س3 :
اذكري انواع الأمثال في القران مع التعريف والتمثيل لكل نوع ؟
الامثال المصرحه هي ماصرح فيها بلفظ المثل او مايدل على تشبيه مثل قوله تعالى : (مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون )

الامثال الكامنه / هي التي لم يصرح فيه بلفظ التمثيل ولكنها تدل على معان رائعه في ايجاز مثل قوله تعالى : (لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك )



سؤال للمنتساب :

اذكري ما يحظرك من ادله على نزول القران على سبعة احرف ؟

اذكري الراي الراجح في المراد بالاحرف السبعه مع بيان سبب الترجيح ؟

وبيني الحكمه من نزول القران على سبعة احرف ؟]


مع أطيب الأمنيات بالنجاح
  رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 19   #8
اغ’ــــرآب
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية اغ’ــــرآب
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 20049
تاريخ التسجيل: Wed Feb 2009
المشاركات: 291
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 103
مؤشر المستوى: 64
اغ’ــــرآب will become famous soon enoughاغ’ــــرآب will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه العلوم و الآداب
الدراسة: غير طالب
التخصص: دراس’ـات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اغ’ــــرآب غير متواجد حالياً
رد: اسئلة مراجعة علوم القران

مهاااااوي يعطيك العافيه

ومشكووورة بس بغيت اسأل اذا كنا نركز بس ع اسلئة المراجعة او كل الكتاب

واسئلة الاختبار هذي لنفس الدكتور او لا

واذا تقدرين جيبي لنا اسئلة العام الماضي

الله يوفقك يالغلا

اغراب
  رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 19   #9
мαнαααωαу
أكـاديـمـي ذهـبـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 15752
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2008
العمر: 39
المشاركات: 857
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 322
مؤشر المستوى: 71
мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу мαнαααωαу
بيانات الطالب:
الكلية: كلية العلوم والاداب بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: درآسات إسلامية
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
мαнαααωαу غير متواجد حالياً
رد: اسئلة مراجعة علوم القران

االسلام عليكم اغراب


والله ياقلبي هذه الاسئله اللي وزعوها البنات اليوم لنفس الدكتور ،،، اظاهر انها اسئلة امتحان السنه اللي قبل العام



المهم لا تعتمدين على اسئلة المراجعه ولكن ركزي عليها اكثر شي والباقي عشان ما تتوهقين حاولي تصير عندك فكره عنه



يالله موفقه يارب
  رد مع اقتباس
قديم 2009- 5- 19   #10
اغ’ــــرآب
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية اغ’ــــرآب
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 20049
تاريخ التسجيل: Wed Feb 2009
المشاركات: 291
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 103
مؤشر المستوى: 64
اغ’ــــرآب will become famous soon enoughاغ’ــــرآب will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه العلوم و الآداب
الدراسة: غير طالب
التخصص: دراس’ـات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اغ’ــــرآب غير متواجد حالياً
رد: اسئلة مراجعة علوم القران

اتعبناك معانا مهاووووووووي الله يعطيك العافية

الحين فيه ملزمة لعلوم القران محددة بالمكتبة حقت الكليه او لا
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مراجعة, القران, اسئلة, علوم

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مذاهب دكاترة الجامعة في وضع اسئلة الإمتحان بنت بلدي ملتقى الطلاب والطالبات الترفيهي 10 2012- 8- 17 12:40 PM
اسئلة مادة فقه لسنة رابعة كليه . S T R O N G منتدى كلية الآداب بالدمام 0 2009- 2- 9 05:36 PM
اسئلة الادب الاندلسي والعلوم اللغويه للسنه الماضيه آهات الغربه منتدى كلية الآداب بالدمام 2 2009- 1- 24 10:46 PM
«جامعة الملك فهد» تُنهي مراجعة مناهج في «اليمامة» علي المطر منتدى طلاب جامعة الملك فهد للبترول و المعادن 0 2009- 1- 14 02:04 PM
محاضرة بكلية العلوم الزراعية والأغذية بعنوان"رحلة قسم علوم الغذاء والتغذية في التقييم علي المطر منتدى كلية العلوم الزراعية و الأغذية 0 2008- 12- 29 12:10 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:15 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه