|
اجتماع 3 طلاب وطالبات المستوى الثالث التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
طلب لمناقشات المواد .............|تم تعديل العنوان|
السلام عليكم :
أحولت عيوني بالمنتدى أدور هالمناقشات وحصلت بعضها والبعض ماااش ، مدري أحد مخبيها عنا ، ولا الموضوع كبير ويحتاج الستر ، حتى أخونا دايم الشوق حط موضوع جميل ورورد وحركات بس ما فيه الا اول مناقشتين او ثلاث محلوله والباقي على الله . اللي مخبيها يطلعها تكفون ترا العد التنازلي بدأ والأخ توه يصحصح . التعديل الأخير تم بواسطة ابو نواف..* ; 2012- 12- 1 الساعة 01:17 AM |
2012- 12- 1 | #2 |
متميزة بعلم اجتماع المستوى السادس
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
صباح الخير
مناقشات ايش اللى تباه لولو ماحصلتها انقش الاجوبه اللى بالمناقشات جاري البحث لك |
2012- 12- 1 | #3 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
كفو يا بنت الأجواد .
الأخلاق الإسلامية 4-14 حاضر العالم الإسلامي 4-14 علم اجتماع الأسرة والطفولة 2-3 فقه السيرة 11-14 |
2012- 12- 1 | #4 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
|
2012- 12- 1 | #5 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
ألف شكر لكِ ، بس المشكلة كلها ناقشها ومنتهي منها هالروابط باقي بعض المواد بس .
|
2012- 12- 1 | #6 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
وش المناقشات اللي ناقصه عندك .. نبحث لك
|
2012- 12- 1 | #7 |
متميزة بعلم اجتماع المستوى السادس
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
هذي فقه السيره
المناقشة الأولى: مرت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم بمراحل : أذكر فقط هذه المراحل دون شرح؟ مرت الدعوة بثلاث مراحل: )سرية – جهريه بدون قتال – جهريه مع قتال( المناقشة الثانية: ما هو العمل الذي إذا فعله الإنسان قاده هذا العمل إلى حسن التأمل وإلى تداعي الإحساس النبيل بعظمة الخالق وإلى صفاء النفس إلخ ؟ الخلوة تقود إلى حسن التأمل وإلى تداعي الإحساس النبيل بعظمة الخالق وإلى صفاء النفس للإستقبال الأمثل لتلقي الوحي بعيداً عن مشاغل الدنيا وفتن العصر , التأمل ينمي الإحساس بعظمة الخالق سبحانه ويصفي النفس من الشوائب ويهيئها لأستقبال الفضيلة المناقشة الثالثة: لماذا حرص أعداء الإسلام على زعزعة الثقة بالوحي ؟ حرصوا على ذلك لأنه الأصل الذي إذا تزعزعت الثقة فيه تزعزع كل شيء وانهدم الاسلام, لذلك حرصوا على تفسير ذلك الوحي بإنه اوهام وانه حديث نفس وانه ربما كان نوعاً من الصرع. المناقشة الرابعة: ما هو سبب الهجرة إلى الحبشة ؟ السبب الأمني: هو حماية المسلمين في مكة من ضغط قريش واستهزائهم. السبب الديني: هو وجود مناخ الحريه لممارسة العبادة وغرس شجرة القدوة في الحبشة والدعوة للدين هناك. السبب السياسي: هو الأمل والرغبة في وجود قاعدة حرة وآمنه للدعوة وإيجاد مجتمع ووطن تقام فيه الدولة الإسلامية وينتشر الإسلام هناك. السبب الإقتصادي: فإن قريش كانت على صله تجارية مع الحبشة ووجود قاعدة إسلامية هناك سيؤثر على قريش إقتصادي اً, وهذا السبب لا يقصد به اذية قريش فليس ذلك شأن النبي ولكن القصد من ذلك إيجاد عامل قوي يجعلها تفكر تفكيراً سليماً وإيجابياً نحو الإسلام ليدفعها ذلك إلى الإسلام. المناقشة الخامسة: ما هي أسباب اختيار الحبشة دون سواها ؟ لأن الحبشه هي الدولة الوحيده ذات السيادة والمنظمة تنظيماً سياسياً وإقتصادياً ومدنياً ,القريبة من مكة. >>--» ملمح سياسي لأن الحبشة دولة دينية وليست وثنية . ولذلك أثر كبير في قبول مبدأ الدين عند ساسة تلك الدولة وعدم إنكاره. >>--» ملمح ديني لمراعاة الجانب الأمني ,إذ الحبشة في معزل أمني عن قريش لوجود الفاصل الامني الطبيعي وهو البحر. >>--» ملمح أمني المناقشة السادسة: هل كان للشباب دور في تنفيذ خطة هجرة النبي من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ؟ حدد بعضاً من تلك الأدوار. نعم كان لهم دور كبير, دور الشباب في تنفيذ آلية الخطة: هناك من قام بأعمال معينة وأدوار لتغطية وجهة النبي هؤلاء شباب كلهم: - سيدنا عبدالله ابن ابي بكر كان عمره 30سنة وأقل, نبي الله لابد ان يعلم ماتفعل قريش, لابد ان تصله الأخبار عما تفعله قريش من وراءه, فاتخذ عبدالله ابن ابي بكر لتنفيذ هذا العمل الاستخباراتي, كان يذهب إلى اندية قريش ويتسمع ويتحسس ما يدور في بال قريش وماذا تقول وما هي خططهم, ثم يأتي ليلاً لنبي الله ويطلعه على كل ما يدور بمكة المكرمة بالتفصيل. - سيدنا عامر ابن فهيره راعي غنم ابي بكر كان يستيقظ باكراً ويسرح بالغنم ويأتي على آثار سيدنا عبدالله ابن ابي بكر ويطمس الأثر, أهل مكة يعرفون القيافة )الأثر( ويعرفون هذا اثر فلان و فلان, فعامر ابن فهيره يطمس الآثار بغنمه, ابن فهيره نفسه يوصل الغنم إليهم ويعطيهم الحليب والزاد. السيدة أسماء بنت ابي بكر, كان عمرها 30سنه, كانت حامل وتعد الزاد وتوصله. - عبدالله ابن اريقط كان شاب اً, وهو الذي يدلهم على الطريق وهو ما زال كافر اً, ولكن يأمنه نبي الله وابو بكر رضي الله عنه. المناقشة السابعة: تجمهرت المدينة لاستقبال النبي صلى الله عليه وسلم , ماهي قراءتك لهذا التجمهر؟ هو الولاء والطاعة, هؤلاء جاءوا ليوالوا النبي عليه الصلاة والسلام ويطيعوه. الهجرة لا نأخذها على أنها حدث عابر, وإنما هي تتويج لعمل ليل نهار لمدة 13 عام في مكة المكرمة, ونبي الله هاجر إلى المدينة برغم هذه الظروف العدائية والمستميتة من قريش. المناقشة الثامنة: ما هو سبب غزوة بدر؟ قريش أرسلت أبو سفيان ومعه 1000 بعير, وكل بيوت قريش شاركت في هذه الحملة وهذه القافلة بما لديها من المال لجلب البضائع, أبو سفيان سار بهذه القافلة إلى الشام وعلم نبي الله بخروج هذه القافلة, وحينما توقع النبي عودة هذه القافلة وعلم أنها بطريقها إلى مكة المكرمة, رغب عليه الصلاة والسلام في أن يستولي عليها. المناقشة التاسعة: هل أعد النبي خطة عسكرية قبل الدخول في غزوة بدر ؟ أذكر ملامحها. أخذ رسول الله بكل الأسباب والتدابير المؤديه لنصر استشار الصحابه هل ندخل ام لا ندخل؟ ودخلوا بقلوب راضيه للحرب, جميعهم دخلوا للمعركة على قلب رجل واحد, وهذا له دور كبير في العزيمة والنصر, دخلوا بصفاء وعزيمة مطلقة, وهذه نقطة مهمه للغايه. لابد ان يكون هناك عمل استخباراتي وخطة عسكريه, وهما متلازمتان لأسباب النصر, على الصعيد الاستخباراتي: لابد ان يعرف بالتحديد مكان القوم. لابد ان يعرف بالتحديد عدد وعدة القوم, ولابد ان يعرف من فيهم من صناديد قريش. لابد ان يعرف بالتحديد اتجاهات القوم وخطتهم. المناقشة العاشرة : انزعجت قريش من هجرة الصحابة إلى الحبشة , ما سبب انزعاجها ؟ يعود سبب انزعاج قريش إلى الآتي : .3 معرفتها بصحة نبوة الرسول . .0 تقديرها لعظم وثقل ذلك الوفد إذ فيهم أقرباء النبي كجعفر ورقيه وصهره عثمان ....و إلخ . .0 لوجود تجار كبار كابن عوف وعثمان. .4 للخوف الكبير من انتشار الإسلام في الحبشة, وذلك يهدد تجارتهم ومستقبلهم السياسي والتجاري. .5 الإحساس بالهزيمة النفسية إن خرج الإسلام من بين أظهرهم إلى العالمية. المناقشة الحادية عشر: ماذا تعني هجرة النبي إلى مكة سياسي اً؟ سياسياً تعني قيام الدولة الإسلامية. المناقشة الثانية عشر: قام النبي صلى الله عليه وسلم بأعمال عاجلة في المدينة لترسيخ الاستقرار والأمن . حدد هذه الأعمال ؟؟؟ .1- بناء المسجد النبوي . 2- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار. ) المهاجرين الذين هاجروا من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ليس لهم مسكن ولا مأوى ولا أكل ولا شراب ولا مال( .3- وثيقة المدينة ) الدستور الإسلامي(. المناقشة الثالثة عشر: ]عندما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة قام بعمل دستور للدولة الإسلامية وقد حدد هذا الدستور معالم معينة. حدد دون شرح هذه المعالم.[/color] أولا : حقوق وواجبات المسلمين في الدولة. ثاني اً: حقوق وواجبات غير المسلمين في الدولة. المناقشة الرابعة عشر: هل كان لنتائج غزوة بدر آثار إيجابية للمسلمين ؟ حددها دون شرح . نعم, كان لغزوة بدر آثار إيجابية على المسلمين فقد تعززوا وأصبحوا سادة المنطقة كلها, النجاشي في الحبشة علم بالنصر وبشر جعفر ابن أبي طالب ومن معه, بشره أن النبي قد انتصر على قريش وان الدولة للمسلمين وقريش هزمت هزيمة نكراء. ======================= جاري البحث عن الباقي |
التعديل الأخير تم بواسطة شعاع النور ; 2012- 12- 1 الساعة 01:19 AM |
|
2012- 12- 1 | #8 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
الله يسلمك كتبتها بردي السابق ، وأشكرك مره ثانيه على تعاونك ، أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك وفالك النجاح .
|
2012- 12- 1 | #9 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
شعاع النور انتي كذا ، خلصنا ماده بفضل الله ثم فضلك ، الله لا يحرمك الأجر .
|
2012- 12- 1 | #10 |
☆ مراقب عام سابقاً ☆
|
رد: مـــدري وش اللــي صـــار !!
حياك الله واعذرنا على القصور . |
التعديل الأخير تم بواسطة ابو نواف..* ; 2012- 12- 1 الساعة 01:22 AM |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|