| 
 | ||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 
|  | 
|  | LinkBack | أدوات الموضوع | 
|  2012- 12- 22 | #41 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				- محدث كبير ذهب مذهب الفقهاء والأصوليين في تعريف الحديث المرسل فمن هو ؟ ابن حجر العسقلاني . الخطيب البغدادي . الرامهرمزي . ابن الصلاح | 
|  2012- 12- 22 | #42 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				- أي هذه الألقاب يصح أن نطلقه على : سعيد بن المسيب ؟ صحابي . صحابي صغير . تابعي كبير . تابعي صغير | 
|  2012- 12- 22 | #43 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				- عند أي من المحدثين نجد هذا الحديث : " إن الله ملائكته يصلون على ميامن الصفوف " ؟ عند مسلم . عند النسائي . عند ابن ماجه . لا يوجد عند أحدهم | 
|  2012- 12- 22 | #44 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 تواريخ الوفاة المهمة البخاري : 256هـ مسلم : 261 هـ ابن خزيمه : 311 هـ ابن حبان : 354 هـ الحاكم النيسابوري : 405 هـ الحافظ ابن حجر : 852 هـ | 
|  2012- 12- 22 | #45 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				يمثل للمشهور بين النحاة :  أ ـ " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان " ب ـ " أبغض الحلال " ج ـ " العجلة من الشيطان " د ـ " نعم العبد صهيب " | 
|  2012- 12- 22 | #46 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				ـ يمثل للمشهور بين أهل الحديث والعلماء والعوام :  أ ـ " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان " ب ـ " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده " ج ـ " العجلة من الشيطان " ـ يمثل للمشهور بين العامة : أ ـ " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان " ب ـ " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده " ج ـ " العجلة من الشيطان " ـ يمثل للمشهور بين الأصوليين : أ ـ " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان " ب ـ " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده " ج ـ " العجلة من الشيطان " ـ يمثل للمشهور بين الفقهاء : أ ـ " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان " ب ـ " أبغض الحلال " ج ـ " العجلة من الشيطان " د ـ " نعم العبد صهيب " | 
|  2012- 12- 22 | #47 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				ـ المُحدِّث هو :  أ ـ هو من أحاط علما بجميع الأحاديث حتى لا يفوته منها إلا اليسير ب ـ من يشتغل بعلم الحديث راوية ودراية ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها . ج ـ هو ما يعرفه في كل طبقة أكثر مما يجهله . ـ الحافظ هو : أ ـ هو من أحاط علما بجميع الأحاديث حتى لا يفوته منها إلا اليسير ب ـ من يشتغل بعلم الحديث راوية ودراية ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها . ج ـ هو ما يعرفه في كل طبقة أكثر مما يجهله . ـ الحاكم هو : أ ـ هو من أحاط علما بجميع الأحاديث حتى لا يفوته منها إلا اليسير ب ـ من يشتغل بعلم الحديث راوية ودراية ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها . ج ـ هو ما يعرفه في كل طبقة أكثر مما يجهله . | 
|  2012- 12- 22 | #48 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				حكم الاحتجاج بالمقطوع: لا يحتج به في شيء من الأحكام الشرعية يحتج به ان كانت هناك قرينة تدل على رفعه كل ما ذكر صحيح لاشىء مماذكر | 
|  2012- 12- 22 | #49 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				قول الحسن البصري في الصلاة خلف المبتدع : " صَلِّ وعليه بدعتُه " مثال على : المقطوع القولي الموقوف القولي المرفوع القولي | 
|  2012- 12- 22 | #50 | 
| مشرفة عامة سابقاً ..   | 
				
				رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( علــــوم الحـــديث 1 )♥♥ ░
			 
				قال على بن أبي طالب رضي الله عنه : " حدثوا الناس بما يعرفون ، أتريدون أن يُكَذَّبَ الله ورسولُهُ " مثال على : المقطوع القولي الموقوف القولي المرفوع القولي | 
|  | 
| مواقع النشر (المفضلة) | 
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| 
 |  | 
|  المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة | 
| موضوع مفيد فقد القدره على الكلام | مروىَ | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 49 | 2011- 1- 30 01:11 AM |