 |
|
||||||
| المستوى الأول - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الأول جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 10
|
#4081 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
اقتباس:
 << ؤلؤ اننؤ مؤ عندي
|
|
|
2013- 5- 10
|
#4082 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
كان فيه موضوع عن ملخص ماجاء في المحاضرة المباشرة الثالته لجميع المواد
وين القاه ؟ |
|
2013- 5- 10
|
#4083 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
اقتباس:
http://www.ckfu.org/vb/t451244.html |
|
|
2013- 5- 10
|
#4084 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
السلام عليكم و رحمة الله
ودي أعرف فيه ترم صيفي ولا نبدأ الترم الجاي مع بداية الترم الدراسي شهر 10 هجري؟ يعطيكم العافية |
|
2013- 5- 10
|
#4085 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
||~
^^ الترم الصيفي بس للمستويات الاخيره  فيه ايقونه بالنظام تقدري تتطلعي عليها 
|
|
2013- 5- 10
|
#4086 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
هذا ملخص على شكل اسئله واجوبه من اعداد أحد الزملاء الله يجزاه خير.
المحــــــــــــــــــــــــــــــــــــاضره الولى منهـــج مادة النحو التطبيقي ?المبني و المعرب من الاسماء و الافعال ?النكره و المعرفه ?الجمله الاسميه (المبتدا و الخبر) احكامهم ومــا لهم و ما عليهم ?نواسخ الجمله الاسميه كان و اخواتها ان واخواتها ظن واخواتها ?المضــــاف و المضــــــــاف اليه من حيث التعريف و الحكم الاعرابي و انواعهم . طريــــقه دراسة المــاده : من للمحاضرات . النقاشــات اللقاء المبـــاشر الشهري و سيعلن عنه في موقع الجامعه تدريبات اثناء المحاضره التعلم الجماعي من خلال المنتدى الواجـــب مسوغات المقرر: إتقان القواعد النحوية عن طريق التطبيق وتقوية مهارته النحوية وسلامة لغته من اللحن والخطأ أهداف المقرر: هدف معرفيّ : أن يستعيد الطالب أهمّ الأساسيات النحوية والكتابية التي درسها في التعليم العامّ. أن تنمو قدراته على فهم القواعد عن طريق التّطبيق. هدف ثقافيّ: أن تتوسع ثقافته التحصيلية حول أمهات الكتب التراثية. هدف مهاريّ: أن يستخدم الفصحى تكلما وقراءة وكتابة، ويكتشف مواطن اللحن في الكلام. وأن يحسن استخدام البرامج الحاسوبية العلمية. هدف تفكيريّ: أن يتمكن من فهم بعض أساليب العلماء السابقين عن طريق كتبهم. هدف تذكريّ: حفظ الشواهد الفصيحة ليستقيم لسانه، وتتوسع مخيلته __________________________________________________ ____________________________________ المحــــــــــــــــــــــــــــــاضره الثانيه المعـــــــــــــــــــــــــــــــرب من الاسماء س/ما أقسام الكلام؟ اسم - فعل - حرف الاسماء تكون معربه او مبنية اما الحروف فكلها مبنية ______________ س/ما تعريف الاسم ؟ مادل بنفسه على معنى مستقل بالفهم غير مقترن وضعا بالزمن . ( ويكون للمحسوس والغير محسوس ) . ________________- س/ما علامات الاسم ؟ 1- الجر 2- التنوين 3- الاسناد وكل كلمه تقع في محل المبتدأ او الفاعل تكون اسم _________________ س/ما تعريف الاعراب ؟ هو تغير آخر الكلمه لاختلاف العوامل الداخله عليها لفظا او تقديرا . _____________ س/ما هو الاسم المعرب ؟ هو ماتغير آخره بسبب اختلاف العوامل الداخله عليه لفظا او تقديرا --- ويمكن ان نعبر عنه الاسم المعرب بانه الذي يتغير شكل آخره بتغير موقعه في الجمله . *الامثـــــــــــــــــــــــــــــله : -جاء الطالبُ :مرفوعه لانها فاعل والفاعل مرفوع بالضمه. -رأيت الطالبَ: منصوبه وعلامة النصب الفتح . -نظرت الى الطالبِ: مجروره وعلامة جره الكسره . ~>التغير في الحرف الاخير نتيجة تغير العامل الداخل عليها. ___________________ س/ماهي حالات الاسم الاعرابيه ؟ 1- الرفع 2- النصب 3- الجر . ________________ س/ماهي علامات الاعراب الأصلية ؟ 1- الرفع : الضمه 2- النصب : الفتحه 3-الجر : الكسره __________________ س/ماهي علامات الاعراب الفرعية ؟ 1- الرفع : الالف و الواو . الواو : علامه رفع في جمع المذكر السالم وايضا في الاسماء الخمسه ( ابو - اخو - حمو - ذو - فو ) - الألف : علامه رفع في المثنى . 2- النصب : الالف و الياء و الكسره . الألف :علامه نصب في الاسماء الخمسه - الياء : علامه نصب في جمع المذكر السالم وايضا في المثنى - الكسره : علامه نصب في جمع المؤنث السالم . 3- الجر : الياء و الفتحه . الياء : علامه جر في جمع المذكر السالم والمثنى والاسماء الخمسه - الفتحه : علامه جر في الممنوع من الصرف ________________ الــــــــــــــــــــــــــــــرفع -متى يكون الواو علامة رفع .؟ 1-في جمع المذكر السالم . مثل : ذهب الموظفون لاداء الصلاه. الموظفون:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه جمع مذكر سالم 2-في الاسماء الخمسه.(ابو-اخو-حمو-فو-ذو) مثل: ذهب ابو احمد لادة الصلاة. ابو: اسم من الاسماء الخمسه وقعت فاعل وعلامة رفعها الواو لانها من الاسماء الخمسه _________ س/متى يكون الالف علامة رفع ؟ 1-في المثنى مثل:جاء الموظفان من الصلاة. الموظفان:فاعل وعلامة رفعه الالف لانه مثنى _________________ *النصب س/متى يكون الالف علامة نصب ؟ 1- في الاسماء الخمسه مثل رأيت أبا خالد أبا :منصوب وعلامة نصبه الالف لانه من الافعال الخمسه _____________ س/متى يكون الياء علامة نصب ؟ 1- في جمع المذكر السالم مثل رأيت المهندسِينَ المهندسين :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء 2 في المثنى مثل رأيت المقاولَينِ المقاولين :مفعول به منصوب بالياء لانها مثنى. ________________ ~>الفرق المهندسِينَ و المقاولَينِ في المهندسِينَ ما قبل الياء مكسور وما بعده مفتوح. و في المقاولَينِ ماقبل الياء مفتوح وما بعده مكسور . __________________ س/متى تكون الكسره علامة نصب؟ 1-جمع مؤنث سالم مثل رأيت السيارات الجديده السيارات : جمع مختوم بـ الالف والتاء منصوب بالكسره . ____________________ *الجر س/متى تكون الياء علامة جر؟ 1- في جمع المذكر السالم او المثنى او الاسماء الخمسه . مثل :سلمت على المعلمِينَ ,و الوكيلَينِ عند ابيك . المعلمين :جمع مذكر سالم مجرور وعلامة جره الياء الوكيلين :مثنى مجرور لانه معطوف على المجرور(المعلمين ) وعلامة جره الياء لانه مثنى. عند ابيك :ابي: اسم من الاسماء الخمسه مجرور بـ الاضافه (عند مضاف وابيك مضاف اليه ) وعلامة جره الكسره . ____________________ س/متى تكوت الفتحه علامة جر؟ 1- في الممنوع من الصرف (العلم الاعجمي -اسماء المؤنث ...الخ ) مثال:سلمتُ على احمدَ _______________________ الواجب على المــــــــــــــــــــــــــــحاضره س/استخرج الأسماء المبنية من النص، مع بيان علامة البناء؟ عن ابْن عُمَرَ t أَنَّ رَسُول اللَّهِ e كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ قَال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلى رَبِّنَا لمُنْقَلِبُونَ} اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنْ العَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَليْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ المَنْظَرِ وَسُوءِ المُنْقَلبِ فِي المَالِ وَالأَهْلِ.وَإِذَا رَجَعَ قَالهُنَّ، وَزَادَ فِيهِنَّ: آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ الذي:اسم موصولمبني على فتح هذا:اسم اشاره مبني على الفتح ما كنا:ما:اسم شرط مبني على السكون كنا:نا الفاعلين مبني على الفتح له:هاء الغائب مبني على الضم ربنا:نون الفاعلين مبني على الفتح لمنقلبون:واو الجماعه مبني على السكون نسالك:كاف المخاطب مبني على الفتح سفرنا:نا الفاعلين مبني على الفتح هذا:اسم اشاره مبني على الفتح ما :اسم موصول مبني على الفتح بعده:ها الغائب مبني على الضم انت:ضمير منفصل مبني على الفتح عنا:نا الفاعلين مبني على الفتح عابدون:واو الجماعه مبني على السكون تائبون:واو الجماعه مبني على السكون حامدون:واو الجماعه مبني على السكون لربنا:نا الفاعلين مبني على الفتح علينا:نا الفاعلين مبني على الفتح ._________________________________________________ ___________________________________ المحــــــــــــــــــــــــــــــــــاضره الثالثه س/استخرج الحكم الإعرابي للكلمات التي تحتها خط، مع بيان علامات إعرابها " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.))... قَالَ:فعل ماضي مبني على الفتحة.. يَقُولُ:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.. يَذْكُرُنِي:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.. ذَكَرَنِي:فعل ماضي مبني على الفتحة.. ذَكَرْتُهُ:فعل ماضي مبني على السكون.. تَقَرَّبَ:فعل ماضي مبني على الفتحة.. تَقَرَّبْتُ:فعل ماضي مبني على السكون.. أَتَانِي:فعل ماضي مبني على الفتحة.. يَمْشِي:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.. ___________________ س/ما تعريف الفعل؟ ما دل بنفسه على حدث مقترن وضعاً بزمن. مثل: خرج، يخرج، اخرج ، ____________________ س/ماهي علامات الفعل؟ •تاء الفاعل: نَظَرْتُ إِلَى كِتَابِ النَّحْوِ الجَدِيدِ. •تاء التأنيث الساكنة: أَهْدَتْ هِنْدٌ مُحَمَّداً كِتَاباً. •دخول (لم): لَمْ يَرْسُبْ أَحَدٌ فِي مُقَرَّرِ النَّحْوِ التَّطْبِيقِي. •ياء المخاطبة: أَنْتِ تَكْتُبِينَ بِخَطٍّ جَمِيلٍ. ____________________ س/ما أقسام الفعل من جهة الصيغه؟ الفعل ثلاثة أقسام:ماض، ومضارع، وأمر. س/ما اقسام الفعل من جهة الإعرابوالبناء ؟ ...معرب ومبني... **************** الفعل المعرب :هو الفعل المضارعالذي لم تتصل به نون التوكيد المباشرةولا نون النسوة، وما عداه فهو مبني. _________________ الفعل المبني:هو كل فعل ماضي ومضارع وأمر أتصلت به نون التوكيد المباشرة أو نون النسوة.. ________________ الفعل المعرب:مَا تَغَيَّرَ آخِرُهُ بِسَبَبِ اخْتِلافِ العَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهِ لَفْظاً أَوْ تَقْدِيراً. ويمكن أن نعبر عن الفعل المعرب بأنه الفعل الذي يتغير شكل آخره بتغير العوامل الداخلة عليه *الأمثـــــــــــــــــــــــــلة: .... =الطالبات يكتبن الدرس يكتب .... فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع والنون ضمير مبني في محل رفع فاعل . ....= الطالبات لن يكتبن الدرس يكتب .... فعل مضارع مبني على السكون لإتصاله بنون النسوة في محل نصب بلا والنون في محل رفع فاعل .... = الطالبات لم يكتبن الدرس يكتب .... فعل مضارع مبني على السكون لإتصاله بنون النسوة في محل جزم بلا والنون في محل رفع فاعل . ______________ س/ماحالات الفعل الاعرابيه؟ الرفع _ النصب _ الجزم _________________ س/ماهي علامات الإعراب الآصلية في الفعل؟ الرفع = وعلامة رفعه الضمة النصب = وعلامة النصب الفتحة الجزم =وعلامة الجزم السكون ______________________ س/ماهي علامات الإعراب الفرعية في الفعل؟ الرفع = ثبوت النون. النصب = حذف النون. الجزم = حذف النون + حذف حرف العلة امثـــــــــــــــــــــــــــــله على حالات الفعل الإعرابيه الفرعية : المثال الأول / انتم تشرحون الدرس ..هما يشرحان الدرس ... انت ِ تشرحين الدرس اعراب الفعل الذي تحته خط هو فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة _______________ المثال الثاني / الطلاب لن يذهبوا إلى المدرسة .... انتما لن تشرحا درساً ... انت ِ لن تشرحي الدرس إعراب الفعل الذي تحته خط هو فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ____________________ المثال الثالث / الطلاب لم يذهبوا إلى المدرسه ...... انتما لم تشرحا الدرس ..... انتِ لم تشرحي الدرس إعراب الفعل الذي تحته خط هو . فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف النون لأنه من الأفعال الخمسة . ______________ * حروف العلة إذا اتت في آخر الفعل وكان الفعل مجزوم كان علامة إعراب الفعل مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العله س/ماهي حروف العلة ؟ ( 1 ) الألف ( 2 ) الواو (3) الياء مثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال .... 1- احمد لم يخش إلا الله = الأصل في الفعل يخشى وبماأنه في أخره حرف عله وسبقه حرف جزم صار فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العله. 2- محمد لم يدع زيداً =الأصل في الفعل يدعو وبماأنه في أخره حرف عله وسبقه حرف جزم صار فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العله. 3- خالد لم يرم الحجر = الأصل في الفعل يرمي وبماأنه في أخره حرف عله وسبقه حرف جزم صار فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العله. _________________ س/ماتعريف الفعل المبني؟ الفعل المبني: الفعل الذِي يَلْزَمُ آخِرُهُ حَالَةً وَاحِدَةً مَهْمَا اخْتَلَفَتْ العَوَامِلُ الدَّاخِلَةُ عَلَيْهِ. ويمكن ان نعبر عن الاسم المبني بأنه الاسم الذي لايتغير شكل اخره بتغير موقعه في الجمله الأمثلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه : - جاءَ منْ لقيناه ُ بالأمسِ عندَ المسجدِ . منْ / اسم موصول بمعنى الذي وهي في موقع فاعل (مرفوع ) واخره ساكن . - رأيتُ منْ لقيناهُ بلأمسِ عندَ المسجدِ . منْ / وقعت في موقع المفعول به وهي منصوبه . - نظرتُ إلى منْ لقيناهُ بالأمسِ عندَ المسجدِ باحترامِ . منْ / وقعت في موقع اسم مجرور وهي مجروره . -( منْ ) اسم مبني وحركته السكون . ________________ س/اذكر علامات البناء في الأفعال؟ 1- السكون . مثل : من – ما . 2- الفتح . مثل : أين . 3- الضم . مثل : قبل – بعد . 4- الكسر. مثل: أولاء – هؤلاء. _______________________ **الأسماء اما مبنيه او معربه والأصل فيها معربه أما المبنيه فتكون دخيل عليها وليس له أصل** س/ماهي الأسماء المبنيه ؟ 1- الأسماء المبنيه بناء أصلياً . - الضمائر( كل الضمائر مبنيه ) . - اسماء الاشاره . - اسماء الموصوله . - اسماء الاستفهام . - اسماء الشرط. - اسماء الافعال . - بعض الظروف . - بعض الكنايات . - بعض الأعداد. _______________ 2- الاسماء المبنيه بناء عارضاً . - طائفه من الظروف . - المنادى في بعض احواله . - اسم ( لا ) النافيه للجنس في بعض احواله . _______________ س/ما انواع الضمير ؟ 1- ضمائر منفصله . الـــــــــــــــــــــــــــرفع. - (الرفع للمتكلم.) مثل / أنا – نحن . - (الرفع للمخاطب) . مثل / أنتَ –أنتِ- أنتما – أنتم – أنتن . - (الرفع للغائب) . مثل / هو – هي – هما – هم – هن . ___________________ النـــــــــــــــــــــصب - ( النصب للمتكلم ) . مثل /إياي – إيانا . - ( النصب للمخاطب ) . مثل / إياكَ –إياكِ – إياكما – إياكم – إياكن . - ( النصب للغائب ) . مثل / إياه –إياها – إياهما – إياهم – إياهن . ______________________ 2- ضمائر المتصله. الــــــــــــــــــــــــــرفع - تاء الفاعله ( كتبت ) . - ياء الفاعله ( اكتبي ) . - ألف الاثنين ( اكتبا ) . - واو الجماعه ( اكتبو ) . - نون النسوه ( يكتبن ) . ____________________- النـــــــــــصب والجــــــــــر - ياء المتكلم ( كتابي ) . - كاف المخاطب ( كتابك ) . - هاء الغائب ( كتابه ) . _____________________ الــــــــــرفع والجر والنــــــــــصب - (نا ) الفاعلين . _____________ س/ماهي اسماء الإشاره ؟ 1- الاشاره القريب. - هذا (مفرد مذكر) . - هذه ( مفرد مؤنث ) . - هذان – هذين ( مثنى مذكر ) . - هاتان – هاتين (مثنى مؤنث) . - هؤلاء ( جمع ذكور وإناث ) . - هنا ( للمكان القريب ). ___________ 2-الاشاره البعيد . - ( ذاكَ – ذلكَ – تلك َ- ذانكَ – ذْينِكَ – تانكَ- تَيْنِكَ – أولئكَ) . - (هناك – هنالك – ثمَ ) للمكان البعيد . ________________ س/ماهي الاسماءالموصول ؟ 1- الخاص . - الذي ( مفرد مذكر ) . - التي ( مفرد مؤنث ) . - اللذان – اللذين ( مثنى مذكر ) . - اللتان – اللتان ( مثنى مؤنث ) . - الذين ( جمع مذكر ) . - الاتي ( جمع مؤنث ) . ______________ 2- العام . - من – ما – أي ( يطلق على مفرد المذكر والمؤنث والمثنى والجمع بنوعيه ) . _____________ س/ما اسماء الاستفهام ؟ 1- اسماء الاستفهام. - ( من – ما – أي – كم – كيف- أين – أنى – متى – أيان ) . 2- حرفا الاستفام . - ( الهمزه – هل ) – حرفا وليس اسم . - مطالبين فقط في الاسماء وليس الحروف . _______________ س/ما اسماء الشرط ؟ 1- اسماء الشرط . - ( من – ما – أي – حيثما – كيفما – أنى – أين – أينما – متى – أيان – مهما ) . 2- حرفا الشرط . - ( ان – إذ – ما ) . - مطالبين فقط في الاسماء وليس الحروف . _________________________ امثله لأسماء الأفعال ( تؤدي معاني الأفعال ) : 1- اسم فعل ماضي . - ( هيهات َ) بمعنى بَعَدَ . - ( شتان ) بمعنى افترق . - ( سَرَعَانَ ) بمعنى أسرع . 2- اسم فعل مضارع . - ( أف ) بمعنى أتَضَجَرُ . - ( آه ) بمعنى أَتَوَجَعُ . - ( وَيْ ) بمعنى أَتَعَجَبُ . 3- اسم فعل . - ( إِيْه ) بمعنى زدني . - ( صَهْ ) بمعنى اسْكُتْ . - ( حَيَ ) بمعنى أَقْبِل . ______________________ س/اذكر بعض الظروف المبنيه ؟ حَيْثُ – إِذْ – الآنَ . _______________ س/اذكر بعض الكنايات المبنيه ؟ (كَمْ ) - استفهاميه بمعنى / أي عدد . - خبريه بمعنى / عدد كثير. ( كذا) - كنايه عن العدد . - المبهم قليله وكثيره . _______________ س/ماهي الاعداد المبنيه ؟ 1- للمـــــــــــذكر - أحدَ عشرَ . - ثلاثةَ عشرَ . - اربعةَ __________________________________________________ ____________________________________ المحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاضره الرابعه الجزء الاول س/ماتعريف النكره؟ هي مالا يفهم منه معين نحو اسنان,قلم _______________________ س/ما مفهوم النكره؟ كل اسم شائع في افراد جنسه لايختص به واحد دون غيره كرجل , امراه وكل منهما شائع في معناه لايختص به هذا الفرد دون ذلك **النكره هي الاصل في الاسماء لان الاصل هو الجنس ثم يدخل عليه مايحدده _____________________ س/اذكرعلامات النكره؟ 1- ان تقبل دخول (ال) وتؤثر فيها التعريف نحو رجل , امراه , حصان , كرسي , علم **تدريب استخراج النكرات والمعارف في النص الاتي** ___________________ س/ما تعريف المعرفة ؟ ما يفهم منة معين _____________ س/ما مفهوم المعرفة ؟ كل كلمة فهم منها شي محدد, مثال احمد, انت , هذا , الكتاب _________________ س/ماهي انواع المعارف؟ الضمير ,العلم , اسم الاشارة , اسم الموصول , المحلى بأل , المضاف الواحد مما ذكر ــــــــــــــــــــــــــــــــ تدريب \ استخرج النكرات والمعارف فب النص الاتي \ عن ابن عباس رضي الله عنة عن النبي صلى الله علية وسلم قال عرضت علي الامم فرأيت النبي ومعة الرهيط والنبي ومعة الرجل والرجلين والنبي ليس معه احد اذا رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسى وقومة ولاكن انظر الى الافق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر الى الافق الاخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذة امتك ومعهم سبعون الف يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزلة فخاض الناس في اولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله فقال ما الذين تخوضون فة ؟ فاخبروة فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم قام رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة. ___________________ __________________________- الضـــــــــــــــــــــــــــــــــــمائر س/عرف الضمائر؟ كل اسم وضع لمتكلم مثل كتبت او قلت او لمخاطب كانت او انتي وغيرها او غائب مثل هي او هما وغيرها. _________________________ اس/الى كم قسم تنقسم الضمائر؟ ينقسم الضمير الى قسمين *بارز *مستتر ___________________ س/ماهو الضمير البارز ؟ ماله صورة في اللفظ كتاء في "قمت" س/الى كم قسم ينقسم الضمير البارز؟ وينقسم الى: منفصل و متصل ______________ س /ماهوالضمير المنفصل؟ هو مايبتدا به النطق ويقع بعد الا مثل *مااجاب عن سؤال الاستاذ الا انت *انا ادرس في جامعة الملك فيصل _______________ س/الى كم قسم ينقسم الضمير المنفصل؟ ينقسم بحسب موقعه الاعرابي الى قسمين 1-مايختص بالرفع وهو (انا)للمتكلم و(انت) للمخاطب و(هو)للغائب بفروعهن 2-مايختص بمحل النصب وهي (اياي)للمتكلم و(اياك)للمخاطب و(اياه)للغائب ___________________ س/ماهو الضمير المتصل؟ هو مالا يبتدا به في النطق ولايقع بعد الا مثل ياء المتكلم وكاف المخاطب وهاء الغائب _______________ س/الى كم قسم ينقسم المتصل ؟ ينقسم بحسب موقعه الاعرابي الى 3 اقسام هي: 1- مايختص بمحل الرفع فقط وهي تاء الفاعل وياء المخاطبه والف الاثنين وواو الجماعه ونون النسوه 2- ماهو مشترك بين محل النصب والجر فقط وهو 3 هم ياء المتكلم وكاف الخطاب وهاء الغائب 3- ماهو مشترك بين الرفع والنصب والجر وهو نا الفاعلين __________________________ الضمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــااائر ثــــــــــــــــــــــــــانيا" المسنتــــــــــــــــــــــر س/ماهي انواع المسنتر؟ اولا : المستتر وجوبا: 7فاعل (افعل)في التفضيل وهو زيد افضل في القراءه من احمد 8 فاعل اسم الفعل المضارع والامر ________________________ ثانيا" المستتر جوازا: وهو مايصح ان يقع موقعه اسم ظاهر ولاضمير منفصل ومواضعه 1- فاعل فعل الغائب ونحوه مثل * احمد ذاكر دروسه او الغائبه مثل *فاطمه ذاكرت دروسها 2- مرفوع الصفات المحضه وهي اسم الفاعل واسم المفعول مثل *زيد قائم *الدرس مفهوم 3-فاعل اسم الفعل الماضي مثل *شتان. __________________________________________________ ____________________________________ المحــــــــــــــــــــــــــــاضره الرابعه الجزاء الثاني العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلم س/ما تعريف العلم؟ هو مادل على مسمى معين من غير قرينة خارجية عن لفظة مثال احمد, مريم , قريش _______________ س/مااقسام العلم؟ 1- كنية\ ماصدر ل اب , ام , ابن ’ بنت 2- اللقب\ كل ما اشعر برفعة المسمى او ضعتة 3- الاسم \ ما عداهما ____________________ س/الى كم قسم ينقسم العلم بعتبار اللفظ ؟ - المفرد\ مثال خالد, احمد - المركب\ ثلاث اقسام - مركب اظافي - مركب مزجي - مركب اسنادي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اسم الاشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارة س/ماتعريفها ؟ مادل على شي معين بواسطة الاشارة الية , سواء كانت الاشارة حسية او معنوية ملحوظات\ 1-الهاء التي تتصل بأسماء الاشارة هي ها التنبية 2- الكاف التي تتصل باسماء الاشارة هي كاف الخطاب وتعامل معاملة الكاف الاسمية 3- الام التي تتصل باسماء الاشارة هي للبعد ــــــــــــــــــــــــــــــــــ الاسم المــــــــــــــــــــــــــــــــــوصول س/ما تعريف الاسم الموصول؟ مادل على شي معين بواسطة جملة تذكر بعدة مشتملة على ضمير عائد الية تسمى صلة الموصول _____________ س/ما اقسام الاسم الموصول؟ اسماء موصولة خاصة --- اسماء موصولة عامة الملحوظات\ 1- الاسم الموصول يحتاج الى جملة بعدة تسمى صلة الموصول 2- جملة صلة الموصول لا بد ان تكون فيها ضمير يعود على الاسم الموصول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ المحلى ب (الــــــــــــــــــــــــــــ ) او المعرف باالاداة س/ما تعريفه ؟ هو الاسم النكرة اللتي تدخل علية ال فصيرتة معرفة مثال الكتاب الحصان _________________ س/ما اقسام المحلى بالــــــــ؟ عهدية ----- جنسية 1- العهدية\ ثلاث انواع أ- العهد الذكري \ وهي التي يتقدم لمصحوبها ذكر مثال جاء رجل قبل دخولك ب- العهد العلمي ( الذهني ) \ هي ان يتقدم لمصحوبها علم مثال اخرجوا الكتاب ج- العهد الحضوري\ هو ان يكون مصحوبها حاضراً مثال هذا الرجل خير من عرفت 2- الجنسية \ وهي التي يقصد بها الجنس لا الفرد مثال الليمون حامض ــــــــــــــــــــــــــــــــ المعـــــــــــــــــــــــــــــرف بالاظافة س/ما تعريف المعرف بالاضافه؟ هو المظاف الى احد واحد من انواع المعارف السابقة ( الضمير - العلم - اسم الاشارة-الاسم الموصول- المعرف بال ) مثال - جاء اخوك - اخذت كتاب احمد - كتاب هذا افضل من كتابي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ المعــــــــــــــــــــــــــــرف بالنداء\ س/ماتعريف المعرف بالنداء؟ هو الاسم النكرة المنادى اذا قصدت بة شخصاً معيناً فانك تعرفة بالقصد الية كان تقول لشخص امامك يا رجل اتق الله. __________________________________________________ ____________________________________ المحـــــــــــــــــــــــــــاضره الخامسه الجمله الاسميه(المبتدا والخبر) س/ماهي الجمله العربيه ؟ اصغر وحده بالنص وتتركب من مجموعه من المفردات (الكلمات) المترابطه مع بعضها البعض ترابطا تاثيريا اعرابيا واقل ماتتكون منه الجمله كلمتان نحصل من مجموعهما على الفائده نحو *زيد انطلق.. *انطلق زيد .. _______________________ س/ما نوع الجمله؟ الجمله نوعان أ-جمله اسميه ب-جمله فعليه _____________________ س/ماهي الجمله الفعليه ؟ الجمله المبدوءه بفعل بدءا اصيلا نحو *زيد منطلق-انطلق زيد *زيد في البيت-في البيت زيد *زيد خرج ابوه-خرج ابوه زيد _________________________ س/ماهي الجمله الاسميه ؟ الجمله المبدوءه باسم بدءا اصيلا نحو *كان زيد منطلق-ان زيدا منطلق ____________________ س/ماتعريف المبتدا؟ اسم او بمنزلته مجرد عن العوامل اللفظيه او بمنزلته مخبر عنه او وصف رافع لمكتفى به... او هو: اسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظيه.. ____________________ س/اذكر انواع المبتدا؟ المبتدا نوعان: أ)- مبتدا له خبر.. ب)- مبتدا له مرفوع سد مسد الخبر.. ______________ س/ماحكمه الاعرابي؟ المبتدا مرفوع ورافعه هو الابتداء الابتداء بالنكره س/اذكر صور عمووومها؟ 1)- اذا كانت اسم شرط نحو---من ذاكر دروسه مبكرا سهلت عليه المسائل.. 2)- اذا كانت اسم استفهام نحو --- من عندك؟ 3)-اذا وقعت بعد استفهام نحو ---أرجل في الدار ؟ 4)- اذا وقعت بعد (رب) نحو ---رب عذر اقبح من فعل .. 5)- اذا وقعت بعد فاء الجزاء نحو ---اذا ذهب عير فعير في الرباط.. 6)- اذا كانت دعاء نحو ---سلام هي حتى مطلع الفجر . __________________________________________________ _____________________________________ والله يوفقكم جميعاّ |
|
2013- 5- 11
|
#4087 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
الآن يلي معه باكآلوريوس يقدر يدرس ماجستير في فيصل تعليم مطور ؟
أرجو الرد سريعًا وإلا س أنام غاضَبًا 
|
|
2013- 5- 11
|
#4088 | ||
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
اقتباس:
اقتباس:
|
||
|
2013- 5- 11
|
#4089 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
كل مادخلت على واجب بالافتراضي القى مكتوب غير محلول من اول واجب مع اني كلهم حليتهم بالبلاك عادي والا كيف
 وبعدين رجعت للبلاك اشوف لقيت الواجبات اختفت  بالله ردو بسرعه مابقي وقت |
|
2013- 5- 11
|
#4090 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ●●|~أنـــت تــــسأل ونحـــن نجيـــب - بـــإذن الله - ʚϊɞ ~~|●●
اقتباس:
\\. حليتي بالبلاك بؤؤرد خلااص يكفي لآنك حليتي هناك انحسب لك هناك لؤ حليتي بالافتراضي بينحسب فيه
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| عظه وُ عبرههَ ، اللهم ااحسن خااتمتنا | ♥ ρяɪиcєss | ملتقى المواضيع العامة | 24 | 2013- 3- 6 04:08 PM |
| تجمع الفقه والسيرة ... | Arwa alessa | إدارة أعمال 5 | 404 | 2012- 12- 24 06:57 AM |
| نموذج اختبار فقه السيرة لعام 1431 - 1432 | إبراهيمـ الملحم | إدارة أعمال 6 | 19 | 2012- 12- 24 01:05 AM |
| فقه والسيره ؟ | Life is hard | المستوى الثاني - كلية الأداب | 21 | 2012- 12- 23 09:11 AM |
| علوم القراان2 | لولي 4 | الدراسات الإسلامية | 6 | 2012- 12- 22 04:47 PM |
