|
||||||
| علم إجتماع طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص علم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#161 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
التعطيل في باب الأسماء والصفات ، معناه:
إجابة 1. الإثبات 2. التشبيه 3. التحريف 4. النفي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
|
#162 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
قوله تعالى : [أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)] (البقرة) ، المعنيون بتحريف كلام الله في الآية هم :
إجابة 1. النصارى 2. المسلمون 3. المشركون 4. اليهود الحل في الرابط في زمن موسى عليه السلام http://www.alro7.net/ayaq.php?aya=75&sourid=2 |
|
|
#163 |
|
ღ مراقبة عامة ღ<br>التعليم عن بُعد جامعة الدمام
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
قوله تعالى : [أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)] (البقرة) ، المعنيون بتحريف كلام الله في الآية هم :
إجابة 1. النصارى 2. المسلمون 3. المشركون 4. اليهود وش جوابه ؟ |
|
|
#164 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
وله تعالى : [وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ... (36)] (النحل) ، يدل على توحيد :
إجابة 1. الصفات 2. الألوهية 3. الأسماء 4. الربوبية[/quote] الالوهيه |
|
|
#165 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
أركان الإيمان التي يجب الإيمان بها ، عددها:
إجابة 1. ثلاثة . 2. خمسة . 3. أربعة . 4. ستة . |
|
|
#166 |
|
ღ مراقبة عامة ღ<br>التعليم عن بُعد جامعة الدمام
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
العقيدة الإسلامية لا تقبل الزيادة ولا النقصان ؛ لأنها:
إجابة 1. شاملة . 2. ربانية . 3. متكاملة . 4. متوازنة |
|
|
#167 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
ظل القرآن الكريم في الفترة المكية يركز على قضية أساسية واحدة هي قضية:
إجابة 1. التوحيد. 2. العبادات . 3.الأخلاق. 4. المعاملات وش حل ذاا
|
|
|
#168 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
[quote=ريمنقو;8533554]قوله تعالى : [أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)] (البقرة) ، المعنيون بتحريف كلام الله في الآية هم :
إجابة 1. النصارى 2. المسلمون 3. المشركون 4. اليهود |
|
|
#169 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
السنة المعتمد عليها كمصدر للعقيدة هي السنة:
إجابة 1. الحسنة . 2. الصحيحة . 3. الضعيفة. 4. الصحيحة والحسنة. |
|
|
#170 |
|
ღ مراقبة عامة ღ<br>التعليم عن بُعد جامعة الدمام
|
رد: ◄◄ تجمع لحل اختبار العقيـــــــــده و الاخلاق الاول ►►
ظل القرآن الكريم في الفترة المكية يركز على قضية أساسية واحدة هي قضية:
إجابة 1. التوحيد. 2. العبادات . 3.الأخلاق. 4. المعاملات |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ◄◄ تجمع لحل اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي الاول ►► | j'adore | علم إجتماع | 78 | 2013- 3- 24 01:52 AM |
| ◄◄ التجمع لحل اختبار: الاسره و الطفوله الاول ►► | j'adore | علم إجتماع | 100 | 2013- 3- 1 11:11 PM |
| طلبا لا امرا اريد كويزات لمباديء علم الاجتماع لاهنتوا | تيتشر ريماز | المستوى الثاني - كلية الأداب | 8 | 2012- 12- 26 03:34 AM |
| ملخص علم الاجتماع | mona-2 | المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 58 | 2012- 12- 16 09:47 PM |
| أبي حل مناقشات وأسألة اختبار؟؟؟؟ | bissan | اجتماع 5 | 3 | 2012- 12- 3 03:09 PM |