ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > المستوى الثاني - كلية الأداب
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2013- 5- 1
**ام ريفااال**
أكـاديـمـي
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السادس
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 445
المشاركـات: 4
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140662
تاريخ التسجيل: Wed Apr 2013
المشاركات: 32
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2302
مؤشر المستوى: 0
**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough**ام ريفااال** will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
**ام ريفااال** غير متواجد حالياً
بخصوووص الابيات اللي في التجويد

السلاام عليكم,,,,,,

بخصوص الابيات او المنظومه الشعريه اللي فيها شرح قواعد التجويد اللي قال عنها الدكتور في

المحاضره الرابعة ((( وهي ليست معاانا في الاختبار وانما لتسهل حفظ القوااعد )))

بحثت عنها في النت ولقيتها في منتدى لعضوه اسمها ام حموده ,,,,,,,الله يجزاها خير ان شاء الله

وهذا نص ماكتبته,,,,,,,


حبيباتى فى الله قرات هذه الابيات وانا ابحث عن مصدر لاحكام التجويد فاعجبت بها جدا علها تنفعنى واياكم فى حفظ كتاب الله عز وجل
هذه الابيات من (متن تحفة الاطفال والغلمان فى تجويد القران
تاليف :سليمان الجمزورى .........واليكم الابيات كالتالى وقد حذفت منها المقدمة والخاتمة
أَحْكَامُ النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوينِ
6 لِلـنُّـونِ إِنْ تَسْـكُـنْ وَلِلتَّنْـوِيـنِ أَرْبَـعُ أَحْـكَـامٍ فَـخُـذْ تَبْيِيـنِـي
7 فَـالأَوَّلُ الإظْهَـارُ قَبْـلَ أَحْـرُفِ لِلْحَلْـقِ سِـتٌّ رُتِّبَـتْ فَلْتَـعْـرِفِ
8 هَمْـزٌ فَهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَــاءُ مُهْمَلَـتَـانِ ثُــمَّ غَـيْـنٌ خَــاءُ
9 والثَّـانِ إِدْغَــامٌ بِسِـتَّـةٍ أَتَــتْ فِي يَرْمَلُـونَ عِنْدَهُـمْ قَـدْ ثَبَتَـتْ
10 لَكِنَّهَـا قِسْمَـانِ قِـسْـمٌ يُدْغَـمَـا فِـيـهِ بِغُـنَّـةٍ بِيَنْـمُـو عُلِـمَـا
11 إِلاَّ إِذَا كَــانَ بِكِلْـمَـةٍ فَـــلاَ تُدْغَـمْ كَدُنْيَـا ثُـمَّ صِنْـوَانٍ تَـلاَ
12 وَالثَّـانِ إِدْغَـامٌ بِغَـيْـرِ غُـنَّـهْ فِـي الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَرِّرَنَّـهْ
13 وَالثَّالـثُ الإِقْـلاَبُ عِنْـدَ الْـبَـاءِ مِيمًـا بِغُـنَّـةٍ مَــعَ الإِخْـفَـاءِ
14 وَالرَّابِعُ الإِخْفَـاءُ عِنْـدَ الْفَاضِـلِ مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
15 فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَـا فِي كِلْمِ هَذَا البَيْـتِ قَـد ضَّمَّنْتُهَـا
16 صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَـعْ ظَالِمَـا
أَحْكَامُ النُّونِ وَالمِيمِ المُشَدَّدَتَيْنِ
17 وَغُـنَّ مِيمًـا ثُـمَّ نُونًـا شُــدِّدَا وَسَـمِّ كُـلاً حَـرْفَ غُنَّـةٍ بَــدَا
أَحْكَامُ َالمِيمِ السَّاكِنَةِ
18 وَالمِيمُ إِنْ تَسْكُنْ تَجِي قَبْـلَ الْهِجَـا لاَ أَلِـفٍ لَيِّنَـةٍ لِــذِي الْحِـجَـا
19 أَحْكَامُهَـا ثَلاَثَـةٌ لِـمَـنْ ضَبَـطْ إِخْفَـاءٌ ادْغَـامٌ وَإِظْهَـارٌ فَـقَـطْ
20 فَالأَوَّلُ الإِخْفَـاءُ عِـنْـدَ الْـبَـاءِ وَسَـمِّـهِ الشَّـفْـوِيَّ لِـلْـقُـرَّاءِ
21 وَالثَّـانِ إِدْغَـامٌ بِمِثْلِـهَـا أَتَـى وَسَمِّ إدْغَامًـا صَغِيـرًا يَـا فَتَـى
22 وَالثَّالِـثُ الإِظْهَـارُ فِي الْبَقِـيَّـهْ مِـنْ أَحْـرُفٍ وَسَمِّهَـا شَفْـوِيَّـهْ
23 وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَـا أَنْ تَخْتَفِـي لِقُرْبِـهَـا وَلاتِّـحَـادِ فَـاعْـرِفِ
حُكْمُ لامِ ألْ وَلامِ الْفِعْلِ
24 لِـلاَمِ أَلْ حَـالاَنِ قَبْـلَ الأَحْـرُفِ أُولاَهُمَـا إِظْهَـارُهَـا فَلْتَـعْـرِفِ
25 قَبْلَ ارْبَعٍ مَعْ عَشْـرَةٍ خُـذْ عِلْمَـهُ مِنِ ابْـغِ حَجَّـكَ وَخَـفْ عَقِيمَـهُ
26 ثَانِيهِمَـا إِدْغَامُهَـا فِـي أَرْبَــعِ وَعَشْـرَةٍ أَيْضًـا وَرَمْزَهَـا فَـعِ
27 طِبْ ثُمَّ صِلْ رُحْمًا تَفُزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ دَعْ سُوءَ ظَـنٍّ زُرْ شَرِيفًـا لِلْكَرَمْ
28 وَاللاَّمُ الاُولَـى سَمِّهَـا قَمَـرِيَّـهْ وَاللاَّمَ الاُخْـرَى سَمِّهَـا شَمْسِيَّـهْ
29 وأظْهِـرَنَّ لاَمَ فِـعْـلٍ مُطْلَـقَـا فِي نَحْوِ قُلْ نَعَـمْ وَقُلْنَـا وَالْتَقَـى
في المِثْلَيْنِ وَالمُتَقَارِبَيْنِ وَالمُتَجَانِسَيْنِ
30 إِنْ فِي الصِّفَاتِ وَالمَخَـارِجِ اتَّفَـقْ حَرْفَـانِ فَالْمِثْـلاَنِ فِيهِمَـا أَحَـقْ
31 وَإِنْ يَكُونَـا مَخْـرَجًـا تَقَـارَبَـا وَفِـي الصِّفَـاتِ اخْتَلَفَـا يُلَقَّـبَـا
32 مُتَقَارِبَـيْـنِ أَوْ يَكُونَـا اتَّـفَـقَـا فِي مَخْـرَجٍ دُونَ الصِّفَـاتِ حُقِّقَـا
33 بِالْمُتَجَانِسَـيْـنِ ثُـمَّ إِنْ سَـكَـنْ أَوَّلُ كُــلٍّ فَالصَّغِـيـرَ سَمِّـيَـنْ
34 أَوْ حُرِّكَ الحَرْفَانِ فِي كُـلٍّ فَقُـلْ كُـلٌّ كَبِيـرٌ وافْهَمَـنْـهُ بِالْمُـثُـلْ
أقْسَامُ المَدِّ
35 وَالْمَـدُّ أَصْلِـيٌّ وَ فَرْعِـيٌّ لَــهُ وَسَــمِّ أَوَّلاً طَبِيعِـيًّـا وَهُـــو
36 مَا لاَ تَوَقُّـفٌ لَـهُ عَلَـى سَبَـبْ وَلا بِدُونِـهِ الحُـرُوفُ تُجْتَـلَـبْ
37 بلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرُ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ جَا بَعْـدَ مَـدٍّ فَالطَّبِيعِـيَّ يَكُـونْ
38 وَالآخَرُ الْفَرْعِـيُّ مَوْقُوفٌ عَلَـى سَبَبْ كَهَمْـزٍ أَوْ سُكُـونٍ مُسْجَـلا
39 حُـرُوفُـهُ ثَـلاَثَـةٌ فَعِـيـهَـا مِنْ لَفْظِ وَايٍ وَهْيَ فِـي نُوحِيهَـا
40 وَالكَسْرُ قَبْلَ الْيَا وَقَبْلَ الْواوِ ضَـمْ شَرْطٌ وَفَتْـحٌ قَبْـلَ أَلْـفٍ يُلْتَـزَمْ
41 وَاللِّيـنُ مِنْهَـا الْيَا وَوَاوٌ سُكِّـنَـا إِنِ انْفِتَـاحٌ قَبْـلَ كُـلٍّ أُعْلِـنَـا
أَحْكَامُ َالمَدِّ42 لِلْمَـدِّ أَحْـكَـامٌ ثَـلاَثَـةٌ تَـدُومْ وَهْيَ الْوُجُوبُ وَالْجَوَازُ وَاللُّـزُومْ
43 فَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ هَمْـزٌ بَعْـدَ مَـدْ فِـي كِلْمَـةٍ وَذَا بِمُتَّصِـلٍ يُـعَـدْ
44 وَجَائِـزٌ مَـدٌّ وَقَصْـرٌ إِنْ فُصِلْ كُـلٌّ بِكِلْمَـةٍ وَهَـذَا المُنْفَـصِـلْ
45 وَمِثْـلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السُّـكُـونُ وَقْـفًـا كَتَعْلَـمُـونَ نَسْتَـعِـيـنُ
46 أَوْ قُـدِّمَ الْهَمْـزُ عَلَى المَـدِّ وَذَا بَـدَلْ كَآمَـنُـوا وَإِيمَـانًـا خُـذَا
47 وَلاَزِمٌ إِنِ الـسُّـكُـونُ أُصِّـلاَ وَصْـلاً وَوَقْفًـا بَعْـدَ مَـدٍّ طُوِّلاَ
أقْسَامُ المَدِّ الَّلازِمِ
48 أَقْـسَـامُ لاَزِمٍ لَدَيْـهِـمْ أَرْبَـعَـهْ وَتِلْكَ كِلْمِـيٌّ وَحَـرْفِـيٌّ مَـعَـهْ
49 كِلاَهُمَـا مُـخَـفَّـفٌ مُـثَـقَّـلُ فَـهَــذِهِ أَرْبَـعَــةٌ تُـفَـصَّـلُ
50 فَإِنْ بِكِلْمَـةٍ سُـكُـونٌ اجْتَـمَـعْ مَعْ حَرْفِ مَدٍّ فَهْـوَ كِلْمِـيٌّ وَقَـعْ
51 أَوْ فِي ثُلاَثِـيِّ الحُـرُوفِ وُجِـدَا وَالمَـدُّ وَسْطُـهُ فَحَـرْفِـيٌّ بَــدَا
52 كِلاَهُـمَـا مُثَـقَّـلٌ إِنْ أُدْغِـمَـا مَخَفَّـفٌ كُـلٌّ إِذَا لَــمْ يُدْغَـمَـا
53 وَاللاَّزِمُ الْحَرْفِـيُّ أَوَّلَ الـسُّـوَرْ وُجُـودُهُ وَفِـي ثَمَـانٍ انْحَـصَـرْ
54 يَجْمَعُهَا حُرُوفُ كَمْ عَسَـلْ نَقَـصْ وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ والطُّولُ أَخَـصْ
55 وَمَا سِوَى الحَرْفِ الثُّلاَثِي لاَ أَلِـفْ فَـمَـدُّهُ مَـدًّا طَبِيعِـيًّـا أُلِــفْ
56 وَذَاكَ أَيْضًا فِـي فَوَاتِـحِ السُّـوَرْ فِي لَفْظِ حَيٍّ طَاهِـرٍ قَـدِ انْحَصَـرْ
57 وَيَجْمَـعُ الْفَوَاتِـحَ الأَرْبَعْ عَشَـرْ صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ ذَا اشْتَهَـرْ

حبيباتى فى الله ارجو الدعاء منكم نفعنا واياكم بالقران العظيم وزقنا الله من خيره الوفير
__________________________________________________ __________


***********دعواتكم لي **ولزووجي بالنقل****ام ريفاال****

التعديل الأخير تم بواسطة **ام ريفااال** ; 2013- 5- 1 الساعة 03:26 AM سبب آخر: نسيت اكتب
قديم 2013- 5- 1   #2
الأنسه صفاء
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية الأنسه صفاء
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 136147
تاريخ التسجيل: Sun Feb 2013
المشاركات: 974
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 216
مؤشر المستوى: 55
الأنسه صفاء has a spectacular aura aboutالأنسه صفاء has a spectacular aura aboutالأنسه صفاء has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: طالبه جامعيه
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة الأنجليزيه اذا ربي كتب لي
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الأنسه صفاء غير متواجد حالياً
رد: بخصوووص الابيات اللي في التجويد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يسلمو اختي دعواتي لكم بالنقل والتوفيق

الابيات اشوفها صعبه يلا اني احفظ التعاريف
يبي لها تركيز وفهم وانا مالي جماعة التذوق الادبي

بارك الله فيك ونفع بك
اتمنى الكل يستفيد منها
 
قديم 2013- 5- 1   #3
بقايا احساس
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 126681
تاريخ التسجيل: Sat Nov 2012
المشاركات: 124
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 514
مؤشر المستوى: 48
بقايا احساس will become famous soon enoughبقايا احساس will become famous soon enoughبقايا احساس will become famous soon enoughبقايا احساس will become famous soon enoughبقايا احساس will become famous soon enoughبقايا احساس will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: اداب جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: E
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بقايا احساس غير متواجد حالياً
رد: بخصوووص الابيات اللي في التجويد

مشكوووووره أم ريفااال
ودعواتي لك بالسعاده دنيا واخره وان شاء الله ينقل زووجك
 
قديم 2013- 5- 1   #4
وفاء الشمري
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية وفاء الشمري
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 115469
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2012
المشاركات: 461
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 5077
مؤشر المستوى: 57
وفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond reputeوفاء الشمري has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
وفاء الشمري غير متواجد حالياً
رد: بخصوووص الابيات اللي في التجويد

حلوه للاستزاده
ربي يجمع شملكم بالدنيا والآخره
 
قديم 2013- 5- 1   #5
العضيد1
Banned
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 116800
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2012
المشاركات: 2,707
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 850
مؤشر المستوى: 0
العضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الملك فيصل للاجتماع والإنجليزي
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية والخدمة الاجتماعية
المستوى: ماجستير
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
العضيد1 غير متواجد حالياً
رد: بخصوووص الابيات اللي في التجويد

صار إحصاء كذا يا أم ريفال.
خلينا على أخي هاك علماً حازه غير خاسر. إظهار نون وتنوين.
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيباً ضع ظالما. إخفاء. وحي طهر.
كثر خيرنا.
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عقيدة 5 [الرُسُل والرسالات] ديووومـه قسم المحذوفات و المواضيع المكررة 8 2010- 12- 30 01:20 AM
الاخلاق الاسلامية واداب المهنة محمد عبدالعزيز E3 11 2010- 12- 25 07:13 AM
مساعدتكم بصراحة كل ما احاول افتح اي رابط ما يفتح والله طفشت مره فتى الرياض المستوى الأول - كلية الأداب 13 2010- 12- 24 08:21 AM
محتاجة اسئلة لمادة الاخلاق الاسلامية هاجس الليل E3 5 2010- 12- 23 09:57 PM
&& بخصوص الأدعيه المنتشره للإختبارات<<بدعه && لgن حياتك ملتقى المواضيع العامة 13 2010- 12- 23 09:34 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه