 |
|
||||||
| المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2013- 5- 14
|
|||
|
|||
|
التجويد المجود
[align=justify]
بعد استيعاب أحكام الأفضلية في الاستعاذة والبسملة، وأن الأفضل دائماً فصل الجميع، ثم قطع الاستعاذة ووصل البقية، ثم وصل الاستعاذة بالبسملة والتوقف قبل بدء السورة، ثم وصل الجميع. ولا فرق في هذا الترتيب فيما لو بدأنا القراءة من وسط السورة أو من آخر السورة إلى بداية سورة أخرى، إلا أن الأخيرة يضاف إليها التوقف بعد نهاية السورة وقبل البسملة. ولا استعاذة هنا لأن الاستعاذة قيلت من قبل. اتضح أن الإشكال أكثره أو كله في التجويد يكمن في تداخل أحكام الميم من جهة، وأحكام النون والتنوين من جهة أخرى. وأن التفريق بينهما هو بداية الحل الأمثل لاستيعاب الأحكام جيداً. ونبدأ من الأسهل والأقل: الميم الميم تُنطق من الشفاه، ولذلك سُمي إخفاؤها وإظهارها "شفهياً". 1- لا تُخفى إلا في حالة واحدة: إذا جاء بعدها حرف (ب). هم بارزون. وجاهدهم به. ولأنها ميم يسمى الإخفاء "شفهي". 2- تُدغم مع مثيلتها (م) إذا جاءت الميم الأولى ساكنة، تُدغم في الأخرى، ويسمى إدغام متماثلين صغير. وعند النطق الصحيح ستظهر شدة وغنة. خلاص. ما عدا ذلك حكمها الإظهار، ولأنها ميم يُسمى إظهاراً شفوياً. وأشد ما يكون إظهارها الواو والفاء. لا بد من نطق الميم جيداً وبقوة قبل نطق هذين الحرفين لتقاربهما في مخرج الحرف من الشفتين. هذا كل ما في أمر الميم. ----------------------------------------------- (النون والتنوين) كلاهما نون عند النطق، لازم نتخلص من ذكر التنوين كل مرة، فهو في حقيقته نون، لأن العبرة بالنطق ويُنطق نون: الإدغام: إذا جاء بعدها حروف كلمة (يرملون). هذا إدغام عام. بغنة: ينمو، ناقص. الغنة لا تظهر إلا عندما يبقى في الحرف بقية باقية فتخرج الغنة. بغير غنة: ل ر. يؤكل حرف النون ويختفي التنوين تماماً، فلا يوجد غنة. يستثنى من ذلك وجود النون مع حروف الغنة في كلمة واحدة، وحكمها حينئذ (الإظهار)، ولا يوجد لها في القرآن الكريم بهذه الصفة إلا أربعة مواضع أو كلمات: بنيان، صنوان، قنوان، الدنيا. الإظهار : الإظهار في أحكام النون والتوين يسمى (حلقي) والإخفاء (حقيقي) أو إخفاء فقط. الإظهار الحلقي: إذا وقع بعدها أول حروف كلمة (أخي هاك علماً حازه غير خاسر) الجملة سهلة الحفظ. وهذه الحروف تخرج من الحلق. ومراتب الإظهار من حيث القوة تتناسب مع ترتيب الحروف في الجملة: أقواها الهمزة والهاء، ثم العين والحاء، ثم الغين والخاء. الإخفاء الحقيقي: والإخفاء الحقيقي للنون يكون قبل أوائل حروف هذه الجملة، سهلة الحفظ أيضاً: صف ذا ثنا، كما جاد شخص قد سما، دم طيباً، زد في تقى، ضع ظالماً. عددها 15 حرفاً. وهذا الحكم بعد هذه الحروف ثابت في كلمة أو كلمتين. الإقلاب: بعد مجيء حرف (ب) بعد النون والتنوين تُقلب النون ميماً، سواء جاءت في كلمة أو كلمتين. (من بعد) (أن بورك) (أنبئهم، سميعاً بصيرا، عليمٌ بما تصنعون). وعند النطق تتضح الأحكام هذه كلها. أو تقترب من فهمها. -------------------------------------------------- انتهى كل شيء. بقي فقط أنهما أي كل من (النون والتنوين) و (الميم) إذا جاءتا مشددتين في أي كلمة يكون الحكم (بغنة) أو حرف غنة أو حرف أغن، وتستمر بإظهار الغنة قليلاً بمقدار حركتين . (النّاس) (ممّا خطيئآتهم). ------------------------------------------------ المد: طبيعي أصلي، وآخر فرعي. الحروف التي تُمد (واي). الطبيعي هو حرف ألف في بنية الكلمة لا يمد إلا حركتين. (مالك يوم الدين) (قال). يُستنى من ذلك كلمة (أنا) ليس فيه مد. الفرعي ينقسم إلى أقسام: مد البدل: أي حرف يبدو أنه يستحق المد ويبدأ بهمزه عند النطق. (آآمنوا، إييماناً) خذ بحسبانك أن هذا اسمه مد بدل. التعريف مربك وما له لزمة، يقولون جاءت الهمزة قبل المد، وهي في الحقيقة لم تجيء قبله، وإنما يبدأ المد فور النطق بها. المهم النطق الصحيح ومعرفة أن هذا مد بدل. يمد بمقدار حركتين. المد المتصل: يأتي بعد المد همزة في كلمة واحدة (ملآئكة، هنيييئا، والسمآء والطارق) يمد في المثالين الأولين بمقدار 4-5 حركات، و 6 حركات في المثال الثالث (السماء) بسبب تطرف الهمزة. المنفصل، على اسمه: تلحظ حرف مد وتليه كلمة أخرى (إنآ أعطيناك الكوثر) (يآ أيها). وهذا أيضاً 4- 5 حركات. المد العارض للسكون: سمي بذلك لأنك لو وصلت ولم تسكن "تتوقف" لما كان فيه مد أصلاً. وإنما استحسن المد بسبب السكون، ليكون الهبوط انسيابياً وجميلاً. وهو يكون دائماً في آخر الآية (العالمييين، المؤمنوووون). ويمد من 2- 6 حركات. المد اللازم: وهو حرف المد الذي تشعر بسكون الحرف بعده (الحآقة) (آااالآن) (ألم) لاااااااااام. ويمد بمقدار ثابت 6 حركات ولذلك فهو أقوى المدود. وينقسم إلى كلمي وحرفي كما في الأمثلة السابقة، ومثقل أو مخفف حسب طبيعة نطقها. [/align] التعديل الأخير تم بواسطة العضيد1 ; 2013- 5- 14 الساعة 04:46 AM |
|
2013- 5- 14
|
#2 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: التجويد المجود
الله يجزاك الجنة ع الشرح المختصر المفيد
 >>لفت نظري تخصصك!! .gif "(107)") |
|
2013- 5- 14
|
#3 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: التجويد المجود
الله يجزااااك خير
|
|
2013- 5- 14
|
#4 |
|
مُميز بالمستوى 7 E
|
رد: التجويد المجود
بارك الله فيك
اللهم سهل لنا اجمعين |
|
2013- 5- 14
|
#5 | ||
|
Banned
|
رد: التجويد المجود
اقتباس:
فيه بعض الناس يسمون تخصصهم اجتماع وخدمة اجتماعية ، كأنهم يعملون أو سيعملون في منظمة خيرية ببلاش. وهذا مستحيل طبعاً. عشان كذا قلت ليش ما نصير كلنا خدمة اجتماعية، كلنا نخدم اجتماعياً.كله من فريدريكو. اقتباس:
يُلاحظ في المد المسمى بدل، أنه لا بد يكون حرف الهمزة الأول فقط هو الممدود في الكلمة. لو كان فيها مد آخر يلغى الحكم ويتبع حكم المد الثاني. وكذلك لا بد أن يكون الحرف التالي للمد غير مشدد.. وعلى كل حال، هذا الكلام لا يخص البدل وحده. إذا وُجد أكثر من سبب للمد يؤخذ بالأقوى. لا تشغلون أنفسكم بهذه الاستثناءات إن وجدتم أي صعوبة. التجويد في المقرر مختصر أصلاً وينقصه أحكام أخرى. --------------------- وإياك يا أخ kbj911 إن شاء الله سهل. حاولوا تنطقون شفهياً. وواجب الدكتور يأتي بالآية كلها. ما يكتفي بكلمة. لا يوجد تجويد في كلمة واحدة. |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة العضيد1 ; 2013- 5- 14 الساعة 05:34 AM |
|||
|
2013- 5- 14
|
#6 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: التجويد المجود
يعطيك العافيه ع الشرح
انا وحده كنت شايله هم التجويد موووووووت  ويوم ذاكرته بتركيز وفهمت قواعده طلع اسهل من السهل حليت اسئله المستوى اللي فات كلها وهم يقولون صعب  اقتباس:
اسم التخصص كاتبينه في ملفاتنا علم اجتماع وخدمه اجتماعيه يعني بنروح نغيرها مثلا ونكتب علم عربي وخدمه اسلاميه!!!!!!! شكلك ماقد سمعت بتخصص اسمه خدمه اجتماعيه ^_^ |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة فاقده غالي ; 2013- 5- 14 الساعة 05:40 AM |
||
|
2013- 5- 14
|
#7 |
|
Banned
|
رد: التجويد المجود
الله يعافيك يا فاقدة غالي. لا مهوب صعب. المقرر والتجويد كله سهل. نعم. يحتاج شوية قراءة وفهم، خاصة أنه سيأتي تحريري. لو كان شفوي أفضل. عشان كذا اقرأوا الأمثلة شفوياً كما تقرأون القرآن قبل اختيار الإجابة. وفيه خيارات تمنع أي لبس.
-------------------- عارف أنه مكتوب في ملفاتكم. وأن هذا الاسم الرسمي لتخصصكم. هذه خديعة فريدريكو وفيليبس وبقية الشلة الذين تخلصنا منهم البارحة. متى تفيقون؟ الله أعلم. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة العضيد1 ; 2013- 5- 14 الساعة 05:52 AM |
|
|
2013- 5- 14
|
#8 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: التجويد المجود
جزيت الجنة
|
|
2013- 5- 14
|
#9 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: التجويد المجود
الله يعطيك العافيه يا العضيد
اجل هذا ابن اخاي المصفى  تدري وش احلى مافي تخصصنا اسمه 
|
|
2013- 5- 14
|
#10 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: التجويد المجود
مد البدل: أي حرف يبدو أنه يستحق المد ويبدأ بهمزه عند النطق. (آآمنوا، إييماناً) خذ بحسبانك أن هذا اسمه مد بدل. التعريف مربك وما له لزمة، يقولون جاءت الهمزة قبل المد، وهي في الحقيقة لم تجيء قبله، وإنما يبدأ المد فور النطق بها. المهم النطق الصحيح ومعرفة أن هذا مد بدل. يمد بمقدار حركتين.
اهوي حلو التبسيط للطلاب لكن مو معناته احط اشياء مغلوطة مد البدل حقيقته همزة قبل حرف المد وعارف لو جلست اشرحلك ماراح تستوعب بعدينالمدالواجب المتصل مايمد 6 حركات الا اذا جاءت الهمزةمتطرفة وارجع اقول ان التبسط حلو لكن مو معناته الغي الحقائق ( من تكلم بغير فنه اتى بالعجب العجاب) مع احترامي |
|
التعديل الأخير تم بواسطة أم نونه ; 2013- 5- 14 الساعة 12:06 PM |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ جامعة فيصل ] : العام القادم: قبول أول دفعة من الطالبات للدراسة في كلية الهندسة تخصص هندسة طبية حيوية | مصعب العتيبي | منتدى ماقبل الجامعه والاستفسارات الأكاديمية العامة للطلاب المنتظمين | 4 | 2012- 7- 13 06:46 PM |
| والله خلاص طفشت في احد مثلي | بنت مكه2012 | المستوى الأول - كلية الأداب | 19 | 2012- 4- 29 04:32 PM |
| احتاااااااجكم والله اني محتااااس شوي | محمد اليحيى | المستوى الثاني - كلية الأداب | 5 | 2012- 3- 30 10:09 PM |
| ▒██ تجــمع قسـمـ أدارة أعمآل ██▒ | لاكوست | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 41557 | 2011- 7- 29 04:09 AM |
| مجنون ساره | الحور | ملتقى الفنون الأدبية | 6 | 2007- 2- 14 01:53 AM |
، كأنهم يعملون أو سيعملون في منظمة خيرية ببلاش. وهذا مستحيل طبعاً. عشان كذا قلت ليش ما نصير كلنا خدمة اجتماعية، كلنا نخدم اجتماعياً.
