 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
281اعجاب
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2013- 5- 18
|
#111 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
إذا جانا سؤال عدد السنن الرواتب ؟ فالإجابة هي عشر ركعات . لماذا قلنا ١٠ ولم نقول ١٢ ؟ لأن المعتمد عندنا هو كتاب الملخص الفقهي ، والكتاب في الغالب هو على مذهب الحنابلة ، وعدد ركعات السنن الرواتب عند الحنابلة هي عشر ركعات . ( لاحظوا إني قلت في الغالب ، لأنه يخالف مذهب الحنابلة في بعض المسائل ) والله أعلم  |
|
عذاري 700 و منآير الشوق معجب بهذا.
|
|
|
2013- 5- 18
|
#112 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
من باب العلم فقط لا غير فيما يخص مسألة حكم التلفظ بالنية ؟ إذا جانا هذا السؤال فنكتب الجواب اللي يريده منا الدكتور . ولكن إعلم أنت وهو من باب العلم خاصة كونك طالب دراسات إسلامية أن : هناك فرق بين التلفظ بالنية وبين الجهر بالنية .. فالتلفظ بالنية جائز بإتفاق المذاهب الأربعة المتبوعة وأختلفوا في الإستحباب من عدمه بعد إتفاقهم على الجواز فذهب المالكية إلى أن التلفظ بالنية جائز وذهب الأحناف والشافعية والحنابلة إلى أن التلفظ بالنية مستحبة ..بخلاف الجهر بها . والله أعلم |
|
عذاري 700 و منآير الشوق معجب بهذا.
|
|
|
2013- 5- 18
|
#113 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
ابي جواب لو سمحتو 1-حكم التلفظ بالنيه في الصلاه 2-حكم القنوت في صلاة الوتر 3-حكم قيام الليل
|
|
عذاري 700 و منآير الشوق معجب بهذا.
|
|
|
2013- 5- 18
|
#114 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
اقتباس:
1/ بدعة .
2/ مستحب . 3/ سنة مؤكدة . |
|
|
|
||
|
2013- 5- 18
|
#115 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
الله يعطيك العافيه
|
|
عذاري 700 معجب بهذا.
|
|
|
2013- 5- 18
|
#116 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
اقتباس:
وياك يالحبيب
|
|
|
عذاري 700 و عبدالله ال سبيع معجب بهذا.
|
||
|
2013- 5- 18
|
#117 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
هناك قواعد فقهيه تغنيك في الوصول إلى الحكم بسهولة :
القواعد الخمس التي اتفق عليها علماء الفقه والأصول والتي لا خلاف بينهم في كونها أصولاً تبنى عليها الفروع وهي: 1- اليقين لا يرفع بالشك (مثل : اذا تيقّن الطهارة وشك بحدث) << وهذا داخل معنا في باب الطّهارة 2- وجوب إزالة الضرر. 3- المشقة تجلب التيسير (مثل الجمع بين الصلاتين في الحضر عند الحاجة.. والجمع والقصر في السفر.. والفطر في رمضان للمسافر والمريض.. والمسح على الخفين في الحضر والسفر.. والمسح على الجبيرة للمريض.. وصلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت.. والتيمم عند فقد الماء أو عند المشقة في استعماله.. وصلاة المريض حسب حاله وقدرته.. الخ , وهذه أيضاً تتضمن كثير من منهجنا المقرر 4- العادة محكمة، أو العرف معتبر. 5- الأمور تتبع المقاصد. وكذلك من القواعد التي تتضمن مقررنا : البدل له حكم المُبدل ( مثل : الأحكام المنطبقة على التطهّر بالماء , تنطبق على التطهّر بالتيمم) . وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
|
|
عذاري 700 معجب بهذا.
|
|
|
2013- 5- 18
|
#118 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
معلومة سريعة : العاذل : هو العرق الذي يسيل منه دم المستحاضة . الكرسف : هو القطن . |
|
أبو عبد المحسن معجب بهذا.
|
|
|
2013- 5- 18
|
#119 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
جزاكم الله خير لكل من وضح السنن الرواتب
|
|
2013- 5- 18
|
#120 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تجمعنا لمذاكره فقه العبادات 1
يعد التشهد لاول في الصلاة الرباعيه
|
|
عذاري 700 معجب بهذا.
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
