 |
|
||||||
| ملتقى الفنون الأدبية شعر,نثر,خواطر,قصص,روايات وجميع الفنون الادبية |
153اعجاب
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2013- 12- 11
|
#11 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: سالفه وقصيدة
شابت لحانا مالحقنا هوانا
بيت شعري بالغ الشهرة نرددة بين اخر دون أن نفكر في قائلة وفي السطور القادمة سنحاول التعرف على الشاعر الذي أطلق هذة الصرخة. حسبما يذكر الباحث/سليمان النقيدان في مؤلفة القيم عن شعراء بريدة فهذا البيت لشاعر يدعى/مبارك عاش أواسط نجد وتوفي قبل تسعين عاما من يومنا هذا. ولد مبارك سنة 1275هجرية ميلاديا عام 1859 في عين أبن فهيد (بالقصيم)كان مملوكا لأل فهيد من الاساعدة ثم انهم أعتقوة لوجة الله بعد ذلك وقيل في رواية اخرى انة كان مملوكا لأل مجلاد من الدهامشه . وعاش شاعرنا في الاسياح وكان فقير الحال يعمل في المزارع طوال اليوم مقابل رزمة من سنابل القمح يعود بها الي زوجتة اخر النهار لتطحنها وتصنع منمها وجبة يقتاتون منها؛؛؛؛ وفوق ذاك الفقر الذي عانى منة ((مبارك ))كان مصابا بالعقم فلم يرزق بذرية تعينة عند الكبر وهو يصور معاناتة في أبياتة المشهورة التي ذكرنا أحدها قبل سطور وهو يقول فيها: شابت لحانا مالحقنا هوانا……وعزي لمن شابت لحاهم على ماش صرنا نكد وكدنا ماكــفانا……عيشة وزا يالله على الكرا نعتاش نبي نغرب كان ربي رشانا…….والانطوش بمصر من عرض ماطاش ... يشير لنقيدان الي ان هذة الابيات اختطلت لدى بعض الرواة بقصيدة اخرى للشاعر/فهد الخرينق وأولها يقول: والله يالولا الفقر يزوي حشانا..لازمي كما يزمي على البير غطاش... كما تنسب أبيات((مبارك )) الثلاثة الي الشاعر/مناحي السهلي..والله أعلم. وتجدر الاشارة الي ماذكرة ابراهيم اليوسف من ان هذة الابيات قالها مبارك في سنة من سنوات الجدب الشديدة التي مرت على اهل نجد من بادية وحاضرة وسميت بأسماء عديدة منها (سنة الجوع)و(سنة السلاق)و(سنة سحبة). ومن المواقف الطريفة التي تدل على فقر شاعرنا (مبارك)وسلاطة لسانة حتى تجاة من يماثلونة في اللون او الطبقة ماحكي من انة اكان يسير في بعض الطرقات ويعاني العطش الشديد والاجهاد فمرت به بعض الجواري الزنجيات اللاتي يعلمن عند اسيادهم يحملن جرار الماء العذبة من مورد(المطوعية) جنوب العين فطلب منهن شربة ماء تروي ضمأة ؛فرفضن التوقف لة رغم انهن من نفس طبقتة وبعد ذلك مرت بة بعض النساء الحرائر من ال فهيد فكرر عليهن الطلب فتوقفن له واسقينة من الماء فصور هذا الموقف بأبيات تقارن بين تواضع الحرائر وقسوة الجواري علية فقال: ياليت من يقعد على الجسر راصود….أقعد على الجسر الجنوبي لحالي نبي نعزل البيض عن لمة السود……. ونضرب الطرش الجهام الشمالي عساة يجفل جفلة لين أبا الدود……والثانية يجفل ولاله توالي الراس منهن كنة الكبن ملبود……….والاعراد في شخانيب جالي المشط منهن يشكي الكد والكود………وباقي سنونة صار فيهن ميالي... ومن الطرائف التي يتداولها الناس عن شاعرنا ما ذكر عن علاقتة بزوجتة التي كانت امرأة سنعه ولكنها كانت دائمة القلق من احتمالية زواج (مبارك) با مرأة اخرى بسبب مسألة العقم التي لم يكن المسؤل عنها …. وذات يوم جأت (دلالة)عجوز تدور على البيوت وتبيع ماتحتاجة النساء من أدوات زنية وتمكنت من اقناع زوجة (مبارك ) بأن تقتني بعض الاشياء لكي تحلو في عين زوجها ولم تطلب مقابل سوى ما يوجد في البيت من طعام؛ بالفعل حصل ذلك وفي اخر النهار عاد شاعرنا مبارك متعبا من البحث المضني دون جدوى طوال النهار عن عمل في المزارع ورجع خالي الوفاض معتمدا على ما تختزنة الزوجة في البيت من طعام؛لمثل هذة الظروف وعندما عاد وجد زوجتة متزينة بالكحل (البودرة)والقلائد الرخيصة؛؛وتتغنج علية بهذة الزينة بينما البيت لايحتوي على لقمة وااااااحدة تسد الرمق ولكن الزوجة لم تهتم بجوع شاعرنا بل راحت تسألة عن رأية في زينتها وجمالها.موقف كوميدي كهذا فجر شاعرية مبارك ومضى يصفق يدية يينا وشمالا. وهو يقول: أنا خلصت غمر مايشالي……تاجي دلالة تاخذ حصيلة تجي للبت عند أم العيالي……وتمدحها لما تغدي دليلة تقول العنق ياعنق الغزالي………ولك خد ولك عنق وجديلة ألايا؟؟؟ رح صوب الشمالي ……تحوش المال وأنعام افضلية تراك بنجد ماتسوى ريالي……..ولاتسوى ولاخوصة فسيلة... ملاحظة: الملاحظ ل أشعار مبارك حلما لعلة ماتقبل ان يحققة هو السفر مع تجار العقيلات الي بلاد الشاااااام فقد كانت هذة أه وسائل تحقيق الثراء الي تراود سكان القصيم المعروفين في الطموح والجراءة في التجارة السفر. وفي السنوات الاخيرة من حياتة شارك شاعرنا سنة1333للهجرة 1915 للميلاد في معركة (جراب) ضمن جيش الملك عبدالعزيز وقال هذة الابيات يرثي بعض ممن قتلوا في المعركة من اقاربة ومعارفة..قائلا: الله يايوم حضرناة بجراب…..عساة مايجري على المسلميني كم واحدن عض الاصابع بالانياب……..من حر مايوجس من المارتيني اول بكاي ولد عمي ذياب…..واخر بكاي على الطيبيني ليت الفقيدة بالبنادق وبركاب….وعيالنا وهل النضا سالميني أنا حضرتة يوم ثارن الاطواب…….والي ذكرتة طار عيني اليقيني... وبعد هذة المعركة بثلاث سنوات توفي شاعرنا سنة 1338 هجرية و 1919ميلادياً رحمة الله عز وجل واسنكة فسيح جناته... |
|
|
|
|
|
2013- 12- 11
|
#12 |
|
مراقب الساحة العامة سابقاً
|
رد: سالفه وقصيدة
الله يعطيك العافية
موضوع وفكرة جميلة لي عودة بإذن الله |
|
|
|
|
|
|
2013- 12- 12
|
#13 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: سالفه وقصيدة
اقتباس:
منور اخووي وبانتظار اطلالتك عليناا 
|
|
|
|
||
|
|
|
2013- 12- 12
|
#14 |
|
متميزه في قسم المدونات
|
رد: سالفه وقصيدة
حلو ه الفكر مش بطاله
تسلمي السراب على التنبيه |
|
|
|
|
|
|
2013- 12- 12
|
#15 |
|
مُتميزة في الخيمة الرمضانية
|
رد: سالفه وقصيدة
موضوع جدا جميل ,, اهننيك عليه وشاكره لك الدعوه
قصة قديمة جرت على بنت من البادية عندما جاء اخوها فى نصف الليل قصدة ان يسرق ابل زوج اختة وعندما قرب من منزلهم قلد صوت الذيب وقام يعوي ،وسمعتة أختة ولكنها لم تستطيع ان تذهب علية خوفا من حماتها اخت زوجها فقالت هذة الأبيات يا ذيب ياللي جرصوت عوا به ** مدري طرب وإلا من الجوع يا ذيب يا ذيب لاتقهرك عنها المهابه ** يا مجفل الغزلان حنا المعازيب البوش كلة يم خشم اللهابه ** في فيضة السرداح والبل عوازيب فسمعتها حماتها فظنت انها تناجي عشيقها وانشدت الحماة الذيب لا يجرح صوابك بنابه ** يقذلك من بد البني الرعابيب تراك مثل اللي جلب له جلابة ** لادارها السوام يلقى عذاريب فردت البنت بهذة القصيدة موضحة الأمر لحماتها وحياة جلاب المطر من سحابة ** اني عذية مادخل عرضي العيب انا كما عد قليل شرابة ** مادوجت علية حرش العراقيب الذيب اخوي اللي يشيل الكسابة ** يوم ان نجوم الليل مثل المشاهيب واللي ظلمني جعلها في شبابة ** وتحدرة من عاليات المراقيب |
|
|
|
|
|
|
2013- 12- 12
|
#16 |
|
صديقة الملتقى الترفيهي
|
رد: سالفه وقصيدة
يعطيك العافية
|
|
|
|
|
|
|
2013- 12- 12
|
#17 |
|
متميزة بالملتقى الترفيهي
|
رد: سالفه وقصيدة
موضوع جميل مثل صاحبته
.gif "(204)")  روعة ..  يعطيك العافية على التنبيه  .gif "(114)")
|
|
|
|
|
|
|
2013- 12- 13
|
#18 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: سالفه وقصيدة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
النوم ساس اللوم لو يدري الفتى .. ريف العذارى والرجال الهلايـم. واللي يدور الهون والفي والذرى .. يموت ما حاشت يديـه الغنايـم. * كثيرا مانسمع هالابيات ولانعرف مناسبتها فحبيت اسرد لكم قصتها وهي : *إن الشيخ / عمر البجيدي العنزي الملقب " بأبي الخساير" اجتمعت به الفروسية والكرم ولكن الكرم اشتهر به أكثر من غيره .. وقد لقب بأبي الخساير بسبب كرمه .. أنجب هذا الرجل سبع من البنات وله من الأولاد أربعة .. لكن كل بنت من بناته أنجبت شيخ من شيوخ العرب أوفارس.. * فالأولى أنجبت الفارس المشهور الشيخ / ساجر الرفدي من عنـــزه . * والثانية أنجبت الشيخ / مكازي بن سعيد الشمري ( معشي الذيب ). * والثالثة أنجبت الشيخ / صـالح الطــــيار من شيوخ ولد على من عنـزه . والرابعة أنجبت الشيخ / خلف بن ناحل من شيوخ قبيلة حرب. * والخامسة أنجبت الشيخ / جديع بن قبلان بن ملحم شيخ المنابهة من عنزه . * والسادسة أنجبت الشيخ / ابن شامان شيخ البجايدة من السلقا من قبيلة عنزه . * والسابعة أنجبت الشيخ / محـمـد بن ســمير ( حريـب الـدول ) من قبيلة عنزه . * والشيخ / عمر أبو الخساير له قصة شهيرة مع / ابن السلطان العثماني . * حيث جاءت قافلة حجاج قادمة من تركيا على الإبل وكان من ضمن هذه القافلة / ابن الحاكم العثماني وهو صغير في السن . * وأثناء مسير القافلة ليلا نام / ابن السلطان على ظهر بعيره وانتحى به البعير عن القافلة وضاع عن القافلة . * ووصل عند قبيلة عنزة وهم لا يعلمون أنه / ابن السلطان . * وكان لا يأكل الطعام إلا معه لحم .. وكان في ذلك الوقت اللحم عزيز وغير متوفر مع كل وجبة. * فقيل لهم : اذهبوا به إلى الشيخ / عمر أبي الخساير فسيجد اللحم مع كل وجبة. * فقيل : إنه جلس عند أبي الخساير ستين ليلة كل ليلة عنده ضيوف وعنده ذبيحة . *ثم ذهب به بعد ذلك / أبو الخساير حتى أوصله إلى والده في عاصمته التركية فقام الحاكم العثماني بإعطائه مبالغ طائلة من المال وتعيينه وزيرا للحجاج القادمين من تركيا إلى الديار المقدسة . *وبعد عودته سمع من بعض ربعه أن / أبا الخساير له مقصد عندما قام بإكرام / ابن السلطان وقد حصل على مقصده ..ولم يكن الأمر كما قالوا بل الكريم معان فقال هذه القصيدة : *سميت بالرحمن وأدنيت فاطري.. ..مأمونة من قاطعـات الخرايـم. *طويلة ملز الفخذ نابيـة القـرا. ..تصبر إلى هبت علينا السمايـم. *وردتها برقع وأنـا جاهـل بـها.. ..ما هي دلاله مار أوهـم وهايـم. *وردتها بين القريتيـن وتدمـر.. ..بديار غرب ما تعـرف الفهايـم. *وزعلت أنا من كلمة قالها الردي.. ..يقولها اللي ما يداري الظلايـم. *يقولها اللي منزله يتقـي بنـا.. ..لا حلت البلوى سريـع الهزايـم. *أنا الذي وديت الغريـب بـلاده.. ..وأصبر على جل الأمور العظايم. *تسعين مع تسعيـن زرٍ زهابنـا.. ..من خوف نورث للتوالي لوايـم. *عشرين ليله والمطايـا نحثهـا.. ..يوم الردي عن واجبه بات نايم. *النوم ساس اللوم لو يدري الفتى.. ..ريف العذارى والرجال الهلايـم. *واللي يدور الهون والفي والذرى.. ..يموت ما حاشت يديـه الغنايـم. |
|
|
|
|
|
|
2013- 12- 13
|
#19 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: سالفه وقصيدة
كريم يابرق قصة وقصيدة مؤثرة ؟
-------------------------------------------------------------------------------- كان عند أحد رجال البادية خادمة ولها طفل صغير ، وفي أحد الأيام عادت الخادمة في غير موعدها من المرعى لأخذ غرض ، فوجدت رجلاً غريباً عند زوجة مخدومها فعادت أدراجها مسرعة ، إلا أن الزوجة خافت أن تقوم الخادمة بإبلاغ زوجها بما حصل !! فلما عاد زوجها ألحت عليه في أن يبيع الخادمة وأنها لم تعد تنفع للعمل وأنها مهملة !! وقام الزوج وسرى ليلاً ومعه الخادمة ليبيعها في صباح اليوم التالي ، وأبقى على ولدها عند زوجته ، والخادمة مذهولة مما حدث ! فليس هناك ذنب اقرفته ؟ فلما رأت البرق يلوح في عرض السماء ، هاضت مشاعرها وقالت : كريم يابرق عقبنا على أهلنا------ جعله على دار الغرير يلوح لاعود الله نكستي من رعيتي------ يوم نكست أبغي غداء وصبوح مايستوي طفلين .. طفل على امه----- وطفل يعاجي مابقا له روح وما يستوي غرسين غرس مهمل---- وغرس على عيدٍ وماه يفوح ولايستوي رجلين . رجل على الشقا-- ورجل على جال الفراش سدوح ياويلنا من طبة السوق باكر--------- هذا يساومني وذاك يروح ففهم الرجل ماكانت تقصده الخادمة : فرجع بها وتركها عند راحلته وتسلل إلى بيته فشاهد رجلاً في الفراش مع زوجته ، تماماً كما أشارت الخادمة ، فقتل الرجل ووضعه في صندوق من ضمن عفش زوجته ، وقد طلقّها وأرجعها إلى بيت أهلها : فسألها أهلها عن هذا الصندوق فقالت من هول المصيبة : هذا حشية عريعر ( فصار مثلاً يتداوله الناس ) فقام أهلها بعدما تبين خيانتها بربطها بين جملين فراحت نصفين جزاء ما فعلت !! |
|
|
|
|
|
|
2013- 12- 13
|
#20 |
|
مشرف عام سابقاً
|
رد: سالفه وقصيدة
قصص في غاية الروعة والجمال ،، نسمع عن الكثير في موروثنا الشعبي الجميل والقيّم من الحكم والأمثال ولا نعلم قصتها ،،
فكرة الموضوع مميزه وفريدة من نوعها ، فيها من الدروس والتشويق والإثارة الكثير الكثير .. ( أذهلتني بحق قصة المهادي ومفرج !!!! ) سلِمت يُمناك السراب ولا عدمناك ... أشكرك على الدعوة ،، 
|
|
|
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تجمع مذاكره علوم قران 1 | عذاري 700 | الدراسات الإسلامية | 77 | 2014- 12- 21 10:19 PM |
| بليز ابي أعرف مجموع درجاتي من 30 | صعب نتفاهم | إدارة أعمال 3 | 1 | 2011- 12- 5 12:31 AM |
| بليز ابي أعرف درجات المشاركه | صعب نتفاهم | إدارة أعمال 3 | 1 | 2011- 12- 5 12:12 AM |
| آبيْ آعرف كم معلوومه عن كُليتكُم | مني خذوك | منتدى كلية الدراسات التطبيقية و خدمة المجتمع | 2 | 2011- 9- 12 04:41 AM |
| بليييز كيف أعرف إذا إنقبلت ولا ماإنقبلت ؟ ماأرسلولي اي مسج | ضجة حنين | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 6 | 2011- 8- 24 11:40 AM |
