مذاكرة جماعية تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة" - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

.Perfect · 2013- 12- 22

بسم الله وعلى بركة الله ..

خلاصة المحاضرة الأولى :

تعريف الخُلق وطبيعته ومكانته في الإسلام
أولاً : تعريف الخلق
لغة : بضم الخاء والّام .. الطبع والسجيّة : أي ماجبل عليه الإنسان من الطّبع .

ثانياً : موضوع علم الأخلاق
يبحث علم الأخلاق في الأحكام القيّمة المتعلقة بالأعمال التي توصف بالخير أو الشر , أو توصف بالحسن أو القبح .

ثالثاً : أقسام الخلق
1/ فطريّة : جُبل الإنسان عليها أي هي هبة ومنحة من الله تعالى وليس للإنسان أي دور في إكتسابها .
2/ مكتسبة : يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية , ومن خلال مجاهدتة لنفسه , وبهذا الإعتبار ينقسم الخلق إلى :
1/ خلق حسن : هو الأدب والفضيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال جميلة عقلاً وشرعاً .
2/ خلق سيئ : هو سوء الأدب والرذيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال قبيحة عقلاً وشرعاً .

رابعاً : مكانة الأخلاق في الإسلام
- حث الإسلام على الفضائل وحذر من الرذائل في نصوص لاتحصى من القران والسنه .
- العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جليّة منصوص عليها في كتاب الله : ( الصلاه , الزكاة , الصّيام , الحج , السياسة , الحرب , الإقتصاد ) .

جمانة أبها · 2013- 12- 22

لو سمحتو وين القي اسئله الترم الصيفي؟؟؟؟؟؟

روان ال جميل · 2013- 12- 22

الهمه الهمه يا شباب الامه الى الامام
الى الامام

ابي احمس نفسي للمذاكره

toot~ · 2013- 12- 22

http://www.ckfu.org/vb/t523616.html

في هالموضوع تلقين نموذج ل الاسئله الترم الصيفي

ابو افنان · 2013- 12- 22

طيب بعد ذا الكلام كله هل فيه محاضرات محذوفة أو انها كلها معنا

ملكه الذوق · 2013- 12- 22

انا مستعده اذاكر من الحين

.Perfect · 2013- 12- 22

خلاصة المحاضرة الثانية :

أسس الأخلاق في الإسلام

أولاً : الأساس الإعتقادي
يتمثل في ثلاثة أركان :
1/ الإيمان بالله تعالى .
2/ خَلْق الله سبحانه للإنسان وعرّفة بنفسة .
3/ وجود الحياة بعد الموت ,

ثانياً : الأساس الواقعي والعلمي :
1/ دعوات روحية لمحاربة الطّبيعه .
2/ دعوات للطبيعيين .
3/ الإسلام والوسطيّة .
* القوانين الوسطيّة للحياة :-
1/ قانون المحافظة على الحياة .
2/ قانون تكاثر النّوع الإنساني .
3/ قانون الإرتقاء العقلي والرّوحي .

ثالثاً : مراعاة الطّبيعة الإنسانيّة :
وجود إرتباط وثيق بين السّلوك وطبيعة الإنسان .

wintr song · 2013- 12- 22

السلام عليكم ,,

يلا نبي الهمة حتى نوصل للقمة ياابطاااال ,,

بسم الله نبداء ,,

1 –ما جُبِل عليه الإنسان من الطَّبع , ويمثل صورة الإنسان الباطنة، التي هي نفسه التي بين جنبيه وأوصافها ومعانيها المختصَّة بها. كما يمثل صورته الظاهرة وأوصافها ومعانيها , التعريف اللغوي لـ :
- الخُلُق
- الإلزام
- المِهنَة

2 - حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ ,التعريف الاصطلاحي لـ :
- الإلزام
- المِهنَة
- الخُلُق

3 - جُبِلَ الإنسانُ عليها أي هي هبة ومنحة من الله تعالى, وليس للإنسان أي دور في اكتسابها , نسميها أخلاق:
- أخلاق فطرية
- أخلاق مكتسبة
- لاشي مما ذكر

4 - يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية, ومن خلال مجاهدته لنفسه , نسميها أخلاق :
- أخلاق فطرية
- أخلاق مكتسبة
- لاشي مما ذكر

5 - الأدب والفضيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال جميلة عقلا وشرعا, نسمي هذا الخلق بـ:
- خلق حسن
- خلق سيئ
- لا شي مما ذكر

6 - سوء الأدب والرذيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال قبيحة عقلا وشرعا, نسمي هذا الخلق بـ:
- خلق حسن
- خلق سيئ
- لا شي مما ذكر

7 - بلغ من عناية الإسلام بالأخلاق أن الله سبحانه حين أثنى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم اختار الثناء عليه من جهة أخلاقه ليُعلمنا أنه لا أبلغ ولا أرفع من هذه الصفة , في قوله تعالى:
- قال تعالى:{وإنك لعلى خلق عظيم}.
- قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة}
- قال تعالى:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها}

8 – جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الغاية والهدف من رسالته إتمام البناء الأخلاقي الذي بدأه من سبقه من الأنبياء والمرسلين
, كما في الحديث الشريف :
- قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
- قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق)
- قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (من آذى ذمياً فقد آذاني)
9 – الصلاة وهي العبادة الأهم في حياة المسلم، لها وظيفة سامية في تكوين الوازع الذاتي، وتربية الضمير الديني على الابتعاد عن الرذائل , وهي من العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جلية منصوص عليها في كتاب الله :
- قال تعالى:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها}
- قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}
- قال تعالى: {وأقم الصلاة، إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}

10 - الزكاة وهي العبادة التي تلي الصلاة في الأهمية, وسيلة لتطهير وتزكية النفس, وهما من الأهمية بمكان في عالم الأخلاق , وهي من العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جلية منصوص عليها في كتاب الله :
- قال تعالى:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها}
- قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}
- قال تعالى: {وأقم الصلاة، إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}

11 - من العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جلية منصوص عليها في كتاب الله , مثل تدريب النفس على الكف عن شهواتها، وإدخال صاحبها في سلك المتقين, وهي جماع الأخلاق الإسلامية. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}:
- الحج
- الصيام
- الاستهلاك أو الإنفاق

12 – من العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جلية منصوص عليها في كتاب الله , مثل تدريب المسلم على التطهر والتجرد والترفع عن زخارف الحياة, وضبط الجوارح. قال تعالى: {الحج أشهر معلومات، فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} :
- الحج
- الصيام
- الاستهلاك أو الإنفاق

13 - في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان الإنتاج :
- أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير
- يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه
- يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين

14 – في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان التداول :
- أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير
- يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه
- يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين

15 - في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان الاستهلاك :
- أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير
- يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه
- يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين

toot~ · 2013- 12- 22

ابو افنان ذاكر كل شي الماده سهله

wintr song · 2013- 12- 22

الله يعطيك العافية منال سوري ماشف ردودك والله

2013- 12- 22	#31
.Perfect مشرفة المستوى الثامن علم اجتماع سابقاً الملف الشخصي: رقم العضوية : 119066 تاريخ التسجيل: Tue Sep 2012 العمر: 70 المشاركات: 8,812 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1022753 مؤشر المستوى: 1163 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع وخدمة اجتماعية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة" بسم الله وعلى بركة الله .. خلاصة المحاضرة الأولى : تعريف الخُلق وطبيعته ومكانته في الإسلام أولاً : تعريف الخلق لغة : بضم الخاء والّام .. الطبع والسجيّة : أي ماجبل عليه الإنسان من الطّبع . ثانياً : موضوع علم الأخلاق يبحث علم الأخلاق في الأحكام القيّمة المتعلقة بالأعمال التي توصف بالخير أو الشر , أو توصف بالحسن أو القبح . ثالثاً : أقسام الخلق 1/ فطريّة : جُبل الإنسان عليها أي هي هبة ومنحة من الله تعالى وليس للإنسان أي دور في إكتسابها . 2/ مكتسبة : يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية , ومن خلال مجاهدتة لنفسه , وبهذا الإعتبار ينقسم الخلق إلى : 1/ خلق حسن : هو الأدب والفضيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال جميلة عقلاً وشرعاً . 2/ خلق سيئ : هو سوء الأدب والرذيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال قبيحة عقلاً وشرعاً . رابعاً : مكانة الأخلاق في الإسلام - حث الإسلام على الفضائل وحذر من الرذائل في نصوص لاتحصى من القران والسنه . - العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جليّة منصوص عليها في كتاب الله : ( الصلاه , الزكاة , الصّيام , الحج , السياسة , الحرب , الإقتصاد ) .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter doodoo, Azza و كيموً معجب بهذا. التعديل الأخير تم بواسطة .Perfect ; 2013- 12- 22 الساعة 10:05 PM

2013- 12- 22	#32
جمانة أبها أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 128663 تاريخ التسجيل: Fri Dec 2012 المشاركات: 278 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2384 مؤشر المستوى: 56 بيانات الطالب: الكلية: اداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى السابع	رد: تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة" لو سمحتو وين القي اسئله الترم الصيفي؟؟؟؟؟؟
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter doodoo معجب بهذا.

2013- 12- 22	#33
روان ال جميل أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 172167 تاريخ التسجيل: Sun Dec 2013 المشاركات: 7 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 6154 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالب الدراسة: انتساب التخصص: طالب تخصص علم اجتماع المستوى: المستوى الثالث	رد: تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة" الهمه الهمه يا شباب الامه الى الامام الى الامام ابي احمس نفسي للمذاكره
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter doodoo معجب بهذا.

2013- 12- 22	#34
toot~ أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 160893 تاريخ التسجيل: Mon Oct 2013 المشاركات: 104 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 760 مؤشر المستوى: 49 بيانات الطالب: الكلية: كلية اداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الرابع	رد: تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة" http://www.ckfu.org/vb/t523616.html في هالموضوع تلقين نموذج ل الاسئله الترم الصيفي
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter doodoo معجب بهذا.

2013- 12- 22	#35
ابو افنان أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 123012 تاريخ التسجيل: Fri Sep 2012 المشاركات: 707 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2257 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	رد: تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة" طيب بعد ذا الكلام كله هل فيه محاضرات محذوفة أو انها كلها معنا
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter doodoo معجب بهذا.

2013- 12- 22	#36
ملكه الذوق أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 120351 تاريخ التسجيل: Tue Sep 2012 المشاركات: 502 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 5829 مؤشر المستوى: 63 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	رد: تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة" انا مستعده اذاكر من الحين
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter doodoo معجب بهذا.

2013- 12- 22	#38
wintr song متميزة في علم الاجتماع مستوى 8 الملف الشخصي: رقم العضوية : 116834 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 9,015 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1790171 مؤشر المستوى: 1933 بيانات الطالب: الكلية: آداب الدراسة: انتساب التخصص: عــلـــم إجــتــمــــاع المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة" السلام عليكم ,, يلا نبي الهمة حتى نوصل للقمة ياابطاااال ,, بسم الله نبداء ,, 1 –ما جُبِل عليه الإنسان من الطَّبع , ويمثل صورة الإنسان الباطنة، التي هي نفسه التي بين جنبيه وأوصافها ومعانيها المختصَّة بها. كما يمثل صورته الظاهرة وأوصافها ومعانيها , التعريف اللغوي لـ : - الخُلُق - الإلزام - المِهنَة 2 - حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ ,التعريف الاصطلاحي لـ : - الإلزام - المِهنَة - الخُلُق 3 - جُبِلَ الإنسانُ عليها أي هي هبة ومنحة من الله تعالى, وليس للإنسان أي دور في اكتسابها , نسميها أخلاق: - أخلاق فطرية - أخلاق مكتسبة - لاشي مما ذكر 4 - يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية, ومن خلال مجاهدته لنفسه , نسميها أخلاق : - أخلاق فطرية - أخلاق مكتسبة - لاشي مما ذكر 5 - الأدب والفضيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال جميلة عقلا وشرعا, نسمي هذا الخلق بـ: - خلق حسن - خلق سيئ - لا شي مما ذكر 6 - سوء الأدب والرذيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال قبيحة عقلا وشرعا, نسمي هذا الخلق بـ: - خلق حسن - خلق سيئ - لا شي مما ذكر 7 - بلغ من عناية الإسلام بالأخلاق أن الله سبحانه حين أثنى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم اختار الثناء عليه من جهة أخلاقه ليُعلمنا أنه لا أبلغ ولا أرفع من هذه الصفة , في قوله تعالى: - قال تعالى:{وإنك لعلى خلق عظيم}. - قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة} - قال تعالى:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} 8 – جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الغاية والهدف من رسالته إتمام البناء الأخلاقي الذي بدأه من سبقه من الأنبياء والمرسلين , كما في الحديث الشريف : - قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) - قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق) - قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (من آذى ذمياً فقد آذاني) 9 – الصلاة وهي العبادة الأهم في حياة المسلم، لها وظيفة سامية في تكوين الوازع الذاتي، وتربية الضمير الديني على الابتعاد عن الرذائل , وهي من العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جلية منصوص عليها في كتاب الله : - قال تعالى:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} - قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} - قال تعالى: {وأقم الصلاة، إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} 10 - الزكاة وهي العبادة التي تلي الصلاة في الأهمية, وسيلة لتطهير وتزكية النفس, وهما من الأهمية بمكان في عالم الأخلاق , وهي من العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جلية منصوص عليها في كتاب الله : - قال تعالى:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} - قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} - قال تعالى: {وأقم الصلاة، إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} 11 - من العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جلية منصوص عليها في كتاب الله , مثل تدريب النفس على الكف عن شهواتها، وإدخال صاحبها في سلك المتقين, وهي جماع الأخلاق الإسلامية. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}: - الحج - الصيام - الاستهلاك أو الإنفاق 12 – من العبادات الإسلامية الكبرى ذات أهداف أخلاقية جلية منصوص عليها في كتاب الله , مثل تدريب المسلم على التطهر والتجرد والترفع عن زخارف الحياة, وضبط الجوارح. قال تعالى: {الحج أشهر معلومات، فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} : - الحج - الصيام - الاستهلاك أو الإنفاق 13 - في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان الإنتاج : - أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير - يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه - يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين 14 – في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان التداول : - أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير - يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه - يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين 15 - في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان الاستهلاك : - أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير - يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه - يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter doodoo, ωαяđ . . !, جوكليت و 1 آخرين معجبون بهذا.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)