 |
|
||||||
| اجتماع 3 طلاب وطالبات المستوى الثالث التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2013- 12- 28
|
#681 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
كيف الماااااااااااااااده
ووش مركزين عليههه .. ؟ وهل الدكتور ركز ع شيي |
|
2013- 12- 28
|
#682 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
التقسيم الصيحيح الرياضه - الفلك(الميكانيكا)- الفيزياء-الكيمياء-البيولجيا- علم الاجتماع |
|
|
2013- 12- 28
|
#683 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
|
|
2013- 12- 29
|
#684 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ياجمااااااااااااااااااعه ركزووو اغلب الاراء والافكار لدى افلاطون في كتابه (الجمهوريه)
والنظريات والمراحل لدى ارسطو في كتابه (السياسه) |
|
2013- 12- 29
|
#685 |
|
متميزة في المستوى السابع علم اجتماع
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
مااقول الا يا سفاب شرحنا اللي من كم يوم وهالناس تدهر كلن من جهة يشرح....... والحين جاييين ماسكين الشوش عن القدسية هي هندية والا مصرية ......واسبديه
|
|
2013- 12- 29
|
#686 | |
|
متميزة في المستوى السابع علم اجتماع
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
|
|
2013- 12- 29
|
#687 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ضمن النسق التسلسلي للعلوم يرى اوجست كونت ان علم الفيزيا تاتي بين علمين
ما الجواب تكفوووووووون |
|
2013- 12- 29
|
#688 | |
|
متميزة كلية الأداب _علم اجتماع
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههه ياحياتي انتي وتسبيدتك طالعه من قلب |
|
|
2013- 12- 29
|
#689 | |
|
متميزة في المستوى السابع علم اجتماع
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
 فروا المخيخ عندي
|
|
|
2013- 12- 29
|
#690 | |
|
متميزة كلية الأداب _علم اجتماع
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
طبعا هذا نقلته لكم من موضوع سابق للاخ الجنوبي من المحاضرات المباشره هذا اهم ماذكر في المحاضرات المباشرة 1 + 2 لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي المحاضرة المباشرة الاولى : * انا اضع الاسئلة من الكتاب لذالك فانتم مطالبين بتوفيره ... وربما احد زملائكم ملخص للمادة ولايمنع اذا كان شامل وكامل للكتاب . لكن المحتوى وحده لايكفى . * فيه اشياء نهتم فيها ... المصريين عندهم مثلا نظام الحكم كانت مملكتين متنازعتين هذا مهم ركزوا عليه . كذلك اذا المصري طلق زوجته او تزوج عليها كم يعطيها قطعه من الفضه او الذهب او جنيه .50 او 100 طبقت الفيسائيين هم التجار او رجال الدين او من هم المنويه في الهند قسمت المجتمع الى كم قسم (4) ماذا نقصد بالكشتاريين ( هم المحاربين ) * البوذيه التفكير اليوذي له طابع (اخلاقي وسلوكي ) * جميع التواريخ ماتهم سواء الصين فلسفت كنفشيوس كانت من القرن 6 قبل الميلاد الى اوائل القرن 20 اما غيرها متى توفي فلان ومتى كذا مايهم . * التفكير الاجتماعي في الصين (يعتمد على عقل الانسان ) ليس لديهم فكرة الاله . * مؤلفات كنفشيوس ( الاغاني / و التغيرات / والربيع والخريف / الطقوس / التاريخ ) * مؤلفات مسيوس ( المنتخبات ) يؤخذ عليها انه قسم المجتمع الى طبقتين . طبقة العلماء وطبقة الكادحين وكان يظن ان العلم والمكانه الاجتماعيه تورث .... وهذا مما يؤخذ عليه . * وظائف الدوله .... ومركزها ... وطبقتها .... وفضيلتها .... ومعدنها .... مهم كل ذلك * ارسطو .(مهم ) العداله التوزيعيه والعداله التعويضيه ........ كذلك في الرق له راي خارج عن نطاق الانسانيه * كذلك عند ارسطو وظائف الدوله (6) شروط الدوله ( ) . * انواع الحكومة الصالحه ( الملكية / الاشراف / الجمهوريه ) . * انواع الصداقات (صداقة الفضيلة وهي افضلها / صداقة المنفعه /صداقة ....... ) . * الهدف المباشر والغير مباشر (عند بن خلدون ) مهمه . * ضرورات نشاة المجتمع (عند بن خلدون ) مهمه . * منهج البحث (كان على مرحلتين ) المرحله الاولى / اجراء ملاحظات حسيه المرحلة الثانيه/ وتتمثل في عمليات عقلية (وهي تعتمد على الوصف والتحليل ). * اوجست كونت ... في الكتاب المصور صور محذوف الاتي (72 / 73 / 74 /75 /76 /77 / 78 الظواهر عن اوجست كونت لابد ان تكون خاضعه لقوانين ) (309) في الكتاب مهم ... على اساس نتائج هذه الدراسه يتوقع اصلاح الفكرة وعلى اصلاح الفكرة يترتب اصلاح الاخلاق وعلى اصلاح الاخلاق يتربت اصلاح الاجتماعي . اهتم في تدرج العلوم عند اوجست كونت (الرياضة / الفلك / الفيزياء / الكيمياء/ البيلوجيا /علم الاجتماع) مهم حفظها حسب التدرج .... ممكن يسئل عن المرحله 4 او ماهي او المرحل 3 مثلا او البيلوجيا ياتي في اي مرحله هكذا طريقة الاسئلة . * قوانين المراحل الثلاثه .... اللاهوتيه / الميتافيزيقية (ماوراء الطبيعة) / الوضعيه . * شعبتا علم الاجتماع ( الديناميكا (وهي تقوم على التطور والتقدم )/ الاستاتيكا (وهي تقوم على فكرة التظامن والنظام )) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ المحاضرة المباشرة الثانيه : * المحاضرة 13 + 14 محذوفه ........... اخر شي مطالبين فيه المحاضرة 12 اوجست كونت * ماراح يجيب في الامتحان اي تاريخ ... اذا فيه تاريخ فهو كنفشيوس استمرار فلسفته من القرن 6 الميلادي او الى القرن 20 . والباقي مش مطالبين فيه . * القديس اوغستين قسم الناس الى قسمين (مدينة السماء ومدينة الارض ) * بعد وفات الاسكندر انحدرت الدراسات الاجتماعية نتيجة لنشوب الحروف والفتن وتقسيم الامبراطوريه ولم يعد اهتمام المجتمع اليوناني كما هو .... * سؤال من هو الذي ناقش تحدث عن الجامعة الانسانيه (الجواب اوغستين ) * كتاب حكومة الامراء / من الذي الفه ( هو سان تومس ) . * هناك هدف مباشرة وغير مباشر (عند ابن خلدون ) مهم . * كم عدد الضرورات التي وضعها (بن خلودن ) هي .... 5 ضرورات . * ماهي الضروره التي تميز فيها ابن خلدون بالمادية التاريخيه (هي الاستئناس بالغير ) * منهاج ابن خلود (مرحلتين ) . * عدد مؤلفات كنفشيوس _( 5 ) . * مايسمى انجيل الكنفشيوسيه (هو كتاب المنتخبات ) . * يقابل الانتاج في وظيفة الدوله لدى افلاطون هو (القوة الشهوانيه ) * من لايواصل التعليم في التنشئة الاجتماعية لدى افلاطون يذهب لطبقة (الجند ) المحاضرة المباشرة الثالثه والاخير ......... المصرييين والتشريعات المصرية من طلقها او تزوج عليها التفكير الاجتماعي الهندي واهم مافيه تقسيم المنويه المجتمع الهندي الى 4 مناحي وهي تقوم على فكرتين الاولى جمود الوضع والثانيه قيام كلا باعمالهم المحدده لهم ... البوذيه حاولت ان تحل هذا الاشكال لكنها لم تقم بذلك لانها لاتهتم ببناء لانسان بل ركزت على صنع ناس عباد .. ثم انتقلنا الى الصين وكنفو شيوس استمرت فلسفته من القرني 6 الى القرن 20 مؤلفات كنفشيوش وهي ( ) وهي قسم مجتمع الصين الى (2) ظرورة انشاء مدينة عند افلاطون وهي ( ) ومن يتخلف في هذا المراحل للتنشئة عند افلاطون يذهب الى الجند ومن يوصل يكون الحاكم او الفيلسوف () ثم تحدثنا عن ارسطوا والعداله لديه وهي نوعان مهمه ومعنى كلا منها الاسئلة 50 سؤال سؤا من هم الاحرار عند ارسطوا / الجواب هم اليونانين كم عدد السكان الامثل / 100 الف وفاة ارسطوا بعد وفاة الاسكندر الاكبر ... وكانت بسبب انتشار الفتن والحروب ولم يكن اهتمامه المواطن في الاصلاح بالنسبة للمسيحيين الفلاسفه / اوغستين دائما يكون موضع اسئلة حكومة الامراء / توماس الاكويني للجزاء وضيفتين / 1 تاديب المخطئين 2 حماية المجتمع ارسطوا / كان له رائ مغاير في الرق ابن خلدون ... له كتاب اسمه المبتدء والخبر للبربر والاعاجم والعرب ... قبل ابن خلدون كانت الابحاث قاصره .. وهي 3 انواع هناك هدفين لعلم الاجتماع .. 1 مباشر 2 غير مباشر مباشر / الكشف عن الطواهر غير مباشر / تصحيح اخطاء التاريخ عند ابن خلدون مرحلتين 1/ حسيه ... من خلال جميع المادة العلميه 2/ العقلية ... عمليات عقلية يجريها على هذه المواد الاخطاء ... عند ابن خلدون .. 6 حديث الرسول / انما بعثة لاتمم مكارم الاخلاق ... الصلاة الخلقة يبنى عليه الصلاح الاخلاقي ... الخ قاهون المراحل الثلاث .... 1/ الميتافيزيقيه 2/ اللاهوتيه 3/ الوضعيه كان اوجست كونت يعتقد ان العلوم تعدت المرحلة اللاهوتيه واالوضعيه والفلسفيه ماعدا العلوم الانسانيه ابن خلدون تحدث عن علم الاجتماع قبل اوجست كونت بـــ 500 عام تقسيم العلوم الفلك الجيلوجيا ..... مهم فهم التقسيم والترتيب الاستاتيكا تقوم على التضامن والنظام وهي البناء والسكون والديناميكا تقوم على التطور والتقدم وهي التغير والحركة الواجبات ممكن يجي منها 3 او 4 ناسي اسئلت العام افلاطون وارسطوا ممكن يجي منها ذاكرها |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ استفسار ] احد يساعدنا بخصوص جدول الاختبارات | رورو كيوت | إدارة أعمال 1 | 6 | 2013- 11- 15 06:05 AM |
| يا باغي الخير اقبل ...ملايين الحسنات | فيزيائيه | ملتقى المواضيع العامة | 29 | 2013- 4- 25 10:18 PM |
2اعجاب
