 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 4- 2
|
#21 | |
|
Banned
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
اقتباس:
بنبحثها لعل وعسى نطلع الخطأ |
|
|
2014- 4- 2
|
#22 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية - جامعة الدمام
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
ماشي احنا عرفنا 11 خلاص باقي 2_3_8_13_15_16
وفين البنات عايزين نتعاون كده علشان نخلص بدري ونستريح ماشي ي بنات |
|
2014- 4- 2
|
#23 | |
|
Banned
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
اقتباس:
ورانا بكرى مناهج المفسرين |
|
|
2014- 4- 2
|
#24 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية - جامعة الدمام
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
عايزه طلب بعد اذنكمـ
الي عندها محاولتين تدخل تجرب الأسئلة دي بعد التعديل والأسئلة الي فيها جوابين الي بـ الون الأزرق هو الصح وتقولنا هي أخدت كام ماشي السؤال 1 1. دخول الحمامات بأجر معلوم استحساناً بدلالة : المصلحة المرسلة # الضرورة. الإجماع. النص. ________________ السؤال 2 يحصل الاستحسان إذا وجد المجتهد في المسألة دليلاً يقتضي الاستثناء يكون : # عاماً. ظنياً . خاصاً . قطعياً . _____________ السؤال 3 بنيت القاعدة التي تقول " لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأفعال " على : المصلحة المرسلة . # العرف. الاستحسان . سد الذرائع. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 4 الذي قال :أجمع المسلمون على جريان القصاص فيما دون النفس إذا أمكن : أحمد بن حنبل # ابن قدامة . مالك . ابن كثير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 5 الغبن اليسير عَفي عنه استحساناً بدلالة : المصلحة المرسلة . النص. # الضرورة. الإجماع. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 6 أنكر بعض العلماء حجية العمل بالمصلحة المرسلة منهم : الحنابلة. # الشافعية. الظاهرية . الحنفية. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 7 من الأفعال التي يكون إفضاؤها إلى المفاسد نادراً : بيع العنب لمن يتخذه خمراً. # زراعة العنب. سب آلهة المشركين. البيع بقصد الوصول إلى الربا _________________ السؤال 8 قوله تعالى: ( قل لا أجد فيما أوحي إليَ محرَمًا على طاعمٍ يطعمه ) من قبيل الأحكام التي تجب علينا : على رأي البعض a. # قولاً واحداً b. على رأي الجمهور c. لا تجب قولاً واحداً d. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 9 الذي حكى الإجماع في تفسيره على العمل بموجب قوله تعالى: (وكتبنا عليهم أن النفيس بالنفس ) هو : ابن مسعود . ابن عباس. # ابن كثير . ابن عمر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 10 تعريف الاستحسان بأنه : العدول عن موجب قياس إلى قياس أقوى منه , قاله : الشافع. مالك. # البزدوي . أبو حنيفة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 11 الاستصحاب حجة يجب العمل به في الدفع لا في الإثبات عند : الشافعية . # المالكية. الحنفية. الحنابلة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 12 العرف الصحيح , هو الذي لا يجلب مفسدة : يقينية . # راجحة . مرجوحة . ظنية. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 13 الفاعل مرفوع والمفعول منصوب , أحكام ثبتت بـ : العرف . # الاستحسان . سد الذرائع . المصلحة المرسلة . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 14 أكثر الفقهاء أخذاً بالمصالح المرسلة هم : الشافعية . الحنابلة . # المالكية . الحنفية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 15 الذي لا يثبت به حكم جديد هو : الاستحسان . العرف . # الاستصحاب. سد الذرائع . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 16 يعد قول عبد الله بن مسعود "أقل الحيض ثلاثة أيام " : # الإجماع . الاجتهاد منه . السنة . الإجماع منه ومن سائر الصحابة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال17 اختلف الفقهاء في حجية شرع من قبلنا في النوع : الأول . # الرابع . الثالث. الخامس. ــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 18 قول الله تعالى: (لا تقولوا راعنا ) دليل على حجية : # سد الذرائع . المصلحة المرسلة . شرع من قبلنا . الاستحسان . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 19 قول النبي _ صلى الله عليه وسلم _ : (ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن ) موقوف على : # عبد الله بن مسعود. عبد الله بن عباس . عبد الله بن عمرو . عبد الله بن عمر . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 20 تقسيم المهر إلى معجل ومؤجل جائز بدلالة : سد الذرائع . # العرف. المصلحة المرسلة . الاستحسان . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 21 الشريعة كلها مصالح : إما درء مفاسد , أو جلب مصالح " عبارة قالها : أبو حنيفة . أحمد عبد العزيز البخاري . # العز بن عبد السلام . الشافعي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 22 العرف الصحيح يرجع في حقيقته إلى : الإجماع a. # الإجماع والمصلحة وسد الذراع b. المصلحة c. سد الذرائع d. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ السؤال 23 اختلف الأصوليون في حجية قول الصحابي متى كان يدرك بـ : # الاجتهاد . بالاستحسان . بالنص . بالمصلحة المرسلة . ــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 24 قضى النبي _ صلى الله عليه وسلم _ بالجروح في القصاص , وهو دليل على حجية : سد الذرائع . المصلحة المرسلة . # شرع من قبلنا . الاستصحاب . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 25 وجه الاستحسان هو : العدول بالمسألة # دليل المسألة حكم المسألة مخالفة القياس الجلي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 26 نسب إنكار العمل بالمصالح المرسلة إلى : الشافعية فقط الحنابلة والمالكية المالكية والشافعية # الشافعية والحنفية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 27 ذهب بعض العلماء إلى القول بحجية شرع من قبلنا , منهم : الحنابلة . # الحنفية . الشافعية . المالكية . ـــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 28 معنى اطراد العادة : أن تكون : # كلية . مفصلة . مؤكدة . قطعية . ــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 29 العرف الفاسد ما كان مخالفاً لنص أو جالباً ضرراً أو دافعاً : شرراً . # مصلحة . خبراً . مفسدة . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال 30 قوله _ صلى الله عليه وسلم _ : " لا تقطع الأيدي في الغزو " دليل على حجية : قول الصحابي . شرع من قبلنا . # سد الذرائع . الاستحسان .[/quote] |
|
التعديل الأخير تم بواسطة مـــريــمـ ^__* ; 2014- 4- 2 الساعة 08:48 PM |
|
|
2014- 4- 2
|
#25 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
شــكراً مـــريــمـ ^__* .. م قصرتي .. الله يجعله في ميزان حسناتج يارب
وفالج الفل ماركـ في المحـآوله الثآنيه |
|
2014- 4- 2
|
#26 |
|
Banned
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
السؤال 2
يحصل الاستحسان إذا وجد المجتهد في المسألة دليلاً يقتضي الاستثناء يكون : # عاماً. ظنياً . خاصاً . قطعياً . وتعديلك صح خاصاً |
|
2014- 4- 2
|
#27 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
متى الإختبــآر يسكـر ؟
|
|
2014- 4- 2
|
#28 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية - جامعة الدمام
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
ي جماعة باقي ساعتين بس م ينفعش كده
 أنا عايزه حد يجرب يحل الأسئلة بعد التعديل الي عنده محاولتين علشان نطلع الأخطاء الباقية  .gif "(112)")
|
|
2014- 4- 2
|
#29 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية - جامعة الدمام
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
هيقفل الـساعة 12 مـساءاً ي عوشان
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة مـــريــمـ ^__* ; 2014- 4- 2 الساعة 09:09 PM |
|
|
2014- 4- 2
|
#30 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: " اختبار الأعمال الفصلية لمقرر أصول الفقة 3 "
^
بـدخل أجــرب
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الرابع ] : " تجمع لمقرر أصول الفقة 2 " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 32 | 2014- 4- 25 11:18 PM |
| [ المستوى الخامس ] : " الواجب الأول والثاني لمقرر أصول الفقة 3 " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 10 | 2014- 3- 12 08:04 PM |
| [ المستوى الخامس ] : " جدول الأعمال الفصلية لمقرر الحضارة الإسلامية " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 9 | 2014- 2- 25 02:19 AM |
