 |
|
||||||
| ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010- 1- 5
|
|||
|
|||
محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد نسخت لكم محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة للي مافتحت وياه بالبلاك بورد وبناءً على طلب زميلتي سيريوس وعذراً يا قلبي على التأخير بس والله تو أرفع راسي من الشغل إلي موراضي يخلص وقطعت علشانك يا قلبي أعتذر مره أخرى . المحاضرة الثالثة العهد المكي: مبعثه صلى الله عليه وسلم الفهرس • النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة. • البعثة. • الوحي. النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة • ولادته صلى الله عليه وسلم في أشرف بيوت قريش. قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ ». رواه مسلم. • عرف بالنجابة منذ صغره، وبرجحان العقل، وبالأخلاق الحسنة؛ فكان يسمى بالصادق الأمين. • صيانة الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم ورعايته على عينه فقد عصمه عن كل ما يشينه. • أمثلة ذلك: 1. عصمه الله عز وجل عن سماع ومشاهدة ما يحدث من اللهو في أعراس الكفار. 2. لما أراد أن يرفع إزاره على رقبته لكي يحمل الحجارة سقط مغشيا عليه فأفاق وطلب منهم أن يشدوا عليه إزاره. • كان يرعى الغنم لأهل مكة. • أن الله عز وجل يبعث الأنبياء في شرف من قومهم؛ وذلك ادعى لقبول رسالته، وامنع لهم من أن يعتدي عليهم معتد. • أن الداعي كلما كان على استقامة منذ صغره وفي ريعان شبابه كان ادعى لنجاح دعوته ولقبول الناس له؛ والأنبياء عليهم الصلاة والسلام أكمل الناس في هذه الخصلة. • التمرن على الصبر والحلم وحسن الرعاية؛ وذلك حاصل عن رعي الغنم. بعث وعمره أربعون سنة وهي سن الكمال ولها تبعث الرسل، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ: بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَرْبَعِينَ سَنَةً، فَمَكُثَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ. رواه البخاري. ما حاجة الخلق إلى إرسال الرسل؟. • أنه لا سبيل إلى السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة إلا على أيدي الرسل، ولا ينال رضا الله البتة إلا على أيديهم، فالضرورة إليهم أعظم من ضرورة البدن إلى روحه والعين إلى نورها والروح إلى حياتها، فيجب على كل من نصح نفسه وأحب نجاتها وسعادتها أن يعرف من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته وشأنه ما يخرج به عن الجاهلين به ويدخل به في عداد أتباعه وشيعته. ما الغرض من بعث النبي صلى الله عليه وسلم؟. • ما حقيقة الدين الإسلامي وطبيعته؟. 1. إخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد قال تعالى:{ يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: ٢١] 2. هداية الناس إلى الصراط المستقيم قال تعالى:{يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم} [الأحقاف: ٣٠] 3. إظهاره على جميع الأديان قال تعالى:{ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله} [التوبة: ٣٣] • فالغرض من بعثته صلى الله عليه وسلم هو تبليغ هذا الدين وإظهاره حتى تكون كلمة الله هي العليا، قال تعالى:{ هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله} [الفتح 28] الوحي 1. حبب للنبي صلى الله عليه وسلم الخلاء. 2. تسليم الحجر عليه، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « إِنِّى لأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَىَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّى لأَعْرِفُهُ الآنَ ». رواه مسلم. 3. الرؤيا؛ فكان لا يرى رؤيا إلا تحققت في الصباح، ومدتها ستة أشهر. 4. نزول الوحي عليه في غار حراء. 5. الأمر بالإنذار{ يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر}. الفقه المستفاد مما سبق 1. سبب محبته صلى الله عليه وسلم للخلاء كراهية منه لما كان كان عليه قومه من الضلال المبين؛ وليقوى اتصاله بالله عز وجل، وكان هذا التحنث من بقايا دين إبراهيم عليه الصلاة والسلام. 2. الحكمة من تدرج الوحي ليهدأ قلبه ويستعد لما بعده. كيفية نزول جبريل عليه السلام بالوحي؟ • عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رضى الله عنها أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رضى الله عنه سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « أَحْيَانًا يَأْتِينِى مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ - وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ - فَيُفْصَمُ عَنِّى وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِىَ الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِى فَأَعِى مَا يَقُولُ ». قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فِى الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا. رواه البخاري مراتب الوحي 1. الرؤيا الصادقة. 2. ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إنّ رُوحَ الْقُدُسِ نَفَثَ فِي رَوْعِي أَنّهُ لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا فَاتّقُوا اللّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطّلَبِ ». رواه ابن أبي شيبة 3. أن يتمثل له الملك رجلا فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول له. 4. أن يأتيه في مثل صلصلة الجرس وكان أشده عليه فيتلبس به الملك حتى إن جبينه ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد، وحتى إن راحلته لتبرك به إلى الأرض إذا كان راكبها، ولقد جاء الوحي مرة كذلك وفخذه على فخذ زيد بن ثابت رضي الله عنه فثقلت عليه حتى كادت ترضها. 5. أن يرى الملك في صورته التي خلق عليها فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه، وهذا وقع له مرتين كما ذكر الله ذلك في سورة النجم. 6. ما أوحاه الله وهو فوق السموات ليلة المعراج من فرض الصلاة وغيرها. 7. كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك؛ كما كلم الله موسى بن عمران عليه السلام وهذا وقع في حادثة الإسراء. متى نزل الوحي • نزل يوم الاثنين لحديث: سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ قَالَ: « ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ ». رواه مسلم. • واختلف في الشهر: • فقيل: في ربيع الأول في اليوم الثاني عشر. • وقيل: في رمضان في اليوم السابع عشر؛ قال تعالى:{ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس}. [البقرة 185] كيفية نزول القرآن الكريم 1. نزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا. قال تعالى:{ أنا أنزلناه في ليلة القدر}. 2. نزل من السماء الدنيا على نبينا صلى الله عليه وسلم متفرقا بحسب الحوادث والأسباب. الفقه المستفاد من نزول القرآن متفرقا 1. تثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى:{ وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك} [الفرقان 32] 2. تيسير حفظه وفهمه وتبليغه للناس؛ قال تعالى:{وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} [الإسراء 106] 3. التدرج في تربية الأمة دينيا وخلقيا واجتماعيا وعلميا؛ فعَِنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رضى الله عنها قالت: إِنَّمَا نَزَلَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ مِنْهُ سُورَةٌ مِنَ الْمُفَصَّلِ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ حَتَّى إِذَا ثَابَ النَّاسُ إِلَى الإِسْلاَمِ نَزَلَ الْحَلاَلُ وَالْحَرَامُ، وَلَوْ نَزَلَ أَوَّلَ شَىْءٍ لاَ تَشْرَبُوا الْخَمْرَ، لَقَالُوا: لاَ نَدَعُ الْخَمْرَ أَبَدًا، وَلَوْ نَزَلَ لاَ تَزْنُوا. لَقَالُوا: لاَ نَدَعُ الزِّنَا أَبَدًا. رواه البخاري 4. مجاراة الحوادث والنوازل وإجابة السائلين؛ قال تعالى:{ ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا}. [الفرقان 33] 5. بيان أعجاز القرآن الكريم على أبلغ وجه وآكده فإنه مع نزوله متفرقا فهو مترابط الأجزاء منسجم الشكل في غاية الفصاحة والبلاغة. • أول ما نزل من القرآن:{ اقرأ باسم ربك الذي خلق}. • آخر ما نزل:{واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون} [البقرة 281] وأخيراً تم بحمد الله 
|
|
2010- 1- 5
|
#2 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
مـاقـصـرتـي ..رورو
الله يعـطيك العــافـيه ومـشكـورهـ عـلى جـهـودكـ.. / / ح‘ــــــٌلـُم لـ‘ـم يـَكـٌتـمُـل |
|
|
|
2010- 1- 5
|
#3 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
اقتباس:
ويعافيك أخوي ماسويت شي
وشكراً على المرور هذا من ذوقك |
|
|
|
|
2010- 1- 5
|
#4 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
بدري
 يسلموووووووووووووووووووووووووووو حياتي ماقصرتي 
|
|
|
|
2010- 1- 5
|
#5 |
|
:: مراقبة عام سابقاً ::
جامعة الملك فيصل 
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
الله يعطيك العافيه رورو
بس بغيت أسأل عن محتوى المقرر اللي موجود في الموضوع المثبت له هل يفتــــــــــح معاكم ؟؟ أنا أحمل محتوى المقرر و ما أدري اذا أحد يستفيد منه ؟؟؟ !!!!!! |
|
|
|
2010- 1- 5
|
#6 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
اقتباس:
نقوووووووووووطه لا تخليني أفحط ألحين أخلي عفشك يطير
 الله يسلمك ياقلبي ماسويت شي |
|
|
|
|
2010- 1- 5
|
#7 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
اقتباس:
ويعافيك ياقلبي
بصراحه بعضها يفتح وبعضها لا فصرت أحملها من البلاك بورد |
|
|
|
|
2010- 1- 5
|
#8 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
بدري..
كان تأخرتي شوي.. يسلمووووووووووووو حياتو.. الله يعطيكي الف عافيه يالغلا..  << |
|
|
|
2010- 1- 5
|
#9 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
اقتباس:
شكلي مو بس بطير عفش نقوطه شكلي بطير شرايط بعض الناس
 الله يسلمك ياقلبووووو وشكراً على المرور يا شلتي وعزوتي أشوف إلي طالبة الموضوع ما قلطت للحين سيريس يا سوسه وينك قاطعه شغلي اليوم عشانك يا الدبه يالشينه ذي تاليتها لو ما دخلتي يالشينه لأخلي صقيقتي دلع تجيب العجره وتطيح بظهرك |
|
|
|
|
2010- 1- 6
|
#10 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: محتوى المقرر لفقه السيرة المحاضرة الثالثة وعذراً يا سيريوس يا قلبي على التأخير
مشكووووره خيتووووووووو
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| محتوى, أفقه, المحاضرة, المقرر, التأخير, الثالثة, الشجرة, سيريوس, علي, وعذراً, قلبي |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
