الواجبات وشششششششش اسسوي - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

Huuda · #1 2014- 4- 15

فتحت اختبااااااااااااااار التجويد للاعتذار بالغلط وجلسسس يحسب لي الوقت وش اسسوي اسكره ولا شنو اسوي اخاف ينحسب علي وتروح درجتي واخذ صفر

بيج’ · 2014- 4- 15

لا اتسكرين لنا بيحسبلك صفر لازم اتحلينه

جالكسي3 · 2014- 4- 15

اعتقد فية ايقونة اكمال لاحقا ماني متاكدة يمكن يوقف الوقت انا ماقد جربتها بس اعتقد كذا
وان شاء الله اذا احد عندة خبرة يساعدك

رنيم .. · 2014- 4- 15

جد لاتسكرينة لان راح يحسب لك صفر
شوفي هنا ويمكن تلاقين الحل

http://www.ckfu.org/vb/t549677.html

حااتم · 2014- 4- 15

ولله ماعندي خبره لاكن شوفي دخلي واجابات التلاوه والتجويد

تلاقين الحل وحليه

عـلـي · 2014- 4- 15

اذا مكتوب ان الاختبار يحل في جلسة واحدة فلا تطلعين الا وانتي مخلصة

اذا مكتوب ما معناه انك تستطيعين الخروج والاكمال لاحقا فتقدرين توقفينه وترجعين بعدين

Huuda · 2014- 4- 15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـلـي

اذا مكتوب ان الاختبار يحل في جلسة واحدة فلا تطلعين الا وانتي مخلصة

اذا مكتوب ما معناه انك تستطيعين الخروج والاكمال لاحقا فتقدرين توقفينه وترجعين بعدين

إرشادات

(إرشادات الاختبار )

1- سيكون هذا الاختبار اختيار من متعدّد.
2- سيكون في جلسة واحدة.
3- سيكون متاحاً منالساعة(10) صباحاً إلى الساعة(12)،ولمدّة يوم واحدٍ فقط.
4- على الطالب مراعاة توفير العوامل المساعدة لإنجاز الاختبار من تجهيزات فنيّة وتقنيّة، متمثّلة في الانترنت الخ.....
5- قراءة الأسئلة بتأنِّيٍ وتركيزٍ قبل البدء في الإجابة؛ لأنّ فهم السؤال نصف الإجابة.

اختبار محدد بوقتلهذا الاختبار حد وقت يبلغ 1 ساعةسيتم حفظ هذا الاختبار وتقديمه تلقائيًا عند انتهاء الوقت.
تظهر التحذيرات عند مرور نصف الوقت، وهو 5 دقائق، ويصبح المتبقي من الوقت دقيقة واحدة و30 ثانية. محاولات متعددةيسمح هذا الاختبار بـ 2 محاولة. هذه هي المحاولة رقم 1.

جاري حفظ الإجابة الوقت المتبقي:

34 دقائق، 03 ثانية (ثوانٍ).
حالة إكمال الأسئلة:

جلسسسه واحده وتحت محاولتين شلووووووووون

حااتم · 2014- 4- 15

طيب شوفي الي نزلته رنيم وتحصلينه الاجوبه وحليه

رنيم .. · 2014- 4- 15

حبيبتي هذا اسئلة الاختبار

شوفيها اذا نفس الاسئلة حليها

السؤال 1
1. النُّطق بالحرفين حرفاً، كالثّاني مُشدّداً، هو تعريف لـــ :

1.الإظهار.

2.الإقلاب.

3.الإخفاء.

4.الإدغام.
1 النقاط

السؤال 2
1. "الإقلاب" هو قلب النُّون السّاكنة والتّنوين ميماً عند ملاقاة الباء مع:

1.الإدغام الشمسي.

2.الإخفاء بغُنّة.

3.الإظهار المُطلق.

4.الإدغام بغُنّة.
1 النقاط

السؤال 3
1. الإدغام الكامل هو:

1.بقاء ذات الحرف وبقاء صفته.

2.ذهاب ذات الحرف وصفته معاً.

3.ذهاب ذات الحرف وبقاء صفته.

4.بقاء ذات الحرف صفته معاً.
1 النقاط

السؤال 4
1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)قِنْوَانٌ( هو:

1.الإظهار.

2.الإدغام.

3.الإقلاب.

4.الإخفاء.
1 النقاط

السؤال 5
1. سبب إظهار النُّون السّاكنة والتّنوين عند مُلاقاة حروف الإظهار هو:

1.التّقارب.

2.الاتحاد.

3.التّباعد.

4.التّجانس.
1 النقاط

السؤال 6
1. الإتيان بالبسملة عند ابتداء القراءة في سورة"براءة":

1.مُختلفٌ فيها.

2.ليس هنالك قول في إثباتها أو عدمها.

3.لا تُقرأ با تفاق العُلماء.

4.تُقرأ اتفاقاً.
1 النقاط

السؤال 7
1. تقع الميم السّاكنة قبل أحرف الهجاء جميعها ما عدا حروف:

1.اللّسان.

2.الحلق.

3.المد الثلاثة.

4.الهمس.
1 النقاط

السؤال 8
1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)فِيجَنَّةٍ عالِيَةٍ(:

1.الإدغام.

2.الإخفاء.

3.الإظهار.

4.الإقلاب.
1 النقاط

السؤال 9
1. البسملة هي بعضُ آيةٍ من سورة:

1.الأنعام.

2.النّحل.

3.النّمل.

4.الحجّ.
1 النقاط

السؤال 10
1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ( هو :

1.الإخفاء.

2.الإدغام.

3.الإظهار.

4.الإقلاب.
1 النقاط

السؤال 11
1. من أشهر الرُّواة عن عاصم:

1.الخليل بن أحمد.

2.أبو عمرو بن العلاء.

3.حمزة الزيّات.

4.حفص بن سُليمان.
1 النقاط

السؤال 12
1. تثبتُ النّون السّاكنة :

1.خطّاً لا لفظاً.

2.لفظاً لا خطّاً.

3.لا تثبت خطّاً ولا لفظاً.

4.لفظاً وخطّاً.
1 النقاط

السؤال 13
1. أسباب الإدغام هي:

1.الاتحاد والتّماثل.

2.التّماثُل، والتّجانس، والتّقارُب.

3.الاتحاد، والتّماثُل، والتّجانُس.

4.التّجانس والتّقارب.
1 النقاط

السؤال 14
1. سبب إخفاء الميم السّاكنة في الباء هو:

1.لتماثُلِهِما.

2.لتباعدهما عن بعضهما البعض.

3.لا تحادهما مخرجاً، واشتراكهما في أغلب الصفات.

4.لتقاربهما مخرجاً، واشتراكهما في أغلب الصفات.
1 النقاط

السؤال 15
1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (يَنْطِقُونَ):

1.الإظهار الشفوي.

2.الإخفاء.

3.الإدغام.

4.الإظهار المُطلق.
1 النقاط

السؤال 16
1. إعطاء الحروف حقّها ومستحقّها هو تعريف:

1.الرواية.

.التّجويد 2اصطلاحاً.
2. 3.القراءة.

4.التّجويد لُغةً.
1 النقاط

السؤال 17
1. "الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (لَا تَأْمَنَّا):

1.إخفاء حركة.

2.إخفاء شفوي.

3.إخفاء حرف.

4.إظهار .
1 النقاط

السؤال 18
1. ينقسم اللّحن إلى:

1.خمسة أقسام.

2.ثلاثة أقسام.

3.سبعة أقسام.

4.قسمين.
1 النقاط

السؤال 19
1. الإخفاء لُغةً هو:

1.التّحقيق.

2.الغموض.

3.الستر.

4.التّحويل.
1 النقاط

السؤال 20
1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (وَأَمَّامَنْبَخِلَوَاسْتَغْنَى):

1.الإقلاب.

2.الإظهار.

3.الإخفاء.

4.الإدغام.
1 النقاط

السؤال 21
1. ينتهي قراء إسناد الإمام"عاصم" إلى:

1.علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود.

2.علي بن أبي طالب، وأُبي بن كعب.

3.سالم، ومُعاذ.

4.جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود.
1 النقاط

السؤال 22
1. اللّحن الخفيُّ يخِلُّ بـ :

1.اللّفظ.

2.المعنى.

3.مبنَى الكلمة.

4.عُرف القراءة.
1 النقاط

السؤال 23
1.
1. إخفاء الاستعاذة يُستحبُّ في :
1.أربعة مواضع.

2.ثلاثة مواضع.

3.موضعين.

4.سبعة مواضع.
1 النقاط

السؤال 24
1. الاستعاذة لُغةً:

1.الاعتصام.

2.الاستكانة.

3.الإعانة.

4.الغوص.
1 النقاط

السؤال 25
1.
1. الإمام عاصم هو شيخ الإقراء بـ:
1.الكوفة.

2.البصرة.

3.الأنبار.

4.الشام.
1 النقاط

السؤال 26
1. عدد حروف الإخفاء :

1.خمسة عشر حرفاً.

2.سبعة أحرف.

3.ثلاثة عشر حرفاً.

4.سبعة عشر حرفاً.
1 النقاط

السؤال 27
1. همزٌ فهاءً ثمّ عينٌ حاءٌ** مهملتان ثمّ غينٌ خاءٌ، هي مجموع حروف:

1.الإخفاء.

2.الإظهار الحلقي.

3.الإظهار الشفوي.

4.الإظهار القمري.
1 النقاط

السؤال 28
1. عند وصل القارئ السورة بالسورة التي بعدها فيها....:

1.أربعة أوجهٍ.

2.خمسة أوجهٍ.

3.وجهان.

4.ثلاثة أوجهٍ.
1 النقاط

السؤال 29
1. واضع علم التّجويد العملي هو:

1.أبو الأسود الدؤلي.

2.الشّاطبي.

3.الرّسول r.

4.ابن الجزري.
1 النقاط

السؤال 30
حكم تلاوة القُرآن الكريم تلاوة مُجوّدة:

1.الوجوب الكفائي.

2.الاستحباب.

3.الإباحة.

4.الوجوب العيني

عـلـي · 2014- 4- 15

يعني انتي الحين بالمحاولة الاولى وباقي لك محاولة ثانية

استغلي هذي المحاولة قبل لا ينتهي الوقت وبامكانك تدخلين محاولة ثانية

2014- 4- 15	#2
بيج’ متميزة بالمستوى الثاني - كلية الاداب الملف الشخصي: رقم العضوية : 133188 تاريخ التسجيل: Thu Jan 2013 المشاركات: 1,536 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 497 مؤشر المستوى: 64 بيانات الطالب: الكلية: كليه آلآدآب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع وخدمه آلمجتمع المستوى: المستوى السابع	رد: وشششششششش اسسوي لا اتسكرين لنا بيحسبلك صفر لازم اتحلينه

2014- 4- 15	#3
جالكسي3 أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 184224 تاريخ التسجيل: Wed Apr 2014 المشاركات: 294 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 652 مؤشر المستوى: 45 بيانات الطالب: الكلية: طالب جامعي الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثاني	رد: وشششششششش اسسوي اعتقد فية ايقونة اكمال لاحقا ماني متاكدة يمكن يوقف الوقت انا ماقد جربتها بس اعتقد كذا وان شاء الله اذا احد عندة خبرة يساعدك

2014- 4- 15	#4
رنيم .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 97869 تاريخ التسجيل: Sun Dec 2011 المشاركات: 713 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1873 مؤشر المستوى: 61 بيانات الطالب: الكلية: •.. کليـة الآدآب ..• الدراسة: انتساب التخصص: •.. علــم الأجتمـــآع ..• المستوى: المستوى الثامن	رد: وشششششششش اسسوي جد لاتسكرينة لان راح يحسب لك صفر شوفي هنا ويمكن تلاقين الحل http://www.ckfu.org/vb/t549677.html

2014- 4- 15	#5
حااتم متميز بالدراسات الاسلامية وعلم اجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 154313 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013 المشاركات: 1,269 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 3330 مؤشر المستوى: 61 بيانات الطالب: الكلية: جامعي الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: المستوى السادس	رد: وشششششششش اسسوي ولله ماعندي خبره لاكن شوفي دخلي واجابات التلاوه والتجويد تلاقين الحل وحليه

2014- 4- 15	#6
عـلـي متميز بكلية الآداب - جامعة الدمام الملف الشخصي: رقم العضوية : 161549 تاريخ التسجيل: Mon Oct 2013 المشاركات: 4,088 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 21572 مؤشر المستوى: 106 بيانات الطالب: الكلية: علم اجتماع الدراسة: انتظام التخصص: طالب المستوى: دراسات عليا	رد: وشششششششش اسسوي اذا مكتوب ان الاختبار يحل في جلسة واحدة فلا تطلعين الا وانتي مخلصة اذا مكتوب ما معناه انك تستطيعين الخروج والاكمال لاحقا فتقدرين توقفينه وترجعين بعدين

2014- 4- 15	#8
حااتم متميز بالدراسات الاسلامية وعلم اجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 154313 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013 المشاركات: 1,269 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 3330 مؤشر المستوى: 61 بيانات الطالب: الكلية: جامعي الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: المستوى السادس	رد: وشششششششش اسسوي طيب شوفي الي نزلته رنيم وتحصلينه الاجوبه وحليه

2014- 4- 15	#9
رنيم .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 97869 تاريخ التسجيل: Sun Dec 2011 المشاركات: 713 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1873 مؤشر المستوى: 61 بيانات الطالب: الكلية: •.. کليـة الآدآب ..• الدراسة: انتساب التخصص: •.. علــم الأجتمـــآع ..• المستوى: المستوى الثامن	رد: وشششششششش اسسوي حبيبتي هذا اسئلة الاختبار شوفيها اذا نفس الاسئلة حليها السؤال 1 1. النُّطق بالحرفين حرفاً، كالثّاني مُشدّداً، هو تعريف لـــ : 1.الإظهار. 2.الإقلاب. 3.الإخفاء. 4.الإدغام. 1 النقاط السؤال 2 1. "الإقلاب" هو قلب النُّون السّاكنة والتّنوين ميماً عند ملاقاة الباء مع: 1.الإدغام الشمسي. 2.الإخفاء بغُنّة. 3.الإظهار المُطلق. 4.الإدغام بغُنّة. 1 النقاط السؤال 3 1. الإدغام الكامل هو: 1.بقاء ذات الحرف وبقاء صفته. 2.ذهاب ذات الحرف وصفته معاً. 3.ذهاب ذات الحرف وبقاء صفته. 4.بقاء ذات الحرف صفته معاً. 1 النقاط السؤال 4 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)قِنْوَانٌ( هو: 1.الإظهار. 2.الإدغام. 3.الإقلاب. 4.الإخفاء. 1 النقاط السؤال 5 1. سبب إظهار النُّون السّاكنة والتّنوين عند مُلاقاة حروف الإظهار هو: 1.التّقارب. 2.الاتحاد. 3.التّباعد. 4.التّجانس. 1 النقاط السؤال 6 1. الإتيان بالبسملة عند ابتداء القراءة في سورة"براءة": 1.مُختلفٌ فيها. 2.ليس هنالك قول في إثباتها أو عدمها. 3.لا تُقرأ با تفاق العُلماء. 4.تُقرأ اتفاقاً. 1 النقاط السؤال 7 1. تقع الميم السّاكنة قبل أحرف الهجاء جميعها ما عدا حروف: 1.اللّسان. 2.الحلق. 3.المد الثلاثة. 4.الهمس. 1 النقاط السؤال 8 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)فِيجَنَّةٍ عالِيَةٍ(: 1.الإدغام. 2.الإخفاء. 3.الإظهار. 4.الإقلاب. 1 النقاط السؤال 9 1. البسملة هي بعضُ آيةٍ من سورة: 1.الأنعام. 2.النّحل. 3.النّمل. 4.الحجّ. 1 النقاط السؤال 10 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ( هو : 1.الإخفاء. 2.الإدغام. 3.الإظهار. 4.الإقلاب. 1 النقاط السؤال 11 1. من أشهر الرُّواة عن عاصم: 1.الخليل بن أحمد. 2.أبو عمرو بن العلاء. 3.حمزة الزيّات. 4.حفص بن سُليمان. 1 النقاط السؤال 12 1. تثبتُ النّون السّاكنة : 1.خطّاً لا لفظاً. 2.لفظاً لا خطّاً. 3.لا تثبت خطّاً ولا لفظاً. 4.لفظاً وخطّاً. 1 النقاط السؤال 13 1. أسباب الإدغام هي: 1.الاتحاد والتّماثل. 2.التّماثُل، والتّجانس، والتّقارُب. 3.الاتحاد، والتّماثُل، والتّجانُس. 4.التّجانس والتّقارب. 1 النقاط السؤال 14 1. سبب إخفاء الميم السّاكنة في الباء هو: 1.لتماثُلِهِما. 2.لتباعدهما عن بعضهما البعض. 3.لا تحادهما مخرجاً، واشتراكهما في أغلب الصفات. 4.لتقاربهما مخرجاً، واشتراكهما في أغلب الصفات. 1 النقاط السؤال 15 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (يَنْطِقُونَ): 1.الإظهار الشفوي. 2.الإخفاء. 3.الإدغام. 4.الإظهار المُطلق. 1 النقاط السؤال 16 1. إعطاء الحروف حقّها ومستحقّها هو تعريف: 1.الرواية. .التّجويد 2اصطلاحاً. 2. 3.القراءة. 4.التّجويد لُغةً. 1 النقاط السؤال 17 1. "الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (لَا تَأْمَنَّا): 1.إخفاء حركة. 2.إخفاء شفوي. 3.إخفاء حرف. 4.إظهار . 1 النقاط السؤال 18 1. ينقسم اللّحن إلى: 1.خمسة أقسام. 2.ثلاثة أقسام. 3.سبعة أقسام. 4.قسمين. 1 النقاط السؤال 19 1. الإخفاء لُغةً هو: 1.التّحقيق. 2.الغموض. 3.الستر. 4.التّحويل. 1 النقاط السؤال 20 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (وَأَمَّامَنْبَخِلَوَاسْتَغْنَى): 1.الإقلاب. 2.الإظهار. 3.الإخفاء. 4.الإدغام. 1 النقاط السؤال 21 1. ينتهي قراء إسناد الإمام"عاصم" إلى: 1.علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود. 2.علي بن أبي طالب، وأُبي بن كعب. 3.سالم، ومُعاذ. 4.جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود. 1 النقاط السؤال 22 1. اللّحن الخفيُّ يخِلُّ بـ : 1.اللّفظ. 2.المعنى. 3.مبنَى الكلمة. 4.عُرف القراءة. 1 النقاط السؤال 23 1. 1. إخفاء الاستعاذة يُستحبُّ في : 1.أربعة مواضع. 2.ثلاثة مواضع. 3.موضعين. 4.سبعة مواضع. 1 النقاط السؤال 24 1. الاستعاذة لُغةً: 1.الاعتصام. 2.الاستكانة. 3.الإعانة. 4.الغوص. 1 النقاط السؤال 25 1. 1. الإمام عاصم هو شيخ الإقراء بـ: 1.الكوفة. 2.البصرة. 3.الأنبار. 4.الشام. 1 النقاط السؤال 26 1. عدد حروف الإخفاء : 1.خمسة عشر حرفاً. 2.سبعة أحرف. 3.ثلاثة عشر حرفاً. 4.سبعة عشر حرفاً. 1 النقاط السؤال 27 1. همزٌ فهاءً ثمّ عينٌ حاءٌ** مهملتان ثمّ غينٌ خاءٌ، هي مجموع حروف: 1.الإخفاء. 2.الإظهار الحلقي. 3.الإظهار الشفوي. 4.الإظهار القمري. 1 النقاط السؤال 28 1. عند وصل القارئ السورة بالسورة التي بعدها فيها....: 1.أربعة أوجهٍ. 2.خمسة أوجهٍ. 3.وجهان. 4.ثلاثة أوجهٍ. 1 النقاط السؤال 29 1. واضع علم التّجويد العملي هو: 1.أبو الأسود الدؤلي. 2.الشّاطبي. 3.الرّسول r. 4.ابن الجزري. 1 النقاط السؤال 30 حكم تلاوة القُرآن الكريم تلاوة مُجوّدة: 1.الوجوب الكفائي. 2.الاستحباب. 3.الإباحة. 4.الوجوب العيني

2014- 4- 15	#10
عـلـي متميز بكلية الآداب - جامعة الدمام الملف الشخصي: رقم العضوية : 161549 تاريخ التسجيل: Mon Oct 2013 المشاركات: 4,088 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 21572 مؤشر المستوى: 106 بيانات الطالب: الكلية: علم اجتماع الدراسة: انتظام التخصص: طالب المستوى: دراسات عليا	رد: وشششششششش اسسوي يعني انتي الحين بالمحاولة الاولى وباقي لك محاولة ثانية استغلي هذي المحاولة قبل لا ينتهي الوقت وبامكانك تدخلين محاولة ثانية

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)