 |
|
||||||
| ملتقى الفنون الأدبية شعر,نثر,خواطر,قصص,روايات وجميع الفنون الادبية |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014- 4- 22
|
||||
|
||||
وضاح اليمن
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-image:url('http://im59.gulfup.com/nD4NOD.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-image:url('http://im59.gulfup.com/Zyww6R.png');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] شاعراً أشقاه شعره وأبأسه شعوره وقتله جماله ... ذاك المقنع الهاربـــ " وضاح اليمن " اسم توارد على مسامعنا دائماً, وتناقلته الألسن لضرب الأمثال به ولكن من منا لديه قصة موثقة عن " وضاح اليمن " لا أحد حتى ما تناقلته الأجيال مازال مشكوكا" فيه ولكن بهذا الديوان يضع المؤلف لنا الأرجح فالأرجح من الأقوال أترككم مع مقتطفات من الديوان : http://im78.gulfup.com/3562RJ.png هو عبدالرحمن (أو عبدالله) بن إسماعيل بن عبد كلال . ذكر أنه من أصل فارسي أو من أصل يمني (من آل خولان) وقيل بأنه بربري . http://im78.gulfup.com/Nt91j9.png من المحتمل أن وضاحاً اسمه الحقيقي وإن عد بصفة عامة لقباً له, ولذلك لجماله وبهائه . وقال: ابن شاكر الكتبي "وكان من حسنه يتقنع في المواسم مخافة العين ..." وروى صاحب الأغاني قصة في نشأة هذا اللقب وغلبته ع اسم الشاعر فقال: " كان وضاح اليمن من أجمل العرب, وكان أبوه إسماعيل من آل خولان بن عمرو بن معاوية الحميري. مات أبوه وهو طفل فانتقلت أمه إلى أهلها وانقضت عدتها فتزوجت رجلاً من أهلها من أولاد الفرس, وشبّ وضاح في حجر زوج أمه فجاء عمّه وجدّته أم أبيه, ومعهم جماعة من أهل بيته من حمير من آل ذي فيقان, ثم من آل جدن فأدعى زوج أمه أنّه ولده فحاكموه فيه وأقاموا البينة على أنه ولد على فراش إسماعيل بن عبد كلال أبيه فحكم به الحاكم لهم. وقد كان اجتمع الحميريون والأبناء في أمره وحضر معهم, فلما حكم به الحاكم للحميريين مسح يده على رأسه وأعجبه جماله وقال له: "أذهب فأنت وضاح اليمن لا من أتباع ذي يزن" فعلقت به هذه الكلمة منذ يومئذ فلقّب بـ وضاح اليمن . http://im78.gulfup.com/pNpd9m.png تردد في شعر الوضاح اسمان لامرأتين تقول أخباره إنه أحب كلاً منهما حباً ملك عليه فؤاده وأقصّ مضجعه ودفع حياته ثمناً لعلاقته بإحداهما . أما أولهما: فاسمها "روضة" فقد أحبها الوضاح, وعانى من أجلها الكثير, ثم إنه ترجم هذه المعاناة التي كابدها من حبه لها قصائد تقطر حنيناً ولوعة فلما اشتهر أمره معها خطبها إلى أهلها فلم يزوجوه,(بل تقاتلوا معه حتى طعن المحب, فرجع لأهله وهو يئن) وزوجوها لرجل آخر على عادة العرب الأقدمين في تعاملهم مع من يتغزل ببناتهم ويشهر بهن, فتنقطع صلة الوضاح بروضة ويضمد جراح قلبه حتى نسيها أو كاد, فيأتيه رجل من بلدها الذي سافرت عليها بعد الزواج فيعلمه أن "روضة" قد جذمت (قيل من زوجها فقد كان مجذوماً) وأنه رآها قد ألقيت مع المجذومين, فتتفتح جراح وضاح اليمن من جديد ... وتموت روضة الوضاح مجذومة فتنطوي بموتها قصة حبـــ... ما ملكت الهوى ولا النفس مني *** منذ علقتها فكيف احتيالي إن نأت كان نأيها الموت صرفا *** أو دنت لي فثم يبدو خبالي يا بنة المالكي يا بهجة النفس *** أفي حُبكم يحل اقتتالي أي ذنـبــ علي إن قـلـتــ إنـي *** لأحبُ الحجاز حب الزلالِ لأحبّ الحجاز من حب من فيه *** وأهوى حِلالَه من حِلالِ أما الثانية: أم البنين (قصة الصندوق) وهناك نقد وخلاف ع قصة الصندوق لا ع مسألة قتله ع يد الخليفة الوليد زوجها . وهي التي أحبها الوضاح ودفع حياته ثمناً لحبه لها ... قيل: أنه في وقت الحج للمرة الثمانين بعد الهجرة, برزت من خلالها الملكة أم البنين زوج الخليفة الوليد بن عبدالملك في زينتها وفتنتها ترسل النظر تارة إلى الأفق البعيد وتارة تتصفح الوجوه والأزياء, والناس يتحامون جانبه ويتهيبون ظلالها لهيبة الملك وشراسة الجند وجلال الخلافة... حتى الشعراء لم يجرءوا أن يمدوا إلى جمالها الفاتن عيناً ولا لساناً, لأن الخليفة توعد الشعراء..!؟ ولكن الملكة تريد على رغم ذلك أن تكون من عرائس الشعر, وأن تظهر في ديوان الشاعر, كما ظهرت في ديوان الملك ... لذا تراءت أم البنين للناس وسهلت للغزلين الحجاب, وكان وضاح يومئذ مشغولاً عن الشعر والشعراء بنفسه, فهو يطوف بالبيت ويسأل الله أن يشعب قلبه بالسلوة.. حتى إذا خرج الحجيج إلى عرفات تطلعت العيون إلى موكب الملكة الحاشد, فدنا من فلكها, فوجد كهنة الحب وشياطين الشعر يسايرون ركابها ويراقبون سناها, فمشى ووقعت عين أم البنين عليه فراعها جماله, فأشارت بطرف العين إلى جاريتها غاضرة فأثبتت معرفته, فلما أفاض الناس من عرفات, وانحدروا إلى مرمى الجمرات, وقفت بجانبه(وضاح اليمن)فتاة فتانة, وأسرت إليه وهو يرجم الشيطان أن الملكة تريد لقاءه في مخيمها في منى .... اضطرب وضاح لهذه الإرادة وخشي عاقبة هذه الدعوة, وتردد طويلاً في الذهاب لهذا الموعد, فهذا حباً ملكي, وقلبه مازال جريح . ولكنه عــــربي !!؟ والعربي طمّاع طمّاح مخاطر ...وذهب حتى التقيا وجهاً لوجه, وأقبلت أم البنين تناقله الحديث, وتساجله الشعر, وتنصب له شرك الفتنة في مطاوي اللفظ فوقع الوضاح في حبالها ... وقيل أيضاً: أن الوضاح قد نشأ معها فأحبها وأحبته وكان لا يصبر عنها حتى إذا بلغت حجبت عنه ...وتزوجت الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك ... عندها ذهب عقل الوضاح عليها وخرج للشام فجعل يطوف حول قصر الوليد بن عبدالملك كل يوم ليجد حيلة حتى رأى يوماً جارية صفراء فلم يزل حتى أنس بها فقال لها: هل تعرفين أم البنين؟ فقالت: إنك تسأل عن مولاتي. فقال: إنها لابنة عمي, وإنها لتسر بمكاني وبموضعي...فلو أخبرتها... قالت: إني أخبرها. ومضت الجارية فأخبرت أم البنين. فقالت لها: ويلك أو حي هو؟ قالت: نعم . قالت: قولي له كن مكانك حتى يأتيك رسولي فلن أدع الاحتيال لك, فاحتالت إلى أن أدخلته إليها في صندوق فمكث عندها حيناً فإذا أمنت أخرجته فقعد معها وإذا خافت عين الرقيب أدخلته الصندوق . وذات يوم أهدي للوليد ابن عبدالملك جوهر فقال: لبعض خدمه خذ هذا الجوهر فامض به إلى أم البنين وقل لها: أهدي هذا إلى أمير المؤمنين فوجه به إليك, فدخل الخادم من غير استئذان ووضاح معها فلمحه ولم تشعر أم البنين, فبادر إلى الصندوق فدخله فأدى الخادم الرسالة إليها, وقال لها: هبي لي من هذا الجوهر حجراً. فقالت: لا أم لك, وما تصنع أنت بهذا؟ فخرج الخادم وهو عليها حانق فجاء للوليد فخبره الخبر ووصف له الصندوق الذي رآه دخله. فقال له: كذبت لا أم لك, ثم نهض الوليد مسرعاً فدخل إليها وهي في ذلك البيت وفيه صناديق عداد فجاء حتى جلس على ذلك الصندوق الذي وصف له الخادم ... فقال: يا أم البنين هبي لي صندوقاً من صناديقك هذه . قالت: يا أمير المؤمنين هي وأنا لك وملكك . فقال: لا أريد غير الذي تحتي . قالت: يا أمير المؤمنين إن فيه أشياء من أمور النساء . قال: ما أريد غيره . قالت: هو لك . ثم أمر الوليد بالصندوق فحمل ودعا بغلامين فأمرهما بحفر بئر, فحفر حتى إذا بلغا الماء وضع فمه ع الصندوق وقال: أيها الصندوق إنه قد بلغنا عنك شيء, فإن كان حقاً فقد دفنا خبرك ودرسنا أثرك, وإن كان كذباً فما علينا حرج في دفن صندوق من خشب ... ثم أمر به فألقى في الحفرة, وأمر بالخادم فقذف في ذلك المكان فوقه, وطم التراب عليهما جميعاً . ولم ير الوضاح منذ ذلك الحين . حتَّامَ نكْتُم حُـزنَنا حَـتَّامـا***وعَلامَ نَسْتَبْقِي الدُّموعَ عَلاما إنَّ الذي بي قد تفاقمَ واعتلى *** ونما وزادَ وأورثَ الأسقاما قدْ أصبحتْ أمُّ البنينَ مريضة *** نَخْشى ونُشْفِقُ أنْ يَكونَ حِماما يا ربَّ متعني بطولِ بقائها *** واجبرْ بها الأرمالَ والأيتاما واجبرْ بها الرجلَ الغريبَ بأرضها*** قدْ فارقَ الأحوالَ والأعماما كَمْ راغِبينَ ورَاهِبينَ وَبُؤَّسٍ *** عُصِمُوا بِقُرْبِ جَنابِها إعْصاما بجنابِ ظاهرة الثنا محمودة *** لاَ يستطاعُ كلامها إعظاما http://im78.gulfup.com/KAIb3f.png قال الجاحظ: "قتل بسبب الفسق ثلاثة من العبيد: وضاح اليمن, ويسار الكواعب, وعبد بني الحسحاس" أيضاً جاء في تاريخ الطبري "وفيها غزا مسلمة بن عبدالملك أرض الروم ففتح الحصن الذي كان فتحه الوضاح صاحب الوضاحية . ويبدو كما نفهم من تاريخ الطبري أن الوضاح (مولى عبدالملك) وأن مسلمة بن عبدالملك استعان به في حرب يزيد بن المهلب . (... بعث مسلمة إلى الوضاح أن يخرج بالوضاحية والسفن حتى يحرق الجسر,ففعل(...) فلما دنا الوضاح من الجسر ألهب فيه النار). http://im78.gulfup.com/uzhdPR.png هناك افتراضين مابين من قيل (قتل بأرض الروم ونحو من ألف رجل معه بمعركة) سنة 90أو93 أو95 هـ وقيل أيضاً (أمر الوليد بقتله بقصة الصندوق) http://im78.gulfup.com/hbePxX.png أنه جاهد مُعلماً . إنه أورث آل بربر مجداً باقياً على مر الدهور . وبأنه وضاح الفارس, وحتى لو صحة قصة أم البنين, فإنها لا تحط من قدرة . http://im78.gulfup.com/gnpo0h.png يتميز بالبساطة وسهولة ألفاظه وليونتها ... وقد كانت تلك السهولة والليونة سمات غريبة على طبيعة الشعر والشعراء في القرن الأول الهجري . http://im78.gulfup.com/M6Fg3x.png عنوان الكتاب: ديوان وضاح اليمن وبذيله كتاب"مأساة الشاعر وضاح" المؤلف: محمد بهجت الأثري - أحمد حسن الزيات جمعه وشرحه: محمد خير البقاعي عدد الصفحات: 174 سنة النشر: 1996 النوع : PDf أترككم مع سؤال الكاتب هل هناك وضاح أم وضاحان ؟؟ http://www.gulfup.com/?fdDHvb (ورحم الله وضاح وكل من تم ذكره بهذا الكتاب) http://im78.gulfup.com/roFkhd.png يا أيها القلب بعضَ ما تجدُ *** قدْ يعشقُ المرءُ ثم يتئدُ قدْ يكتمُ المرءُ حُبَّه حِقَباً *** وهوَ عميدٌ وقلبهُ كمدُ ماذا تريدين منْ فتى غزلٍ *** قدْ شَفَّهُ السُّقْمُ فِيكِ والسَّهَدُ يهـددوني كيما أخـافــهـمُ *** هَيْهاتَ أنَّى يُهَدَّدُ الأسدُ http://im51.gulfup.com/rJtRDO.gif أبى القلبُ اليمانيّ الـــ *** ذي تُحمدُ أخلاقهْ ويرفضُّ له الـلـحـنُ *** فما تفتق أرتاقهْ غـزالٌ أدعـجُ الـعـيـنِ *** رَبيبُ خَدَلَّجٍ ساقُهْ رماني فسبى قلبي *** وأرميهِ فأشتاقهْ http://im51.gulfup.com/rJtRDO.gif أغَدَوْتَ أمْ في الرَّائحين تَروحُ *** أمْ أنْتَ مِنْ ذِكْرِ الحِسانِ صَحيحُ إذْ قالتِ الحسناءُ :ما لصديقنا؟*** رثَّ الثيابِ وإنَّه لَمِليحُ لا تسألنَّ عن الثيابِ فإنني *** يومَ اللقاءِ على الكماة مشيحُ أرْمِي وأطْعَنُ ثُمَّ أُتبِعُ ضَرْبَة *** تدعُ النساءَ على الرجالِ تنوحُ http://im51.gulfup.com/rJtRDO.gif يا قلبُ ويحكَ لا تذهبُ بكَ الخرقُ *** إنَّ الأُلى كُنتَ تهواهُمْ قَد انْطَلَقُوا ما بـالهم لم يـبـالـوا إذْ هـجـرتـهـمْ *** وأنتَ منْ هجرهمْ قد كدتَ تحترقُ قد كنتُ أشفقُ مما قد فجعتُ به *** إن كانَ يدفعُ عن ذي اللوعة الشَّفقُ http://im51.gulfup.com/rJtRDO.gif يا خَليليّ قدْ صفا كدر العيـ *** ـش وقد أسعد الزمان الخريفُ إنّ طرفي ممازح ولساني *** وضميري عن الفسوق عفيفُ لو سلا القلب كنت من أسعد *** الناس ولكنه المشوم ألوفُ طرقتنا بعَسْقَلان ألوف *** مرحباً بالخيال حين يطيفُ يعلم الله أنَّ قـلـبـي ضـعيـف *** وفؤادي مع ضعف قلبي نحيفُ http://im51.gulfup.com/rJtRDO.gif إني ليعوزني جدي فأتركهُ *** عَمْداً وأُخدَعُ أَحْيَاناً فأنْخَدِعُ وأكْتُمُ السِرَّ في صَدْرِي وأخْزِنهُ*** حتى يكون لذاك القول مطلعُ وأتْرُكُ القولَ إلاّ في مُراجَعَة *** حتّى يَكُونَ لَهُ مُلْحُ وَمُسْتَمِعُ لاَ قُوَّتِي قُوَّة الرَّاعِي رَكائِبَهُ *** يأوي فيأوي إليهِ الكلبُ والربعُ ولا العسيفِ الذي يشتدُّ عقبتهُ *** حتى يبيتُ وباقي نعلهِ قطعُ لا يَحمِلُ العَبْدُ مِنّا فَوْقَ طاقَتهِ *** ونَحنُ نحْمِلُ ما لا تحمل القَلَعُ منا الأناة وبعضُ القومِ يحسبنا *** إنّا بِطاءٌ وفي إبطائِنَا سَرَعُ http://im51.gulfup.com/rJtRDO.gif طرقَ الخيالُ فمرحباً سهلا*** بخيالِ منْ أهدى لنا الوصلا وسرى إليَّ ودونَ منزلهِ *** خمسٌ دوائمُ تُعمِلُ الإبلا يا حـبـذا منْ زار معتسفاً *** حزنَ البلادِ إليَّ والسهلا حـتى ألـمَّ بنـا فـبـتُّ بـهِ *** أغنى الخلائقَ كلهمْ شملا يا حبَّذا هِي حَسْبَ قدْكْ بها *** واللَّهِ ما أبْقَيْتَ لِيْ عَقْلا واللَّهِ ما لي عَنْكِ مُنصَرَفٌ *** إلاَّ إليكِ فأجملي الفعلا http://im51.gulfup.com/rJtRDO.gif يا رَوضُ جيرانُكُمُ الباكِرُ فالقَلْبُ لا لاهٍ ولا صابِرُ قَالَتْ: ألا، لا تَلِجَنْ دَارَنا إنَّ أبانا رجلٌ غائرُ قُلتُ: فإنِّي طـالـبٌ غِـرَّة *** منهُ وَسَيْفِي صارِمٌ باتِرُ قَالَتْ: فإنَّ القصرَ مِنْ دُونِنا*** قُلْتُ: فإنّي فوقَهُ ظاهِرُ قَالَتْ: فَإِنَّ البَحْرَ مِنْ دُونِنَا *** قُلْتُ: فَإِنِّي سابِحٌ ماهِرُ قَالَتْ: فَحَوْلي إخْوة سبْعَة *** قُلْتُ: فإنِّي غالِبٌ قاهِرُ قَالَتْ: فلَيثٌ رابضٌ بينَنا *** قُلْتُ: فإنِّي أسَدٌ عاقِرُ قَالَتْ: فإنَّ اللَّه مِنْ فوْقِنا *** قُلْتُ: فَرَبِّي راحِمٌ غافِرُ قالتْ: لقدْ أعييتنا حجة *** فأتِ إذا ما هجعَ السامرُ فاسقطْ علينا كسقوطِ الندى *** ليلَة لا ناهٍ ولا زاجِرُ http://im59.gulfup.com/9j5GSB.jpg أتمـــنى أن ينال ع إعـجابـكم (أسـتـودعـكـم الله) [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] 
|
|
2014- 4- 23
|
#2 |
|
متميز بمدونات الأعضاء
|
رد: وضاح اليمن
مشاء الله تبارك الله
هنا كومت ابداع في الطرح واكملها تنسيقها الاكثر من رائع مبدعه يا أيها القلب بعضَ ما تجدُ *** قدْ يعشقُ المرءُ ثم يتئدُ قدْ يكتمُ المرءُ حُبَّه حِقَباً *** وهوَ عميدٌ وقلبهُ كمدُ ماذا تريدين منْ فتى غزلٍ *** قدْ شَفَّهُ السُّقْمُ فِيكِ والسَّهَدُ يهـددوني كيما أخـافــهـمُ *** هَيْهاتَ أنَّى يُهَدَّدُ الأسدُ دمتي مبدعه .. لاتحرمينا جديدك .. |
|
|
|
2014- 4- 23
|
#3 |
|
المشرفة العامة سابقاً
ملتقى الفنون الأدبية 
|
رد: وضاح اليمن
_
ماشاء الله تبارك ربي ذوق يابت آيش ذا الابداع والجمال ديوآن مميز والرمادي اعطاه رونق خاص بوه > تحب الرمادي حبيت الديوآن وجآزت لي جهودك يعطيك ربي الف عافيه تستاهلي التقييم , ودي 
|
|
|
|
2014- 4- 24
|
#4 |
|
مشرف عام سابقاً
|
رد: وضاح اليمن
،،،
كـ عادتك [ مقتل القمر ] ،،، ديوان متميز وأنتقاء و تصميم ،،، للحقيقة أول مرة أطلع على هذة الآبيات ،،، إن شاء الله بعد الأختبارات رآح أبحث عن [ وضاح ] سلمتي و لآهنتي ،،، |
|
|
|
2014- 4- 24
|
#5 |
|
:: المشرفة العامة ::
ملتقى المواضيع العامة 
|
رد: وضاح اليمن
رائع ماأنتقيته مقتل القمر
(( وضاح اليمن )) وتسلم يمناك ولي عودة للتعقيب بعد قراءة الديوان ان شاء الله |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ✶ جُمان ✶ ; 2014- 4- 24 الساعة 02:09 PM |
|
|
|
|
2014- 4- 24
|
#6 |
|
متميز ملتقى الفنون الأدبية
|
رد: وضاح اليمن
رااائع ومميز هذا الشرح والتقديم
صوره بلغيه اكتسبناها من خلال طرحك الجميل كل الشكر مقتل |
|
|
|
2014- 4- 24
|
#7 |
|
متميزه بملتقى المدونات
|
رد: وضاح اليمن
رائع جدا ما اخترتي يامقتل ابداااع
قصائد جميله يعطيك العافيه عزيزتي تقبلي مروري
|
|
|
|
2014- 4- 24
|
#8 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: وضاح اليمن
شكراً على الطرح .
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة حامِدة ; 2014- 4- 24 الساعة 02:24 PM |
|
|
|
|
2014- 4- 24
|
#9 |
|
صديق الساحة العامة
|
رد: وضاح اليمن
ديواان جميل ورائع اختي مقتل القمر
الله يعطيك العافيه 
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة أسير نجد ; 2014- 4- 24 الساعة 02:46 PM |
|
|
|
|
2014- 4- 24
|
#10 |
|
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: وضاح اليمن
hawawy-vip
تــــسلم أخ هواوي هذا منـ ذوقكــ أنــرتــــ باركـ الله فيكـ  rehab f الميزة بطلتكــ للموضوع أتمنى أنه ينالــ ع رضاكــ وذوقكـ المميز وتسلمــى ي ذوق مــنورة دوووم الــغـــدراء ^^ بأذن الله أحاول أنـ أكون عند حسن الظنــ وكلي ثقة أنــ الديوان يرتقى لذائقتكــ الشعرية بأذنـ الله وربي يوفقكــ أنـ شاءالله لأعلى الدرجاتــ وتــسلم جوميه الروعهـــ روعة مروركـــ أتمنى أن ينال الديوان ع أعجابك فما يميزه عن غيره هو المحقق الذي جمعه وشرحه بمحاولة منه لأيصال الفكرة من جميع النواحي قرأة ممتعه يسلمكـ ربي الشاااامخ تســـلم والجمال جمالــ مروكـ ع الموضوع نـــورتــ إجتهاد هذا منـ ذوقكـ الجميلـ منـــورة دوم ويعافيكــ ربي حامِدة تسلمى بأذن الله يروقــ الديوان لكـ أسير نجد هذا منـ ذوقكــ تسلم أخ أسير منور الموضوع بمروكـ ويعافيكـ ربي من كلـ شر
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ كويز ] : اسئلة عامة على بعض من منهج الاقتصاد الجزئي | majed-f | إدارة أعمال 1 | 16 | 2014- 12- 30 05:41 PM |
