المستوى الثالث [ مجلس مذاكرة النحو التطبيقي 3 ] - الصفحة 2 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

الربيع العربي · 2014- 5- 14

المناقشة الأولى
.ما أثر المشترك اللفظي في فهم المعنى؟

إن المشترك اللفظي، مما يحتاج إلى معرفته مؤلف الكلام، ، ليجد إذا ضاق به موضع في كلامه بعض الألفاظ سعة في العدول عنه إلى غيره مما هو في معناه، و يخص هذا الجانب الترادف، كما يمكنه إيراد بعض الأسماء المشتركة ليستعين بها على استعمال التجنيس في كلامه، "وهي اتحاد الاسم واختلاف المسميات، كالعين، فإنها تطلق على العين الناظرة، وعلى ينبوع الماء، وعلى المطر، إلا أن المشتركة تفتقر في الاستعمال إلى قرينة تخصصها، كي لا تكون مبهمة لأنا إذا قلنا: عين، ثم سكتنا، وقع ذلك على محتملات كثيرة من العين الناظرة، والعين النابعة، والمطر، وغيره مما هو موضوع بإزاء هذا الاسم، وإذا قرنا إليه قرينة تخصه، زال ذلك الإبهام، بأن نقول: عين حسناء، أو عين نضاخة، أو ملثه,,

المناقشة الثانية

بين آراء العلماء القدماء في علامات الإعراب
من العلماء من قال بأن العلامات الإعرابية وظيفتها الدلالة على المعنى , ومنهم من قال بأن العلامات الإعرابية دخلت على الكلام للتفريق بين الفاعل والمفعول والمضاف .....والخ وكذلك للدلالة على المعنى , ومنهم من جعل هناك علاقة قوية بين الإعراب والمعنى

المناقشة الثالثة
بين أهمية النحو أهمية النحو لطالب علوم القرآن
ا لنحو مهم لطالب القرآن
في غاية الاهمية القران بلسان عربي مبين والسنة كذك فالذي لا يعرف العربية يكون عندة خلال في فهم النص فعلم العربية من اعظم ما يعين على فهم النصوص وتدبر القران الكريم بشكل الصحيح

المناقشة الرابعة:

بين رأي العلماء في رجوع الصفة إلى موصوفين معمولين لعاملين مختلفين
1)منهم ما جوزه العلماء بالإجماع .
2)منهم ما اختلف فيه العلماء .
3)منهم ما منعه العلماء بالإجماع .

المناقشة الخامسة :

اذكرأنواع الحقائق مع التمثيل لكل حقيقة.
1- حقيقة لغوية : مثل كلفظ أسد في الحيوان المفترس
2. حقيقة عرفية: مثل كلفظ دابة فالأصل يطلق على كل من دب على الأرض .
3-.حقيقة اصطلاحية: مثل الفاعل والمفعول عند النحويين .
4. حقيقية شرعية : مثل لفظ الطلاق في حل عقد الزواج .

المناقشة السادسة :

ما المقصود بعلاقة المجاز المرسل الماضوية مع التمثيل؟
يراد به تسمية الشيء باعتبار ما كان عليه في الماضي مثل قوله تعالى " وءاتوا اليتمى أموالهم " واليتيم هو الصغير الذي مات أبوه والله تعالى إنما يأمر بإعطاء الأموال لمن وصلوا سن الرشد بعد أن كانوا يتامى.

المناقشة السابعة.

فحديث"ينزل ربنا كل ليلية إلى السماء الدنيا...فيقول من يدعوني فأستجيب له" ماالمعاني المحتملةلنزول الله

أ-جعله بعضهم نزولاً على الحقيقة كيف شاء يليق بجلاله وتفرده وهم لا يحدون في ذلك شيئاً
ب- وجعله بعضهم مجازاً فهؤلاء اختلفوا في تأويله :
1- أوله بعضهم أن الله يأمر بالنزول إلى السماء الدنيا فينادي بأمره.
2- وأوله آخرون بأن الله سبحانه في هذا الوقت أقرب إلى الرحمة من غيره وأنه يتفضل على عباده بالتحنن والعطف.

المناقشة الثامتة:.

ما المعاني المحتملة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"لا يصلين أحد العصر إلا في بنيقريضة"؟
كلام النبي صلى الله عليه وسلم يحتمل معنيين :
1- فصلى بعضهم في الطريق على الوقت المحدد سابقاً وقالوا: لم يرد الرسول صلى الله عليه وسلم أن تدعوا الصلاة إنما أراد التعجيل بهذا الكلام لا تغيير وقت تلك الصلاة بل هو مجاز يراد منه السرعة.
2- وأخرها بعضٌ آخر إلى أن وصلوا فصلوها بعد الوقت المحدد المتعارف عليه سابقاً تمسكاً بظاهر اللفظ في النص الجديد.
والإجماع على أن كلاً من الفريقين مأجور ومعذور.

المناقشة التاسعة:

اذكر معاني حرف الجر (من) معالتمثيل.
معاني ( من ) :
1- التبعيض , مثل : قوله تعالى : ( حتى تنفقوا مما تحبون ) .
2- بيان الجنس , مثل : قوله تعالى : ( من أساور من ذهب ) .
3- ابتداء الغاية , مثل : قوله تعالى : ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام ) .
4- التوكيد , مثل : قوله تعالى : (ما يأتيهم من ذكر ) .
5- البدل , مثل : قوله تعالى : ( أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة ) .
6- التعليل , مثل : قوله تعالى : ( مما خطيئاتهم أغرقوا ) .

المناقشة العاشرة:

. قد تأتي (علىوعن) اسمين وليس حرفي جر مثل لذلك.
تكون (عن و على) اسم إذا دخلت عليها (من)
مثال على دخول (من) على (عن) :
قول الشاعر :
فلقد أراني للرماح درية من عن يميني مرة وأمامي
مثال على دخول (من) على (على) :
قول الشاعر :
غدت من عليه بعدما تم ظمؤها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل

المناقشة الحادي عشرة :

تأتي (ما) على عدة أنواع اذكرها مع مثال واحد لكلنوع؟
1ـ ما الإستفهامية ( الحاقة ما الحاقة )
2ـ ما التعجبية ( ما أكرم زيدا )
3ـ ما الشرطية ( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه )
4ـ ما الموصولة ( ما عندكم ينفد وما عند الله باق )
5ـ ما الكافة ( إنما المؤمنون إخوة )
6ـ ما الزائدة ( فبما نقضهم ميثاقهم )
7ـ ما النكرة التامة ( رأيت شيئاما )
8ـ ما النافية ( ما جاءناأحد ) ( ما هذا بشرا )

المناقشة الثانية عشرة :

اذكرالمعاني التي يفيدها حرف العطف (أو) مع التمثيل؟
التخيير نحو ( تزوج فاطمة أو أختها )
تفيد الإباحة نحو ( خذ قلما أو مسطرة )
بعد الجملة الخبرية تفيد الشك نحو ( علامتك سبعون أو ثمانون )
تفيد التقسيم نحو ( الكلمة اسم أو فعل أو حرف )

المناقشة الثالثة عشرة:

متى تكتب الألف اللينة قائمة؟
1ـ في الأسماء والأفعال الثلاثية .
2ـ في آخر الأسماء المبنية .
3ـ في آخر الحروف .
4ـ في آخر الأسماء الأعجمية ( الأجنبية ) .
5ـ إذا سبقت الألف بياء

.
المناقشة الرابعة عشرة:

ما الفرق بين معجمات المعاني ومعجمات الألفاظ؟
معجمات المعاني :ـ
هي تلك المعجمات التي اهتمت بجمع الألفاظ المستعملة في مجال معين أو حقل لغوي معين
كل على حده.
أما معجمات الألفاظ :ـ
هي تلك المعجمات التي عنيت بجمع كل مفردات اللغة ثم بيان معانيها بصرف النظر عن موضوعها.

كل الخاطر · 2014- 5- 14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضامي الدلم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سوال لو سمحتو
اختبرتو
تاريخ التشريع
وعلوم القران
::::::::::::::
تاريخ الاختبار

الله يوفقكم ويسهل علنا وعليكم
ة

اختبرنا السبت والاثنين

كل الخاطر · 2014- 5- 14

فائدة

بالنسبه لمعاني حروف الجراذا اردت ان تعرف المعني الاساسي للحرف فى بعض المعاني اللى بذكرها الان

حرف الجر لو استقام معناه بوضع هالحروف فهو يدل على هالمعاني (يعنى اذااشكل عليكم فهم المعني حطو هالاحرف مكان حرف الجر واللى تستقيم فيه معني الجمله يكون هو خياركم مثل السببيه لو بدل حرف الجر وضعنا كلمة سبب واستقامت الجمله فهو اذن معناها مثل (دخلت امراءه النار فى هره)

1-اذا حرف الجر يأتى بمعنى في فهو يدل علىا لظرفيه الباء(وماكنت بجانب الغربي) حرف من(اذا نودى الى الصلاة من يومالجمعه)

2-اذا حرف الجر يأتى بمعني على فهو يدل على الاستعلاءحرف اللام(ويخرون للاذقان) حرف الباء(من أن تأمنه بقنطار)

3-اذا حرف الجر يأتى بمعني منه فهو يدل على ا لتبعيض حرف من (حتى تنفقو مما تحبون) وفي البا (عينا يشرببها عبادالله)

4-اذا حرف الجر يأتى بمعني معه فهويدل على المصاحبه (وقد دخلو بالكفر) =بعتك حصان بسرجه
اذا حرف الجر يأتى بمعني عنه فهو يدل علي المجاوزه (فأسأل به خبيرا)

منقول للفائدة

abu mazen · 2014- 5- 14

يا اخوان هل يوجد اسئلة مراجعة للمادة ؟؟

بنتوو لعبدالله · 2014- 5- 14

و نبدأ نذاكر النحو التطبيقي

إحنا قدها بإذن الله

..

بنتوو لعبدالله · 2014- 5- 14

في المرفقات

أسئلة مراجعة النحو التطبيقي

بنتوو لعبدالله · 2014- 5- 14

أسئله تبين طبيعة أسئلة الدكتور

abo muhammad · 2014- 5- 14

الربع امسكو الملزمة صفحة صفحة

الدكتور لا يغير من الملزمة طبق الاصل الاسئلة حقته

وبعدين شفو الاسئلة

وتأكدوا ان بعد التعب راحه نفسية شد حيلكم وبالتوفيق

محمد111111 · 2014- 5- 14

الان هذه مادة نحو وإلأا لغة عربية مصغرة كانها مادة لغتي هع هع

دباسه · 2014- 5- 15

باذن الله شكلنا بنروح مواصلين انا لسى بالمحاضره3 يالله
حبيت اسالكم نحفض اصحاب الاراء واسماء شعراء القصايد يعني كل بيت شعر من الي قاله

2014- 5- 14	#11
الربيع العربي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 141914 تاريخ التسجيل: Mon May 2013 المشاركات: 374 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 7383 مؤشر المستوى: 56 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الإسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: [ مجلس مذاكرة النحو التطبيقي 3 ] المناقشة الأولى .ما أثر المشترك اللفظي في فهم المعنى؟ إن المشترك اللفظي، مما يحتاج إلى معرفته مؤلف الكلام، ، ليجد إذا ضاق به موضع في كلامه بعض الألفاظ سعة في العدول عنه إلى غيره مما هو في معناه، و يخص هذا الجانب الترادف، كما يمكنه إيراد بعض الأسماء المشتركة ليستعين بها على استعمال التجنيس في كلامه، "وهي اتحاد الاسم واختلاف المسميات، كالعين، فإنها تطلق على العين الناظرة، وعلى ينبوع الماء، وعلى المطر، إلا أن المشتركة تفتقر في الاستعمال إلى قرينة تخصصها، كي لا تكون مبهمة لأنا إذا قلنا: عين، ثم سكتنا، وقع ذلك على محتملات كثيرة من العين الناظرة، والعين النابعة، والمطر، وغيره مما هو موضوع بإزاء هذا الاسم، وإذا قرنا إليه قرينة تخصه، زال ذلك الإبهام، بأن نقول: عين حسناء، أو عين نضاخة، أو ملثه,, المناقشة الثانية بين آراء العلماء القدماء في علامات الإعراب من العلماء من قال بأن العلامات الإعرابية وظيفتها الدلالة على المعنى , ومنهم من قال بأن العلامات الإعرابية دخلت على الكلام للتفريق بين الفاعل والمفعول والمضاف .....والخ وكذلك للدلالة على المعنى , ومنهم من جعل هناك علاقة قوية بين الإعراب والمعنى المناقشة الثالثة بين أهمية النحو أهمية النحو لطالب علوم القرآن ا لنحو مهم لطالب القرآن في غاية الاهمية القران بلسان عربي مبين والسنة كذك فالذي لا يعرف العربية يكون عندة خلال في فهم النص فعلم العربية من اعظم ما يعين على فهم النصوص وتدبر القران الكريم بشكل الصحيح المناقشة الرابعة: بين رأي العلماء في رجوع الصفة إلى موصوفين معمولين لعاملين مختلفين 1)منهم ما جوزه العلماء بالإجماع . 2)منهم ما اختلف فيه العلماء . 3)منهم ما منعه العلماء بالإجماع . المناقشة الخامسة : اذكرأنواع الحقائق مع التمثيل لكل حقيقة. 1- حقيقة لغوية : مثل كلفظ أسد في الحيوان المفترس 2. حقيقة عرفية: مثل كلفظ دابة فالأصل يطلق على كل من دب على الأرض . 3-.حقيقة اصطلاحية: مثل الفاعل والمفعول عند النحويين . 4. حقيقية شرعية : مثل لفظ الطلاق في حل عقد الزواج . المناقشة السادسة : ما المقصود بعلاقة المجاز المرسل الماضوية مع التمثيل؟ يراد به تسمية الشيء باعتبار ما كان عليه في الماضي مثل قوله تعالى " وءاتوا اليتمى أموالهم " واليتيم هو الصغير الذي مات أبوه والله تعالى إنما يأمر بإعطاء الأموال لمن وصلوا سن الرشد بعد أن كانوا يتامى. المناقشة السابعة. فحديث"ينزل ربنا كل ليلية إلى السماء الدنيا...فيقول من يدعوني فأستجيب له" ماالمعاني المحتملةلنزول الله أ-جعله بعضهم نزولاً على الحقيقة كيف شاء يليق بجلاله وتفرده وهم لا يحدون في ذلك شيئاً ب- وجعله بعضهم مجازاً فهؤلاء اختلفوا في تأويله : 1- أوله بعضهم أن الله يأمر بالنزول إلى السماء الدنيا فينادي بأمره. 2- وأوله آخرون بأن الله سبحانه في هذا الوقت أقرب إلى الرحمة من غيره وأنه يتفضل على عباده بالتحنن والعطف. المناقشة الثامتة:. ما المعاني المحتملة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"لا يصلين أحد العصر إلا في بنيقريضة"؟ كلام النبي صلى الله عليه وسلم يحتمل معنيين : 1- فصلى بعضهم في الطريق على الوقت المحدد سابقاً وقالوا: لم يرد الرسول صلى الله عليه وسلم أن تدعوا الصلاة إنما أراد التعجيل بهذا الكلام لا تغيير وقت تلك الصلاة بل هو مجاز يراد منه السرعة. 2- وأخرها بعضٌ آخر إلى أن وصلوا فصلوها بعد الوقت المحدد المتعارف عليه سابقاً تمسكاً بظاهر اللفظ في النص الجديد. والإجماع على أن كلاً من الفريقين مأجور ومعذور. المناقشة التاسعة: اذكر معاني حرف الجر (من) معالتمثيل. معاني ( من ) : 1- التبعيض , مثل : قوله تعالى : ( حتى تنفقوا مما تحبون ) . 2- بيان الجنس , مثل : قوله تعالى : ( من أساور من ذهب ) . 3- ابتداء الغاية , مثل : قوله تعالى : ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام ) . 4- التوكيد , مثل : قوله تعالى : (ما يأتيهم من ذكر ) . 5- البدل , مثل : قوله تعالى : ( أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة ) . 6- التعليل , مثل : قوله تعالى : ( مما خطيئاتهم أغرقوا ) . المناقشة العاشرة: . قد تأتي (علىوعن) اسمين وليس حرفي جر مثل لذلك. تكون (عن و على) اسم إذا دخلت عليها (من) مثال على دخول (من) على (عن) : قول الشاعر : فلقد أراني للرماح درية من عن يميني مرة وأمامي مثال على دخول (من) على (على) : قول الشاعر : غدت من عليه بعدما تم ظمؤها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل المناقشة الحادي عشرة : تأتي (ما) على عدة أنواع اذكرها مع مثال واحد لكلنوع؟ 1ـ ما الإستفهامية ( الحاقة ما الحاقة ) 2ـ ما التعجبية ( ما أكرم زيدا ) 3ـ ما الشرطية ( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه ) 4ـ ما الموصولة ( ما عندكم ينفد وما عند الله باق ) 5ـ ما الكافة ( إنما المؤمنون إخوة ) 6ـ ما الزائدة ( فبما نقضهم ميثاقهم ) 7ـ ما النكرة التامة ( رأيت شيئاما ) 8ـ ما النافية ( ما جاءناأحد ) ( ما هذا بشرا ) المناقشة الثانية عشرة : اذكرالمعاني التي يفيدها حرف العطف (أو) مع التمثيل؟ التخيير نحو ( تزوج فاطمة أو أختها ) تفيد الإباحة نحو ( خذ قلما أو مسطرة ) بعد الجملة الخبرية تفيد الشك نحو ( علامتك سبعون أو ثمانون ) تفيد التقسيم نحو ( الكلمة اسم أو فعل أو حرف ) المناقشة الثالثة عشرة: متى تكتب الألف اللينة قائمة؟ 1ـ في الأسماء والأفعال الثلاثية . 2ـ في آخر الأسماء المبنية . 3ـ في آخر الحروف . 4ـ في آخر الأسماء الأعجمية ( الأجنبية ) . 5ـ إذا سبقت الألف بياء . المناقشة الرابعة عشرة: ما الفرق بين معجمات المعاني ومعجمات الألفاظ؟ معجمات المعاني :ـ هي تلك المعجمات التي اهتمت بجمع الألفاظ المستعملة في مجال معين أو حقل لغوي معين كل على حده. أما معجمات الألفاظ :ـ هي تلك المعجمات التي عنيت بجمع كل مفردات اللغة ثم بيان معانيها بصرف النظر عن موضوعها.
	التعديل الأخير تم بواسطة الربيع العربي ; 2014- 5- 14 الساعة 06:02 PM

2014- 5- 14	#13
كل الخاطر متميز بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 136848 تاريخ التسجيل: Sun Feb 2013 المشاركات: 789 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 8313 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الخامس	رد: [ مجلس مذاكرة النحو التطبيقي 3 ] فائدة بالنسبه لمعاني حروف الجراذا اردت ان تعرف المعني الاساسي للحرف فى بعض المعاني اللى بذكرها الان حرف الجر لو استقام معناه بوضع هالحروف فهو يدل على هالمعاني (يعنى اذااشكل عليكم فهم المعني حطو هالاحرف مكان حرف الجر واللى تستقيم فيه معني الجمله يكون هو خياركم مثل السببيه لو بدل حرف الجر وضعنا كلمة سبب واستقامت الجمله فهو اذن معناها مثل (دخلت امراءه النار فى هره) 1-اذا حرف الجر يأتى بمعنى في فهو يدل علىا لظرفيه الباء(وماكنت بجانب الغربي) حرف من(اذا نودى الى الصلاة من يومالجمعه) 2-اذا حرف الجر يأتى بمعني على فهو يدل على الاستعلاءحرف اللام(ويخرون للاذقان) حرف الباء(من أن تأمنه بقنطار) 3-اذا حرف الجر يأتى بمعني منه فهو يدل على ا لتبعيض حرف من (حتى تنفقو مما تحبون) وفي البا (عينا يشرببها عبادالله) 4-اذا حرف الجر يأتى بمعني معه فهويدل على المصاحبه (وقد دخلو بالكفر) =بعتك حصان بسرجه اذا حرف الجر يأتى بمعني عنه فهو يدل علي المجاوزه (فأسأل به خبيرا) منقول للفائدة
	التعديل الأخير تم بواسطة كل الخاطر ; 2014- 5- 14 الساعة 09:00 PM

2014- 5- 14	#14
abu mazen متميز بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138501 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 388 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 8089 مؤشر المستوى: 57 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات المستوى: خريج جامعي	رد: [ مجلس مذاكرة النحو التطبيقي 3 ] يا اخوان هل يوجد اسئلة مراجعة للمادة ؟؟

2014- 5- 14	#15
بنتوو لعبدالله أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 175044 تاريخ التسجيل: Fri Dec 2013 المشاركات: 462 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2941 مؤشر المستوى: 49 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: [ مجلس مذاكرة النحو التطبيقي 3 ] و نبدأ نذاكر النحو التطبيقي إحنا قدها بإذن الله ..

2014- 5- 14	#18
abo muhammad متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 142913 تاريخ التسجيل: Wed May 2013 المشاركات: 2,238 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 51205 مؤشر المستوى: 119 بيانات الطالب: الكلية: الادب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: [ مجلس مذاكرة النحو التطبيقي 3 ] الربع امسكو الملزمة صفحة صفحة الدكتور لا يغير من الملزمة طبق الاصل الاسئلة حقته وبعدين شفو الاسئلة وتأكدوا ان بعد التعب راحه نفسية شد حيلكم وبالتوفيق

2014- 5- 14	#19
محمد111111 أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 146497 تاريخ التسجيل: Tue May 2013 المشاركات: 38 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4553 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: تاريخ المستوى: المستوى الأول	رد: [ مجلس مذاكرة النحو التطبيقي 3 ] الان هذه مادة نحو وإلأا لغة عربية مصغرة كانها مادة لغتي هع هع

2014- 5- 15	#20
دباسه أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 186481 تاريخ التسجيل: Sat May 2014 المشاركات: 539 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 12752 مؤشر المستوى: 59 بيانات الطالب: الكلية: دراسات اسلاميه الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: [ مجلس مذاكرة النحو التطبيقي 3 ] باذن الله شكلنا بنروح مواصلين انا لسى بالمحاضره3 يالله حبيت اسالكم نحفض اصحاب الاراء واسماء شعراء القصايد يعني كل بيت شعر من الي قاله

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع الأختبار النهائي مادة النحو التطبيقي 2	ابـومازن	المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع	35	2014- 5- 15 03:31 AM
[ المستوى الثالث ] : مجلس مذاكرة اصول الفقه	abu mazen	الدراسات الإسلامية	83	2014- 5- 14 03:21 PM
[ مذاكرة جماعية ] : مجلس مذاكرة تقويم المشروعات الاجتماعيه	بو ضيدان	اجتماع 5	604	2014- 5- 13 07:20 PM
[ استفسار ] وين مجلس مذاكرة علم الاجتماع الصناعي والمهني	سعود سعد	اجتماع 7	5	2014- 5- 11 02:30 PM
[ علم اجتماع ] : #هنا# تجــــمع المستوى الثالث \|علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية\|..	P!nk~❥	منتدى كلية الآداب بالدمام	442	2014- 1- 7 02:13 AM