* المحاضره الثانيه : خصائص العقيدهـ الاسلاميه ومنهج الاستدلال عند السلف

- خصائص العقيده : خمس خصآئص هي :
ربانية المصدر , الوضوح وموافقة العقل الصحيح والفطره السليمه , الثبات والدوام , الشمول والتكامل , عقيده ربانيه

تعريف السلف : هم كحقبه تاريخيه الصحابه والتابعون واتباعهم من الـثلاث قرون المفضله ممن عظم شأنهم وتلقى المسلمون كلامهم بالرضآ والقبول .

* منهج السلف في الاستدلال على مسآئل العقيده ( ست اسس )
1/ الايمان بالنصوص الشرعيه وتعظيمها ( ايمان مجمل ومايمان مفصل ) .
2 حجية السنه في العقيده ( يشمل ثلاث نقاط ) :
أ / اتباع السنه هي اعظم مايقتضيه الايمان برسالة النبي محمد .
ب / ان الرسول هو اعلم الخلق . المبلغ لدين الله , ومؤتمن على وحي الله .
ج / ان الرسول بلع جميع الدين ولم يكتم منه شي .
* قسمت السنه لقسمين :
-اجماع تناقله الكافه عن الكافه
- خبر الاحاد الثقات بالثقات المتصل بالاسناد
3/ الالتزام بالكتاب والسنه لفظا ومعنى .
5/ ان قطعيات العقل والعلم لاتعارض ابدا قطعيات الشرع .
6/ صحة فهم النصوص الوارده في الكتاب والسنه .



* وايضا لحد يكتب لين اقضي ابروح اصلي واجيكم :)

* المحاضره الثالثه : الايمآن

الايمان لغة : الأمن والتصديق
شرعا : اعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارج والاركآإن .

* لايجوز الاسثنآء في الايمان : كأن يقول العبد انا مؤمن بالله إن شاء الله .
اركآان الايمآن : ( ست اركآن )
الايمان بالله , وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر , والقدر خيره وشره .
* الايمان بالله : هو الايمان بوحدانيته وتفرده في ربوبيته والوهيته واسمآءه وصفاته وذلك باقرار انواع التوحيد
الثلاثه واعتقادها والعمل بهآ
- توحيد الربوبيه : الاعتقاد الجازم بان الله وحده رب كل شي ومليكه لاشريك له وهو الخالق وحده وهو المدبر
المصرف لهذا الكون وانه خالق الناس سبحانه .
- توحيد الاولوهيه : الاعتقاد الجازم بان الله هو الاله الحق وافراده تعالى بالعباده والطاعه .
توحيد الاسماء والصفات : الإعتقاد الجازم بما وصف الله به نفسَه في كتابه ، أو وَصَفَه به رسوله من الأسماء الحسنى و الصفات العلى وإمرارها كما جاءت على الوجه اللائق به - سبحانه وتعالى - .

* يتبع المحاضره الرابعه :)

الركن الخامس : الايمان باليوم الاخر .
هو الايمان الجازم والتصديق الكامل بيوم القيامه ومابعد الموت والجنه والنار .

* ثمرات الايمان بـ اليوم الاخر :
أ / الرغبه في فعل الطاعه والحرص عليها رجاء الثواب .
ب/ الرهبه من فعل المعصيه خوفا من العقاب .
ج/ تسلية المومن عن مايفوته من الدنيا بمايرجوه من نعيم في الاخره .

* متطلبات الايمان باليوم الاخر ( اربعة امور )
الايمان بـ البعث . الحساب . الجزآ . الجنه والنآر .

* الركن السادس : الايمان بالقدر :
هو الاعتقاد الجازم بان الله قضى أي حكم وفصله وقدره اي احاطه بمقدار كل شي مما كائن في الازل
هو ماسبق به العلم وجرى به القلم مماهو كآئن للابد .

* مراتب الايمان بالقدر ( اربعة مراتب ) .
العلم ثم الكتابه ثم الاراده والمشيئه ثم الخلق .


* يتبع المحاضرهـ السادسه

:)

المحاضره السادسه ( نواقض الاسلام العمليه والقوليه ) ,

معنى النواقض :
لغة النقض: افساد مابرمت من عقد او اتفاق او بناء .
في الاصطلاح عرفت انها مبطلات الاسلام . وسميت نواقض لان الانسان اذا فعل واحدا منها بطل اسلامه .

* نواقض الاسلام ( ثلاثة نواقض تخرج من دائرة الاسلام ) :
1/ الشرك الاكبر : صرف شي من العباده لغير الله
2/ الكفر الاكبر : صاحبه مخلد خالدا في النار .
3 النفاق الاكبر :هو النفاق الاعتقادي يبطن صاحبه الكفر ويظهر الاسلام .

* نواقض الايمان ( قسمين )
الاول: نواقض اعتقاديه :
أ/ الشرك بالله .
ب/ الجحود : وهو الانكار مع العلم فهو تكذيب باللسان مع تصديق بالقلب وله نوعان :
الجحود المطلق : يجحد جملة مانزله الله وارسل الرسول به .
الجحود المقيد : ان يجحد فرضا من فروض الاسلام .
ج/ الشك : وهو التردد بين التصديق والتكذيب ولايصلح الايمان الا بتصديق تام .
د/ الاعراض عن دين الله

الثاني : نواقض قوليه وعمليه :

النواقض القوليه :
أ / القول بقدم العالم
ب/ السب : سب والاستهزاء بالله او كتبه او رسله وازواج رسله والصحابه .
ج/ ادعاء علم الغيب
د/ ادعاء النبوه .

* النواقض العمليه :
الشرك بالله , السحر , اهانة المصحف

* انواع السحر ( ثلاثه )
سحر صرف وسحر عطف , وسحر تخيل .


* يتبع المحاضره السابعه :)

ملخص المحاضرة السسآبعه : ظوابط وموانع التكفير

تعريف التكفير -:
لغه / الستر والتغطيه
شرعا / الحكم ع مسلم بالردة


ضوابط التكفير /

1_ العلم
2_ العمد


*موانع التكفير /

1_ الاختيار دون اكراه
2_ عدم السهو والنسيان
3_ المقدرة وعدم العجز


* امور مكفره /

1_سب الله
2_ الاستهزاء بالقران
3_سب الرسولً
4_ سب الصحابه
5_ سب الدين
6_ سب زوجات النبي



إلى هنآ خلصت المحاضرهـ السابعه , ويتبقى جزء المذاهب المعاصره :)