ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > علم إجتماع
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

علم إجتماع طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص علم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2014- 9- 5
الصورة الرمزية Void
Void
مميزة بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثاني
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 612
المشاركـات: 1
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 179622
تاريخ التسجيل: Thu Jan 2014
المشاركات: 380
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 76
مؤشر المستوى: 45
Void will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Void غير متواجد حالياً
Icon21 تاريخ الفكر الاجتماعي

[centerالسالم عليكم اخواني وحبيبتي
حولت اسهل عليكم عملية نسخ المحاضره

ما المقصود بالتفكير الاجتماعي؟
التفكير الاجتماعي:
سلسلة متعاقبة من الأفكار الاجتماعية الأولية والآراء والقيم، التي ظهرت في الحضارات القديمة الشرقية عند اليونانيين القدماء، الهنود الرومان وغيرهم. وفي كل أطوار التفكير ، كان الاهتمام بسعادة المجتمعات الإنسانية ، الاجتماعي لتوفير أكبر قدر ممكن من السعادة ، وتصحيح البيئة الاجتماعية للإنسان. وقد تأثر التفكير الاجتماعي بمجموعة الظروف السياسية و الثقافية، وكذلك بالظروف الاجتماعية الاقتصادية مثل أنماط الأنشطة الاقتصادية، و توزيع الملكية ، السائدة إنه التراكم المعرفي الاجتماعي و السياسي و ، وعلاقات العمل الفكري.

أولا :نشأة الفكر الاجتماعي

1 نشأ علم الاجتماع كغيره من فروع المعرفة الإنسانية الأخرى،
بين أحضان الفلسفة.
2 لكنه استطاع فيما بعد بفضل منهجه وبحوثه وظواهره المختلفة ن الانفصال عن الفلسفة.
3 ومع هذا لا بد عند التأريخ لعلم الاجتماع من الوقوف عند تطور التفكير الاجتماعي في مراحله المختلفة، واستعراض نظريات أهم الفلاسفة القدامى الذين مهدوا لبلورة الوعي الاجتماعي وصياغته كعلم قائم بذاته.

لقد اجتاز علم الاجتماع تاريخاً شاقاًبين المعارضهوالتأييد قيما يتعلق بنشأته و استقلاله .
وهذا يرجع إلى اعتقاد الناس بأن الظواهر الاجتماعيه لاتخضع إلى قوانين ثابته كالعلوم الاخرى .

لقد كانت البحوث الاجتماعية طوال العصور الماضية ا مجالا للآراء الشخصية وأهواء الباحثين وكانت في معظم مراحلها مختلطة بالدين والفلسفة . هذا شكل عثرة في تقدمها .

ومع ظهور آراء ابن خلدون وأفكاره التي كانت تتضمن أن المجتمع ولابد من خضوعه وخضوع ، يمثل جزء من الطبيعة والنظام الكوني نظمه وظواهره إلى قوانين ثابتة. فأنشأ ما سماه بعلم العمران .. ولكن لم تنل أفكار ابن خلدون التقدير والمتابعة ، فأهملت وعادت البحوث والدراسات الاجتماعية إلى الدين والفلسفة.

ولكن جاء الفيلسوف الفرنسي [ أوجست كونت ] فخلصها من جديد وانشأ ما سماه علم الطبيعة الاجتماعية أو علم الاجتماع. ومن هذا الوقت حتى وقتنا الحاضر زاد الاهتمام بالدراسات والبحوث الاجتماعية والفكر الاجتماعى حتى اكتمل نمو العلم وأصبح علم الاجتماع ا مستقلا يركز على حل المشكلات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للشعوب ودراسة الظواهر الاجتماعية.

ً ثانيا : أصول وطبيعة الفكر الاجتماعي فى الحضارات المختلفة :
رجع الكثير من المفكرين عند بداية الكتابة فى تاريخ الفكر الاجتماعي إلى دراسة الفلسفة اليونانية بوصفها أول صورة للتفكير الإنساني غير أن هذا الاتجاه من شأنه أن يقلل من عظمة الفلسفة ،المنظم الشرقية السابقة في الظهور على فلسفة اليونان.

في الواقع تعتبر بلاد الشرق التربة الأصلية التى نشأت فيها بذور الفلسفة
ثم انتقلت إلى اليونان حيث نمت ونضجت.

1لقد ظهرت قديما في بلاد الشرق التي تميزت بالمدنيات العريقة، طوائف من الحكماء والفلاسفة، الذين تناولوا موضوعات الفلسفة الاجتماعية لا تقل أهمية عن ما تناوله فلاسفة في اليونان .

2في مصر القديمة مثلا ترك حكماؤها وصايا وحكم لا تزال حتى الآن من مقومات الحياة الاجتماعية وتهدف إلى إسعاد البشر، ووضع الفراعنة التشريعات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي أعانتهم على الاحتفاظ بأعباء الحكم لأجيال طويلة.

3أما فى الهند نجد صورا مختلفة من العقائد والأديان والأفكار التى أنتجت ألوانا متنوعة من العادات والتقاليد وأساليب التفكير والعمل وظهرت بصورة ملموسة فى المعاملات والعلاقات الاجتماعية والنظم السياسية والإدارية وكما أثرت على العقول الهندية لدرجة أنهم اهتموا بتربية الأجيال على العبادة أكثر من تربية المواطن الصالح .

4وفي الصين القديمة طوائف من الفلاسفة والحكماء الذين عالجوا الكثير من مسائل الأخلاق والسياسة وشئون المجتمع وكانوا في تفكيرهم واقعيين وعمليين عكس الهند.[/center]
قديم 2014- 9- 6   #2
لذة غـــــرام
مشرقة سابقة بكلية الاداب
 
الصورة الرمزية لذة غـــــرام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 149196
تاريخ التسجيل: Sun Jul 2013
المشاركات: 6,815
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 89561
مؤشر المستوى: 201
لذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond reputeلذة غـــــرام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
لذة غـــــرام غير متواجد حالياً
رد: تاريخ الفكر الاجتماعي

مكرر
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ المستوى الثالث ] : " تجمع لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي " لذة غـــــرام علم إجتماع 12 2014- 12- 26 05:53 PM
[ مذاكرة جماعية ] : Ѻ●هنـــــا التجمـع لمــادة مشـروع التخرج وكل جديد ومــهم●Ѻ مُلهمــــة اجتماع 8 990 2014- 12- 15 11:37 PM
[ مذاكرة جماعية ] : عناوين لظواهر ومشكلات وموضوعات تصلح عناوين بحوث فنوُ * اجتماع 8 12 2014- 11- 11 11:27 AM
اطلالة .... تاريخ الفكر الاجتماعي Turning point اجتماع 3 16 2014- 9- 26 06:04 AM
شرائح 1+2+3+4+5+6 عبدلعزيزالخياري اجتماع 8 11 2014- 5- 18 03:47 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه