المستوى الخامس ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ - الصفحة 24 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

سلمان الساعدي · 2014- 12- 20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرغداء

الله يبارك فيكم اخواني واخواتي ويرزقكم من واسع فضله يارب
الأخ السادى بوركت جهودك ربطك رائع أتمنى تجد لنا ربط في فقه المواريث

ابشرى بحاول

ابو حصه · 2014- 12- 20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad

حل الاسئلة عمل شخصي يحتمل الخطا والصواب
بالتوفيق للجميع
نراكم صباحا

اسعدك الله في الدارين ... دكتور اصول فقه مرة وحدة .. اخاف اصير زي المذكور

الرغداء · 2014- 12- 20

بشرت بالجنه انت والاخوان والاخوات

بعيد الديار · 2014- 12- 20

جزاكم الله خيراً

الهيفاء2014 · 2014- 12- 20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hictar

في اسئله الاختبارات السابقه

الاجابه ( حجية قول الصحابي )
والقول الراجح : أن قول الصحابي ليس حجة ملزمة ، ولكن نميل إلى الأخذ به

فالسؤال هنا
قول الصحابي
1- مختلف في حجيته
2-لم يقل به احد
3- متفق على حجيته
4- حجه عن التابعين

فاقرب الاجابات ( متفق على حجيته )

أكيد نعتمدها لأن مرت علي مختلف في حجيته
يعطيكم العافية جميعا على هذا الجهد الجبار

عيوش * · 2014- 12- 20

الأدلة الشرعية
تتعارض دوما
تتعارض أحيانا
لا تتعارض ابدا
جميع ما ذكر

محلولة في الاسئلة كذا
بس اتوقع تتعارض احيانا

جنى الشرقيه · 2014- 12- 20

الادلة الشرعية لاتتعارض ابدا

موجوده بالنص في المحاضره الحادية عشر اول سطر

ذيب الجنينة · 2014- 12- 20

لا تتعارض الأدلة الشرعية مطلقا وإذا حدث تعارض فهو في فهمنا لها

abo muhammad · 2014- 12- 20

استودعكم الله

واسال الله ان يوفقكم

نراكم على اجمل حال

جوااانا · 2014- 12- 20

أنواع شرع من قبلنا :
◄النوع الأول : أحكام جاءت في القرآن أو في السنة ،
الصيام ، قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون }.
◄النوع الثاني : أحكام قصها الله في قرآنه ، أو بينها الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته
قوله تعالى : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه ...لخ
وقول النبي صلى الله عليه وسلم :( وأحلت لي الغنائم ، ولم تحل لأحد قبلي ) . .
◄النوع الثالث : أحكام لم يرد لها ذكر في كتابنا ، ولا في سنة نبينا صلى الله عليه وسلم
، وهذا النوع لا يكون شرعاً لنا بلا خلاف بين العلماء .
◄النوع الرابع : أحكام جاءت بها نصوص الكتاب أو السنة ،ولم يقم دليل من سياق هذه النصوص على بقاء الحكم أو عدم بقائه بالنسبة لنا،
مثل قوله تعالى : { وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص }.
فهذا النوع هو الذي وقع الخلاف فيه
- فلا خلاف بين العلماء في أن أحكام هذه الآية ثابتة في حقنا ، وأنها جزء من شريعتنا

اذا جات نختار شرع من قبلنا

مثل قوله تعالى : { وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف

وأحلت لي الغنائم ، ولم تحل لأحد قبلي )

قل لا أجد فيما أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه

{ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام

2014- 12- 20	#233
الرغداء أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 80804 تاريخ التسجيل: Mon Jul 2011 المشاركات: 585 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2515 مؤشر المستوى: 66 بيانات الطالب: الكلية: جامعة فيصل الدراسة: انتظام التخصص: قبل الجامعه المستوى: قبل الجامعة	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ بشرت بالجنه انت والاخوان والاخوات
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 20	#234
بعيد الديار أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 144257 تاريخ التسجيل: Mon May 2013 المشاركات: 14 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1717 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ جزاكم الله خيراً
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 20	#236
عيوش * متميزة بمستوى سادس-دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 190210 تاريخ التسجيل: Fri May 2014 المشاركات: 1,649 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 9935 مؤشر المستوى: 73 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ الأدلة الشرعية تتعارض دوما تتعارض أحيانا لا تتعارض ابدا جميع ما ذكر محلولة في الاسئلة كذا بس اتوقع تتعارض احيانا
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 20	#237
جنى الشرقيه أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 120027 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2012 المشاركات: 614 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 4275 مؤشر المستوى: 65 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ الادلة الشرعية لاتتعارض ابدا موجوده بالنص في المحاضره الحادية عشر اول سطر
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 20	#238
ذيب الجنينة أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 134552 تاريخ التسجيل: Fri Jan 2013 المشاركات: 42 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 13739 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: آداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ لا تتعارض الأدلة الشرعية مطلقا وإذا حدث تعارض فهو في فهمنا لها
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 20	#239
abo muhammad متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 142913 تاريخ التسجيل: Wed May 2013 المشاركات: 2,238 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 51205 مؤشر المستوى: 125 بيانات الطالب: الكلية: الادب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ استودعكم الله واسال الله ان يوفقكم نراكم على اجمل حال
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 20	#240
جوااانا صديقة الدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 112219 تاريخ التسجيل: Thu Jun 2012 المشاركات: 3,157 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 132509 مؤشر المستوى: 219 بيانات الطالب: الكلية: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} الدراسة: انتساب التخصص: وقل ربِّ زدني علماً المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ أنواع شرع من قبلنا : ◄النوع الأول : أحكام جاءت في القرآن أو في السنة ، الصيام ، قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون }. ◄النوع الثاني : أحكام قصها الله في قرآنه ، أو بينها الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته قوله تعالى : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه ...لخ وقول النبي صلى الله عليه وسلم :( وأحلت لي الغنائم ، ولم تحل لأحد قبلي ) . . ◄النوع الثالث : أحكام لم يرد لها ذكر في كتابنا ، ولا في سنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، وهذا النوع لا يكون شرعاً لنا بلا خلاف بين العلماء . ◄النوع الرابع : أحكام جاءت بها نصوص الكتاب أو السنة ،ولم يقم دليل من سياق هذه النصوص على بقاء الحكم أو عدم بقائه بالنسبة لنا، مثل قوله تعالى : { وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص }. فهذا النوع هو الذي وقع الخلاف فيه - فلا خلاف بين العلماء في أن أحكام هذه الآية ثابتة في حقنا ، وأنها جزء من شريعتنا اذا جات نختار شرع من قبلنا مثل قوله تعالى : { وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف وأحلت لي الغنائم ، ولم تحل لأحد قبلي ) قل لا أجد فيما أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى الخامس ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ	جوااانا	الدراسات الإسلامية	300	2014- 12- 27 03:40 PM