طبعا هذا الموضوع منقول من الاخ الفاضل والمتميز

FAWAZ AL-RUWAIY

لانسوه من دعواتكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملخص للعقيدة جميع المحاضرات + كويزات الورشة

العقيدة في اللغة:
مأخوذه من عقد الحبل وشده ليكون اشد استيثاقا

العقيده في الاصطلاح :
هي الايمان الجازم الذي لايتطرق إليه شك لدى معتقده ويجب ان يكون مطابقا للواقع , لايقبل شكا ولا ظنا

تعريف العقيدة الاسلامية :
هي الايمان الجازم بالله ومايجب له في الوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته والايمان بملائكته وكتيه ورسله وباليوم الاخر والقدر خيره وشره

القران في اللغة :
من مادة قرأ وقراه وقرانا بمعنى الجمع والضم سمى به القران لانه يجمع السور فيضمها

القران في الاصطلاح :
كلام الله المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم المتعبد بتلاوته المعجز بلفظه المكتوب في المصاحف المنقول بالتواتر

السنة في الاصطلاح :
ماثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او عمل او تقرير او صفة خلقية او خلقية او سيره وتطلق السنة مسطلح العقد بين البدعه
لتشمل ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه اعتقادا وقولا وعملا

الاجماع في الاصطلاح :
اتفاق مجتهدي امه محمد صلى الله عليه وسلم بعد وفاته في عصر من العصور على امر من الامور

ربانية المصدر :
أن العقيدة مصادرها وحي الهي رباني

الوضوع وموافقة العقل الصحيح والفطرة السليمة :
تمتاز العقيدة الاسلامية بالوضوح والبيان

الثبات والدوام :
العقيدة الاسلامية ثابتة دائمة

الشمول والتكامل :
أن العقيدة الاسلامية عقيدة شاملة فيما تقول عليه من اركان الايمان وقواعده

عقيدة مبرهنه:
تتميز العقيدة الاسلامية بانها مبرهنة تقوم على الحجة والدليل

من هم السلف :
الصحابة رضي الله عنهم والتابعون واتباعهم من اهل القرون الثلاثة المفضلة ممن عظم شانهم وتلقى المسلمون كلامهم بالرضا والقبول


الايمان لغة :
الأمن والتامين أي أعطاء الامان وبمعنى اخر التصديق

الايمان شرعا :
هو اعتقاد بالقلب وقول بالسان وعمل بالجوارح


زيادة الايمان ونقصانه :
ذهب جمهور السلف إلى أن الايمان يزيد وينقص

الاستثناء في الايمان :
أنا مؤمن أن شاء الله

الكبيرة :
أن الكبائر كل ذنب ختمه الله تعالى بنار أو غضب أو لعنة أو عذاب

توحيد الربوبية في اللغة :
الربوبية مصدر من الفعل ربب ومنه الرب وهي ماخوذه من اسمه الرب والرب في كلام العرب معان منه : المالك , والسيد المطاع , والمصلح

توحيد الربوبية في الاصطلاح :
الاعتقاد الجازم بان الله وحده رب كل شي ومليكه لا شريك له وهو الخالق وحده وهو مدبر العالم والمتصرف فيه وانه خالق العباد ورازقهم ومحييهم ومميتهم وخلاصته توحيد الله تعالى بافعاله

توحيد الالوهية في اللغة :
مشتقة من الإله أي المعبود

توحيد الالوهية في الشرع :
الاعتقاد الجازم بأن الله سبحانه وتعالى هو الاله الحق لا إله غيره وافراده تعالى بالعبادد بالخضوع والطاعة المطلقة وأن لا يشرك به
أحد كائنا من كان ولا يصرف شي من العباد لغيره كالصلاة والصيام والزكاة والحج والدعاء والاستعانة والنذر والذبح والتوكل والخوف والرجاء والحب

الايمان بالملائكة :
هو الايمان بوجودهم ايمانا جازما لا يتطرق إليه شك

الايمان بالكتب :
هو الاعتقاد الجازم بان الله عزوجل أنزل على رسله كتبا فيها : أمره ونهيه ووعده ووعيده وأن الله أنزل كتبه على رسله لهداية البشرية

الايمان بالرسل :
الاعتقاد الجازم بأن الله سبحانه أرسل إلى عباده رسلا مبشرين ومنذرين لهداية البشر واخرجهم من الظلمات إلى النور

الايمان باليوم الاخر :
الاعتقاد الجازم والتصديق الكامل بيوم القيامه والايمان بكل ما اخبر به الله عزوجل في كتابه واخبر به رسوله محمد صلى الله عليه واله وسلم

الايمان بالقدر :
الاعتقاد الجازم بان الله قضى أي حكم وفصل وقدر أي احاط بمقدار كل شي مما هو كائن في الازل وملخصه هو ماسبق به العلم وجرى به القلم مما هو كائن إلى الابد

نواقض الايمان في اللغة :
النقض في البناء والحبل والعهد وغيره ضد الابرام اي هو الحل والازالة والابطال

نواقض الايمان في الاصطلاح :
مبطلات الاسلام وسميت نواقض لان الانسان إذا فعل واحدا منها انتقض إسلامه ودينة وانتقل من كونه مسلما إلى كونه كافرا وعرفت بانها اعتقادات أو اقوال أو افعال تزيل الايمان وتقطعه

الشرك الاكبر :
وهو صرف شي من أنواع العبادة لغير الله كدعاء غير الله والتقرب بالذبائح والنذور لغير الله من القبور والشياطين والجن

الكفر الاكبر :
وهو مخرج من الملة وصاحبة مخلد في النار إذا مات عليه

النفاق الاكبر :
وهو النفاق العتقادي بان يظهر صاحبه في الاسلام ويبطن الكفر وهو مخرج من الملة وصاحبة في الدرك الاسفل من النار

السور المكية :
موضوع العقيدة مساحة كبرى

السور المدنية :
حقائق العقيدة وقضاياها وربطتها بالتشريعات العلمية

الضوابط :
جمع ضابط والضابط في اللغة لزوم الشيء وضبط الشيء حفظه وعند العلماء حكم كلي ينطبق على جزئياته والجمع

التكفير لغة :
الستر والتغطية

التكفير اصطلاحا :
الحكم على مسلم بالردة اذا الكفر نقيض الايمان

العلم عند التكفير :
فلايمكن ان نحكم على من فعل امرا كفريا بانه كافر , مالم يعلم ان هذا العمل كفر

العمد :
لابد ان يكون بفعله أو قوله عالما عامدا قاصدا

العلمانية :
يقصد به ماليس بديني وبمعنى أخص مالا صله له بالدين

تعريف عبدة الشيطان في اللغة :
1- عبدة : جمع عابد فلفظ عابد يجمع على عابدون وعباد وعبده ومعناه الخضوع والتذلل
2- الشيطان : اسم اختلف أهل اللغة في أصله ومصدره اللغوي والشيطان هو كل عات متمرد من إنس أوجن أو من الدواب

الشيطان اصطلاحا :
عبدة الشيطان هم فرقة منحرفة شذت عن العقيدة الصحيحة والعقل والمنطق السليم

مواقع نفوذهم ووجودهم :
ننتشر عبدة الشيطان اليزيدية في سوريا وتركيا وايران وروسيا والعراق وقد بلغ عددهم 120 الف نسمه منهم 70 الف في العراق واكثرهم من الاكراد

البابية :
فهي فرقة دينية كافرة ذات معتقدات باطلة نشات في ايران

الباب :
فهو رجل ايراني يدعى علي محمد الشيرازي ويشتهر بلقب الباب

القاديانيه :
من المذاهب المارقة عن الحق والداعية إلى الكفر والضلال فهي كفر خبيث ومعتقد باطل والتعريف بها : تنسب طائفة القاديانية إلى مدينة قاديان بالهند وهي حركة نشات سنة 1900م
بتخطط من الاستعمار الانجليزي في القارة الهندية

الماسونية لغة :
معناها البناءون الاحرار

الماسونية اصطلاحا :
منظمة يهودية سريه هدامه ارهابية غامضة

العمى الصغار :
وهي الماسونية العمة الرمزية والمقصود بهم المبتدئين من الماسونين

الماسونية الملوكية :
وهذه لا ينالها الا من تنكر كليا لدينه ووطنه وامته وتجرد لليهودية

الماسونية الكونية :
وهي قمة الطبقات وكل افرادها يهود وهم أحاد وهم فوق الاباطرة والملوك والرؤساء لانهم يتحكمون فيهم

الصهيونية:
حركة سياسية عنصرية متطرفة ترمي إلى اقامة دولة لليهود في فلسطين تحكم من خلالها العالم كله

الاصول النصرانية:
حركة متشدده انتشرت في النصارى البروتستانت بشكل اخص

أهمية دراسة العقيدة الاسلامية
1- ان العقيدة الصحيحة هي الذي ارسلت من اجلها جميع الرسل وانزلت كتبه
2- انها الغاية من خلق الجن والانس
3- انها سبب سعادة الخلق في الدنيا والاخرة
4- ان الله جعل الالتزام بها شرط لصحة الاعمال وقبولها
5- أنها تحرر العقل من الاوهام والشبهات والخرافات

مصادر العقيدة الاسلامية :
1- القران الكريم 2- السنة النبوية الصحيحة 3- الاجماع

السنة مع القران على ثلاثة أوجه :
1- ان تكون موافقه له من كل وجه 2- ان تكون بيانا لما اريد بالقران وتفسيرا له 3- ان تكون موجبة سكت القران عن ايجابه ,
او محرمه لما سكت عن تحريمه

خصائص العقيدة الاسلامية :
1- انها ربانية المصدر 2- الوضوع وموافقة العقل الصحيح والفطرة السليمة 3- الثبات والدوام 4- الشمول والتكامل
5- انها عقيدة مبرهنة

منهج السلف في الاستدلال على العقيدة :
1- الايمان بالنصوص الشرعية وتعظيمها
2- حجية السنة المتواتره والاحاد في العقيدة
3- الالتزام بالكتاب والسنة لفظا ومعنى
4- ترك التاويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة المتعلقة بالعقيدة
5- ان قطعيات العلم والعقل لا تعارض قطعيات الشرع
6- صحة فهم النصوص

الايمان بنصوص الكتاب والسنة على ضربين :
1- ايمان مجمل 2- ايمان مفصل

حجية السنة المتواتره والالحاد تنقسم على اسس منها :
1- ان اتباع السنة هو من اعظم ما يقتظيه الايمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
2- أن الرسول صلى الله عليه وسلم اعلم الخلق بالله وهو المبلغ عن دينة
3- أن الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ جميع الدين ولم يكتم منه شيئا .

تنقسم السنة إلى قسمين :
1- اجماع تناقله الكافه عن الكافة 2- خبر الالحاد الثقات الاثبات

ركائز الفهم الصحيح للنصوص كثيره :
1- الاعتماد على فهم الصحابة 2- معرفة اللغة العربية واساليب العرب في كلامهم 3- جمع النصوص الواردة في المسالة الواحدة

مسائل الايمان :
1- زيادة الايمان ونقصانه 2- الاستثناء في الايمان 3- حكم مرتكب الكبيرة

أركان الايمان ستة :
1- الايمان بالله 2- الايمان بملائكته 3- الايمان بكتبه 4- الايمان بالرسل 5- الايمان باليوم الاخر 6- الايمان بالقدر خيره وشره

أنواع التوحيد :
1- توحيد الربوبية 2- توحيد الالوهية 3- توحيد الاسماء والصفات

حكم الاقرار بتوحيد الربوبية وحده :
الاول : دنيوي . الثاني : اخروي

مظاهر الانحراف في توحيد الربوبيه :
1- جحد ربوبية الله اصلا 2- جحد بعض خصائص الرب تعالى وانكارها 3- اعطاء الشي من خصائص الرب لغيره من الخلق

طرق القران في تقرير توحيد الالوهية :
1- الاستدلال بتوحيد الربوبية على الالوهية
2- شهادة الله تعالى على توحيد الالوهية

قواعد توحيد الاسماء والصفات :
1- اثبات ما اثبته الله لنفسه واثبته له رسوله من الاسماء والصفات
2- ان الاثبات يكون بلا تكليف او تمثيل
3- ان ماثبته الله ورسوله من الصفات فهو أكمل الصفات واعلاها
4- ان مانفاه الله ورسوله من الصفات إنما هو صفات النقص
5- ان كل ما ثبت للمخلوق من كمال فالله اولى ان يتصف باكمله كما يليق به تعالى
6- ان كل مانزه عنه المخلوق من صفات النقص فالخالق اولى ان ينزه عنه
7- ان القول في صفات الله كالقول في ذاته
8- ان القول في بعض الصفات كالقول في بعض الاخر اثباتا ونفيا

ثمرات الايمان بالله تعالى :
1- سعادة القلب وطيب الحياة 2- أداء العبادات بنفس راضية وحب تسليم 3- النجاة في الحياة الاخرة والفوز بالجنان
4- مامن صفة لله تعالى

أصناف الملائكة :
1- منهم الموكلون بحمل العرش , 2- ومنهم الموكلون بالوحي , 3- ومنهم الموكلون بالجبال , 4- ومنهم الموكلون بخزنة الجنة والنار
5- ومنهم الموكلون بحفظ اعمال العباد 6- ومنهم الموكلون بقبض ارواح المومنين 7- ومنهم الموكلون بقبض ارواح الكافرين
8- ومنهم الموكلون بسوال العبد في القبر 9- ومنهم من يستغفر للمؤمنين ويصلون عليهم ويحبونهم 10- ومنهم من يشهد مجالس العلم وحلقات الذكر فيحفونهم باجنحتهم
11- ومنهم من هو قرين للانسان لا يفارقه 12- ومنهم من يدعو العباد إلى فعل الخير 13- ومنهم من يشهد جنائز الصالحين
14- ومنهم الموكلون بحماية الصالحين وتبشيرهم 15 ومنهم الموكلون بالعذاب

ثمرات الايمان بالملائكة :
1- العلم بعظمة الله تعالى وقوته وسلطانه فان عظمة المخلوق تدل على عظمةالخالق
2- شكر الله تعالى على عنايته ببني ادم
3- محبة الملائكة على ما خصوا به من خصال حسنة

ثلاثة لاتقربهم الملائكة :
1- السكران 2- والمتضمخ بالزعفران 3- والجنب

ثلاثة لاتقربهم الملائكة :
1- جيفة الكافر 2- والمتضمخ بالخلوق 3- والجنب الا ان يتوضا

من قواعد الايمان بالقران :
1- اعتقاد عموم دعوة القران وشريعته لجميع الثقلين (الجن والانس)
2- اعتقاد نسخة لجميع الكتب السابقة
3- سماحة الشريعة التي جاء بها والتخفيف الذي اتسمت به تعاليمه بخلاف ماكان مفروضا على الناس قبل نزوله
4- انه مشتمل على اوجه كثيره من الاعجاز
5- انه تضمن خلاصة تعاليم الكتب السابقة واصول شرائف الرسل قبل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
6- انه مشتمل على اخيار الرسل والأمم السابقة بتفصيل لم يسبق إليه كتاب قبله
7- ان اخر مانزل من الكتب وخاتمها والشاهد عليها

ثمرات الايمان بالكتب :
1- العلم بعناية الله تعالى بعباده
2- العلم بحكمة الله تعالى في شرعه
3- عبادة الله على بصيرة

الواجب نحو رسل الله وانبيائه :
1- تصديقهم جميعا بما جاؤوا به
2- موالاتهم جميعا ومحبتهم والحذر من عداوتهم أو بغضهم
3- اعتقاد انهم أفضل الخلق
4- الصلاة والسلام عليهم أجمعين

خصائص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :
1- عموم رسالته صلى الله عليه وسلم للثقلين
2- انه خاتم الانبياء والمرسلين
3- ان الله ايده باعظم ايه وهو القران الكريم كلام الله المحفوظ من التحريف والتبديل
4- ان امته خير الامم واكثر أهل الجنة
5- انه صاحب الشفاعة العظمى يوم القيامه

حقوق النبي محمد صلى الله عليه وسلم على امته :
1- الايمان المفصل برسالته ونبوته
2- الايمان بانه بلغ الرساله وبينها أتم بيان لم يكتم منها شيئا
3- محبته صلى الله عليه وسلم وتقديم هذه المحبة على النفس وسائر الخلق
4- تجنب الغلو فيه والحذر من ذلك
5- محبة اهل بيته وازواجه واصحابه وموالاتهم جميعا وعدم تنقص احد منهم او سبهم او الطعن فيه

ثمرات الايمان بالرسل :
1- العلم برحمة الله تعالى وعنايته بعباده حيث ارسل إليهم الرسل ليهدوهم إلى الصراط الله تعالى
2- اليقين بحسن عاقبة المتقين المطيعين لله والصابرين
3- محبة الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيمهم واتخاذهم المثل الاعلى والقدوة الحسنة للمؤمن


مراتب القدر :
1- العلم 2- الكتابة 3- الارادة والمشيئة 4- الخلق

علامات الساعة الصغرى :
1- بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وختم النبوه والرساله به وموته صلى الله عليه وسلم فتح بيت المقدس وظهور القتن
واتباع السنن الامم الماضية من اليهود والنصارى وخروج الدجالين وادعياء النبوه
2- وضع الاحاديث المكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفض سنته وكثرة الكذب وعدم التثبت بنقل الاخبار ورفع العلم
والتماس العلم عند الاصاغر وظهور الجهل والفساد وذهاب الصالحين ونقض عرى الاسلام عروة عروة
3- ظهور المعازف والخمر والزنا والربا والحرير واستحلالها وظهور الخسف والمسخ والقذف
4- كثرة القتل وتمني الموت من شدة البلاء وغبطة اهل القبور وتمني الرجال ان يكون مكان الميت من شدة البلاء وكثرة الموت الفجأة
والموت من الزلازل والامراض وقلة عدد الرجال وكثرة النساء وظهورهن كاسيات عاريات وتفشي الزنا في الطرقات وظهور اعوان الظلمة
من الشرطة الذين يجلدون الناس
5- تضييع الامانه واسناد الامر إلى غير اهله وزعامه الارذال من الناس وارتفاع اسالفهم على خيارهم وولادة الامة ربتها والتطاول في
البنيان وتباهي الناس في زخرفة المساجد وتغير الزمان حتى تعبد الاوثان ويطهر الشرك في الامه
6-والسلام على المعارف وكثرة التجارة وتقارب الاسواق ووجود المال الكثير في ايدي الناس مع عدم الشكر وكثرة الشح وكثرة شهادة
الزور وكتمان شهادة الحق وظهور الفحش والتخاصم والتباغض والتشاحن وقطيعة الرحم وسوء الجوار
7- وتقارب الزمن وقلة البركه في الاوقات وحدوث الفتن كقطع الليل المظلم ووقوع التناكر بين الناس والتهاون بالسنن التي رغب فيها
الاسلام وتشبه الشيوخ بالشباب
8- ومايقع من مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث تنفى الخبث فلا يبقى فيها الا الاتقياء الصالحون وعودة جزيرة العرب مروجا وانهارا
وخروج رجل من قحطان يدين له الناس وكثرة الروم وقتالهم للمسلمين وقتال المسلمين لليهود حتى يقول الحجر والشجر يامسلم هذا يهودي
فتعال فقتله

علامات الساعة الكبرى :
1- ظهور المهدي وهو محمد بن عبدالله من اهل بيت النبي عليه السلام ويخرج من المشرق يملك سبع سنين
2- خروج المسيح الدجال ونزول عيسى بن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق الشام وينزل حاكما بشريعة محمد مجتمعه لقتال
الدجال
3- خروج ياجوج وماجوج والخسوفات الثلاث : خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج الدخان وطلوع الشمس من مغربها وخروج دابة
الارض

الايمان بستائر المغيبات بعد الموت إلى الجزاء :
1- سكرات الموت وحضور ملائكة الموت وفرح المؤمن بلقاء ربه وحضور الشياطين عند الموت وعدم القبول ايمان الكافر عند الموت
2- عالم البرزخ ونعيم القبر وعذابه وفتنته وسؤال الملكين
3- ان الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وان ارواح اهل السعادة منعمة وارواح اهل الشقاء معذبه
4- ويوم القيامة الكبرى الذي يحي فيه الموتى ويبعث العباد من قبورهم ثم يحاسبهم
5- النفخ في الصور

النفخ في الصور ثلاث نفخات :
1- نفخة الفزع 2- نفخة الصعق 3- نفخة البعث والنشور والقيام لرب العالمين

وهذه الشفاعات الثلاثة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم وليس لاحد غيره :
1- هذه الشفاعة تشاركه فيها الملائكة والنبيون والشهد وشفاعته صلى الله عليه وسلم لرفع درجات بعض امته ممن يدخلون الجنة الى درجات
عليا وشفاعته صلى الله عليه وسلم لطائفه من امته يدخلون الجنة بغير حساب
2- وشفاعته صلى الله عليه وسلم في اقوام قد تساوت حسناتهم وسياتهم فيشع فيهم ليدخلوا الجنة وفي اقوام اخرين قد امر بهم إلى النار
ان لايدخلوها
3- والشفاعة في اخراج عصاة الموحدين من النار

ثمرات الايمان باليوم الاخر
1- صلاح العبد في نفسه وذلك بالرغبة في فعل الطاعة والحرص عليها رجاء لثواب ذلك اليوم والرهبه عند فعل المعصية خوفا من عقاب ذلك اليوم
2- تسليه المؤمن عما يفوته من الدينا بما يرجوة من نعيم الاخرة وثوابها

ثمرات الايمان بالقدر :
1- ان لايعجب المرء بنفسه عند حصول مراده لان حصوله نعمة من الله بما قدرة من اسباب الخير والنجاح واعجابه بنفسه ينسيه شكر هذه النعمة
2- الايمان بالقدر يغرس القناعة في نفس المؤمن
3- الطمانينة والرضى بما يجرى عليه من اقدار فلا يقلق محبوب او حصول مكروه

النواقض المقصود بها مايخرج من الملة وينقل عن الاسلام
1- الشرك الاكبر 2- الكفر الاكبر 3- النفاق الاكبر

النفاق ستة انواع :
1- تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم
2- تكذيب بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
3- بغض الرسول صلى الله عليه وسلم
4- بغض بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
5- المسرة بانخفاض دين الرسول صلى الله عليه وسلم
6- الكراهية لانتصار دين الرسول صلى الله عليه وسلم

نواقض الايمان قسمين :
1- نواقض اعتقادية 2- نواقض قولية وعملية

نواقض الايمان الاعتقادية :
1- الشرك الاعتقادي 2- الجحود والتكذيب بشي من الفرائض والواجبات 3- استحلال امر معلوم من الدين بالضرورة وتحريمه
4- الشك في حكم من أحكامهم الله عزوجل كتكفير امشركين وابطال مذاهبهم 5- الاعراض عن دين الله ولا يتعلمه ولا يعمل به
6- الاباء والاستكبار

نواقض الايمان القولية والعملية :
1- القول بقدم العالم 2- السب 3- الاستهزاء 4- انكار معلوم من الدين بالضرورة 5- ادعاء النبوه 6- ادعاء علم الغيب كالتنجيم والكهانه والعرفه

انواع السب :
1- سب الله تعالى2- سب النبي صلى الله عليه وسلم 3- سب أحد من الانبياء عليهم الصلاة والسلام

انواع الاستهزاء :
1- الاستهزاء بالله 2- الاستهزاء بالقران

الاستهزاء نوعين :
استهزاء صريح : ويكون بالالفاظ الصريحة كوصف الدين بالاخراق وكتسمية اهل الدين باهل الدين بالكاف
استهزاء غير صريح : ويشمل غمز العين واخراج السان ومد الشفة عند تلاوة القران الكريم

انواع الانكار :
1- انكار الكتب المنزله على الانبياء 2- وانكار الملائكة 3- وانكار الجن 4- وانكار البعث 5- وانكار الوعد والوعيد

نواقض الايمان العملية :
1- الشرك في عبادة الله عزوجل أي الشرك بالعمل 2- السحر 3- الاستهانة بالمصحف

السحر نوعان :
1- عقد ورقي او اقراءات وطلاسم يتوصل بها الساحر الى استخدام الشياطين والقسم الاول شرك يكفر فاعله
2- ادوية وعقاقير ثثر على بدن المسحور وعقله وارداته وميله والقسم الثاني عدوان وفسق لا يكفر فاعله لكنه عاص لله متعد لحدوده


الفتنة من اوائل البدع وقد ابتلي فيها بعض الحابة واهل البيت وبعض الزوجات والتابيعين ومن امن بالرسول وهم :
1- سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه قتله من رأى كفره
2- سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه حينما قتله عبد الرحمن بن ملجم وهو من الخوراج الذين خرجوا على الامام فكفروه واستحلوا دمه
3- كفروا زوجات المصطفى أمهات المؤمنين
4- كفروا اهل بيعة الرضوان تحت الشجرة
5- كفروا البدريين الذين زكاهم الله ورسوله
6- وكفروا السابقين الاولين من المهاجرين والانصار
7- وكفروا كل من امن بالرسول الله
8- كفروا التابعين وتابعيهم باحسان
8- وكفروا جميع المسلمين من بعد رسول الله إلى يومنا هذا

أهم ضوابط التكقير :
1- العلم 2- العمد 3- أمور مكفرة

من موانع التكفير :
1- الاختيار دون الاكراه 2- عدم السهو والنسيان 3- المقدرة وعدم العجز

أمور مكفرة :
1- من سب الله تعالى أو كذبه في قرآنه أو انتقضه في صفاته أو شك في قدرته أو طعن في ألوهيته أو ربوبيته
2- من استهزأ بالقران أو احتقره كمن رماه في الارض أو في القاذورات أو انتقصه أو شك في كماله أو اعتقد عدم حفظه من الله أو اعتقد انه مغيرا أو محرفا أو مبدل
3- من سب الدين الاسلامي او احتقره أو انتقصه معتقدا عدم صلاحيته ومذبا قول الله تعالى
4- من سب رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أو انتقصه أو كذبه أو اعتقد انه لم يبلغ الرساله أو طعن في عرضه فاتهمته بانه متزوج كافرات وجميع الاعتقاد أو الشكوك في رسول الله مكفره
5- من سب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين صحبه وعزروه ونصروه وسابقوا للايمان به وهو كافر كفرا مخرجا عن ملة الاسلام
6- من سب زوجات النبي أمهات المؤمنين عموما كخديجة وحفصه أو الصديقة عائشة
7- من سجد لنبي أو ولي صنم أو ذبح باسم غير الله أو لغيره جل في علاه
8- من استحل محرما ثبت تحريمه بصريح القرآن أو صحيح السنة كالزنا أو الخمر أو الربا


ومن الاسباب والدواعي التي تمخص بها الغرب فانتج علمانيته :
1- طبيعة دين الغرب النصراني ومبادئه التي تقوم على الفصل بين الدين والدنيا أو بين الكنيسة والدولة ونظم الحياة المختلفة
2- عداء الكنيسة للعلم والعلماء :
اشتعلت نيران الصراع بين الكنيسة والعلماء أرباب الكشوف والنظريات العلمية في جوانب الحياة المختلفة
3- الطغيان الديني : وقد تمثل في استغلال رجال الدين لمكانتهم في نهب وسلب أموال الناس
4- ممارسة رجال الدين : لكل أشكال الفساد الخلقي وتحريمه على غيرهم كما يحلون الحرام ولا يحلون الحلال

جذور العلمانية تأصيلها فكري :
1- نظام الاقتصاد القائم على الربا 2- القانون الوضعي المنفصل عن شرائع الله 3- التعليم اللاديني المتحرر من نفوذ الكنيسة
4- الديمقراطية التي تحل الايمان بالدولة محل الايمان بالعقيدة


وكان تسويق الغرب للعمانية في الشرق الاسلامي من خلال طرائق متعددة :
1- الاحتلال العسكري للبلاد المسلمة 2- تحميل البعثات العلمية التي ذهبت من الشرق إلى الغرب بركام العلمانية بدل العلم 3- تصدير العلمانية للشرق مع قوافل البعثات التنصيرية


أهم مبادئ العلمانية وافكارها :
1- رفض الدين وتنحيه عن واقع الحياة أو فصل الدين عن الحياة 2- لاتؤمن إلا بالمحسوس 3- التحرر من العقائد الغيبية وانكار الوحي
4- يعتقد بعض أساطين العلمانية في إنكار وجود الله تعالى 5- تطبيق مبدأ النفعية على كل شي في الحياة 6- الزعم بأن الفقه الاسلامي ماخوذ عن القانون الروماني


ممن الاثار السلبية على عالمنا الاسلامي :
1- الزعم بان الاسلام لايتواءم مع الحضارة ويدعو إلى التخلف
2- ظهور دعوة تحرير المرأة وفق الاسلوب الغربي
3- إحياء الحضارات والنعرات القديمة كالفرعونية والفينقيه والاشورية وتشويه الحضارة الاسلامية
4- تربية الاجيال تربية لادينية
5- الترويج لفكرة حصر الاسلام في جملة طقوس وشعائر روحية وعزله عن الحياة
6- فتح باب للطعن في حقيقة الاسلام والقران والنبوة

الاسلام يرفض العلمانية ويمقتها ويوجزها في وجهين :
1- تعارضها مع الاسلام في فصل الدين والاخلاق والقيم عن منهج الحياة
2- تحاكمها إلى العقل من دون شرع الله

وبدا بتقديس ابليس وترجع فلسفة تقديسهم إلى الامور التالية :
1- أن ابليس في نظرهم يعد الموحد الاول لله
2- صيغة الشهادة عندهم : أشهد واحد الله سلطان يزيد حبيب الله
3- الصيام عندهم ثلاثة أيام من كل سنة في شهر كانون الاول ديسمبر وهي تصادف ميلاد يزيد ابن معاوية
4- الصلاة عندهم هي الصلاة في ليلة النصف من شعبان ويزعمون انها تعوضهم عن صلاة سنة كاملة
5- أما الحج فهم يقفون في يوم العاشر من ذي الحجة على جبل المرجة النورانية
6- الحشر والنشور عندهم يكون بعد الموت في قرية باطط قرب جبل سنجار
7- يكون الزواج عندهم بخطف العروس ويجوز لليزيدي أن يعدد إلى ست زوجات
8- يحرمون أكل الخس والملفوف والقرع والفاصولياء ولحوم الديكة ولحم الطاؤوس المقدس ولحم الدجاج والسمك والغزلان والخنزير
9- يحرمون حلق الشارب
10- اذا رسمت دائرة على الارض حول يزيدي فانه لايخرج منها
11- يحرمون القراءة والكتابة
12- يدعو اليزيدي وهو متوجه إلى الشمس عند شروقها أو غروبها


مما يدل على تشجيع اليهود لعبدة الشياطين :
1- قيام اليهودي الامريكي انطون ساندرو ليفي بتاسيس كنيسة لعباد الشياطين عام 1996
2- تشجيع اليهود على انشاء طائفة لعبدة الشياطين المعاصرة


انماط من فرق عبدة الشيطان بين الشباب والناشئة المسلمين وهذه الفرق تجمعهم اصول متشركة :
1- استماع الموسيقى الصاخبة والرقص الخليع
2- لبس الثياب الغربية التي عليها نقوش ورسوم غريبة
3- استباحة المحرمات من شرب للخمر واستخدام للمخدرات وزنا
4- سلوك التمرد على المجتمع والاخلاق

واهم افكار عبدة الشيطان المعاصرون وممارستهم من إحدى المواقع الالكترونية :
1- هم من أبناء الطبيقة الغنية المترفة التي تتصف بالخواء الروحي
2- أكثرهم من الشباب والشبان حديثي السن في سن المراهقة تتراوح اعمارهم ما بين 15 - 24 سنة
3- أنشاتهم وجندتهم بعض المخابرات الاجنبية
4- يعبدون الشيطان لانه هو الذي دل ادم وحواء على شجرة الخلود
5- أهم طقوسهم وتقاليدهم وممارساتهم


مرت البهائية بثلاث مراحل تاريخية رئيسية :
1- اتباع التعاليم البابية 2- ابتداع التعاليم البهائية 3- تحسين التعاليم البهائية والتوسع في نشرها

اماكن انتشار البهائين ومقرهم الرئيسي :
1- لهم مراكز منتشرة في عدة دول افريقية 2- لهم مراكز منتشرة في عدة دول اوروبية 3- لهم مراكز منتشرة في عدة ولايات امريكية

اهم معتقدات البهائين :
1- يصرحون في كتبهم ان ربهم هو البهاء حسين على المازنداني
2- يؤولون القيامة بظهور البهاء
3- يتخذون من الكتاب كتابا لديانتهم
4- ينكرون ختم النبوة بنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
5- ينكرون معجزات الانبياء
6- ينكرون وجود الملائكة
7- ينكرون وجود الجن
8- ينكرون الجنة والنار - وهذا وافق لما عند البراهمية والبوذية
9- يثبتون تناسخ الارواح - وهذا وافق لما عند البراهمية والبوذية
10- يثبتون صلب المسيح - وهذا وافق لما عند اليهود والنصارى
11- يثبتون عقيدتي الحلول ووحدة الوجود - وهذا موافق لما عند غلاة الصوفية


أهم تشريعات البهائين :
1- يتوضاون بطريقة مخالفة لما جاء به الاسلام
2- يصلون تسع ركعات ثلاث مرات يوميا باقوال وافعال مخالفة لما جاء به الاسلام
3- يستقبلون إلى البهجة بعكا فهي قبلتهم إلى الصلاة
4- يحجون إلى البهجة بعجا حيث مرقد ربهم البهاء
5- يصومون تسع عشرة يوما في السنة وفق ضوابط مخالفة لما جاء به الاسلام
6- يحرمون الجهاد ضد المستعمرين
7- يحرمون على المرأة ارتداء الحجاب
8- يحللون زواج المتعة
9- يحللون شيوعية النساء
10- يحللون شيوعية الاموال
11- يجعلون السنة تسع عشرة شهرا بهائيا


اشهر اسم للماسونية هو : free masonary وهذا الاسم حسب الوضع اللغوي يتكون من ثلاث كلمات :
1- free وتعني الحر أو المطلق الذي لا يضبطه قيد القيود
2- mason وتعني الحرفة أي حرفة وتعني ايضا حرفة البناء
3- ry وتعني النسبة

مبادى الماسونية المعلنة :
1- الايمان بالله 2- احترام الدين 3- الاخلاق 4- لاسياسه

المبادئ الماسونية الخفية :
1- الايمان بالشيطان 2- الاله الحقيقي هو المادة 3- محاربة الدين

أهداف الماسونية :
1- القضاء على جميع الاديان غير اليهودية
2- تكوين جمهوريات عالمية لادينية تحت تحكم اليهود ليسهل تقويضها عندما يحين موعد قيام اسرائيل الكبرى
3- جعل الماسونية سيدة الاحزاب
4- العمل على اسقاط الحكومات الشرعية
5- القضاء على الاخلاق والمثل العليا
6- نشر الاباحية والفساد والانحلال واستعمال المرأة كوسيلة للسيطرة
7- هدم البشرية
8- العمل على تقسيم البشرية إلى امم متنابذه تتصارع بشكل دائم
9- العمل على السيطرة على رؤساء الدول لضمان تنفيذ أهدافهم
10- السيطرة على الاعلام
11- نشر الاشاعات والاراجيف الكاذبه
12- دعوة الشباب والشابات للانغماس في الرذيلة
13- الدعوة إلى العقم وتحديد النسل لدى المسلمين
14- السيطرة على المنظات الدولية بترؤسها من قبل احد الماسونيين كمنظمة الامم المتحدة
15- أقامة دولة اسرائيل وتتويج ملك اليهود في القدس يكون من نسل داوود ثم التحكم في العالم

درجات الماسونية :
1- العمى الصغار 2- الماسونية الملوكية 3- الماسونية الكونية


وحدد المؤتمر الوسائل الكفيلة لتحقيق وطن قومي لليهود في فلسطين يضمنه القانون العام :
1- تعزيز الاستيطان في فلسطين باليهود المزراعين والحرفيين والمهنيين وبناء قواعد صالحة
2- تنظيم اليهود كافة وتوحيدهم بواسطة انشاء المؤسسات المحلية والعامة الملائمة وفقا للقوانين
3- تقوية الشعور اليهود القومي والضمير القومي


ركائز الصهيونية :
1- امتلاك فلسطين 2- فكرة المسيح المنتظر 3- السيطرة المطلقة على العالم كله

خطط الصهيونية في العودة إلى فلسطين :
1- المحافظة على العنصر اليهودي وعلى العادات والتقاليد
2- انشاء الجمعيات السرية والعلنية والمنظمات
3- التاثير على العالم وخاصة الدول الكبرى اقتصاديا وسياسيا
4- تدريب اليهود على السلاح والحرب ودخولهم في الجيوش الغربية


بعض الافكار والمعتقدات الصهيونية :
1- تستمد الصيهونية فكرها ومعتقداتها من الكتب المقدسة التي حرفها اليهود
2- تعتبر الصهيونية جميع يهود العالم أعضاء في جنسية واحدة هي الجنسية الاسرائلية
3- تهدف الصهيونية إلى سيطرة اليهودية على العالم كما وعدهم إلهم (يهو)
4- يعتقدون ان اليهود هم العنصر الممتاز الذي يجب ان يسود كل الشعوب الاخرى خدم لهم
5- ويقولون لقد انتهى العهد الذي كانت فيه السلطة للدين
6- يرون أن السياسة نقيض للاخلاق ولابد من المكر والرياء
7- يقولون لابد من إغراق الاميين في الرذائل
7- ومن اقوالهم : ننادي بشعارات الحرية والمساواة والاخاء لينخدع بها الناس
8- سنعمل ايضا على دفع الزعماء إلى قبضتنا وسيكون تعيينهم في أيدينا
9- سنسيطر على الصحافة ايضا تلك القوة التي توجه العالم نحو مانريد
10- لابد من توسيع الشقة بين الحكام والشعوب وبالعكس
11- لابد من اشعال نار الخصومة الحاقدة بين كل القوى لتتصارع
12- سنعمل على إنشاء مجتمعات مجردة من الانسانية والاخلاق
13- لقد بثثنا بذور الشقاق في كل مكان بحيث لايمكن اجتثاثه
14- سنفكك الاسرة وننفخ روح الذاتية في كل فرد ليتمرد


الانتشار ومواقع النفوذ للصيهونية :
1- الصهيونية هي الواجهة السياسية العالمية
2- هي التي تقود اسرائيل وتخطط لها
3- الماسونية تتحرك بتعاليم الصهيونية وتوجيهاتها
4- للصيونية مثات الجمعيات في أوربا وامريكا وبقية العالم


الكتاب المقدس الذي يومن النصارى بقدسيته يشتمل على قسمين :
1- العهد القديم : ويحتوي على التوراة واسفار الانبياء
2- العهدالجديد : ويحتوي على الاناجيل الاربعة (متى , مرقص , لوقا , يوحنا)


النقاط الخمس المشهورة لمذهب وفكر الاصولية النصرانية :
1- تترية الكتاب المقدس عن الخطا
2- إلوهية المسيح
3- ومولده العذري
4- تكفير الخطايا من خلال الدم البديل
5- القيامة الجسدية ومجي المسيح إلى العالم مرة ثانية

أبرز مظاهر انتشار الاصولية النصرانيةفي امريكا :
1- للاصوليةالنصرانية في امريكا اكثر من 20 الف مدرسة ومعهد وكلية
2- تتبع للاصولية النصرانية اكثر من 250 منظمة
3- رابطة الاذاعيين الدينين لديها الف محطة تلفازية واذاعية مشتركة
4-نجوم الاصولية أصبحوا ينافسون نجوم السينما والفن والرياضة
5- ولقد انكب علماء الاجتماع والنفس على دراسة انتشار الاصولية



مأخوذة من عقد الحبل وشده ليكون أشد استيثاقاً " هذا تعريف العقيدة

A. تعريف العقيدة الإسلامية في اللغة

B. تعريف العقيدة في اللغة<<<<<<<<<<

C. تعريف العقيدة في الاصطلاح

D. التعريف العام للعقيدة


هـي الإيمان الجازم الذي لايتطرق إليه شك لدى معتقده , ويجب ان يكون مطابقا للواقع , لايقبل شكآ ولا ظنآ" يعتبر تعريف


A.العقيدة في الاصطلاح<<<<<<<<<<

B. العقيدة الإسلامية في اللغة

C. العقيدة في اللغة

D. العقيدة الإسلامية اصطلاحا



تورث ربانية المصدر للعقيدة الإسلامية في النفس

A. ضمان جمع كلمة المسلمين

B. السلامة من الاضطراب في الدين

C. جميع ما ذكر صحيح

D. عصمة الامة من الخطاء والزلل<<<<<<<<



من صفات الملائكة ؟

A. ان يمكن رؤيتهم على اي حال كانوا

B. ان الله حجبهم عنا على الاطلاق

C. جميع ما ذكر صحيح

D. ان الله حجبهم عنا بصورتهم التي خلقها عليهم فقط<<<<<<<<



والذي عليه اكثر اهل العلم ان اولي العزم من الرسل ؟


A. سبعه

B. اربعة

C. خمسة<<<<<<<<<<

D. ستة



واحدة من النقاط التالية ليست من العلامات الصغرى ليوم القيامة ؟

A.كثرة القتل و تمني الموت من شدة البلاء، و غبطة اهل القبور و تمني الرجل ان يكون مكان الميت من شدة البلاء

B.بعثة النبي صلى الله عليه و سلم وختم النبوة و الرسالة به

C. وضع الاحاديث المكذوبة على الرسول صلى الله عليه و سلم ورفض سنته

D. خروج يأجوج ومأجوج<<<<<<<<<<<


) "هي الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده، ويجب أن يكون مطابقاً للواقع، لا يقبل شكاً ولا ظنا" يعتبر هذا تعريف :-
العقيدة الإسلامية في اللغة
العقيدة الإسلامية اصطلاحا
العقيدة في الاصطلاح<<<<<<<<
العقيدة في اللغة


2) الايات التي يستغرق فيها موضوع العقيدة مساحة كبرى:
المدنية
المكية<<<<<<<<<<<<
المكية والمدنية معآ
لاشيئ مما ذكر


3) واحدة من خصائص العقيدة "أن العقيدة الإسلامية مصدرها وحي إلهي" ذلك يعني أنها :
عقيدة شامله
عقيدة تتسم بالوضوح وموافقة العقل الصحيح
عقيدة تتسم بالثبات و الدوام
عقيدة ربانية<<<<<<<<<


4) "جميع النصوص الواردة في المسألة الواحدة " هي من :
ركائز الفهم الصحيح للنصوص<<<<<<<<<<<<<
خصائص العقيدة الاسلامية
مظاهر دراسة العقيدة
منهج السلف في الاستدلال على العقيدة


5) تورث الوضوح وموافقة العقل الصحيح والفطرة السليمة للعقيدة الاسلامية في النفس :
عصمة الامة من الخطاء والزلل
ضمان جمع كلمة المسلمين
السلامة من الاضطراب في الدين<<<<<<<<<<
جميع ما ذكر صحيح


6) الاعتقاد الجازم بأن الله – سبحانه وتعالى – هو : الإله الحق لا إله غيره وإفراده تعالى بالعبادة والخضوع والطاعة المطلقة يعتبر هذا التعريف :
توحيد الاسماء والصفات
توحيد الربوبية
توحيد الالوهيه<<<<<<<<<<<
لاشي مما ذكر



7) "هي الايمان الجازم بالله و ما يجب في الوهيته و ربوبيته و اسمائه و صفاته و الايمان بملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و بالقدر خيره و شره" هذا تعريف:
العقيدة الاسلامية في اللغة
العقيدة في اللغة
العقيدة الاسلامية<<<<<<<<<<<
لا شيء مما ذكر


8) الايمان في لغة العرب له استعمالان
الامن و القوة
القوة و التصديق
الخوف و الفزع
الامن و التصديق<<<<<<<<<<<


9) الايمان شرعآ هو :
اعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح
الامن والقوة
اعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح<<<<<<<<<<<<
جميع ماسبق صحيح


10) من طرق القرآن في تقرير توحيد الالوهية :
1-الاستدلال بتوحيد الاسماء و الصفات على توحيد الالوهية
2-الاستدلال بتوحيد الربوبية على توحيد الالوهية
3-شهادة الله على توحيد الالوهية
4-الإجابتان (2+3) صحيحتان<<<<<<<<<



11) خبر الآحاد الثقات الاثبات , المتصل الاسناد في السنة النبوية يعتبر:
يوجب العمل بكافة المسائل<<<<<<<<<<<<
يوجب العمل باستثناء مسائل الاعتقاد
يوجب العمل به في مسائل الاعتقاد فقط
لا شيء مما ذكر صحيح


12) عدد أركان الإيمان :
أربعة
خمسة
ستة<<<<<<<<<<<
سبعه



13) واحدة من الاتي ليست من القواعد التي وضعها العلماء للأسماء و الصفات :
ان الاثبات يكون بلا تكييف و لاتمثيل
ان القول في صفات الله كالقول في ذاته
ان ما اثبته الله و رسوله من الصفات فهو أكمل الصفات و اعلاها
ان القول في بعض الصفات ليس كالقول في البعض الاخر اثباتا و نفيا<<<<<<<<


14) قوله صلى الله عليه وسلم :" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن " هذا الحديث دليل على :
ان الايمان ثابت بقلب المؤمن
ان الايمان يزيد و ينقص<<<<<<<<<<<<
ان الايمان يزيد و لا ينقص
لا شي مما ذكر صحيح


15) مأخوذة من عقد الحبل وشده ليكون أشد استيثاقاً " هذا تعريف العقيدة
تعريف العقيدة في اللغة<<<<<<<<<<<
التعريف العام للعقيدة
تعريف العقيدة الإسلامية في اللغة
تعريف العقيدة في الاصطلاح


16) من أهمية دراسة العقيدة الصحيحة:
أن الله حرم مخالفتها
القرآن والسنة
البيان والإيضاح
جميع ما ذكر صحيح<<<<<<<<<<<


17) العالم الذي يقسم حال السنة مع القرآن على ثلاثة اوجه:
ابن تيمية
ابن القيم<<<<<<<<<<
ابن عبد البر
لا شي مما ذلك



18) إن صحة فهم النصوص من القرآن والسنة من شروط:
منهج الخلف
منهج السلف في الاستدلال على مسائلها<<<<<<<<<<<<<
أهمية العقيدة
خصائص العقيدة




19) معرفة اللغة العربية و اساليب العرب في كلامهم "هي واحدة من :
خصائص للعقيدة الاسلامية
مظاهر دراسة العقيدة
ركائز الفهم الصحيح للنصوص<<<<<<<<<<<<<<
منهج السلف في الاستدلال على العقيدة



20) قوله تعالى ( وماكان الله ليضيع ايمانكم ) دليل على ان الإيمان :
قول باللسان
اعتقاد بالقلب
عمل بالجوارح<<<<<<<<<<
جميع ما ذكر صحيح



21) قوله تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) يدل على أن مرتكب الكبيرة:
كافر
لا يكفر<<<<<<<<<<<<
مخلد في النار
لا شيء مما سبق



22) واحده من الاتيه ليست من مظاهر اهمية دراسة العقيدة الاسلامية :
انها سبب سعادة الخلق في الدنيا والاخرة
ان الله جعل الالتزام بها شرط لصحة الاعمال وقبولها
انها تحرر العقل من الاوهام والشبهات والخرافات
انها تبين لنا ان القران الكريم واحد من مصادر العقيدة<<<<<<<<<<<<<<<<<




23) قال تعالى :" ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم و ساءت مصيرا" هذه الآية دليل على حجية ومصدرية ... في العقيدة:
القرآن الكريم
الفطرة
العقل
الاجماع<<<<<<<<<<<<<



24) من القواعد التي يقوم عليها توحيد الأسماء والصفات أن إثباتها يكون :
بلا تكييف ولا تمثيل<<<<<<<<<<<
بتكييف وتمثيل
بلا تكييف ولكن بتمثيل أحيانا
كل ما سبق صحيح



25) الإسثناء في الإيمان تجنبا لتزكية النفس :
كفر
جائز<<<<<<<<<<<<
فسوق
نفاق



26) مسائل العقيدة التي بينها القرآن الكريم :
التوحيد
النبوات
الغيبيات
جميع ما ذكر صحيح<<<<<<<<<<<<<<



27) من خصائص العقيدة الإسلامية:
العلم
العقل
أنها عقيدة مبرهنة<<<<<<<<<<<<<<<
التضمن


28) يقوم منهج السلف في الاستدلال على العقيدة على :
أربعة أسس
خمسة أسس
ستة أسس<<<<<<<<<<
سبعة أسس



29) قال تعالى " قولوا ءامنا بالله وما انزل الينا " هذه الايه دليل على :
ان الايمان اعتقاد بالقلب
ان الايمان عمل بالجوارح
ان الايمان قول باللسان<<<<<<<<<<<<<
لا شي مما ذكر




30) معنى الالوهية في اللغة مشتقه من "الاله" أي :
العبودية
الايمان بالعبودية
العبادة
المعبود<<<<<<<<<<<<<



31) الرب في كلام العرب يطلق على معان منها :
المالك
السيد المطاع
المصلح
جميع ماذكر صحيح<<<<<<<<<<<<<



32) تورث ربانية المصدر للعقيدة الاسلامية في النفس :
عصمة الامة من الخطاء والزلل<<<<<<<<<<<<
ضمان جمع كلمة المسلمين
السلامة من الاضطراب في الدين
جميع ما ذكر صحيح



33) الايمان بتوحيد الربوبية :
يكسب صاحبه صفة الايمان
لا يكسب صاحبة صفة الايمان<<<<<<<<<<<
يكسبه صفت الايمان منقوصة
لا شي مما ذكر



34) تورث خاصية العقيدة "الثبات والدوام" :
حفظ العبد المسلم من الاتجاه لغير الله
ضمان توحيد كلمة الأمة على منهج و تصور واحد<<<<<<<<<<<<<<
السلامة من الاضطراب في الدين
عصمة الأمة من الخطأ والزلل والانحراف



35) ذهب السلف إلى أن الإيمان :
يزيد ولاينقص
يزيد وينقص<<<<<
ينقص ولايزيد
لا يزيد ولاينقص




) من أركان الإيمان :
الايمان بالملائكه<<<<<<<
التوحيد
الاخلاص بالنيه




2) الأيمان بالملائكة هو :
الإيمان بوحدانيته وتفرده في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته
اعتقاد بالقلب ، وقول باللسان ، وعمل بالجوارح
الأيمان بوجودهم ايمانأ جازمآ لايتطرق إليه شك<<<<<<<<<<<<




3) ثمرات الإيمان بالملائكة :
العلم بعظمة الله وقوته وسلطانه
شكر الله على عنايته ببني آدم
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<



4) الإيمان بالكتب هو :
الإيمان بوجودهم إيمانا جازما لا يتطرق إليه شك
الاعتقاد الجازم بأن الله أنزل على رسله كتبا فيها أمر ونهيه<<<<<<<<<<<<
الاعتقاد الجازم بأن الله أرسل الى عباده رسلا مبشرين ومنذرين




5) الكتب هي :
القرآن والتوراة والانجيل
والزبور وصحف ابراهيم وموسى
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<




6) اعظم الكتب وناسخها وافضلها هو :
القرآن الكريم<<<<<<<<<<<<
التورات
الانجيل




) من قواعد الإيمان بالقران :
انه اول مانزل من الكتب
اعتقاد عموم دعوة القرآن وشريعته لجميع الثقلين ( الجن والإنس )<<<<<<<<<<<
انه لم تضمن خلاصة تعاليم الكتب السابقة



8) من ثمرات الايمان بالكتب :
العلم بعناية الله بعباده<<<<<<<<
شكر الله على عنايته ببني آدم
محبة الملائكة على ما خصوا به من خصال حسنة




9) الإيمان بالرسل هو :
الاعتقاد الجازم والتصديق الكامل مما يكون بعد الموت
الاعتقاد الجازم بأن الله أنزل على رسله كتبا فيها أمر ونهيه
الاعتقاد الجازم بأن الله أرسل الى عباده رسلا مبشرين ومنذرين<<<<<<<<<<<<<




10) أولو العزم منهم :
نوح وابراهيم وموسى عليهم الصلاة والسلام
وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<




) حقوق الانبياء والرسل على الأمة :
تصديقهم جميعا بما جاؤوا به
موالاتهم جميعا ومحبتهم
جميع ماسبق<<<<<<<<<<




) خصائص نبينا محمد :
انه صاحب الشفاعه العظمى<<<<<<<<<<<
انه اول الانبياء
جميع ما سبق




) من حقوقه على أمته :
الايمان المفصل برسالته<<<<<<<<<<<<<
عدم تجنب الغلو
جميع ماسبق




14) الايمان باليوم الاخر هو :
الاعتقاد الجازم بأن الله أنزل على رسله كتبا فيها أمر ونهيه
الاعتقاد الجازم بأن الله أرسل الى عباده رسلا مبشرين ومنذرين
هو الاعتقاد الجازم والتصديق الكامل مما يكون بعد الموت<<<<<<<<<<<<<




15) علامات الساعه الصغرى :
ظهور المعازف والخمر والزنا والربا والحريرواستحلالها
كثرة القتل وتمني الموت من شدة البلاء
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<<




16) علامات الساعه الكبرى :
ظهور المهدي :وهو محمد بن عبدالله من اهل بيت النبي عليه السلام
خروج يأجوج ومأجوج والخسوفات الثلاث
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<




17) الايمان بستائر المغيبات بعد الموت الى الجزاء :
عالم البرزخ ونعيم القبر وعذابه وفتنته وسؤال الملكين<<<<<<<<<<
تقارب الزمن وقله البركه في الاوقات وحدوث الفتن
جميع ماسبق



) النفخ في الصور وهما :
نفخه الفزع و نفخه الصعق
نفخه البعث والنشور والقيام لرب العالمين
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<




19) التى يتغير العالم المشاهد ويختلف نظامه وفيها الفناء والصعق وفيها هلاك من قضى الله إهلاكه هي :
نفخه الصعق<<<<<<<<<<<
نفخه الفزع
نفخه البعث



20) من شفاعات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :
شفاعة لأهل الموقف لفصل القضاء
شفاعته لأهل الجنة أن يدخلوها
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<




21) من ثمرات الايمان باليوم الاخر :
محبة الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيمهم
صلاح العبد في نفسه وذلك بالرغبه في فعل الطاعه والحرص عليها<<<<<<<<<<<<<<
العلم برحمه الله تعالى وعنايته بعباده




22) الإيمان بالقدر هو :
الاعتقاد الجازم بان الله قد قضى-حكم وفصل-وقدر أي أحاط بمقدار كل شي مما هو كائن في الأزل وهو ما سبق به العلم وجرى به القلم مما هو كائن إلى الأبد<<<<<<<<<<<
الاعتقاد الجازم بأن الله سبحانه أرسل إلى عباده رسلاَ
الاعتقاد الجازم بأن الله أنزل على رسله كتبا فيها أمر ونهيه



23) من مراتب القدر :
العلم و الكتابة
الخلق والارادة والمشيئة
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<



24) النواقض في اللغة :
النقض في النباء والحبل والعهد , وعيره ضد الابرام , وهو الحل والازالة والإبطال<<<<<<<<<<<
مبطلات الاسلام
جميع ماسبق



25) الشرك الأكبر هو :
النفاق الاعتقادي بأن يظهر صاحبه الاسلام و يبطن الكفر
مخرج من الملة وصاحبه مخلد في النار ان مات عليه
صرف شيئ من انواع العبادة لغير الله , كالدعاء والذبح والرجاء , وهذا مخرج من الملة وصاحبه مخلد في النار ان لم يتب<<<<<<<<<<<<<<




26) الكفر الاكبر هو :
صرف شيئ من انواع العبادة لغير الله , كالدعاء والذبح والرجاء
مخرج من الملة وصاحبه مخلد في النار ان مات عليه<<<<<<<<<<<<
النفاق الاعتقادي بأن يظهر صاحبه الاسلام و يبطن الكفر



27) النفاق الأكبر هو :
النفاق الاعتقادي بأن يظهر صاحبه الاسلام و يبطن الكفر , وهو مخرج من الملة , وصاحبه في الدرك الأسفل من النار<<<<<<<<<<<
مخرج من الملة وصاحبه مخلد في النار ان مات عليه
صرف شيئ من انواع العبادة لغير الله



28) انواع النفاق الأكبر :
تكذيب الرسول
الكراهية لانتصار دين الرسول
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<




29) نواقض الإيمان تنقسم إلى :
نواقض اعتقادية
نواقض قولية وعملية
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<




30) نواقض الايمان الاعتقادية :
الجحود والتكذيب بشيء من الفرائض و الواجبات
استحلال أمر معلوم من الدين بالضرورة وتحريمه
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<



31) من نواقض الإيمان القولية :
القول بقدم العالم
إنكار معلوم من الدين بالضرورة
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<



32) الاستهزاء نوعين :
الاستهزاء الصريح و الغير صريح<<<<<<<<<<<
الاستهزاء بالقرآن
جميع ماسبق


33) نواقض الإيمان العملية :
السحر
الشرك في عبادة الله عز وجل أي الشرك بالعمل
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<


) اول فرقة تكفيرية ظهرت في الاسلام هم :
المرجئة
الخوارج<<<<<<<<<<<
الرده


2) أول من قتله الخوارج هو :
عبدالرحمن بن ملجم
عثمان بن عفان رضي الله عنه<<<<<<<<<<<<<
علي بن ابي طالب رضي الله عنه


3) الضوابط هي :
جمع ضابط , والضابط في اللغة لزوم الشيئ , وضبط الشيئ حفظه<<<<<<<<<<<<<
القيود
حدود الشيء



4) التكفير لغة :
الستر والتغطية<<<<<<<<<<<<<<
خروج عن المله
الحكم على المسلم بالردة


5) التكفير اصطلاحا :
الستر والتغطية
الحكم على المسلم بالردة<<<<<<<<<<<
اشراك الله بالعباده


6) منهج أهل السنة في التكفير :
مع الخوارج
مع المرجئة
منهج الوسط في التكفير<<<<<<<<<<<<


7) أهم ضوابط التكفير :
العلم , العمد
الاختيار دون الاكراه , عدم السهو والنسيان
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<<<



8) أمور مكفرة : الأمور المخرجة من الملة هي :
سب الله تعالى , الاستهزاء بالقرآن , سب الدين الاسلامي
سب الرسول , سب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<<


9) العلمانيه هي :
اللادينية أو الدنيوية , فصل الدين عن الدولة , فصل الدين عن الحياة
مدلولها ( اقامة الحياة على غير الدين ) , تنادي للتحلل والابتداع والتحرر فكريا واخلاقيا والاباحية
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<<<<


10) اين نشاة العلمانيه :
في اوربا القرن 17<<<<<<<<<<<<
في اوروبا القرن 11
في الصين القرن 15



11) اسباب ظهور العلمانيه :
طبيعة الدين النصراني ومبادئه في فصل الدين عن الدنيا ) الكنيسة عن الدولة<<<<<<<<<<<
الديمقراطية التي تضع الايمان بالدولة مكان الايمان بالعقيدة
جميع ماسبق


12) جذور العلمانية تأصيلها فكريا :
نظام الاقتصاد القائم على الربا.
القانون الوضعي المنفصل عن شرائع الله
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<



13) طرق تسويق العلمانية في الشرق :
الاحتلال العسكري للبلاد المسملة<<<<<<<<<<<<<
عداء الكنيسة للعلم والعلماء ومحاربتهم
جميع ماسبق


14) اهم مبادئ وأفكار العلمانيه :
الديمقراطية التي تضع الايمان بالدولة مكان الايمان بالعقيدة
التحرر من العقائد الغيبية وانكار الوحي<<<<<<<<<<<<
جميع ماسبق


15) الاثار السلبية على الاسلام :
الزعم بان الاسلام لا يتواءم مع الحضارة ويدعو للتخلف
نشر الاباحية والفوضى الاخلاقية وهدم كيان الاسرة
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<<


16) الاسلام يرفض العلمانية ويمقتها من وجوه :
تعارضها مع الاسلام في فصل الدين والاخلاق والقيم عن منهج الحياة
تحاكمها الى العقل من دون شرع الله
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<


17) تعريف عبدة الشيطان لغة :
عبدة : من العبودية وهي الخضوع والذل , الشيطان : كل عات او متمرد من الانس او الجن او الدواب<<<<<<<<<<
فرقة منحرفة شذت عن العقيدة الصحيحة والعقل والمنطق السليم
جميع ماسبق


18) تعريف عبدة الشيطان اصطلاحا :
من العبودية وهي الخضوع والذل
فرقة منحرفة شذت عن العقيدة الصحيحة والعقل والمنطق السليم اسمها اليزيدية نشأت سنة 132 ه بعد انهيار الدولة الاموية<<<<<<<<<<<<
كل عات او متمرد من الانس او الجن او الدواب


19) عند الغنوصية : فلسفة قديمة انبثقت عن مذاهب وديانات منها :
الزرادشتية : ديانة فارسية قديمة نقول بالصراع بين إلهين الأول هو الله والثاني هو "أهرمان" وهو إله الشر والشيطان
المزدكية القائلون بالاباحية: ومنها تفرعت الخرمية والبابكية
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<


20) عند الفراعنة : كانوا يعبدون إله اسمه
ست<<<<<<<<<<<<<<<
نت
شت



21) أفكار ومعتقدات عبدة الشيطان :
يطمسون كلمات اللعن و الشيطان من القرءان بدعوى انه لم يكن موجود بل وضعه المسلمين وبذلك ارتدوا وخرجوا عن الاسلام<<<<<<<<<<<<<<<
جميع ماسبق


22) عبدة الشيطان بدأوا بتقديس ابليس وترجع فلسفة تقديسهم الى الأمور التالية :
أن ابليس هو الموحد الأول لله
الشهادة عندهم : "أشهد واحد الله , سلطان يزيد حبيب الله"
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<


23) عبادة الشيطان عند اليهود :
يتقربون الى الشيطان بالذبائح والقرابين<<<<<<<<<<<
استماع الموسيقى الصاخبة والرقص الخليع
جميع ماسبق


24) مما يدل على تشجيع اليهود لعبدة الشيطان :
قيام اليهودي الأمريكي "انطون ساندرو ليفي" بتأسيس كنيسة لعباد الشياطين 1966 م ونشر أفكارها وطقوسها ومبادئها
تشجيع اليهود على إنشاء طائفة لعبدة الشياطين المعاصرة
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<<<<<<


25) ظهرت جماعة اخوة الشياطين في :
مصر بعد اختلاط الشباب والشابات باليهود
اسرائيل في تل أبيب و إيلات وتتخذ النجمة السداسية والصليب المعكوف شعارا لها<<<<<<<<<<<
جميع ماسبق


26) ظهرت عبادة الشيطان عند النصارى في القرن :
12 م<<<<<<<<<<<<<<
13 م
14 م


27) الذين يعتقدون ان الشيطان هو الذي خلق العالم هم :
عبادة الشيطان عند اليهود
عبادة الشيطان عند النصارى<<<<<<<<<<<<<
عبادة الشيطان المعاصرون


28) عبدة الشيطان المعاصرون هذه الفرق تجمعها أصول مشتركة منها :
استماع الموسيقى الصاخبة والرقص الخليع , لبس ثياب غريبة ذات نقوش ورسوم غريبة
يعبدون الشيطان لأنه هو الذي دل آدم وجواء على شجرة الخلود
جميع ماسبق<<<<<<<<<<<<<<


29) فرقة الايمو EMO يعني :
متمرد ذو نفسية حساسة<<<<<<<<<<<<
الانحراف
جميع ماسبق

لقد تاثرة الأصولية النصرانية كثيرا بالعقيدة ؟
الجواب : اليهودية .


تدعي الماسونية في المبادئ المعلنة أنها ؟
الجواب : مؤسسة إنسانية لا تدعو إلا إلى الأخلاق والفضائل.


الخليفة الأول للقاديانيين والذي توّّجه الغرب بالتاج هو ؟
الجواب : نور الدين .

تصدر من اكبر معبد للبهائية مجلة تسمى بـ 1910 ؟
الجواب : نجم الغرب .



كاملة والكامل الله سبحانه وتعالى
+
سوا لها نسخ وضعها ملف لك للمراجعة

دعواتكم لي عن ظهر الغيب لي ولوالدي وللمسلمين اجمعين

طبعا هذا الموضوع منقول من الاخ الفاضل والمتميز

FAWAZ AL-RUWAIY

لانسوه من دعواتكم