 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2014- 12- 29
|
#301 | |
|
متميزة بمستوى سادس-دراسات إسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اقتباس:
ولكن المراد منة في الاية (السكوت في الصلاة ) وعدم الكلام في امور الدنيا |
|
|
2014- 12- 29
|
#302 |
|
مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
(ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة)
المس هو النكاح والفريضه المقتر هو ......المقل الفقير |
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله الحربي0 ; 2014- 12- 29 الساعة 12:59 PM |
|
|
2014- 12- 29
|
#303 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جزاكم الله خير جميعا على جهودكم والله يكتب لنا التوفيق
|
|
2014- 12- 29
|
#304 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
تتمة : المطلقة قبل الدخول بها : - رفع الله الجناح عن المطلقين مالم يقع (المسيس أو الفرض). - من طلق امرأته قبل الدخول بها - لم يمسها- ولم يسمِّ مهرها - عليه المتعة فقط* - قولة (حقًا) وصف لقوله (متاعًا). - (تمـــاسوهن) : قراءة : حمزة والكسائي. - ابن عباس يقول المتعة : للموسر : خادم , والمعسر : ثلاث أثواب. - المطلقات أربع : 1- مطلقة قبل البناء , ولم يُسمَّ مهرها : لها المتعة ولا عدة عليها. 2- مطلقة قبل البناء , و سُمّيَ مهـرها : فلها نصفه ؛ إلا أن يعفون. 3- مطلقة بعد البناء , لها ما سُمّي من المهر , وعليها العدّة. 4- مطلقة بعد البناء , ولم يُسمَّ مهرها : فلها مهر مثيلتها , يعني قريباتها " أخواتها بنات عمها ....الخ. يتبع .. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد المحسن ; 2014- 12- 29 الساعة 01:04 PM |
|
|
2014- 12- 29
|
#305 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
[QUOTE=أبو عبد المحسن;11849745][right]
- (بلغن أجلهن) : يعني إنقضاء العدة. - عدة المطلقة : أربعة أشهر وعشرا ؛ وإن كانت حامل : أجلها أن تضع حملها , وقيل : أبعد الأجلين - كما سبق. للتصحيح / عدة المتوفى عنها زوجها وليس المطلقة ونشكر لك أجتهادك |
|
2014- 12- 29
|
#306 |
|
متميزة بمستوى سادس-دراسات إسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
معليش ما انتبهت ان في المحاضرة الثالثة عشر قراءات
 والحين انتبهت وعدلت الملف بالتوفيق للجميع 
|
|
|
|
|
2014- 12- 29
|
#307 |
|
صديقة الدراسات الإسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
أبو عبد المحسن
بارك الله فيك متابعين متابعين بشغف ، واصل نفع الله بك الاسلام والمسلمين. |
|
2014- 12- 29
|
#308 | |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
[quote=@أبو معاذ;11850312]
اقتباس:
|
|
|
2014- 12- 29
|
#309 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الأسئلة. القديمة. اللي هنا توقع يجب منها. شكلي أبي اعتمد عليها
|
|
2014- 12- 29
|
#310 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
عدة المطلقة ثلاثة قروء يعني ثلاث حيضات
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة المقال فالنا بااذن الله a+ ان شاء الله | شعنونة | E5 | 31 | 2014- 12- 22 04:49 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة النحو وفالنا بااذن الله التفوق والامتياز | شعنونة | E6 | 392 | 2014- 12- 21 06:45 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة تحليل الخطاب | τмόόн Ła чήτђч | E8 | 741 | 2014- 12- 17 09:10 PM |
| [ المستوى الثالث ] : مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات | khhshamari | الدراسات الإسلامية | 224 | 2014- 1- 1 10:10 AM |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
17اعجاب
