المستوى الرابع مجــــــــــــــــــــلس مذاكــــــــــــــــرة عـــــــــــــــــلوم القـــــــــــــرآن 2 - الصفحة 5 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

الربيع العربي · 2014- 12- 24

تعريف العام : هـــــــو اللفظ المستغرق لما يصلح له من غير حصر

تعريق الخاص: هو اللفظ الذي لا يستغرق الصالح له من غير حصر

الربيع العربي · 2014- 12- 24

اسباب النزول من العلوم
التوقيفيه بحرف القاف

المناسبه في الايات والسور من العلوم
التوفيقيه بحرف الفاء

منييرة · 2014- 12- 24

السؤال الذي قال أف لكما أتعدانني الجواب لاشي مما ذكر لأن عائشة رضي الله عنها نفتها عن أخيها عبدالرحمن

الربيع العربي · 2014- 12- 24

ـ لم يؤلف في الامثال في القران
السيوطي
الموردي
ابن قتيبة
ابن القيم

الربيع العربي · 2014- 12- 24

ـ اذا اتفق ما نزل مع السبب في العموم او اتفق معه في الخصوص
حمل العام على عمومة
حمل الخاص على خصوصه
جميع ما ذكر

بندر الوزير · 2014- 12- 24

العام المراد به الخصوص : مخصوص لأفراد معينه وقرينته عقليه

العام المخصوص : عام وشامل من جهة اللفظ لا الحكم وقرينته لفظيه

منييرة · 2014- 12- 24

سبب النزول هو مانزل قرآن بشأنه وقت وقوعة كحادثة أو سؤال في جميع السنوات جاب هذا السؤال مهممممم

الربيع العربي · 2014- 12- 24

ـ نسخ التوجه لبيت المقدس بالتوجه للبيت الحرام هو صورة لـــ :
- نسخ القران بالقران
- نسخ السنة بالقران
- نسخ السنة بالسنة
- نسخ القران بالسنة

منييرة · 2014- 12- 24

سبب النزول هو مانزل قرآن بشأنه وقت وقوعة كحادثة أو سؤال

الربيع العربي · 2014- 12- 24

ـ الفن القصصي في القران رسالة دكتوراه وصاحبها
- العقاد
- طه حسين
- محمد خلف ﷲ
- لا احد مما ذكر

2014- 12- 24	#41
الربيع العربي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 141914 تاريخ التسجيل: Mon May 2013 المشاركات: 374 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 7383 مؤشر المستوى: 61 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الإسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: مجــــــــــــــــــــلس مذاكــــــــــــــــرة عـــــــــــــــــلوم القـــــــــــــرآن 2 تعريف العام : هـــــــو اللفظ المستغرق لما يصلح له من غير حصر تعريق الخاص: هو اللفظ الذي لا يستغرق الصالح له من غير حصر
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 24	#42
الربيع العربي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 141914 تاريخ التسجيل: Mon May 2013 المشاركات: 374 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 7383 مؤشر المستوى: 61 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الإسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: مجــــــــــــــــــــلس مذاكــــــــــــــــرة عـــــــــــــــــلوم القـــــــــــــرآن 2 اسباب النزول من العلوم التوقيفيه بحرف القاف المناسبه في الايات والسور من العلوم التوفيقيه بحرف الفاء
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter التعديل الأخير تم بواسطة الربيع العربي ; 2014- 12- 24 الساعة 04:43 PM

2014- 12- 24	#43
منييرة أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 214523 تاريخ التسجيل: Thu Dec 2014 المشاركات: 28 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 620 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: طالب المستوى: المستوى الرابع	رد: مجــــــــــــــــــــلس مذاكــــــــــــــــرة عـــــــــــــــــلوم القـــــــــــــرآن 2 السؤال الذي قال أف لكما أتعدانني الجواب لاشي مما ذكر لأن عائشة رضي الله عنها نفتها عن أخيها عبدالرحمن
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 24	#44
الربيع العربي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 141914 تاريخ التسجيل: Mon May 2013 المشاركات: 374 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 7383 مؤشر المستوى: 61 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الإسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: مجــــــــــــــــــــلس مذاكــــــــــــــــرة عـــــــــــــــــلوم القـــــــــــــرآن 2 ـ لم يؤلف في الامثال في القران السيوطي الموردي ابن قتيبة ابن القيم
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 24	#45
الربيع العربي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 141914 تاريخ التسجيل: Mon May 2013 المشاركات: 374 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 7383 مؤشر المستوى: 61 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الإسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: مجــــــــــــــــــــلس مذاكــــــــــــــــرة عـــــــــــــــــلوم القـــــــــــــرآن 2 ـ اذا اتفق ما نزل مع السبب في العموم او اتفق معه في الخصوص حمل العام على عمومة حمل الخاص على خصوصه جميع ما ذكر
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2014- 12- 24	#46
بندر الوزير أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 110311 تاريخ التسجيل: Sun May 2012 المشاركات: 50 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4096 مؤشر المستوى: 59 بيانات الطالب: الكلية: آدابـ الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلاميــهـ المستوى: المستوى الرابع	رد: مجــــــــــــــــــــلس مذاكــــــــــــــــرة عـــــــــــــــــلوم القـــــــــــــرآن 2 العام المراد به الخصوص : مخصوص لأفراد معينه وقرينته عقليه العام المخصوص : عام وشامل من جهة اللفظ لا الحكم وقرينته لفظيه
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)