 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2015- 5- 18
|
#71 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
هذي اسئلة الواجبات
القرون الثلاث المفضلة الأولى تُسمى قرون السلف , و قسمها الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه تقريب التهذيب إلى إثنتي عشرة طبقة , و هي تضم طبقات الرواية: ١-اربع عشر طبقة ٢-اثني عشر طبقة ٣-عشرة طبقات ٤-خمس طبقات اتفق جمهور العلماء على خمسة من كتب الحديث الأمهات , الأصول و اختلفوا في الكتاب السادس . واختيار إبن الأثير الجزري في كتابه جامع الأصول للكتاب السادس: ١-مستد الامام احمد ٢-مسند الدرامي ٣-سنن ابن ماجا ٤-موطأ الامام مالك فسَّر الجمهور ( الحكمة ) في قوله تعالى :"هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة " : ١-بالقرآن الكريم والسنه النبوية الشريفة ٢-بالسنه النبوية الشريفة ٣-بالحكمة المأخوذه من القران الكريم ٤-القرآن الكريم |
|
2015- 5- 18
|
#72 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
1-رجح الدكتور نور الدين عتر في موضوع التعارض في كتابة الأحاديث بين المبيحة و المانعة , التالي : خوف الانكباب على السنة و ترك القرآن للأدلة التالية:
أ- رواية أبي نضرة عن شيخه أبي سعيد الخدري : لو كتبتم لنا . قال : لا نكتبكم و لا نجعلها مصاحف ب- رواية عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب أنه أراد أن يكتب السنن ثم عدل عن ذلك بسبب أن أهل الكتاب اتبعوا كتب الآباء و الأجداد و تركوا كتاب الله الموضوع تعبدي بأمر النبي صلى الله عليه و سلم و فيه نص ج- رواية أبي نضرة عن شيخه أبي سعيد الخدري + رواية عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب ٢-من طرق التصنيف في الحديث النبوي الشريف طريقة السنن و هي تختلف عن طريقة التأليف على المصنفات و الفرق بينهما: السنن مرتبة على الأبواب الفقهية و المصنفات مرتبة على طريقة الجوامع المصنف يشتمل على الأحاديث المرفوعة و الموقوفة و المقطوعة , على حين أن السنن لا تشتمل على غير الأحاديث المرفوعة إلا نادراً السنن و المصنفات متشابهات و لايوجد فرق بينهما طريقة التأليف على الموطآت و السنن و المصنفات واحدة 3-من طرق تحمل الحديث و أدائه : الوجادة , و هي تعني فقط: أن يجد الراوي أحاديث بخط شيخه و لم يسمعها منه هي طريقة ضعيفة في التحمل من أمثلتها ما رواه عبدالله بن الإمام أحمد عن أبيه أحاديث وجدها بخطه و كتبها في المسند هكذا وجدت بخط أبي كل ما ذكر |
|
2015- 5- 18
|
#73 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
1-اختلف العلماء في اسم كتاب الترمذي المشتهر به فسماه بعضهم السنن و قال آخر صحيح الترمذي أو الجامع الصحيح و هناك من سماه الجامع وهذا أصوب للأسباب التاليه : أن الكتاب اشتمل على الأحكام و غيرها كالتفسير و العقائد و الفتن والمناقب , و أشراط الساعة وغيرها (و هذه هي موضوعات الجوامع) أن هذه التسمية مختصرة من الاسم الذي سماه به صاحبه (الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و معرفة الصحيح و المعلول و ما عليه العمل) . أن هذه التسمية جاءت صريحة على بعض النسخ الخطية الجيدة للكتاب . كل ما ذكر 2-الأحاديث التي لا توجد في الصحيح إلا معلقة منها ما أورده بصيغة الجزم و لم تكن على شرط البخاري , هي أنواع : ما يكون صحيحاً على شرط غيره . ما يكون ضعيفاً بسبب انقطاع في إسناده ,لكنه منجبر بأمر آخر ما يكون حسناً صالحاً للحجة كل ما ذكر 3-أشهر رواية من روايات موطأ الإمام مالك بن أنس هي : رواية يحيى بن يحيى الليثي رواية محمد ابن الحسن الشيباني و رواية عبدالله بن مسلمة القعنبي رواية ابن وهـب. رواية أبي بكر أحمد بن محمد , المشهور بابن السني . 4-من العلماء الذين كتبوا مقدمات لكتبهم المشهورة : مسلم و ابن ماجة البخاري و الترمذي الإمام مالك و الإمام أحمد النسائي و أبو داود |
|
2015- 5- 18
|
#74 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
|
|
2015- 5- 18
|
#75 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
اسباب التفضيل بين صحيح الامام البخاري وصحيح الامام مسلم:
- صحة الاحاديث عند الامام البخاري اكثر من الامام مسلم - عدد الاحاديث المتكلم فيها عند الامام البخاري قليلة بعكس الامام مسلم - عدد الرجال المتكلم فيهم عند الامام البخاري اقل بعكس الامام مسلم - الامام البخاري مزج في صحيحة بين الحديث والفقة فاصبح كتاب فقة وحديث في ان واحد |
|
2015- 5- 18
|
#76 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
ابن سيرين قال: "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم"
|
|
2015- 5- 18
|
#77 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
القاعدة عند المحدثين هي (اذا كتبت فقمش واذا حدثت ففتش )
التقميش .. هو جمع ما تيسر من الحديث في الاختيار والنظر وهذا في حال التحمل .. التفتيش .. هو مرحلة ثانية توجب فحص الأحاديث و نقدها وغربلتها وذلك عند اعدادها.. |
|
2015- 5- 18
|
#78 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
خصائص موطأ الامام مالك : 1-يعد أول كتاب يصل الينا يتحرى فيه الأحاديث الصحيحة والصالحه للحجة فهو سابق بهذا غير مسبوق... 2- أول كتاب كامل في الحديث والفقه وكانت سائدة في ذلك العصر ... 3- راعى ما يصلح للعمل وكان لا يعتمد أي حديثا لا يعمل بعمل أهل المدينة .. |
|
2015- 5- 18
|
#79 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
مميزات كتابة الحديث بالقرن الثاني :-
1- ظهور التفريق بين التدوين الذي هو مجرد الجمع وبين التصنيف الذي هو الترتيب والتبويب. 2- طريقة التدوين في مصنفات هذا القرن هي جمع الاحاديث المتناسبة في باب واحد ثم يجمع جملة من الابواب بكتاب واحد 3- ان مادة المصنفات في هذا القرن قد جمعت من الصحف والكراريس التي دونت في عصر الصحابه والتابعين . |
|
2015- 5- 18
|
#80 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: تجمع مقرر منهاج المحدثين وكل مايتعلق به
الله يرضى عليكم حلو اسئلة العام او نزلوها كويزات تكفوووون
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى السابع ] : " تجمع مقرر النظام السياسي في الإسلام مقرر عام " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 47 | 2015- 5- 24 04:34 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
