المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad

س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا)


السؤال هذا حسب المطلوب اذا قام يعود الضمير ( منهم ) تكون الاجابة الخائضين فيهم
يعود الضمير ( فيهم ) اي اصحاب الكهف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad

* *


قال تعالى ( ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا )

اي ثم ايقظناهم من النومة الثقيلة الشبيهة بالموت ( اجابة غير صحيحة )
======
قال تعالى ( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم )

اي كما أنمناهم وحفِظنا أجسادَهم من البِلى والتحلّل آية داله على كمال قدرتِنا
بعثناهم من النوم ليسال بعضهم بعضا فيترتب عليه مافصل من الحكم البالغة وجعلة غاية في البعث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad

هذه الاجابة الصحيحة الدكتور سالته عنها
قال الضمير ( فيهم ) تعود لاصحاب الكهف
الضمير ( منهم ) تعود لليهود والنصاري الخائضين في عددهم ثلاث رابعهم كلبهم لليهود
وقالت النصاري خمسة سادسهم كلبهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid mohmmed

السوال
الخيارات في ضمير ( منهم )

أ- اليهود
ب- النصاري
ج- الخائضين فيهم
د- اصحاب الكهف

اين الاجابه اذا يابو محمد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الشرقيه

لمن يرجع الضمير في قولة تعالى ما أشهدتهم خلق السموات والارض ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الشرقيه

قال تعالى ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا .......) الايه تقرر حقيقة ؟
أ- أهمية المال في الحياة الدنيا
ب- أهمية الولد في الحياة الدنيا
ج- أ + ب
د- لا شيء مما ذكر صحيح