 |
|
||||||
| E5 English Literature Students Level Five Forum |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2015- 5- 4
|
#51 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
مساء الخيرات
كالعادة ما أطل عليكم الا وقت الاختبار ومامني فايده بس اطلب �� على العموم هالماده إبدالها ماعجبتني لاهي ودكتورها اللي مايحذف شي �� |
|
2015- 5- 4
|
#52 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
الكويزات مو ارضيه تفتح معي
|
|
2015- 5- 4
|
#53 |
|
متميزة بالمستوى السابع - E7
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
يا جماعة
الحين صبا من وين جابت هالإجابة؟؟؟ س 15 : فسر الوسط في قوله تعالى ) وجعلناكم أمة وسطا ( أي خياراً : أ. الرازي . ب. في الكشاف. ج. الطبري . د. القرطبي . حاطة الجواب ب !!! المنهج كلة ما فيه هالكلمة أصلاً الملزمة والمحتوى ما لقيت فيها الكشاف !! اللي فسر الوسطية بأنها خيار هو الطبري لا تجننوني :| |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ~Ghada ; 2015- 5- 4 الساعة 10:00 PM |
|
|
2015- 5- 4
|
#54 |
|
متميزة بالمستوى السابع - E7
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
مكرر
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ~Ghada ; 2015- 5- 4 الساعة 10:00 PM |
|
|
2015- 5- 4
|
#55 | ||
|
مشرفة سابقة
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
اقتباس:
ولا أنا، المنتدى ثقيل اليوم اقتباس:
ونصا ً مكتوبه هالجمله أنها تفسير الطبري |
||
|
2015- 5- 4
|
#56 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
. . . مساء الخير الله ييسر اموركم المادة بسيطه جدا بس يبي لها شوية تركيز اخذتها الترم اللي فات وجدا بسيطه بس يبيلك تركيز فقط لا غير . . .
|
|
2015- 5- 4
|
#57 |
|
مميزة مستوى 8 E
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
.
. يارب الليه يقبل دعوتك ي دوريمي ولك بمثل يارب  . . الحين خلوا الطبري في حاله عندكم شي لابن تيميه ركزوا عليه .gif "(204)") فيه أقوال محدودة ولعلماء اذا مو غلطانه ركزوا فيها  لانه يجيبها بالنص 
|
|
2015- 5- 4
|
#58 |
|
متميزة بالمستوى السابع - E7
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
^
شكراً جداً خاطر وكارزما  دعواتي للجميع |
|
2015- 5- 4
|
#59 |
|
متميزة بالمستوى السابع - E7
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
س 11 : قال تعالى : )وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (.الآية تشير إلى وجه من وجوه
عالمية الإسلام : أ. الأدلة الصريحة في القرآن الكريم . ب. دعوة غير العرب . ج. خطابات القرآن ونداءاته العامة. د. التشريعات القرآنية عالمية. هذا اللي سألتكم ومحد جاوب الجواب صبا حاطه ب والمحتوى والملزمة الآية موجودة في أ وموجوده في ب كمان ف وش الحل ؟! |
|
2015- 5- 4
|
#60 |
|
متميزة بالمستوى السابع - E7
|
رد: تجمع "قضايا ثقافية معاصرة" الثلاثاء 16-7
س 11 : قال تعالى : )وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (.الآية تشير إلى وجه من وجوه
عالمية الإسلام : أ. الأدلة الصريحة في القرآن الكريم . ب. دعوة غير العرب . ج. خطابات القرآن ونداءاته العامة. د. التشريعات القرآنية عالمية. هذا اللي سألتكم ومحد جاوب الجواب صبا حاطه ب والمحتوى والملزمة الآية موجودة في أ وموجوده في ب كمان ف وش الحل ؟! |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
36اعجاب
