استفسار عام استفسار بسيط الله لايهينكم - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

عائشة الخالدي · #1 2015- 5- 12

السلام عليكم ادري ان وقتكم ضيق بس عندي استفسار بسيط كيف افرق بين الادغام الكامل والادغام الناقص عجزت ومافهمت هالنقطتين الله لايهينكم ويوفقكم وتشوفون الى الدرجات بأذن الله ..

mueed07 · 2015- 5- 12

(الإدغام وأقسامه)

الإدغام لغة: إدخال الشيء في الشيء، واصطلاحًا: التقاء حرف ساكن بحرف متحرك بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشددًا يرتفع اللسان عند النطق بهما ارتفاعه واحدة وهو بوزن حرفين:
وحروفه ستة مجموعة في قول صاحب التحفة (يرملون).
وهي: الياء - والراء - والميم - واللام - والواو - والنون.

فإذا وقع حرف من هذه الأحرف الستة بعد النون الساكنة وبشرط أن تكون النون آخر الكلمة وأحد هي هذه الأحرف في أول الثانية أو بعد التنوين ولا يكون إلا من كلمتين وجب الإدغام - الا النون في "يس - ون - من راق" فحكمها الإظهار مراعاة للراوية على خلاف القاعدة.

وتسمى النون الساكنة والتنوين مدغمًا ويسمى أحد حروف (يرملون) مدغمًا فيه - كمال إدغام النون والتنوين في بعض هذه الحروف ونقصه في البعض الآخر: ثم إن الإدغام يكون ناقصًا عند الياء والواو وكاملًا عند بقية حروف (يرملون).

معنى نقص الإدغام وكماله:
ومعنى نقص الإدغام عند الياء والواو بقاء أثر النون الساكنة أو التنوين مع إدغامها في هذين الحرفين.

ومعنى كمال الإدغام عند بقية حروف (يرملون):
عدم بقاء أثر النون الساكنة والتنوين عند إدغامها فيها.

سببه:
سبب إدغام النون الساكنة والتنوين في حروف (يرملون) التماثل بالنسبة إلى النون والتقارب بالنسبة إلى بقية الحروف وينقسم هذا الإدغام إلى قسمين:
الأول: إدغام بغنة.
الثاني: إدغام بغير غنة.

الإدغام بغنة:
يختص هذا الإدغام بأربعة أحرف من حروف (يرملون) مجموعة في قولك (ينمو) وهي: الياء والنون والميم والواو[1]. فإذا وقع حرف منها بعد النون الساكنة في كلمتين أو بعد التنوين أو في نون شبيهة بالتنوين في "وليكونا من الصاغرين" فقط وجب الإدغام ويسمى إدغام بغنة[2] وإليك أمثلتها:
الحرف
مع النون الساكنة في كلمتين
بعد التنوين
الياء
من يعمل
قومٍ يؤمنون
النون
من نعمة
يومئذٍ ناعمة
الميم
من مال
آياتٍ مبينات
الواو
من وال
وليٍ ولا نصير

وسمي إدغامًا لإدغام النون والتنوين في حروف (ينمو) بشرطه المذكور آنفًا وسمي بغنة لمصاحبة الغنة له سواء أكانت للمدغم أم للمدغم فيه.

ولا يخفى عليك كمال إدغام النون الساكنة والتنوين في النون والميم ونقصه في الواو والياء لما تقدم - فتكون صور الإدغام بغنة الكامل أربعًا وصور الإدغام بغنة الناقص أربعًا كذلك - وجمعها علماء الضبط في حروف (نرمل).

يستثنى من الإدغام بغنة إدغام النون الساكنة في الواو في قوله تعالى: ﴿ ‏‏يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴾ [يس: 1، 2] و﴿ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾ [القلم: 1][3] عند من أظهر النون فيهما ومنهم حفص عن عاصم خلافًا للقاعدة السابقة ووفاقًا للرواية - كما أنه استثنى من قاعدة اجتماع المدغم والمدغم فيه في كلمة واحدة النون مع الميم من هجاء (طسم) فاتحة الشعراء والقصص فأدغمها كل القراء إلا حمزة وأبو جعفر فأظهراها خلافًا للقاعدة ووفاقًا للرواية كذلك. أ.هـ.

الإظهار المطلق:
علم مما سبق أن النون الساكنة لا تدغم في حرف من حروف (ينمو) في كلمة واحدة فيمتنع الإدغام ويجب الإظهار اتفاقًا - ويسمى إظهار مطلقًا لأنه ليس من الحلقي ولا من الشفوي ولا من القمري، ولم يجتمع مع النون الساكنة من حروف (ينمو) في كلمة واحدة إلا الواو والياء فالواو في كلمتي قنوان وصنوان والياء في كلمتي دنيا وبنيان، حيث جاءت في القرآن، وإنما وجب الإظهار هنا لئلا يشتبه بالمضاعف وهو ما تقرر أحد أصوله (كصنوان - ورمان) فلو أدغمت النون في الياء أو في الواو لقليل الديا وصوّان، فيلتبس الأمر بين ما أصله النون فأدغمت نونه وبين ما أصله التضعيف فلذا أظهرت النون خوف الالتباس، قال الإمام ابن برى في الدرر[4]:
وأظهر النون لواوٍ أو يا
في نحو قنوانٍ ونحو الدنيا
خيفة أن يشبه في إدغامه
ما أصله التضعيف لا التزامه

صوره وأمثلته:
وصوره ثنتان وهما الياء بعد النون الساكنة في كلمة والواو بعد النون الساكنة في كلمة وليس للياء مع النون الساكنة في كلمة إلا مثالين في القرآن وهما "دنيا - بنيان" وليس للواو مع النون الساكنة في كلمة إلا مثالين في القرآن وهما "قنوان - صنوان".

سببه:
وسبب إظهار النون الساكنة عند الواو والياء في كلمة، المحافظة على وضوح المعنى الذي لو أدغمت النون في الواو أو الياء لصار خفيا.

وجه تسميته إظهارًا مطلقًا:
لظهور النون الساكنة عند ملاقاة الواو والياء في كلمة، وقد أشار الإمام الشاطبي بقوله:
وعندهما للكل أظهر بكلمةٍ
مخافة إشباه المضاعف أثقلا

الإدغام بغير غنة:
وأما الإدغام بغير غنة فيختص بالحرفين الباقيين من حروف (يرملون) بعد إسقاط حروف (ينمو) المتقدمة، وهما اللام والراء فإذا وقع حرف منهما بعد النون الساكنة بشرط انفصاله منها كما تقدم أو بعد التنوين ولا يكون إلا من كلمتين وجب إدغامهما ويسمى إدغامًا بغير غنة ويستثنى من ذلك لحفص عاصم إدغام النون من قوله تعالى: ﴿ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ﴾[5] بسبب سكتة عليها بلا تنفس والسكت يمنع الإدغام ولولا السكت لأدغمت على القاعدة.

صور الإدغام بغير غنة وأمثلتها:
وعلى هذا فصوره أربع لأن طل حرف من حروفه يقع من النون مرة ومع التنوين أخرى فلكل حرف صورتان والاثنان في اثنين بأربع وفيما يلي أمثلتها:
الحرف
مع النون الساكنة في كلمتين
بعد التنوين
اللام
من لبن
سائغًا للشاربين
الراء
من ربهم
غفورٌ رحيم

كمال الإدغام بغير غنة:
ولا يخفى عليك أن الإدغام بغير غنة كله كامل وأنه لا يكون إلا من كلمتين.

وجه تسمية الإدغام بقسميه إدغامًا:
وإنما سمي الإدغام بقسميه إدغامًا لإدغام النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة حروف (يرملون) فيها.

وجه الإدغام بغنة:
التماثل بالنسبة للنون والتجانس في الجهر والاستفال والانفتاح بالنسبة للواو والياء.

وجه الإدغام بغير غنة:
التقارب في المخرج على مذهب الجمهور والتجانس على مذهب الفرّاء وموافقيه إذ النون واللام يخرجان من مخرج واحد على مذهبه كما سيأتي - ووجه حذف الغنة المبالغة في التخفيف لأن في بقائها بعض الثقل. أهـ.

وقد أشار صاحب التحفة إلى حكم الإدغام هنا وحروفه وشروطه وتسميته بقوله:
والثان إدغامٌ بستةٍ أتت
في يرملون عندهم قد ثبتت
لكنها قسمان قسم يدغما
فيه بغنةٍ بينمو علما
إلا إذا كانا بكلمةٍ فلا
تدغم كدنيا ثم صنوانٍ تلا
والثاني إدغام بغير غنة
في اللام والرا ثم كررته

[1] وجمعها الحافظ ابن الجزري في المقدمة الجزرية في قوله (يومن).
[2] اتفق القراء قاطبة على إدغام النون الساكنة والتنوين إدغاماً بغنة في حروف (ينمو) بالشروط المذكورة - إلا خلفاً عن حمزة فإنه أدغمها في الواو والياء بغير غنة وبالغنة في النون والميم
[3] إذا قرئ لحفص في الإدغام فيهما في وجه من طيبة النشر فلا استثناء حينئذ لجريانه على القاعدة وكما أسلفنا أنه لا يجوز القراءة لحفص بالإدغام هنا أخذاً من الكتب بل لا بد من التلقي لأن هناك أشياء ليست بالسهل مترتبة على هذا الإدغام والإخلال بشيء منها يعد كذباً في الرواية فتفطن. أهـ.
[4] انظر الدرر اللوامع ص113.
[5] ولذا أدغمها حفص كالجماعة على وجه ترك السكت في وجه له من طريق الطيبة ولا يجوز بحال القراءة بعدم السكت لحفص في هذا الوضع ونحوه أخذاً من ذكره في بعض الكتب كهذا بل لا بد من تلقيه من الشيوخ في الدراية في هذا المقام لا تكفي بل لا بد من الرواية الصحيحة.

رابط الموضوع: http://www.alukah.net/sharia/0/60237/#ixzz3ZvJaOL8P

العلم ماله حدود · 2015- 5- 12

تعالوا في موضوع المذاكرة وشوفوا شرحي امكن تفهموه

mmnssm · 2015- 5- 12

ادغام كامل :مدغم اي الحرف داخل بالثاني مااكانك تنطقين النون او التنونين لا يطلع النطق راء او لام بدون النون الساكنه والتنوين مدغمه داخله فيه . وعدد حروفه :حرفين اللام والراء فقط بغير غنه .
والناقص حروفه ينمو بغنه

عموما هي حفظ احفظ احفظيها كذا وربي يوفقك .
ويارب قدرت اوضح لك

TA7REER · 2015- 5- 12

لادغام ,, مجموع في كلمة يرملون

الادغام بغنه ناقص = مجموع في كلمه ينمو ..

( ن + ينمو ) يكون ادغام بغنه ناقص اذا جاء بعد النون اي حرف من هالحروف

الادغام بغير غنه كامل = حروفه ( ل- ر)

( ن + ل- ر ) = يكون ادغام بغير غنه كامل اذا جاء بعد النون اي حرف من الحروف

الادغام الناقص حروفه كامله = ينمو
الادغام الكامل حروفه ناقصه= ل - ر

نفهمها كذا بالعكس

العلم ماله حدود · 2015- 5- 12

2- الادغام في كلمتين حروفه ( يرملون )=ينمو + ر + ل
ندغم النون في الحرف الذي بعدها

أ- ادغام بغنة ناقص حروفه ( ينمو )
( من يعمل ) ( جزاء وفاقا )

ب- ادغام بغير غنة كامل ( ر + ل )
( من ربهم ) ( ويل للمصلين )

+ للتفريق بين غنة او بدون - كامل وناقص

النون له صفة ملازمة لها وهي الغنة ( قفل انفك ) وانطق النون يتأثر النطق هذه الغنة

الادغام يدمج النون في الحرف الذي بعدها

لكن هناك حروف قوية وحروف ضعيفة

الضعيفة ( ينمو ) ادغمت النون ولكن بقي اثر النون وهي الغنة لم تستطيع اخفاءها وبذلك يصبح ادغام بغنة ناقص حيث ذهبت النون ولم تذهب صفتها (الغنة)

الحروف القوية ر + ل

تذهب النون وصفتها ولا تبقي لها اثر ويسمى ادغامها بغير غنة كامل

( هذا النقطة من تحليلي اتمنى تكونوا فهمتوها عشان تفرقوا لاحظت الدكتور يركز على الادغام )

_________________________________________________

+ تنبيه لو جاءت حروف الادغام في كلمة واحدة اصبح الحكم

اظهار مطلق وهو خاص به ولا يوجد الا في

( الدنيا - صنوان - قنوان - بنيان ) تنطق عادي بدون اي تغيير

هذا شرحي في المذاكرة الجماعية

انور العايد · 2015- 5- 12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة الخالدي

السلام عليكم ادري ان وقتكم ضيق بس عندي استفسار بسيط كيف افرق بين الادغام الكامل والادغام الناقص عجزت ومافهمت هالنقطتين الله لايهينكم ويوفقكم وتشوفون الى الدرجات بأذن الله ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي بشرحلك شرح بسيط

الادغام حروفة مكونة في كلمة واحدة اللي هي ( يرملون )

والادغام ينقسم الى قسمين 1- إدغام بغنة ناقص . 2- إدغام بغير غنة كامل

نرجع لكلمة ( يرملون ) اللي هي حروف الإدغام ونطلع منها حروف (الإدغام بغنة ناقص)تطلعلنا كلمة ( ينمو )
يبقى عندنا حرفين اللي هي ( ل/ ر ) وهذي الحروف الباقية هي حروف (إدغام بغير غنة كامل) ....

أتمنى أنك فهمتي

وفق الله الجميع ,,,,,

آحسآسي ذبح غيري · 2015- 5- 12

سسسوي نفسي يا الغاليه اذاكري اسئلة العام وافتحي الايتيوب وشوفي شررح والله يسهل اموره وتعديين منها

عائشة الخالدي · 2015- 5- 12

الله يعطيكم العافيه وبيييض الله وجهكم ماقصرتوا بصراحه والحمدالله من بعد شرحكم الحمدالله الامور صارت عندي سهالااات ..شكرآ لكم

2015- 5- 12	#2
mueed07 أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 171957 تاريخ التسجيل: Sun Dec 2013 العمر: 40 المشاركات: 327 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 56934 مؤشر المستوى: 101 بيانات الطالب: الكلية: اداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: استفسار بسيط الله لايهينكم (الإدغام وأقسامه) الإدغام لغة: إدخال الشيء في الشيء، واصطلاحًا: التقاء حرف ساكن بحرف متحرك بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشددًا يرتفع اللسان عند النطق بهما ارتفاعه واحدة وهو بوزن حرفين: وحروفه ستة مجموعة في قول صاحب التحفة (يرملون). وهي: الياء - والراء - والميم - واللام - والواو - والنون. فإذا وقع حرف من هذه الأحرف الستة بعد النون الساكنة وبشرط أن تكون النون آخر الكلمة وأحد هي هذه الأحرف في أول الثانية أو بعد التنوين ولا يكون إلا من كلمتين وجب الإدغام - الا النون في "يس - ون - من راق" فحكمها الإظهار مراعاة للراوية على خلاف القاعدة. وتسمى النون الساكنة والتنوين مدغمًا ويسمى أحد حروف (يرملون) مدغمًا فيه - كمال إدغام النون والتنوين في بعض هذه الحروف ونقصه في البعض الآخر: ثم إن الإدغام يكون ناقصًا عند الياء والواو وكاملًا عند بقية حروف (يرملون). معنى نقص الإدغام وكماله: ومعنى نقص الإدغام عند الياء والواو بقاء أثر النون الساكنة أو التنوين مع إدغامها في هذين الحرفين. ومعنى كمال الإدغام عند بقية حروف (يرملون): عدم بقاء أثر النون الساكنة والتنوين عند إدغامها فيها. سببه: سبب إدغام النون الساكنة والتنوين في حروف (يرملون) التماثل بالنسبة إلى النون والتقارب بالنسبة إلى بقية الحروف وينقسم هذا الإدغام إلى قسمين: الأول: إدغام بغنة. الثاني: إدغام بغير غنة. الإدغام بغنة: يختص هذا الإدغام بأربعة أحرف من حروف (يرملون) مجموعة في قولك (ينمو) وهي: الياء والنون والميم والواو[1]. فإذا وقع حرف منها بعد النون الساكنة في كلمتين أو بعد التنوين أو في نون شبيهة بالتنوين في "وليكونا من الصاغرين" فقط وجب الإدغام ويسمى إدغام بغنة[2] وإليك أمثلتها: الحرف مع النون الساكنة في كلمتين بعد التنوين الياء من يعمل قومٍ يؤمنون النون من نعمة يومئذٍ ناعمة الميم من مال آياتٍ مبينات الواو من وال وليٍ ولا نصير وسمي إدغامًا لإدغام النون والتنوين في حروف (ينمو) بشرطه المذكور آنفًا وسمي بغنة لمصاحبة الغنة له سواء أكانت للمدغم أم للمدغم فيه. ولا يخفى عليك كمال إدغام النون الساكنة والتنوين في النون والميم ونقصه في الواو والياء لما تقدم - فتكون صور الإدغام بغنة الكامل أربعًا وصور الإدغام بغنة الناقص أربعًا كذلك - وجمعها علماء الضبط في حروف (نرمل). يستثنى من الإدغام بغنة إدغام النون الساكنة في الواو في قوله تعالى: ﴿ ‏‏يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴾ [يس: 1، 2] و﴿ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾ [القلم: 1][3] عند من أظهر النون فيهما ومنهم حفص عن عاصم خلافًا للقاعدة السابقة ووفاقًا للرواية - كما أنه استثنى من قاعدة اجتماع المدغم والمدغم فيه في كلمة واحدة النون مع الميم من هجاء (طسم) فاتحة الشعراء والقصص فأدغمها كل القراء إلا حمزة وأبو جعفر فأظهراها خلافًا للقاعدة ووفاقًا للرواية كذلك. أ.هـ. الإظهار المطلق: علم مما سبق أن النون الساكنة لا تدغم في حرف من حروف (ينمو) في كلمة واحدة فيمتنع الإدغام ويجب الإظهار اتفاقًا - ويسمى إظهار مطلقًا لأنه ليس من الحلقي ولا من الشفوي ولا من القمري، ولم يجتمع مع النون الساكنة من حروف (ينمو) في كلمة واحدة إلا الواو والياء فالواو في كلمتي قنوان وصنوان والياء في كلمتي دنيا وبنيان، حيث جاءت في القرآن، وإنما وجب الإظهار هنا لئلا يشتبه بالمضاعف وهو ما تقرر أحد أصوله (كصنوان - ورمان) فلو أدغمت النون في الياء أو في الواو لقليل الديا وصوّان، فيلتبس الأمر بين ما أصله النون فأدغمت نونه وبين ما أصله التضعيف فلذا أظهرت النون خوف الالتباس، قال الإمام ابن برى في الدرر[4]: وأظهر النون لواوٍ أو يا في نحو قنوانٍ ونحو الدنيا خيفة أن يشبه في إدغامه ما أصله التضعيف لا التزامه صوره وأمثلته: وصوره ثنتان وهما الياء بعد النون الساكنة في كلمة والواو بعد النون الساكنة في كلمة وليس للياء مع النون الساكنة في كلمة إلا مثالين في القرآن وهما "دنيا - بنيان" وليس للواو مع النون الساكنة في كلمة إلا مثالين في القرآن وهما "قنوان - صنوان". سببه: وسبب إظهار النون الساكنة عند الواو والياء في كلمة، المحافظة على وضوح المعنى الذي لو أدغمت النون في الواو أو الياء لصار خفيا. وجه تسميته إظهارًا مطلقًا: لظهور النون الساكنة عند ملاقاة الواو والياء في كلمة، وقد أشار الإمام الشاطبي بقوله: وعندهما للكل أظهر بكلمةٍ مخافة إشباه المضاعف أثقلا الإدغام بغير غنة: وأما الإدغام بغير غنة فيختص بالحرفين الباقيين من حروف (يرملون) بعد إسقاط حروف (ينمو) المتقدمة، وهما اللام والراء فإذا وقع حرف منهما بعد النون الساكنة بشرط انفصاله منها كما تقدم أو بعد التنوين ولا يكون إلا من كلمتين وجب إدغامهما ويسمى إدغامًا بغير غنة ويستثنى من ذلك لحفص عاصم إدغام النون من قوله تعالى: ﴿ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ﴾[5] بسبب سكتة عليها بلا تنفس والسكت يمنع الإدغام ولولا السكت لأدغمت على القاعدة. صور الإدغام بغير غنة وأمثلتها: وعلى هذا فصوره أربع لأن طل حرف من حروفه يقع من النون مرة ومع التنوين أخرى فلكل حرف صورتان والاثنان في اثنين بأربع وفيما يلي أمثلتها: الحرف مع النون الساكنة في كلمتين بعد التنوين اللام من لبن سائغًا للشاربين الراء من ربهم غفورٌ رحيم كمال الإدغام بغير غنة: ولا يخفى عليك أن الإدغام بغير غنة كله كامل وأنه لا يكون إلا من كلمتين. وجه تسمية الإدغام بقسميه إدغامًا: وإنما سمي الإدغام بقسميه إدغامًا لإدغام النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة حروف (يرملون) فيها. وجه الإدغام بغنة: التماثل بالنسبة للنون والتجانس في الجهر والاستفال والانفتاح بالنسبة للواو والياء. وجه الإدغام بغير غنة: التقارب في المخرج على مذهب الجمهور والتجانس على مذهب الفرّاء وموافقيه إذ النون واللام يخرجان من مخرج واحد على مذهبه كما سيأتي - ووجه حذف الغنة المبالغة في التخفيف لأن في بقائها بعض الثقل. أهـ. وقد أشار صاحب التحفة إلى حكم الإدغام هنا وحروفه وشروطه وتسميته بقوله: والثان إدغامٌ بستةٍ أتت في يرملون عندهم قد ثبتت لكنها قسمان قسم يدغما فيه بغنةٍ بينمو علما إلا إذا كانا بكلمةٍ فلا تدغم كدنيا ثم صنوانٍ تلا والثاني إدغام بغير غنة في اللام والرا ثم كررته [1] وجمعها الحافظ ابن الجزري في المقدمة الجزرية في قوله (يومن). [2] اتفق القراء قاطبة على إدغام النون الساكنة والتنوين إدغاماً بغنة في حروف (ينمو) بالشروط المذكورة - إلا خلفاً عن حمزة فإنه أدغمها في الواو والياء بغير غنة وبالغنة في النون والميم [3] إذا قرئ لحفص في الإدغام فيهما في وجه من طيبة النشر فلا استثناء حينئذ لجريانه على القاعدة وكما أسلفنا أنه لا يجوز القراءة لحفص بالإدغام هنا أخذاً من الكتب بل لا بد من التلقي لأن هناك أشياء ليست بالسهل مترتبة على هذا الإدغام والإخلال بشيء منها يعد كذباً في الرواية فتفطن. أهـ. [4] انظر الدرر اللوامع ص113. [5] ولذا أدغمها حفص كالجماعة على وجه ترك السكت في وجه له من طريق الطيبة ولا يجوز بحال القراءة بعدم السكت لحفص في هذا الوضع ونحوه أخذاً من ذكره في بعض الكتب كهذا بل لا بد من تلقيه من الشيوخ في الدراية في هذا المقام لا تكفي بل لا بد من الرواية الصحيحة. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/sharia/0/60237/#ixzz3ZvJaOL8P
	التعديل الأخير تم بواسطة mueed07 ; 2015- 5- 12 الساعة 02:38 PM

2015- 5- 12	#3
العلم ماله حدود أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 162160 تاريخ التسجيل: Mon Nov 2013 المشاركات: 1,878 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 421981 مؤشر المستوى: 482 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	رد: استفسار بسيط الله لايهينكم تعالوا في موضوع المذاكرة وشوفوا شرحي امكن تفهموه

2015- 5- 12	#4
mmnssm أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 215247 تاريخ التسجيل: Fri Dec 2014 المشاركات: 115 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 4130 مؤشر المستوى: 43 بيانات الطالب: الكلية: طالب الدراسة: انتساب التخصص: انجليزي المستوى: المستوى السابع	رد: استفسار بسيط الله لايهينكم ادغام كامل :مدغم اي الحرف داخل بالثاني مااكانك تنطقين النون او التنونين لا يطلع النطق راء او لام بدون النون الساكنه والتنوين مدغمه داخله فيه . وعدد حروفه :حرفين اللام والراء فقط بغير غنه . والناقص حروفه ينمو بغنه عموما هي حفظ احفظ احفظيها كذا وربي يوفقك . ويارب قدرت اوضح لك

2015- 5- 12	#5
TA7REER أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 215627 تاريخ التسجيل: Sat Dec 2014 المشاركات: 53 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 697 مؤشر المستوى: 38 بيانات الطالب: الكلية: طالبه جامعيه الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: استفسار بسيط الله لايهينكم لادغام ,, مجموع في كلمة يرملون الادغام بغنه ناقص = مجموع في كلمه ينمو .. ( ن + ينمو ) يكون ادغام بغنه ناقص اذا جاء بعد النون اي حرف من هالحروف الادغام بغير غنه كامل = حروفه ( ل- ر) ( ن + ل- ر ) = يكون ادغام بغير غنه كامل اذا جاء بعد النون اي حرف من الحروف الادغام الناقص حروفه كامله = ينمو الادغام الكامل حروفه ناقصه= ل - ر نفهمها كذا بالعكس

2015- 5- 12	#6
العلم ماله حدود أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 162160 تاريخ التسجيل: Mon Nov 2013 المشاركات: 1,878 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 421981 مؤشر المستوى: 482 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	رد: استفسار بسيط الله لايهينكم 2- الادغام في كلمتين حروفه ( يرملون )=ينمو + ر + ل ندغم النون في الحرف الذي بعدها أ- ادغام بغنة ناقص حروفه ( ينمو ) ( من يعمل ) ( جزاء وفاقا ) ب- ادغام بغير غنة كامل ( ر + ل ) ( من ربهم ) ( ويل للمصلين ) + للتفريق بين غنة او بدون - كامل وناقص النون له صفة ملازمة لها وهي الغنة ( قفل انفك ) وانطق النون يتأثر النطق هذه الغنة الادغام يدمج النون في الحرف الذي بعدها لكن هناك حروف قوية وحروف ضعيفة الضعيفة ( ينمو ) ادغمت النون ولكن بقي اثر النون وهي الغنة لم تستطيع اخفاءها وبذلك يصبح ادغام بغنة ناقص حيث ذهبت النون ولم تذهب صفتها (الغنة) الحروف القوية ر + ل تذهب النون وصفتها ولا تبقي لها اثر ويسمى ادغامها بغير غنة كامل ( هذا النقطة من تحليلي اتمنى تكونوا فهمتوها عشان تفرقوا لاحظت الدكتور يركز على الادغام ) _________________________________________________ + تنبيه لو جاءت حروف الادغام في كلمة واحدة اصبح الحكم اظهار مطلق وهو خاص به ولا يوجد الا في ( الدنيا - صنوان - قنوان - بنيان ) تنطق عادي بدون اي تغيير هذا شرحي في المذاكرة الجماعية

2015- 5- 12	#8
آحسآسي ذبح غيري Banned الملف الشخصي: رقم العضوية : 225137 تاريخ التسجيل: Tue Apr 2015 المشاركات: 2,381 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 10601 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: جامعةالملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: علم الاجتماع المستوى: المستوى الخامس	رد: استفسار بسيط الله لايهينكم سسسوي نفسي يا الغاليه اذاكري اسئلة العام وافتحي الايتيوب وشوفي شررح والله يسهل اموره وتعديين منها

2015- 5- 12	#9
عائشة الخالدي أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 214371 تاريخ التسجيل: Thu Dec 2014 المشاركات: 9 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 10980 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: جامعي الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الرابع	رد: استفسار بسيط الله لايهينكم الله يعطيكم العافيه وبيييض الله وجهكم ماقصرتوا بصراحه والحمدالله من بعد شرحكم الحمدالله الامور صارت عندي سهالااات ..شكرآ لكم

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ اسئلة اختبارات ] : أسئلة مادة فقه السيرة	نوف 990	إدارة أعمال 5	2	2015- 5- 6 08:35 PM
[ موضوع عام ] صندوق الذكريات	Dr. nsroon	المستوى الخامس - إدارة اعمال	51	2015- 1- 23 06:43 PM
فضل كفالة اليتيم , وقصص من الواقع على ذلك	نـــaيـــf	ملتقى المواضيع العامة	2	2015- 1- 1 02:07 PM
[ المناقشات ] : انطباعكم عن اختبار الموارد	رحيل التويجري	إدارة أعمال 4	171	2014- 12- 23 01:44 AM
[ صعوبات تعلم ] : غرفة مذاكرة لااعداد برامج تربوية لصعوبات التعلم	ام ريناد5816	تربية خاصة 6	81	2014- 5- 20 02:57 PM