ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > علم إجتماع
تحديث الصفحة [ المستوى الثالث ] : تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

علم إجتماع طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص علم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام

موضوع مغلق
صفحة 28 من 29 « الأولى 18192021222324252627 28 29
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 2015- 10- 27   #271
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 190972
تاريخ التسجيل: Sat May 2014
المشاركات: 346
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 815
مؤشر المستوى: 49
reeeme will become famous soon enoughreeeme will become famous soon enoughreeeme will become famous soon enoughreeeme will become famous soon enoughreeeme will become famous soon enoughreeeme will become famous soon enoughreeeme will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الثاني
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
reeeme غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
خلاص انا بدخل انتظروني
 
قديم 2015- 10- 27   #272
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Reem.A
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140913
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2013
المشاركات: 156
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 51
Reem.A will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الخامس
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
Reem.A غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ترا صح رتبي اللي حطيتيه مع الاسئله مافيه غلط
 
قديم 2015- 10- 27   #273
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Reem.A
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140913
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2013
المشاركات: 156
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 51
Reem.A will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الخامس
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
Reem.A غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انتظري ابرار ياريم احسن
 
قديم 2015- 10- 27   #274
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية abrar21
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 225096
تاريخ التسجيل: Tue Apr 2015
المشاركات: 266
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 127
مؤشر المستوى: 44
abrar21 will become famous soon enoughabrar21 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: طاالبة تخصص علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
abrar21 غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
  • السؤال 1


    1 درجة من 1 درجة




    يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

  • السؤال 2


    1 درجة من 1 درجة




    تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :

  • السؤال 3


    1 درجة من 1 درجة




    يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:

  • السؤال 4


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:


  • السؤال 5


    1 درجة من 1 درجة




    أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:

  • السؤال 6


    1 درجة من 1 درجة




    استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:

  • السؤال 7


    1 درجة من 1 درجة




    تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:

  • السؤال 8


    1 درجة من 1 درجة




    أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:

  • السؤال 9


    1 درجة من 1 درجة




    تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

  • السؤال 10


    1 درجة من 1 درجة




    وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :

  • السؤال 11


    1 درجة من 1 درجة




    تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:

  • السؤال 12


    1 درجة من 1 درجة




    يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:

  • السؤال 13


    1 درجة من 1 درجة




    يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

  • السؤال 14


    1 درجة من 1 درجة




    يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:

  • السؤال 15


    1 درجة من 1 درجة




    يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-

  • السؤال 16


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:

  • السؤال 17


    1 درجة من 1 درجة




    يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :

  • السؤال 18


    1 درجة من 1 درجة




    يعد مؤسس مذهب البوذية:

  • السؤال 19


    1 درجة من 1 درجة




    من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-

  • السؤال 20


    1 درجة من 1 درجة




    يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:


  • السؤال 21


    1 درجة من 1 درجة




    يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

  • السؤال 22


    1 درجة من 1 درجة




    يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:

  • السؤال 23


    1 درجة من 1 درجة




    تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:

  • السؤال 24


    1 درجة من 1 درجة




    يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:

  • السؤال 25


    1 درجة من 1 درجة




    تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :

  • السؤال 26


    1 درجة من 1 درجة




    ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:

  • السؤال 27


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:

  • السؤال 28


    1 درجة من 1 درجة




    تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:

  • السؤال 29


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:

  • السؤال 30


    1 درجة من 1 درجة




    من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:

27 أكتوبر, 2015 ast 1111 م




الحمدلله 30 من 30
 
قديم 2015- 10- 27   #275
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية الاء مداوي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 119766
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2012
المشاركات: 153
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 57
مؤشر المستوى: 54
الاء مداوي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالبه جامعيه
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى الخامس
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
الاء مداوي غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
وين الاجوبه
 
قديم 2015- 10- 27   #276
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية الاء مداوي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 119766
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2012
المشاركات: 153
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 57
مؤشر المستوى: 54
الاء مداوي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالبه جامعيه
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى الخامس
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
الاء مداوي غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abrar21 مشاهدة المشاركة
  • السؤال 1


    1 درجة من 1 درجة




    يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
  • السؤال 2


    1 درجة من 1 درجة




    تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
  • السؤال 3


    1 درجة من 1 درجة




    يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
  • السؤال 4


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
  • السؤال 5


    1 درجة من 1 درجة




    أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
  • السؤال 6


    1 درجة من 1 درجة




    استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
  • السؤال 7


    1 درجة من 1 درجة




    تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
  • السؤال 8


    1 درجة من 1 درجة




    أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
  • السؤال 9


    1 درجة من 1 درجة




    تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
  • السؤال 10


    1 درجة من 1 درجة




    وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
  • السؤال 11


    1 درجة من 1 درجة




    تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
  • السؤال 12


    1 درجة من 1 درجة




    يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
  • السؤال 13


    1 درجة من 1 درجة




    يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
  • السؤال 14


    1 درجة من 1 درجة




    يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
  • السؤال 15


    1 درجة من 1 درجة




    يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
  • السؤال 16


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
  • السؤال 17


    1 درجة من 1 درجة




    يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
  • السؤال 18


    1 درجة من 1 درجة




    يعد مؤسس مذهب البوذية:
  • السؤال 19


    1 درجة من 1 درجة




    من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
  • السؤال 20


    1 درجة من 1 درجة




    يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
  • السؤال 21


    1 درجة من 1 درجة




    يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
  • السؤال 22


    1 درجة من 1 درجة




    يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
  • السؤال 23


    1 درجة من 1 درجة




    تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
  • السؤال 24


    1 درجة من 1 درجة




    يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
  • السؤال 25


    1 درجة من 1 درجة




    تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
  • السؤال 26


    1 درجة من 1 درجة




    ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
  • السؤال 27


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
  • السؤال 28


    1 درجة من 1 درجة




    تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
  • السؤال 29


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
  • السؤال 30


    1 درجة من 1 درجة




    من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
27 أكتوبر, 2015 ast 1111 م




الحمدلله 30 من 30
اعطينا اجوبتك لو سمحتي
 
قديم 2015- 10- 27   #277
متميزة بعلم اجتماع
 
الصورة الرمزية Reem F
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 114613
تاريخ التسجيل: Tue Jul 2012
المشاركات: 3,092
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1282
مؤشر المستوى: 84
Reem F has much to be proud ofReem F has much to be proud ofReem F has much to be proud ofReem F has much to be proud ofReem F has much to be proud ofReem F has much to be proud ofReem F has much to be proud ofReem F has much to be proud ofReem F has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام :)
الدراسة: انتساب
التخصص: طالبة - علم إجتماع
المستوى: المستوى السادس
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
Reem F غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
مبروووووكك يعطينا العافية بنات ")
وشكرا لكل الي ساعدوا وتعاونوا ان شاء الله اجر ويكون سبب في نجاحنا
 
قديم 2015- 10- 27   #278
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية abrar21
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 225096
تاريخ التسجيل: Tue Apr 2015
المشاركات: 266
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 127
مؤشر المستوى: 44
abrar21 will become famous soon enoughabrar21 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: طاالبة تخصص علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
abrar21 غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر تحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا
2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
.أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب- خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
4تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

هذي هي الاجوبة ومشكورين كلكم ع الحل الله يسعدكم ..
 
قديم 2015- 10- 27   #279
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Reem.A
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140913
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2013
المشاركات: 156
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 51
Reem.A will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الخامس
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
Reem.A غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
الحمدالله يارب
 
قديم 2015- 10- 27   #280
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية to0ty
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 99842
تاريخ التسجيل: Mon Jan 2012
المشاركات: 378
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 59
to0ty will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثاني
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
to0ty غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
الحمدلله شكرا للجميع ويعطيكم العافيه
 
موضوع مغلق
صفحة 28 من 29 « الأولى 18192021222324252627 28 29

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ المستوى الثالث ] : المهام الفصلية لمقرر ( تاريخ الفكر الإجتماعي) SaRa.09 علم إجتماع 38 2015- 12- 1 08:13 PM
[ محتوى مقرر ] : .•.[ حقيبة كويـزات مستـوى رابـع - اجتماع (الواجبات ★ اسئلة المراجعة ★ الاختبارات ★ مراجعة مقررات) ].•. يزيد الاسمري اجتماع 4 45 2015- 5- 19 01:28 PM
[ المستوى الرابع ] : تجمع الاختبار النصفي الاساسي لمقرر الانحراف الاجتماعي والجريمة لذة غـــــرام علم إجتماع 73 2015- 4- 1 10:35 PM
[ محتوى مقرر ] : .. تجمع مشروع التخرج .. فنوُ * اجتماع 8 50 2015- 3- 8 11:19 AM
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري أولى متعثره اجتماع 5 14 2013- 12- 31 11:25 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:56 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه