|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
![]() |
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
![]() |
#11 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: امتحان حديث1
احد بينزل الاسئله..!
|
![]() |
#12 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
1 مؤلّف كتاب " سُبل السّلام في الوصول إلى بلوغ المرام من أدلّة الأحكام" : A.محمّد الصّنعاني. B.ابن دقيق العيد. C.محمّد الشّوكاني. D.ابن حجرالعسقلاني. 2 الماءُ العاديّ: A.يُطهِّرُ الأرض الصّلبة. B.يُطهِّرالأرض الرّخوة. C.يُطهِّرُ الأرض رَخوة كانت، أو صَلبة. D.لا يُطهِّرُ شيئا ممّا ذُكر. 3 روى الشّيخان لأنس بن مالك رضي الله عنه: A.318 حديثا. B.418 حديثا. C.316 حديثا. D.317 حديثا. 4 المُراد بعِبارة " طائفة المسجد": A. ناحية من المسجد. B. أحد أركان المسجد. C. جهة من المسجد. D. قِطعة من المسجد. 5 الوضوء قبل الغُسل: A. غير ذلك. B. واجبٌ. C. مستحبٌّ D. مكرُوهٌ. 6 يجب المبادرة إلى إزالة المفسدة: A. قبل وجود المانع. B. عند زوال المانع. C. قبل و أثناء وجود المانع. D. مع وجود المانع. 7 كان رسول الله صلّى اللهُ عليه وسلّم إذااغتسل من الجنابَة، يبدأ فيَغْسل يديْه... الحديث. A. متّفق عليه واللّفظ للتّرمذي. B. متّفق عليه واللّفظ لمُسلم. C. متّفق عليه واللّفظ للُبخاري. D. متّفق عليه واللّفظ لأبي داود. 8 انكار المُنكَر من المفضول مع وجود الفاضل: A. واجب. B. غير جائز. C. جائز. D. مكروه. 9 " والله ما نُريد بالقرآن بديلا، ولكننُريد من هو أعلم بالقرآن مِنَّا"، من قول: A. أحمد بن حنبل. B. أبو حنيفة. C. عمرُ بن الخطّاب رضي الله عنه. D. مُطرِّف بن الشِّخِّير. 10 حديث" كان أصحابُ رسوُل الله صلّىالله ُعليه و سلّم ينتظرون العِشاء...الحديث" من قَوْل: A. أبو هريرة رضي الله عنه. B. مُعاذ بن جبل رضي الله عنه. C. فاطمة بنت قيْس رضي الله عنها. D. أنس بن مالك رضي الله عنه. 11 من مهام السنّة : A. استعراض مختلف الأحكام الشرعيّة B. التّعريف بسير الأ نبياء عليهم السلام C. الإستقلال بالتشريع. D. شرح غريب ألفاظ القرآن الكريم. 12 لا يرِث المسلمُ الكافِرَ، ولا الكافرُالمُسلمَ" . A. حديث متواتر. B. حديث مقطوع. C. حديث مرفوع. D. حديث موقوف. 13 حديث " اتقوا الّلعّانيْن ..." : A. حسن لغيره. B. حسنٌ. C. ضعيفٌ. D. صحِيحٌ. 14 يرى الأوزاعي فيما يتعلّق ببوْل الجاريةوالغُلام: A. الغَسل فيهما. B. الاكتفاء بالنّضح من بوْل الغُلام، و الغسلبالنّسبة إلى بوْل الجارية. C. الاكتفاء بالنّضْح فيهما. D. النّضحُ بالنّسبة إلى بوْل الجاريَة و الغَسْل بالنّسبة إلى بوْلِ الغُلام. 15 يجِبُ غُسل بوْل الجَارية والغُلام، منقوْل: A. الشّافعيّة و المالكيّة و الهادويّة. B. الهادويّة و الشافعيّة و الحنابلة. C. الحنابِلة و المالكيّة و الأوزاعيّة. D. الهادويّة و الحنفيّة و المالكيّة. 16 روى أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلّى اللهُ عليه وسلُم: A.5374 حديث بالمكرّر. B. 5174 حديثا بالمكرّر. C. 1950 حديثا دون المكرّر. D. 5274 حديثا بالمكرّر. 17 مُولِّف كتاب " الإلمام بأحاديث الأجكام"ِهو: A. محمّد بن علي الشّوكاني. B. عبد الغني المقدسيّ. C. ابن دقيق العِيد. D. ابن حجر العسْقلاني. 18 من بين أشهر المِؤلّفات في أحاديث الأحكام: A. المُنتقى من أحاديث المُصطفى صلّى اللهُعليه وسلُم لابن تيميّة. B. المُوطّأ لمالك بن أنس. C. الرِّسالة لمحمّد بن إدريس الشّافعي. D. سُنن أبي داود السِجستانيّ. 19 روى أبو السّمح عن رسول الله صلّى اللهُعليه وسلّم : A. حديثا واحدا. B. لم يروِ شيئا. C. حديثان. D. ثلاثة أحاديث 20 " ولقد زلّ بسبب الإعراض عن الدّليلو الاعتماد على الرِّجال أقوام خرجوا بسبب ذلك عن جادّة الصّحابة والتّابعين" من قَوْل: A. ابن حزم. B. الشّاطبيّ. C. الزيلعيّ. D. ابن ماجة 21 يُعرّف " الحديث " إصطلاحا بـ: A. غير ذلك. B. كلّ ما أضيف إلى رسول الله صلّى اللهُ عليهوسلّم من فعلٍ، أو تقريرٍ. C. كلّ ما أضيف إلى رسول الله صلّى اللهُ عليهوسلّم من قولٍ، أو تقريرٍ. D. كل ّما أضيف إلى رسول الله صلّىاللهُ عليه وسلّم من قولٍ ، أو فعلٍ، أو تقريرٍ. 22 يُنضح بوْل الغُلام ما لم يتغذّ بالطّعام،فإذا تغذّى به، فإنّه يُغْسل" من رأي: A. أصحاب المذهب الشافعي. B. أصحاب المذهب الحنفي. C. اللّجنة السعودية الدّائمة للبحوث العلميّةو الإفتَاء. D. أصحاب المذهب المالكي. 23 " إنّ الاقتصار على الكِتاب رأي قوملا خَلاق لهم، خارجين عن السُنّة" من قوْل : A. الإمام الشّافعي. B. الإمام الشّوكاني. C. الإمام مالك بن أنس. D. الإمام الشّاطبي. 24 ورد حديث " اتقوا الّلعّانين..."في : A. كتاب الأدب من سُبل السّلام للصّنعاني. B. كتاب الطّهارة من سُبل السّلام للصّنعاني. C. كتاب الوَعد و الوَعيد من سُبل السلّامللصّنعاني. D. كتاب الأحكام من سُبل السّلام للصّنعاني. 25 بعث عُمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ برسالتهالمشهورة في القضاء إلى قاضيه : A. شُريْح الكِنْدِيّ. B. مُعاذ بن جَبل. C. ابن شهاِب الزُّهْرِي. D. محمّد بن مسْلمة. 26 المُراد بأحاديث الأحكام: A. الأحاديث و الآثار التي يُمكن بصحيح النّظرفيها الوصول إلى حُكم شرعيٍّ عَمليٍّ. B. الأحاديث النبويةّ الصّحيحة والحسنة التي يُمكن بصحيح النّظر فيها الوصول إلى حُكم شرعيٍّ عَمليٍّ. C. الأحاديث النبويةّ الحسنة التي يُمكن بصحيحالنّظر فيها الوصول إلى حُكم شرعيٍّ عَمليٍّ. D. الأحاديث النبويةّ الصّحيحة التي يُمكنبصحيح النّظر فيها الوصول إلى حُكم شرعيٍّ عَمليٍّ. 27 حديث " يُغسلُ من بوْل الجَارية، ويُرشُّ من بوْل الغُلام" حديث: A. حَسنٌ. B. ضعيفٌ. C. صحيحٌ. D. موْضوعٌ 28 توفّي أبو هريرة رضي الله عنهُ، سنة: A. 57 هـ/ 676 م. B. 58هـ/ 677م. C. 55هـ/ 674م. D. 56هـ/ 675م. 29 توفيّت عائشة رضي الله عنها سنة: ُ A. 67هـ/ 686م. B. 56هـ / 675م. C. 57هـ/ 676م. D. 58هـ/ 677م. 30 حديث " اتقوا الّلعّانيْن" رواه : A. البُخاري. B. الشّيخان. C. الخمسة. D. مُسلِمٌ. جبت 9 من 30 ![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة قمر الهيلا ; 2015- 11- 3 الساعة 04:55 PM |
|
![]() |
#13 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
تعوضينها باذن الله ماعليك طيب ايش الاجابات الصح عشان نعرف الاجابات الخطا ونحلها مع بعض
|
![]() |
#14 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
الاجابات الخطأ.. 2,4,5,6,7,8,9,10,12,14,15,17,18,20,22,23,24,27,28, 29,30
سلامتكم ![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة قمر الهيلا ; 2015- 11- 3 الساعة 04:39 PM |
|
![]() |
#15 |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
|
![]() |
#16 |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
متهوره قمر الهيلا الله يصلحك هههههههههههههههههههههههههههه
|
![]() |
#17 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
ان شاء الله م راح ادخل
|
![]() |
#18 |
متميز بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
انا موجود ولكن للأسف لم يفتح معي البلاك بورد من عشرة ايام والدعم الفني لم يحل المشكلة وسوف أرسل رسالة لعميدة الكلية
|
![]() |
#19 |
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
مؤلّف كتاب " سُبل السّلام في الوصول إلى بلوغ المرام من أدلّة الأحكام" :
a.محمّد الصّنعاني. b.ابن دقيق العيد. c.محمّد الشّوكاني. d.ابن حجرالعسقلاني. الماءُ العاديّ: a.يُطهِّرُ الأرض الصّلبة. b.يُطهِّرالأرض الرّخوة. c.يُطهِّرُ الأرض رَخوة كانت، أو صَلبة. d.لا يُطهِّرُ شيئا ممّا ذُكر. اجابات صحيحه |
![]() |
#20 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: امتحان حديث1
السوال 4
المُراد بعِبارة " طائفة المسجد": a. ناحية من المسجد. b. أحد أركان المسجد. c. جهة من المسجد. d. قِطعة من المسجد.
|
التعديل الأخير تم بواسطة نـجـد ; 2015- 11- 3 الساعة 05:06 PM |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة الانتر نت والاتصالات ,, | الجــــ@ـارح | اجتماع 3 | 974 | 2014- 4- 11 05:15 PM |
[ مذاكرة جماعية ] : ◣ ░ مجلس الإستذكـار ░ لـ مــادة ( الانتـرنت والاتصـالات ) ◢ | taghreed.Alotaibi | E3 | 281 | 2014- 1- 1 04:48 PM |
اختبار اصول البحث الجغرافي | الشرطي | الجغرافيا | 11 | 2013- 12- 31 05:48 PM |
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال | l a v e n d e r | إدارة أعمال 6 | 5 | 2013- 12- 6 07:43 AM |
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى الـ ( 5 ) لإدارة أعمـال ~ | l a v e n d e r | إدارة أعمال 5 | 6 | 2013- 11- 10 06:00 AM |