 |
|
||||||
| E7 English Literature Students level seven Forum |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2016- 5- 9
|
#111 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
كارزما قريت اول صفحتين وطلعت ورجعت اقراها الحين الباقي
المهم فهمت شكرا مره مع ان من جد ع قولة دوريمي اسئلته بيض استغفر الله بس اسئلته تنرفز وطبعا كويزك صح اذا مو صح من الصح اجل 
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة هآيدي ; 2016- 5- 9 الساعة 10:50 PM |
|
|
2016- 5- 9
|
#112 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
سؤال حق النسل في بعض الاسئلة عندي مكتوب ان الدكتر قال التكاثر بس في الملزمة غير
|
|
2016- 5- 9
|
#113 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
تعريف الجماعة:
هي الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر ، كالقرابة أو الجنس ، فهي بهذا المفهوم جزء من مكونات المجتمع ، في حين أن مفهوم الأمة أوسع وأشمل، بخاصة في ضوء المنظور الإسلامي الذي يعنينا في هذا المقام. أعتقد مما فهمت انه الجماعة أكبر من الطائفة . |
|
2016- 5- 9
|
#114 |
|
متميزة بالمستوى السابع - E7
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
الله يعينك ارتشاف وييسر لك ولكل اللي مثلك
بس لازم تذاكر لو من الكمبيوتر بالدوام او من الجوال المهم مالك مهرب هههههه وش اسمه المنهج مو عاجبني  طريقته غبية في التعليم لغته ضعيفة ومحدودة فيه حشو على غير سنع وفيه تشدد ونظرية المؤامرة اللي يوضحونها بكل مادة عربي تاريخ دين .. الخ نبغى شي فيه مختصر مفيد بأسلوب جذاب وغير متحيز مو يدرسونا كأننا في المتوسط !!! خلاص كبرنا ترا < عصبت  خلصت ٣ محاضرات ما احس ثبت شي بس بجرب نفسي بالكويزات تعديل: اووو هو قال الجماعة مو الامة طيب اول شي الجماعة والطائفة مترادفتان في اللغة معناها الاجابة اميل انها تكون د الاجابتين خطأ بكره من النجمة برسل له واتس اسأله الحين عيب
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ~Ghada ; 2016- 5- 9 الساعة 11:08 PM |
|
|
2016- 5- 9
|
#115 | |
|
مشرفة سابقة
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
ماشاء الله مالذي يحدث؟
أنا بالمواد الي كذا أبغى المعلومه تكون مكتوبه قدامي لأني يالله أفهم الفكره الرئيسيه..يعني بيحولها ماده استنتناج؟ بطلع من التجمع أتعشى وألعن ابليس وأرجع أقراه برواقه، الي ينفهم ينفهم والي ما ينفهم فدا  إذا خلصت أروح أصم أسئلته زي ماهي، سواء كانت منطقيه ملتويه معفوطه بكيفها..  أما حركات أروح أستنتج وأفصفص المحتوى مافيه  مافيه ! أمس خلصت طاقتي بالمهارات على اعتبار أن هالماده ما تحتاج طاقه ، قرايه وبس .. يلا أشوفكم لاحقا ً .. اقتباس:
إلى ماذا ترمي؟ قول من الآخر خلصني  ------ ملاحظه لاحد يفصل ويقول أمور ديننا ولازم نفهمها، أنا فاهمه الأحكام بس أسلوب السرد بالمنهج بيض .. ساعه أقرأ ومدري وش قاعد يقول، علشان يقول لي أن المجتمع أساسه الفرد <-- حتى مدري هو صدق يقصد كذا ولا أنا فهمت غلط .. --- حسافه بس على حال الكتب الدينيه ما يشترونها الناس والشباب لأن اسلوبها كذا.. يعنني طابع خاص والي يبينا يجي يقرانا، غلط !! ديننا شيق وممتع ومعلوماته مترابطه وسلسه مفروض نظهرها بالشكل السلس، الدين نزل على أميين وفهموه، احنا جامعيين مب قادرين نفهم هالكلام ! ليش التعقيد؟ لما الواحد يكتب كتاب ديني مفروض يخرج عن الاسلوب هذا ويروح بنفسه يجذب القراء .. اكتب بأسلوب عصرك اللعين مب ترجع لأسلوب زمن البخاري ! ويقولون ليش كتب الدين مهمله ، شي يحز بالخاطر .. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة Doremi ; 2016- 5- 9 الساعة 11:21 PM |
||
|
2016- 5- 9
|
#116 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 |
|
2016- 5- 9
|
#117 | |
|
مشرفة سابقة
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
اقتباس:
يا زينه هالشيء.. وين ارتشاف !! لازم يشوف هالشيء بيحل له أزمه والله . تسلمين لارين الله يسعدك 
|
|
|
2016- 5- 9
|
#118 |
|
مميزة مستوى 8 E
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
.
. + تذكرت شي ههههه السؤال ذا اتوقع صياغته غلط . مفهوم الجماعة من منظور الاسلامي : أ . أوسع وأشمل من الأمة ب . أضيق من الأمة ج . الجملتين صحيحة د . الجملتين خاطئتان من الأمة وليس الطائفة واذا لقيتوه بكويزي معناه كلامي صح . |
|
2016- 5- 9
|
#119 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
فعلا، الاسلوب السردي في المادة غبي جدا ومستفز، وبعض الالفاظ المكتوبة مو مشروح معناها ولها مرادفات اسهل كثير،
مؤلف المنهج مع احترامي له مايفهم كيف يكتب ولا كيف ممكن يشرح اشياء دينية مفروض تُكتب بطريقة اسهل تناسب جميع عقليات واستيعاب المتلقي، سالفة ان الغرب والصهيون هدفهم المرأة وتغريبها وتحريرها ونظرية المؤامرة الي عايشين فيها البعض مو هذا مكانها، ومالها دخل في الدين ولا احكامه، مجرد هراء اقتنع فيه البعض وان مخطط اليهود والنصارى والعالم اجمع هو محاربة المرأة المسلمة وتحريرها.! اساسا يحررونها من ايش؟ ما افهم كيف اغلب الخطابات الدينية والمؤلفات والكتب موضوعها الاساسي المرأة وكأن الله ماخلق غيرنا في هالدنيا. وكأن الله فرض عليهم يحمونا ويقودونا على اساس ان احنا مستهدفين من الغرب.! المادة مفروض توضح الاحكام الدينية الي نواجها يوميا بشكل اسهل من كذا واوضح بكثير.. والمفروض المؤلف ابتعد عن المواضيع الي مالها دخل في المنهج. حكم تحديد النسل: حرام. حكم تنظيم النسل: جائز. |
|
2016- 5- 9
|
#120 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
السلام عليكم ..
عندي يبعض الاسئلة احترت في اجوبتها الصحيحة ياليت الي مذاكره وعندها خبر تفيدنا .. - زوجان اسلما جميعا وبينهما محرمية : 1) يفرق بينهما 2) لايفرق بينهما 3) عقد جديد 4) مهر جديد - من مكونات تعريف المجتمع : 1) استقرار الافراد 2) وحدة اللون 3) وحدة المعتقد 4) وحدة المعيشة - الاسرة : 1) نواة المجتمع 2) مؤسسة التدريب 3) الطريق الوحيد للانجاب 4) جميع ماسبق صحيح - النكاح لصاحب شهوة ولايخاف على نفسه الزنا بتركه : 1) مباح 2) واجب 3) مكروه 4) مندوب - اذا اسلم الزوجان : 1) لايفرق بينهما الا اذا كان بينهما محرميه 2) يفرق بينهما 3) عقد جديد 4) كل ماسبق صحيح - عقوبة الناظر من فتحة غير بيته : 1) اللوم 2) الجلد 3) لاجناح من فقأ عينه 4) الغرامه - بر الوالدين مقدم على : 1) جهاد فرض العين 2) صلاة الفرض 3) جهاد التطوع 4) كل ماسبق صحيح - المرأه عند اليونانيين : 1) مسلوبة الحرية 2) معدومة الأهليه 3) لابد لها من حرق نفسها عند موت زوجها 4) لها كرامتها - كيف صدقت المرأه دعوى تحررها : 1) بالقوة 2) بالاقناع العقلي 3) بالتباكي على حقوقها 4) بالمال -الحالة التي ترث المرأه اكثر من الرجال : 1) الاخ والاخت 2) الاخ لام والاخت 3) البنت والزوج 4) الابن والبنت - كناية الطلاق تحتاج لـ : 1) نية الطلاق 2) قرينة الطلاق 3) النيه او القرينه 4) النيه والقرينه - حد القذف : 1) 10 جلدات 2) 40 جلده 3) 100 جلده ... شاكره لكم تعاونكم |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : ܟ♥ ( التجمع النهائي لطرق البحث وتصميم الأبحاث / د.عبدالله الفريدان - الخميس 28-7-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ | Doremi | E7 | 469 | 2016- 5- 5 05:30 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : موضوع مميــز ܟ♥ ( التجمع النهائي للترجمة الابداعية / د.أحمد حليمه - الثلاثاء 26-7-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ | Doremi | E7 | 687 | 2016- 5- 3 06:28 PM |
