ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > المستوى الثاني - كلية الأداب
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2016- 5- 2
الصورة الرمزية نواف بن عبدالعزيز
نواف بن عبدالعزيز
أكـاديـمـي نــشـط
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: English Language
المستوى: المستوى الرابع
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 1390
المشاركـات: 13
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 245305
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2015
المشاركات: 118
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2455
مؤشر المستوى: 38
نواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نواف بن عبدالعزيز غير متواجد حالياً
Post أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعرفة ا

( المحاضره الاولى )
بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في
منتصف القرن التاسع عشر


المعرفة الاجتماعيه تتكون من المفاهيم نظريات منهج
قسم كونت علم الاجتماع الى قسمين:
1- الاستاتيكا الاجتماعية
تدرس شروط وجود المجتمع
2- الديناميكا الاجتماعيه
تدرس حركة المجتمع المستمرة

ماهي موضوعات الدراسه في علم الاجتماع ؟
1-دراسة المجتمع.
2-دراسة النظم الاجتماعيه .
3-دراسة الافعال والعلاقات الاجتماعيه .






( المحاضرة الثانيه )

1-هدف علم الاجتماع النظري هل هو
الثقافة
النظام
المعرفه✔
2-هدف علم الاجتماع التطبيقي هل هو
استخدام لمعرفة السيسلولوجيه في. دراسة الظواهر الاجتماعيه
3-قسم سوروكين علم الاجتماع الى قسمين
علم الاجتماع العام >>>بنائي ودينامي
علم الاجتماع الخاص>>>دراسة مجموعه خاصة من الظواهر

علم اجتماع قديم مثل الاسره
علم اجتماع حديث مثل التواصل الاجتماعي من خلال التقنيه


( المحاضرة الثالثه )
علم الاجتماع والمنهج العلمي
-المعرفة .
مجموعة المعاني والاراء والتصورات والاراء والمعتقدات والحقائق التي تتكون لدى الانسان نتيجة لمحاولته المتكرره لفهم الظواهر المختلفه المحيطه به.
-انواع المعرفه:
1-معرفة الحسيه
ملاحظة الظواهر ملاحظة بسيطه( الادراك الحسي)
2-المعرفة الفلسفيه
تفسر ظواهر الكون بقوى (فوق طبيعيه)
3-المعرفه العلمية
اكتساب المعرفه بطرق منظمه وعلميه .

-امكانية الدراسة العلميه لظواهر الاجتماعيه







( المحاضرة الرابعه )
علم الاجتماع والعلوم الاجتماعيه
ماهي علاقة علم النفس بعلم الاجتماع ؟
علم النفس:يركز في دراسته على سلوك الفرد .
علم الاجتماع : يدرس السلوك الاجتماعي الناتج عن معيشة الانسان في البيئة الاجتماعية .

( مهم )
علم الاجتماع النفسي احد ميادين علم الاجتماعك
علم النفس الاجتماعي يعد احد ميادين على النفس
ماذا تعني كلمة الانثروبولوجيا؟
هي علم الانسان.
الانثربولوجيا تقسم لـ3 اقسام :
1-انثربولوجيا الطبيعية .
2-انثربولوجيا الثقافية .
3-انثربولوجيا الاجتماعيه .
بماذا تختلف الانثربولوجيا الثقافية عن علم الاجتماع ؟
يميل علماء الانثربولوجيا الثقافية تركز اهتمامها حول دراسة الانساق التقليدية او المجتمعات البدائية .
دراسة المجتمعات من كافة جوانبها.
بينما يميل عُلماء علم الاجتماع حول دراسة المجتمعات الحديثة

وعلى الرغم من ااختلاف الا انه يوجد تقارب بينهما لانجاههما نحو
1-دراسة العلاقات الاجتماعيه .
2-تحليل (البناء الاجتماعي) للمجتمعات .
مماجعل العالم الانجليزي رادكليف براون يطلق على الانثروبولوجيا الاجتماعيه اسم علم الاجتماع المقارن .



( المحاضره الخامسه )


تعريف تايلو لمفهوم الثقافة : هي ذلك الكل المركب الذي يشمل المعرفة والعقائد والفن والاخلاق والقانون والعرف وكل القدرات والعادات الاخرى التي يكتسبها الانسان من حيث هو عضو في المجتمع

هل يندرج ضمن كلمة العقائد الاديان السماويه في تعريف تايلور ؟
لا
ماذا يندرج في كلمة العقائد في تعريف تايلور؟
اتجاهين
1- قد يكون فكر بعثي شيوعي اشتراكي فهذا فكره وعقيدته.
2-قد يكون عقائد الاديان السماويه
تم بحمدالله
( المحاضره السادسه )
عرف الثقافه ؟
تايلور كل المركب الذي يشمل الثقافه والقيم والعلم ويكتسبه الانسان لانه عضو من المجتمع .

خصائص الثقافه انها :
تعد ظاهره اجتماعيه توجد في جميع المجتمعات الانسانيه الا انه لكل مجتمع ثقافته الفريده توضح طريقته في الحياه
2-بالاستمرار اي انها تنتقل عبر الاجيال وقد يحدث تغير لبعض العادات بسبب وسائل التواصل لكن تبقى بعض هذه السمات محتفظه بصورتها الاصليه
مثل البعض ممكن يذهب لسوق بملابس رياضه لكن في العزاء او مسجد يلبس الثوب
3-تعتمد الثقافه على وجود الرموز واهمها ووجود رمز مثل اللغة التي تعد من اهم الرموز التي اخترعها الانسان
وايضاً من الرموز الملابس والازياء والاكلات الشعبيه
4-الثقافه مكتسبه يكتسبها من المحيط الذي يعيش فيه مثل الجامعه وهكذا وهذا ما يميز الانسان عن الحيوان
وايضاً ممكن نقل عناصر الثقافه عبر الاجيال
هذا وان وسائل الاتصال زادت من عوامل الثقافه التي تؤثر على الفرد
5-الثقافه نسق بمعنى انها كل معقد تتكون من 3قطاعات او وحدات او جوانب:
أ-الجوانب الادراكيه:
تشمل نسق المعرفه الذي يتدرج من المعتقدات الى التكنلوجيا مثلا المريض يذهب لدكتور الاسنان ويجلس على الكرسي هذا (ادراك)
ومعرفة الطبيب لاستخدام الاجهزه والمعدات الطبيه (تكنلوجيا) وكذل استخدام الطائره السياره اي جهاز
وهو (الخروج من نسق المعرفه الى نسق التكنلوجيا)
ب-الجوانب الماديه:
تشمل السيارات واللعب وغيرها من الاشياء الماديه التي تستخدم تشكيل وتغير الثقافه
مثلا مدينة لديها السيارات والطائرات والمستشفيات والجهزه وكلها اصلي وجوده ومدينه تتنقل عن طريق الحيوانات والمعدات البسيطة والطرق ترابيه والعلاج تقليدي فكلتاهما لديهما ثقافه ولكن تختلف عن الاخرى.
ج-الجوانب المعياريه :
وهي القواعد التي تنظم السلوك وماهو صائب وماهو خاطاء والمكافآت والعقوبات التي تطبق بطرق رسميه او غير رسميه لفرض الامتثال للمعاير ولضبط السلوك المنحرف

نهايتاً وجود الثقافه الفرعيه يجب الا يقود لتصادم او صراع
مثلا فلان يلبس بدله وانت ثوب في المستشفى كل واحد له لبس خاص فيه وكذلك الوظائف
بل يجب التكامل


( مراجعه )

تحدث عن نسقيةالثقافه ؟
نسق معقد يتكون من
1-الادراكي
2-المادي
3-المعياريه

( المحاضرة السابعه )
الجماعات
نوعين
جماعات صغرى (الميكرو سوسولوجي)
جماعات كبرى(الماكرو سيوسلوجي)
يقوم على دراسة الجماعات
مفهوم الجماعه عند (زاندن)
الجماعه هي جمع من الناس الذين يتميزون بصفات او خصائص عامه مشتركة.

انماط الجماعات كما يعتقد زاندن : على حسب 3محكات وهي الوعي ،الشعور بالنوع ،العلاقات الاجتماعيه بين الافراد ، التركيز على هدف معين )
4انماط
1-الفئات الاحصائيه : تتكون عن طريق (علماء الاجتماع والاحصائين وعلماء السكان ) مهم ياتي كخيارات
2-الفئات الاجتماعيه :
3-الجماعات الاجتماعيه :
4:التنظيمات الرسمية :
تصنف الجماعات الاجتماعيه الى:
الى عدة انماط من الجماعات الفرعيه على النحو التالي : الجماعات الاوليه
شرح بسيط مثلا واحد يروح لجماعه يقولهم نحن بنقابلكم ونلعب معكم مباره يعني وجه لوجه ولهم اسلوبهم في الزواج
والتعاون وحرية التعبير والمشاعر وتكون عادة في الاسر وايضاً ممكن يكون معروف عنهم انهم بالعطاره او التجاره او النجاره مهنه مستمرين عليها مع ابنائهم مستقبلاً
الجماعات الثانويه
تتميز بضعف الصله بين افرادهاوضعف العواطف وتنتهي بانتهاء المصلحه
الجماعات المرجعيه
هي التي يرجع لها الفرد لتحديد وتقيم سلوكه
مثلا الجليس الصالح وجليس السوء وكيف يتأثر الفرد بالجماعه
مثلا الاصحاب وتاثيرهم في سلوك الابناء من تدخين او أغاني وكذا رغم ان الاهل محافظين



( المحاضره الثامنه )

تابع الجماعات الاجتماعيه

ثالثا المجتمعات المحليه
تعريف زاندن :
المجتمع المحلي جمع من الناس الذين يتفاعلون معاً ويقيمون في منطقة اقليميه محدده ،حيث يقومون بجزء كبير من نشاطاتهم اليوميه

ويرى البعض (انكلنز)
انه هناك 3عناصر اساسيه لابد من مراعاتها عند تعريف المجتمع المحلي هي :
1- عندما (تتجاور) مجموعه من الاسر في منطقه جغرافيه محدده .
2-عندما يوجد بين ابناء ذلك المجتمع قدر كبير من (التفاعل) الاجتماعي المتكامل
3-عندما يتحقق لديهم احساس ب (العضوية ) المشتركة او انتماء المشترك الذي لا يقوم على مجرد القرابه الدمويه .

أنماط المجتماعات المحليه :
1-المجتمع المحلي الروحي او النفسي يرتكز على الاحساس بالعضويه عندهم رابطة روحيه تضم مجموعة القيم
مثل : الغجر وغيرهم مع عدم وجود مكان اقامه مشترك
وهذا يوضح انه ممكن ان يكون مجتمع محلي بدون مكان اقامه

2-مجتمع الاقامه :
ويطلق عليه المجتمع الايكولوجي ،وفي هذا النمط من المجتمعات المحليه ، نجد ن الرابطه التي تجمع بين افراده هي الاقامه المشتركة ي منطقه سكانيه محدده اجتماعياً

ومن امثلة هذه المجتمعات الايكولوجيه : المركب العمراني ، او جماعة الجوار او البلده او القريه او المدينه او القليم .

رابعا : المجتمع
تعريف فيلبس :
ان المجتمع هو جماعه تشغل اقليم وتتقاسم نفس الثقافه.

أنماط المجتماعات وخصائصها :
هناك من العلماءمن يقسمه لثلاثة انماط :
1-مجتمعات ماقبل الصناعه .
2-المجتمعات الانتقالية او الناميه .
3- المجتمعات الصناعيه .

ومن العلماء من يقسمها الى خمسة أشكال انماط رئيسيه :
1-مجتمعات الصيد والجمع .
2-المجتمعات الرعويه .
3- مجتمعات الزراعه غير المستقره او المتنقله .
4- المجتمعات الزراعيه .
5- المجتمعات الصناعيه .

( تحفظ بالترتيب )

يوجد جدول عليه اسئله
عن اهم الاختلافات بين المجتمعات الصناعية وما قبل الصناعيه

( المحاضرة العاشرة )
العمليات الاجتماعيه :
التعاون :
ويقصد به تلك الجهود المشتركه بين فردين او اكثر من اجل تحقيق هدف او مصالح مشتركة .

المنافسه :
هي الوصول الى الهدف دون الاضرار بالاخرين .

الصراع : الوصول الى الهدف حتى لو ادى الى تدمير الاخرين والحاق الضرر او التخلص من منافسيه .

التوافق الاجتماعي : وهي عملية الاصلاح بين المتخاصمين .
من صور التوافق الاجتماعي (الهدنه تقريب وجهات النظر )
الانتشار الثقافي :
1-وجود ماده تستحق ان تنشر .
2-وجود وسيله لنشرها
3-وجود مجتمع يتقبل مثل هذا الأمر.

صاحب نظرية التخلف الثقافي هو :
وليام أوجبرن

العناصر الماديه اسرع من اللامادية



( المحاضرة الحادية عشر )
مفهوم النظم ( مطلوب فقط تعريف موريس جنزبرج ):
هي الاساليب الموضوعيه والمعترف بها والتي تحكم العلاقات بين الافراد والجماعات.

بالنسبة لمفهوم الزواج وتطوره واشكاله مو كل شيء مطلوب

طبعاً بالنسبه لنا نظام الزواج ناخذه من الدين وليس القانون او العاده
تعريف الزواج: الزواج نظام اجتماعي وإجراء يتم اتخاذه كشرط أولي لتكوين الأسرة بعد ذلك
تطور الزواج:
1-رأي لويس مورجان: تعددي (اكثر من وحده )
2-رأي وستر مارك: احادي (زوجه واحده)
اشكال الزواج: احادي ،تعددي
ايضاً داخلي >من داخل العائلة
وخارجي >من خارج العائله

نظام الأسرة فقط تعريف اوجبرن: ان الاسره رابطة اجتماعيه من زوج وزوجه مع اطفالهما او بدون اطفال او بزوج بمفرده مع اطفالهاو زوجه بمفردها مع اطفالها.

ملاحظه (الدكتور ينبه دائماً ان لا نصدق دائماً ما يكتب مثلاً تطور الاسره بدأ بالاباحيه وهذا امر غير معقول ولا مقبول )

فقط ندرس اعتقادهم لكن لا نعتقد في كل شي

التطور :بدأ بالاسرة الاباحية ثم الاموية ثم الأبوية

اشكال الأسرة :
1اسرة نووية :
هي عباره عن رجل وزوجته وابنائهم فقط وهذا الشكل السائد اليوم في المجتمعات الصناعيه .
2-اسرة ممتدة :
هي عبار عن رجل وزوجته وابنائهم الصغار والمتزوجين منهم وهذا الشكل التقليدي.

ونمطين نمط الاسرة التوجيهية ونمط اسرة الانجاب
وظائف الاسرة :
1-امداد المجتمع بالاعضاء الجدد .
2-رعاية وتنشئة الاطفال .
3-منح المراكز الاجتماعيه .
4-إشباع الحاجات الشخصيه .
5-تمارس انشطه اقتصاديه منوعه .

(المحاضرة الثالثة عشر )
المشكلات الاجتماعية والتغير الثقافي محذوف

تعريف المشكلة الاجتماعيه : (هورتون)
ظرف يؤثر في عدد كبير من الناس ، بطرق تعتبر غير مرغوبه ،مما يوجد الشعور بانه يمكن القيام بعمل ما ، من خلال الفعل الاجتماعي الجمعي.

كيفية نشأت المشكلة الاجتماعيه ؟


صنف انكلنز المشكلات الاجتماعيه الى 3مجموعات اساسيه تتعلق كل منها بنمط مختلف من انماط التكيف مع حقائق الحياه الاجتماعيه :
1-المشكلات الناتجه عن التكيف مع البيئه الخارجيه الطبيعيه والانسانيه على السواء.

2-تتعلق المجموعه الثانيه من المشكلات باشباع الاحتياجات الانسانيه الفرديه لاعضاء المجتمع ، فالمجتمع لا يستطيع ان يستمر في البقاء اذا فشل في اشباع احتياجات افراده.
من طعام ومأوى واحتياجهم للاتصال بالاخرين واحترام النفس .

3- ويؤدي التكيف مع ظروف الحياه الصعبه الى مجموعه ثالثة من المشكلات التي يتحتم على كل مجتمع مواجهتها والعمل على حلها ، فالانسان لايستطيع البقاء في بيئته الطبيعيه دون حياة اجتماعيه .


اسباب المشكلات الجتماعيه :
1-السلوك المنحرف
هو ذلك النمط من السلوك الذي ينظر اليه عدد كبير من الناس على انه يمثل تهديداً او انتهاكاً للمعايير الثقافيه والقيم السائده داخل المجتمع ومن امثلة المشكلات الاجتماعيه التي تظهر نتيجة السلوك المنحرف مشكلة تعاطي المخدرات
2-قد تنشاء المشكلات الاجتماعيه مثل مشكلة التميز العنصري نتيجة اعتراض سبيل او احباط الاهداف الاجتماعيه لفئه من الناس داخل اطار النسق الاجتماعي .
3- كما قد تظهر المشكلات الاجتماعيه مثل مشكلة الانفجار السكاني نتيجة تهديد استمرار التنظيم او اعدام استقرار او ثبات النسق الاجتماعي نفسه.
4- وقد تنشاء المشكله الاجتماعيه نتيجة اي ظرف يهدد اسلوب الحياة داخل المجتمع .


المداخل النظرية لدراسة المشكلات الاجتماعيه

1- مدخل الانحراف الشخصي
عن طريق عملية التعليم واعادة التربيه
2- مدخل صراع القيم
عن طريق اعادة توزيع القوه بين الجماعات المتصارعه
3- مدخل التفكك الاجتماعي
عن طريق تعديل اجزاء النسق بحيث تؤدي وظائفها على الوجه الاكمل .



باقي المحاضرتين ( 9 و 12 و 14 ) اللي عنده ملخص لهن لايبخل علينا

وجزاء الله اللي تعب بهالملخص كل خير


وفالنا وفالكم التوفيق والنجاح
رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #2
نواف بن عبدالعزيز
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية نواف بن عبدالعزيز
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 245305
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2015
المشاركات: 118
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2455
مؤشر المستوى: 38
نواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: English Language
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نواف بن عبدالعزيز غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

وشسمه آسف على العنوان الطويل خطأ مطبعي
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #3
AlOmair Haifa
متميزة اللغة الانجليزية التعليم عن بعد
 
الصورة الرمزية AlOmair Haifa
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 83676
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2011
المشاركات: 1,484
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1281
مؤشر المستوى: 67
AlOmair Haifa has much to be proud ofAlOmair Haifa has much to be proud ofAlOmair Haifa has much to be proud ofAlOmair Haifa has much to be proud ofAlOmair Haifa has much to be proud ofAlOmair Haifa has much to be proud ofAlOmair Haifa has much to be proud ofAlOmair Haifa has much to be proud ofAlOmair Haifa has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: College Of Arts
الدراسة: انتساب
التخصص: *English*
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
AlOmair Haifa غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

-
في أطول من العنوان؟

يعطيك العافية ما قصرت
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #4
ابوتركي371
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 261203
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2016
المشاركات: 124
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1542
مؤشر المستوى: 35
ابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enoughابوتركي371 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجلش
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابوتركي371 غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

111AbuHams

اخوي يعني اذاكر الي انت كتبته يكفيني كمحتوى


او ممكن تجي اسئلة الاختبار من غير الي كتبته
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #5
شارخ 7577
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 247801
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2015
المشاركات: 52
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 445
مؤشر المستوى: 34
شارخ 7577 will become famous soon enoughشارخ 7577 will become famous soon enoughشارخ 7577 will become famous soon enoughشارخ 7577 will become famous soon enoughشارخ 7577 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: جغرافيا
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شارخ 7577 غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

جزاك الله خير
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #6
نواف بن عبدالعزيز
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية نواف بن عبدالعزيز
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 245305
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2015
المشاركات: 118
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2455
مؤشر المستوى: 38
نواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: English Language
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نواف بن عبدالعزيز غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوتركي371 مشاهدة المشاركة
111abuhams

اخوي يعني اذاكر الي انت كتبته يكفيني كمحتوى


او ممكن تجي اسئلة الاختبار من غير الي كتبته
اخوي فيه 3 محاضرات مو موجوده مثل ماذكرت والكويزات امرها جداً مهم

وعسى الله يوفقك
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #7
نواف بن عبدالعزيز
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية نواف بن عبدالعزيز
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 245305
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2015
المشاركات: 118
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2455
مؤشر المستوى: 38
نواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: English Language
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نواف بن عبدالعزيز غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AlOmair Haifa مشاهدة المشاركة
-
في أطول من العنوان؟

يعطيك العافية ما قصرت
الله يعافيك
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #8
نواف بن عبدالعزيز
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية نواف بن عبدالعزيز
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 245305
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2015
المشاركات: 118
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2455
مؤشر المستوى: 38
نواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: English Language
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نواف بن عبدالعزيز غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شارخ 7577 مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير
وياك يارب الله يجزاء من سوا هالملخص خير انا ماسويت شي الا نسخ ولصق
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #9
أبو زياد اليعربي
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 83742
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2011
المشاركات: 108
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8174
مؤشر المستوى: 61
أبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enoughأبو زياد اليعربي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أبو زياد اليعربي غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

بيض الله وجهك وجزاك خير ورحم الله والديك أنت واللي سوا هالملخص واللي قراه��
وفالنا وفالكم التوفيق
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 5- 2   #10
نواف بن عبدالعزيز
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية نواف بن عبدالعزيز
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 245305
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2015
المشاركات: 118
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2455
مؤشر المستوى: 38
نواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enoughنواف بن عبدالعزيز will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: English Language
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نواف بن عبدالعزيز غير متواجد حالياً
رد: أهم النقاط التي ذكروها الاخوان والاخوات في مادة مبادئ علم الاجتماع( المحاضره الاولى ) بدا علم الاجتماع بالظهور كعلم مستقل في منتصف القرن التاسع عشر المعر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زياد اليعربي مشاهدة المشاركة
بيض الله وجهك وجزاك خير ورحم الله والديك أنت واللي سوا هالملخص واللي قراه��
وفالنا وفالكم التوفيق
ووجهك ابيض وانا اخوك جعل ربي يوفقك
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه