المستوى السابع اختبار أعمال السّنة ::الاعجاز فى الكتاب والسنة - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

fajr.a · #1 2016- 11- 23

الوقت المخصص: 60 دقيقة

عدد الأسئلة: 30 سؤالا
عدد المحاولات: 2
يوجد حظر الرجوع

اختبار محدد بوقت

هذا الاختبار له حد زمني يصل إلى 1 ساعة/ساعات.

إعدادات المؤقت

سيتم إعلامك عند انتهاء الوقت، ويُمكنك المتابعة أو التقديم.

فرض الإكمال

بمجرد البدء، يجب إكمال هذا الاختبار في جلسة واحدة. لا تترك الاختبار قبل النقر فوق حفظ وتقديم.

محاولات متعددة

يسمح هذا الاختبار بمحاولات متعددة.

تاريخ الاستحقاق

إن Test يستحق في 24 نوفمبر, 2016 AST 08:00:00 ص

اتمنى تعااااااااااااااااااااون من الجمييييييييييييييييييييييييع ف الححححل .

ali alali · 2016- 11- 23

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من اللي يجيب لنا الاسئلة ونتعاون في حلها

قمر الهيلا · 2016- 11- 23

بنزل الاسئلة الحين في احد موجود؟؟؟

fajr.a · 2016- 11- 23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الهيلا

بنزل الاسئلة الحين في احد موجود؟؟؟

انا موجوده

ali alali · 2016- 11- 23

موجوووووود

اح ساآس مجهوول · 2016- 11- 23

انا موجوده

قمر الهيلا · 2016- 11- 23

1\ضرورة التفريق بين الإعجاز العلمي و التفسير العلمي:

A.
ضابط من ضوابط الكلام في الإعجاز العلمي..

B.
ضابط و وجه.معا.

C.
غير ذلك كلّه.

D.
وجه من أوجه الإعجاز العلمي.

2\مؤلّْف كتاب " بيان لإعجاز القرآن " :

A.
أبو عثمان الجاحظ

b.
أبو بكر الباقلاني.

C.
أحمد بن محمّد البستي.

d.
جلال الدِّين السيوطي.

3\وردت مشتقّات " عَجَزَ " في القرآن الكريم في:

A.
27 موضعا.

B.
24 موضعا.

c.
26 موضعا.

d.
28 موضعا.

4\تحققت نبوءة القرآن الكريم بانتصار الرّوم:

A.
السّنة الثانية للهجرة.

B.
السّنة الخامسة للهجرة.

C.
السّنة الثالثة للهجرة.

d.
السّنة الرّابعة للهجرة.

5\تجتمع المّعجزة و السِّحر في:

A.
3 صِفات.

B.
4 صِفات.

C.
صِفة.

d.
صِفتان.

6\الخصائص العامّة للأسلوب القرآني:

A.
خمسة

b.
ثلاثة.

C.
أربعة.

D.
سبعة.

7\"المعجزة أمر خارِق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم من المُعارضة، يُظهره الله على يد مدّعي النبوّة، موافق لدعواه" من قول:

A.
ابن حمدان الحنبلي.

b.
فخر الدِّين الرازي.

C.
النظّام.

D.
الخطابي.

8\عُرف مصطلح " الإعجاز " منذ :

A.
أواخر القرن الثاني للهجرة.

B.
أ ـ عهد النبوّة.

c.
منذ عهد التّابعين

9\من بين ما استدل به المُنكرون للمعجزة الحسيّة :

A.
الآية 88 من سورة الأعراف.

b.
الآية 59 من سورة البقرة.

C.
الآية 24 من سورة البقرة.

D.
الآية 23 من سورة البقرة.

10\مراحل تحدي القرآن الكريم لمُنكريه:

A.
4

b.
3

c.
5

d.
2

11\إني لأعرفُ حَجَرا كان يسلِّم عليّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن"

a.
حديث منقطع

b.
حديث مرفوع.

C.
حديث موقوف.

d.
حديث مقطوع.

12\من بين الّذين قالوا بالإعجاز بالصّْرفة:

A.
الخطّابي.

B.
أبو إسحاق الإسفراييني.

c.
الباقلاني.

D.
السيوطي.

13\حادثة شقّ صدره صلّى الله عليه و سلّم :

A.
إرهاص.

b.
غير ذلك كلّه.

C.
مُعجزة.

D.
كرامة.
14\مؤلِّف كتاب " الأكليل في استنباط التّنزيل" :

A.
جلال الدِّين السيوطي.

b.
الفخر الرّازي.

C.
أبو بكر بن العربي.

D.
الشريف الرضي.

15\يتمثّل تحدي القرآن الكريم لمُنكريه في:

A.
التحدي العام و التحدي الخاص.

b.
التحدي الُمشترك.

C.
التحدي الخاص.

D.
التحدي العام.

16\قوله تعالى " و الله يَعْصِمُك مِن النّاس " ورد في الآية:

A.
9 من سورة النِّساء.

B.
76 من سورة المائدة.

C.
67 من سورة البقرة.

D.
67 من سورة المائدة.

17\الفروق بين المُعجزة و الكرامة:

A.
2

b.
5

c.
4

d.
3

18\من روّاد الإعجاز العلمي في القرآن الكريم:

A.
الباقلاني.

b.
الخطّابي.

C.
أبو عثمان الجاحظ.

D.
أبو بكر بن العربي.

19\توفي علي بن عيسى الرُمّاني سنة:

A.
403 هـ .

B.
386هـ .

C.
384 هـ.

d.
388 هـ

20\أوجه الإعجاز العلمي في القرآن الكريم:

A.
أربعة.

b.
ثلاثة.

C.
اثنان.

D.
خمسة.

21\ورد لفظ " بيّنات " بمعنى العلامة البيّنة على صدق الرُّسل عليهم السلام في:

A.
42 موضعا في القرآن الكريم.

b.
48 موضعا في القرآن الكريم.

C.
40 موضعا في القرآن الكريم.

D.
38 موضعا في القرآن الكريم

22\يكون الإعجاز في:

A.
غير ذلك كلّه.

b.
الأمور الماديّة و المعنويّة.

c.
الأمور المعنويّة.

D.
الأمور الماديّة.

23\شروط المُعجزة:

A.
4

b.
2

c.
3

d.
6

24\موريس بوكاي:

A.
ألمانيّ الجنسيّة.

b.
فرنسيّ الجنسيّة.

c.
إطاليّ الجنسيّة.

D.
إسبانيّ الجنسيّة.

25\الفروق بين المعجزة و السِّحر:

A.
3

b.
5

c.
2

d.
4
26\يتفرّع الإعجاز الغيبي إلى :

A.
ثلاثة أنواع.

b.
نوعين.

C.
خمسة أنواع.

D.
أربعة انواع.

27\من الّذين عرّفوا " المُعجزة " تعريفا دقيقا :

A.
ابن حمدان الحنبلي.

B.
يحيى بن سِيرين.

c.
جلال الدّين السيوطي.

D.
الطّبري.

28\القاضي عياض اليحصُبي، مؤلِّف :

A.
الشِّفا بتعريف حقوق المصطفى.

b.
بيان إعجاز القرآن.

C.
أسرار البلاغة.

D.
الرِّسالة الشّافية في الإعجاز.

29\ورد لفظ " آية " بمعنى العلامة الدّالة على صدق الرُّسل عليهم السّلام، في :

A.
أكثر من 70 موضعا في القرآن الكريم.

b.
أكثر من 90 موضعا في القرآن الكريم.

C.
80 موضعا في القرآن الكريم.

D.
في أكثر من 80 موضعا في القرآن الكريم.

30\مؤلِّف كتاب" النُّكت في إعجاز القرآن " :

A.
أبو إسحاق الإسفراييني.

b.
علي بن عيسى الرمّاني.

c.
محمّد بن إدريس الشافعي.

D.
أحمد بن محمّد البستي.

جبت 16

الاسئله الخطأ (1, 4,6,7,8,9,0,11.17,8,21,23,27,29 )

قمر الهيلا · 2016- 11- 23

29\ورد لفظ " آية " بمعنى العلامة الدّالة على صدق الرُّسل عليهم السّلام، في :

A.
أكثر من 70 موضعا في القرآن الكريم.

b.
أكثر من 90 موضعا في القرآن الكريم.

C.
80 موضعا في القرآن الكريم.

D.
في أكثر من 80 موضعا في القرآن الكريم.

قمر الهيلا · 2016- 11- 23

21\ورد لفظ " بيّنات " بمعنى العلامة البيّنة على صدق الرُّسل عليهم السلام في:

A.
42 موضعا في القرآن الكريم.

b.
48 موضعا في القرآن الكريم.

C.
40 موضعا في القرآن الكريم.

D.
38 موضعا في القرآن الكريم

قمر الهيلا · 2016- 11- 23

27\من الّذين عرّفوا " المُعجزة " تعريفا دقيقا :

A.
ابن حمدان الحنبلي.

B.
يحيى بن سِيرين.

c.
جلال الدّين السيوطي.

D.
الطّبري.

2016- 11- 23	#2
ali alali متميز بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 162182 تاريخ التسجيل: Tue Nov 2013 المشاركات: 725 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1678 مؤشر المستوى: 51 بيانات الطالب: الكلية: كلية التربية الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: اختبار أعمال السّنة ::الاعجاز فى الكتاب والسنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من اللي يجيب لنا الاسئلة ونتعاون في حلها

2016- 11- 23	#3
قمر الهيلا متميزة بالدراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 160772 تاريخ التسجيل: Sun Oct 2013 العمر: 29 المشاركات: 5,100 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 28425 مؤشر المستوى: 122 بيانات الطالب: الكلية: فــي الخــ ي ــآآل الدراسة: انتساب التخصص: آستغفر آلله .. المستوى: المستوى السابع	رد: اختبار أعمال السّنة ::الاعجاز فى الكتاب والسنة بنزل الاسئلة الحين في احد موجود؟؟؟

2016- 11- 23	#5
ali alali متميز بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 162182 تاريخ التسجيل: Tue Nov 2013 المشاركات: 725 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1678 مؤشر المستوى: 51 بيانات الطالب: الكلية: كلية التربية الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: اختبار أعمال السّنة ::الاعجاز فى الكتاب والسنة موجوووووود

2016- 11- 23	#6
اح ساآس مجهوول متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 161199 تاريخ التسجيل: Fri Oct 2013 المشاركات: 414 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 6952 مؤشر المستوى: 53 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام - كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع الدراسة: انتساب التخصص: اداره اعمال المستوى: خريج جامعي	رد: اختبار أعمال السّنة ::الاعجاز فى الكتاب والسنة انا موجوده

2016- 11- 23	#7
قمر الهيلا متميزة بالدراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 160772 تاريخ التسجيل: Sun Oct 2013 العمر: 29 المشاركات: 5,100 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 28425 مؤشر المستوى: 122 بيانات الطالب: الكلية: فــي الخــ ي ــآآل الدراسة: انتساب التخصص: آستغفر آلله .. المستوى: المستوى السابع	رد: اختبار أعمال السّنة ::الاعجاز فى الكتاب والسنة 1\ضرورة التفريق بين الإعجاز العلمي و التفسير العلمي: A. ضابط من ضوابط الكلام في الإعجاز العلمي.. B. ضابط و وجه.معا. C. غير ذلك كلّه. D. وجه من أوجه الإعجاز العلمي. 2\مؤلّْف كتاب " بيان لإعجاز القرآن " : A. أبو عثمان الجاحظ b. أبو بكر الباقلاني. C. أحمد بن محمّد البستي. d. جلال الدِّين السيوطي. 3\وردت مشتقّات " عَجَزَ " في القرآن الكريم في: A. 27 موضعا. B. 24 موضعا. c. 26 موضعا. d. 28 موضعا. 4\تحققت نبوءة القرآن الكريم بانتصار الرّوم: A. السّنة الثانية للهجرة. B. السّنة الخامسة للهجرة. C. السّنة الثالثة للهجرة. d. السّنة الرّابعة للهجرة. 5\تجتمع المّعجزة و السِّحر في: A. 3 صِفات. B. 4 صِفات. C. صِفة. d. صِفتان. 6\الخصائص العامّة للأسلوب القرآني: A. خمسة b. ثلاثة. C. أربعة. D. سبعة. 7\"المعجزة أمر خارِق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم من المُعارضة، يُظهره الله على يد مدّعي النبوّة، موافق لدعواه" من قول: A. ابن حمدان الحنبلي. b. فخر الدِّين الرازي. C. النظّام. D. الخطابي. 8\عُرف مصطلح " الإعجاز " منذ : A. أواخر القرن الثاني للهجرة. B. أ ـ عهد النبوّة. c. منذ عهد التّابعين 9\من بين ما استدل به المُنكرون للمعجزة الحسيّة : A. الآية 88 من سورة الأعراف. b. الآية 59 من سورة البقرة. C. الآية 24 من سورة البقرة. D. الآية 23 من سورة البقرة. 10\مراحل تحدي القرآن الكريم لمُنكريه: A. 4 b. 3 c. 5 d. 2 11\إني لأعرفُ حَجَرا كان يسلِّم عليّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن" a. حديث منقطع b. حديث مرفوع. C. حديث موقوف. d. حديث مقطوع. 12\من بين الّذين قالوا بالإعجاز بالصّْرفة: A. الخطّابي. B. أبو إسحاق الإسفراييني. c. الباقلاني. D. السيوطي. 13\حادثة شقّ صدره صلّى الله عليه و سلّم : A. إرهاص. b. غير ذلك كلّه. C. مُعجزة. D. كرامة. 14\مؤلِّف كتاب " الأكليل في استنباط التّنزيل" : A. جلال الدِّين السيوطي. b. الفخر الرّازي. C. أبو بكر بن العربي. D. الشريف الرضي. 15\يتمثّل تحدي القرآن الكريم لمُنكريه في: A. التحدي العام و التحدي الخاص. b. التحدي الُمشترك. C. التحدي الخاص. D. التحدي العام. 16\قوله تعالى " و الله يَعْصِمُك مِن النّاس " ورد في الآية: A. 9 من سورة النِّساء. B. 76 من سورة المائدة. C. 67 من سورة البقرة. D. 67 من سورة المائدة. 17\الفروق بين المُعجزة و الكرامة: A. 2 b. 5 c. 4 d. 3 18\من روّاد الإعجاز العلمي في القرآن الكريم: A. الباقلاني. b. الخطّابي. C. أبو عثمان الجاحظ. D. أبو بكر بن العربي. 19\توفي علي بن عيسى الرُمّاني سنة: A. 403 هـ . B. 386هـ . C. 384 هـ. d. 388 هـ 20\أوجه الإعجاز العلمي في القرآن الكريم: A. أربعة. b. ثلاثة. C. اثنان. D. خمسة. 21\ورد لفظ " بيّنات " بمعنى العلامة البيّنة على صدق الرُّسل عليهم السلام في: A. 42 موضعا في القرآن الكريم. b. 48 موضعا في القرآن الكريم. C. 40 موضعا في القرآن الكريم. D. 38 موضعا في القرآن الكريم 22\يكون الإعجاز في: A. غير ذلك كلّه. b. الأمور الماديّة و المعنويّة. c. الأمور المعنويّة. D. الأمور الماديّة. 23\شروط المُعجزة: A. 4 b. 2 c. 3 d. 6 24\موريس بوكاي: A. ألمانيّ الجنسيّة. b. فرنسيّ الجنسيّة. c. إطاليّ الجنسيّة. D. إسبانيّ الجنسيّة. 25\الفروق بين المعجزة و السِّحر: A. 3 b. 5 c. 2 d. 4 26\يتفرّع الإعجاز الغيبي إلى : A. ثلاثة أنواع. b. نوعين. C. خمسة أنواع. D. أربعة انواع. 27\من الّذين عرّفوا " المُعجزة " تعريفا دقيقا : A. ابن حمدان الحنبلي. B. يحيى بن سِيرين. c. جلال الدّين السيوطي. D. الطّبري. 28\القاضي عياض اليحصُبي، مؤلِّف : A. الشِّفا بتعريف حقوق المصطفى. b. بيان إعجاز القرآن. C. أسرار البلاغة. D. الرِّسالة الشّافية في الإعجاز. 29\ورد لفظ " آية " بمعنى العلامة الدّالة على صدق الرُّسل عليهم السّلام، في : A. أكثر من 70 موضعا في القرآن الكريم. b. أكثر من 90 موضعا في القرآن الكريم. C. 80 موضعا في القرآن الكريم. D. في أكثر من 80 موضعا في القرآن الكريم. 30\مؤلِّف كتاب" النُّكت في إعجاز القرآن " : A. أبو إسحاق الإسفراييني. b. علي بن عيسى الرمّاني. c. محمّد بن إدريس الشافعي. D. أحمد بن محمّد البستي. جبت 16 الاسئله الخطأ (1, 4,6,7,8,9,0,11.17,8,21,23,27,29 )
	التعديل الأخير تم بواسطة قمر الهيلا ; 2016- 11- 23 الساعة 11:58 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ مذاكرة جماعية ] : ☆☀二【« (مذاكرة مادة ( الثقافة والعولمة ) موعد الاختبار السبت 1438/4/2 هـ 二☀☆	ســــلآف	اجتماع 8	149	2016- 12- 31 09:16 PM
[ مشروع التخرج ] : ¨'·~-. .. مشروع التخرج ... تساؤلات ؟؟؟ وأجوبة (2 ) ....,.-~'¨	✶ جُمان ✶	E8	870	2016- 5- 11 04:48 PM
[ مذاكرة جماعية ] : ★★ مذاكرة جمآعية لمادة التدريب الميداني ★★	الجــــ@ـارح	اجتماع 4	1381	2014- 5- 14 09:03 PM