ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء   أعتبر مشاركات المنتدى مقروءة

الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2017- 4- 26
الصورة الرمزية اح ساآس مجهوول
اح ساآس مجهوول
متميزة بالدراسات الإسلامية
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام - كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
الدراسة: انتساب
التخصص: اداره اعمال
المستوى: خريج جامعي
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 861
المشاركـات: 0
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 161199
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2013
المشاركات: 414
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 6952
مؤشر المستوى: 53
اح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اح ساآس مجهوول غير متواجد حالياً
Ei28 اختبار اعتذاري علم المنطق

هذا هو اختبار الاعتذار وهو عبارة عن أسئلة مقالية

إرشادات
- قبل البدء في الإجابة عن الأسئلة لابد من التأكد من التجهيزات التقنية والفنية ( الحاسوب والإنترنت).

- الاختبار في جلسة واحدة ، فإذا شرعت في الحل فلابد من الإكمال في الجلسة نفسها.

- الاختبار مكون من أسئلة مقالية

- وهو من المحاضرات الأولى إلى السادسة .

- زمن الاختبار ساعة واحدة.
س1
اذكر / اذكري الكليات الخمس مع بيان الذاتي منها وغير الذاتي .

.الجنس ..النوع ..الفصل وهي (ذاتيه)

الخاصه.(عرضا خاصا *لازم \مفارق*)..العرض العام*لازم \مفارق* .وهي (عرضيه)

الذاتي :ما كان داخلا في حقيقه الشيء كالحيوانيه والناطقيه بالنسبه الى الانسان.. اما العرضيه هي مالا يدخل في حقيقه الشيء ولاكنه من صفاته العرضيه سواء كانت اعراضا ملازمه او مفارقه

مثل المشي بالنسبه الى الحيوان والضحك بالنسبه للانسان .. 

س2
اذكر / اذكري مثالاً للآتي :
تعريف بالحد التام
تعريف بالرسم التام
تعريف بالرسم الناقص
تعريف بالتقسيم
تعريف لفظي.
الحد التام : سمي حدا لانه في اللغه المنع وهو موجود فالاصطلاحي لانه مانع من دخول غير المحدود فيه ومانع من خروج شيء من المحدود عنه . وهو ما كان تعريفا للشيء بذكر تمام ذاتياتها أي بذكر جنسه وفصله القريبين اوبما هو مماثل لهما ). مثل تعريف الانسان بانه ناطق فهذا هو الفصل القريب للإنسان .

الرسم التام : سمي رسما لان الرسم في اللغه الأثر والخاصه اثر من اثار الحقيقه التي تدل عليها وتمييزها عن غيرها .هو ماكان تعريفا للشي بذكر جنسه القريب مع خاصته الازمه لكل ما صدقاته والخاص به او ماهو مماثل لذالك او في قوته ..مثال الحيوان الضاحك بالقوه .

الرسم الناقص : تعرف للشي بذكره خاصه اللازمه الشامله مثل تعريف الانسان انه ضاحك بالقوه او القابل للعلم وصنعه الكتابه .

التعريف اللفظي : تعريف اللفظ بلفظ اخر مرادف له .. مثل تعريف البر بانه قمح او الأسد انه القسوره.

-التعريف بالتقسيم: وهو تعريف الشيء بذكر الاقسام التي ينقسم إليها ( مثل تعريف الكلمه انها اسم وفعل وحرف او العدد بانه زوج وفرد.

س3
اذكر / اذكري ثلاثة من أوجه النقد التي وجهت إلى منطق أرسطو في عصر النهضة .

النقد الذي وجه الى منطق ارسطو : انه منطق شكلي لايفيد في تقدم العلوم ..

انه استدلال عقيم لاينفع في الكشف عن معلومات جديده ..

لم يتم بالملاحظه والتجربه واهمل الاستدلال الاستقرائي .

س4
ما الفرق بين اللفظ المفرد واللفظ المركب مع ذكر مثال لكل نوع .
اللفظ المفرد هو الذي لا يدل جزؤه على جزء معنـاه دلالة مقصوده.

مثل لفظ كتاب قلم محمد علم لشخص معين .

اللفظ المركب هو الذي ما دل جزؤه على جزء معنـاه دلالة مقصوده

مثل لفظ: مكه مدينه عظيمه .الاسلام دين عالمي .
السؤال 5

عرف المنطق في اللغة مع ذكر تعريفين اصطلاحيين له أحدهما تعريف بالحد والآخر تعريف بالرسم .
المنطق: كلمه (المنطق)مصدر ميمي مقول بالاشتراك على امرين 1:النطق بمعنى التلفظ .

2:الادراك.

وفي الاصطلاح : عرفه الكاتبون بتعريفات مختلفه ومتعدده

الأول :من جهه الحد (علم يبحث فيه عن الاعراض الذاتيه للمعقولات الثانيه المنطبقه على المقولات الأولى من حيث انها توصل المجهولات اويتوقف عليها الايصال اليها)

من جهه رسمه :

عرفه ابن سينا (اله عاصمه للذهن عن الخطأ فيما نتصوره ونصدق به ).

السؤال 6

تنقسم الدلالة الوضعية اللفظية إلى ثلاثة أقسام . اذكرها / اذكريها مع التمثيل لكل نوع
تنقسم الدلاله الوظعيه اللفظيه 3:

1 دلاله المطابقه هي دلاله اللفظ على تمام معناها الحقيقي او المجازي

. مثل دلاله لفظ الانسان على الحيوان الناطق ..



2 :دلاله التضمن هي دلاله اللفظ على جزء معناه الحقيقي او المجازي .

مثل دلاله لفظ الانسان على الحيوان فقط اوعلى الناطق فقط ..



3 دلاله الالتزام دلاله اللفظ على معنى خارج عن معناه الحقيقي اوالمجازي .

مثال دلاله لفظ الانسان على قابليه العلم وصنعه الكتابه ..

..........................
هذا حلى

ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان ولا تنسوني من دعائكم

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ اعلان وظائف ] : فرص تدريب تعاوني ووظائف تقنية وإدارية شاغرة في شركة علم Dima ملتقى الخريجين 0 2015- 4- 2 12:28 AM
[ أنتهى ] (ارامكو السعودية) برنامج التدرج لخريجي الكليات أشواااااق آخر أخبار القبول و التسجيل في الجامعات و الكليات و المعاهد 7 2015- 1- 31 07:22 PM
[ اعلان وظائف ] : أرامكو تعلن عن موعد التقديم في برنامج التدرج لخريجي الكليات Dima ملتقى الخريجين 1 2015- 1- 20 01:17 PM
[ كويز ] : || مكتبة الكويزات لمواد المستوى الثامن || tµ£!p إدارة أعمال 8 7 2014- 2- 3 11:05 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه