 |
|
||||||
| علم إجتماع طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص علم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2017- 11- 20
|
|||
|
|||
|
مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
هنا تجمع لمقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
|
|
2017- 11- 20
|
#2 |
|
متميز بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
الاختبار الفصلي في مقرر تاريخ الفكر الاجتماعي يوم الأحد 19/11/2017 الموافق 1/3/1439هـ من الساعة الرابعة عصراً وحتى عصر يوم الاثنين 2/3/1439هـ الموافق 20/11/2017م الساعة الرابعة عصراً
|
|
|
|
2017- 11- 20
|
#3 |
|
متميز بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
بأحاول أجيب الأسئلة
إذا ممكن أحد من المشرفين يساعدني في الحل أكون شاكر ومقدر |
|
|
|
2017- 11- 20
|
#4 |
|
متميز بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
هذا الحل حقي وحصلت على 19 من 30 ؛؛؛ في نهاية هذه الأسئلة توجد درجات الإجابات الصحيحة والخاطئة، أتمنى أحد يساعدني في حل هذا الإختبار، وشكراً جزيلاً يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان : a. يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة b. ينادي باستغلال الحقائق c. ينتمي الى مدرسة أرسطو d. يؤمن بالحتمية التاريخية يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب: a. قوانين ثابتة b. الأهواء والمصادفات c. النظم الاجتماعية d. رغبة الأفراد تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى: a. ابن سينا b. الفارابي c. دوركهايم d. ابن خلدون يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات: a. الفلاسقة عند أرسطو b. حكماء الفراعنة c. الفلاسفة عند أفلاطون d. الرهبان الهنود ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى: إبن بطوطة يعتبر ابن خلدون أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو: صوابخطأ يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة: a. بيولوجية أو فطرية b. ولادية أو وراثية c. فسيولوجية أو نفسية d. ولادية أو مكتسبة يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري: التقسيم الطبقي بالهند صواب خطأ تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما: a. التعريب b. السلام الإسلامي c. الترجمة d. الأمن تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة: a. البراهما b. الفيسائيين c. الكشتاريين d. التجار والصناع يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في: a. تربية الأطفال b. المشاركة بالحروب c. الاهتمام بشئون المنزل d. استمرار النسل وضمان بقاء النوع وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من : a. البرهان والتفكير الاستدلالي b. التفكير التمثيلي المنطقي c. الملاحظة والخطابة والوصف d. الملاحظة والتحليل والمقارنة تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب: كتاب السياسة صواب خطأ من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك: a. الجهل والإغفال عن الغاية من قص الحوادث b. النقد الداخلي لرواية الأحداث c. عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع d. عدم الإلمام بطبائع العمران أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه: الاجتماع البشري صواب خطأ أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في: a. توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية b. في انهيار المجتمع وتفككه c. القضاء على حركة المقاومة d. تدهور الحياة الاقتصادي تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: قوانين مانو نعم لا يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: a. السكون والدعة b. القناعة والمسالمة c. الانهيار الروحي والخراب المادي d. الفساد والسلطة يعد مؤسس مذهب البوذية: a. ساكياموني b. مانو c. الماجسطي d. كاليداسا تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى: أبو نصر الفارابي نعم لا تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال : ربط الأحكام السياسية بالدين صوابخطأ يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: a. يوفر التوازن والاعتدال b. الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية c. أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد d. ألغى نظام الملكية يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:- a. إلغاء الزواج b. زواج الشيوخ والعجزة c. توسيع رقعة الدولة d. إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:- a. جماعات أحرار اليونان b. طبقات المجتمع c. الجماعات الاجتماعية d. طبقة الأرقاء يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة : a. الفوضى العارمة b. انهيار النظام الاجتماعي c. ظهور الثورات d. تلاشي ثقافة المجتمع يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن: الأطفال يتأثرون بالآباء والأساتذة نعم لا تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام: a. الديانة البوذية b. النظام الطائفي المغلق c. قوانين المانوية d. أسفار الفيدا
0 درجة من 1 درجة يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
1 درجة من 1 درجة يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
0 درجة من 1 درجة تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
0 درجة من 1 درجة يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
1 درجة من 1 درجة ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1 درجة من 1 درجة يعتبر ابن خلدون أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
1 درجة من 1 درجة يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
1 درجة من 1 درجة يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري: التقسيم الطبقي بالهند
0 درجة من 1 درجة تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
1 درجة من 1 درجة تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
1 درجة من 1 درجة يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
1 درجة من 1 درجة وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
1 درجة من 1 درجة استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
0 درجة من 1 درجة تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
0 درجة من 1 درجة يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
0 درجة من 1 درجة تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب: كتاب السياسة
1 درجة من 1 درجة من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
1 درجة من 1 درجة أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه: الاجتماع البشري
1 درجة من 1 درجة أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
1 درجة من 1 درجة تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: قوانين مانو
1 درجة من 1 درجة يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
0 درجة من 1 درجة يعد مؤسس مذهب البوذية:
1 درجة من 1 درجة تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى: أبو نصر الفارابي
0 درجة من 1 درجة تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال : ربط الأحكام السياسية بالدين
0 درجة من 1 درجة يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
1 درجة من 1 درجة يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
1 درجة من 1 درجة من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
1 درجة من 1 درجة يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
1 درجة من 1 درجة يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن: الأطفال يتأثرون بالآباء والأساتذة
0 درجة من 1 درجة تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام: |
|
|
|
2017- 11- 20
|
#5 |
|
متميز بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
شكراً جزيلاً
تقريباً وجدت الأجوبة بتأكد منها وأنشرها |
|
|
|
2017- 11- 20
|
#6 |
|
متميز بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
شكراً جزيلاً
تقريباً وجدت الأجوبة بتأكد منها وأنشرها |
|
|
|
2017- 11- 20
|
#7 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
الله يسعدك ممكن تنزل الحل
وابي اسال انا فاتني اختبارين كيف اقولهم يعيدون لي 
|
|
|
|
2017- 11- 22
|
#8 |
|
متميز بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
هذا جوال د. سوسن البيطار 0542982308 خلال أيام الخميس من الساعة 7م إلى 9م
وهذا إيميل د. سوسن البيطار smalbitar@ud.edu.sa
تواصلي معها واطلبي منها تعيد الواجبات إللي فاتت مع العِلم المفترض فاتك شيء واحد فقط وهو الإختبار الفصلي |
|
|
|
2017- 11- 22
|
#9 |
|
متميز بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
تفضلي هذا الحل حقي في الإختبار الفصلي
وجايب فيه 24 من 30 . . 1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنهنظر تحقيق" إلى: A. دوركهايم B. ابن خلدون C. الفارابي D. ابن سينا 2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجالالحضاري: صواب– خطا 3تعد منأقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: نعم - لا 4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفةالمثل والمقولات: A. حكماءالفراعنةBالفلاسفة عندأفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عندأرسطو 5تحظىطبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هيطبقة: AالفيسائيينB.التجار والصناعC. البراهماDالكشتاريين 6تحقق فينطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمانهما: A. السلام الإسلاميB.الترجمةc- الامنd- التعريب 7يعد مؤسسمذهب البوذية: a- مانوb- ساكيامونيc-كاليداساd- الماجسطي 8يفضلأفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: .أعباءالحكم أكثر من قدرات الفرد C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحولإلى طاغية. 9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثةفي مصر القديمة في: A.القضاء على حركةالمقاومةB.فيانهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومةالسلبية 10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعنيبذلك: a- النقد الداخلي لرؤيةالاحداثb- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمعc- عدم الالمام بطبائعالعمرانd-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث 11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار فيغرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى: 1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بنفضلان 3-أبو عبد اللهمحمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي 12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول منكتاب: صواب– خطأ 13-يعتبرأول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو: صواب– خطأ 14-يؤمنالتفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة: A.ولادية أو مكتسبةB.بيولوجية أو فطريةC.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أونفسية 15-يسبباختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة : A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمعC.الفوضى العارمةD.انهيار النظامالاجتماعي 16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهرالاجتماعية تسير حسب: A.رغبة الأفرادB.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعيةD.الأهواء والمصادفات 17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:- A.إلغاء الزواجB.زواجالشيوخ والعجزةC.توسيع رقعة الدولةD.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات 18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّسمّاه: صواب- خطا 19-تعتبر منأقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعةأقسام: A.النظام الطائفي المغلقB.قوانين المانويةC.الديانة البوذيةD.أسفارالفيدا 20-يرى إخوانالصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في: A.المشاركة بالحروبB.الاهتمام بشئون المنزلC.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال 21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوينالجماعـات السياسية ويقصد بها:- a- طبقة الارقاءb- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونانd- طبقات المجتمع نعم - لا 23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة : A.البيولوجية للبقاءB.الدفاعية لدرء العدوان بين الناسC.الغريزية لإشباعالاحتياجاتD.التلقائية للمشاركة في الحياةالاجتماعية 24- يتمنظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطواتالآتية: *هذا السؤالرتبي* 3متابعةدراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات 4تولي الوظائف الحربية والإدارية 1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين 2مواصلةالدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة نعم - لا 26- استخلصابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوبالشرقية: A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمعالانسانيB.منطق تعليل الظواهرC.تطورالظواهر والنظم العمرانيةD.القواعد المنهجية لتمحيصالأخبار 27- تعملالقوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال : صواب – خطا 28-يتطرقالهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: A.الفساد والسلطةB.ضعف العصبية والخراب الماديC.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب 29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعيةقائماً على دعائم من : A.التفكير التمثيلي المنطقيB.الملاحظة والخطابة والوصفC.البرهان والتفكير الاستدلاليD.الملاحظة والتحليل والمقارنة 30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان : A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائقD.ينتمي الى مدرسة أرسطو |
|
|
|
2017- 11- 22
|
#10 |
|
متميز بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
|
رد: مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي
طالباتي وطلابي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم إتاحة الواجب الأول في مقرر تاريخ الفكر الاجتماعي نتمنى من الجميع المشاركة ولكم جزيل الشكر
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| هنا تجمع لمقرر تاريخ الفكر الإجتماعي |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ اسئلة مراجعة ] : >>> تجميع كويزات أساسيات البحث العلمي......1438هـ ......أبوشيماء<<< | أبوشيماء | إدارة أعمال 4 | 25 | 2017- 12- 19 04:27 PM |
| のॐ ورشة القآنون التجآري のॐ | juoooan | إدارة أعمال 6 | 147 | 2017- 5- 3 12:23 AM |
| [ اسئلة مراجعة ] : <<< كويزات أدارة الاعمال الالكترونية.......قديم للفائدة........ أبوشيماء >>> | أبوشيماء | إدارة أعمال 5 | 4 | 2017- 1- 2 06:32 AM |
| [ النظام الأفتراضي ] : الاعلانات الأكاديمية و المهام الدراسية العامة لـ مستوى 7 | بنت ابوووهاا | المستوى السابع - إدارة اعمال | 3 | 2016- 11- 2 05:30 PM |
| [ كويز ] : || مكتبة الكويزات لمواد المستوى الثامن || | tµ£!p | إدارة أعمال 8 | 7 | 2014- 2- 3 11:05 AM |
