 |
|
||||||
| إدارة أعمال 8 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثامن أدارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2019- 12- 13
|
|||
|
|||
|
مراجعة شاملة لقضايا ثقافية معاصرة سؤال وجواب
الشكر للاخت سحر العسيري
1/ القائد الفرنسي الجنرال غورو لما دخل دمشق وقف على قبر صلاح الدين الأيوبي وركله بقدمه قائلا: ü الآن انتهت الحروب الصليبية ü ها قد عدنا يا صلاح الدين ü الشرق لنا من جديد ü سقط الإسلام اليوم 2/ في دراستنا رأينا أن للإستعمار أهدافا كثيرة بلغت: ü أربعة أهداف ü ثلاثة أهداف ü هدفان ü أهداف عديدة 3/ ظهور النعرات القومية وإحياؤها يعتبر من: ü آثار الإستعمار ü دوافع الإستعمار ü وسائل الإستعمار ü طرق الإستعمار 4/ التغريب هو إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارته هذا تعريف التغريب: ü لغة ü اصطلاحا ü لغة واصطلاحا ü ليس تعريف للتغريب 5/ التأثر بمظاهر الحضارة الغربية ظهر في: ü أوائل الدولة العثمانية ü أواخر الدولة العثمانية ü بداية الإستعمار الأوروبي ü نهاية الحروب الصليبية 6/ اتجه التغريب اتجاها آخر لنشر أفكاره وحمل الناس على تبني مفاهيمه وذلك عن طريق: ü الترويع والتقتيل ü إنشاء مدارس الإرساليات التنصيرية ü بث الفرقة بين المسلمين ü الترويج للفكر الغربي 7/ كان من أوائل من اتصل بالإرساليات: ü العثمانيون ü نصارى الشام ü العرب ü المغاربة 8/ كان تجهيل المسلمين باللغة العربية لتنقطع صلتهم بالقرآن الكريم من أهداف: ü التنصير ü التغريب ü الاستعمار ü الاستشراق 9/ يعتبر سعي التغريب لتقديم الخبرة والمشورة من: ü وسائل التغريب المباشرة ü وسائل التغريب غير المباشرة ü أهداف التغريب ü آثار التغريب 10/ تأسيس المدارس المدنية التي تجهل المسلمين بدينهم وترفع من شأن الفلسفة الغربية يعتبر من: ü وسائل التغريب المباشرة ü وسائل التغريب غير المباشرة ü أهداف التغريب ü آثار التغريب 11/ ركز دعاة التغريب على المرأة المسلمة بدعوى: ü تحريرها ü ضعف شخصيتها ü قلة خبرتها ü حرمتها 12/ السعي إلى تكريس التبعية للغرب في توجهات المسلمين وممارساتهم يعتبر من: ü آثار التغريب ü عناصر العولمة ü مقومات الإستعمار ü مراحل التبعية 13/ اسمها مشتق من الفعل عولم من العالم هذا تعريف: ü العالمية لغة ü العولمة لغة ü العالمية اصطلاحا ü العولمة اصطلاحا 14/ الحداثة والكوكبة والكونية الشاملة مردافات لـ: ü العولمة ü العالمية ü الوسطية ü الاستعمار 15/ تحويل العالم إلى قرية واحدة يتحكم فيها نظام رأسمالي واحد هذا تعريف: ü النظام العالمي ü النظام الرأسمالي ü العولمة ü الاستعمار 16/ ظهرت مرحلة العدوان السافر في الاستشراق: ü أثناء الحروب الصليبية ü بعد فشل الحروب الصليبية ü قبل الحروب الصليبية ü بعد نجاح الحروب الصليبية 17/ بالنسبة للاستشراق فإن الإطلاع على حضارات الأمم وثقافتها ولغاتها ودراستها كان: ü هدفا دفاعيا ü هدفا صليبيا ü هدفا علميا ü هدفا عاما 18/ للاستشراق أهداف عدة بلغت: ü ثلاثة أهداف ü خمسة أهداف ü هدفين ü أهدافا كثيرة 19/ تجاوبا مع الضغط الفكري الذي تتعرض له الكنيسة فإن الحاجة إلى العلوم الإسلامية كان: ü هدفا دفاعيا للاستشراق ü هدفا صليبيا للاستشراق ü هدفا علميا للاستشراق ü هدفا قوميا للاستشرق 20/ تعتبر دائرة المعارف الإسلامية التي كتبها المستشرقون من: ü أشهر وسائل الاستشراق ü أكثر ما أنتجه الإستشراق موضوعية ü أخطر أهداف الاستشراق ü أخطر آثار الاستشراق 21/ يعتبر إضعاف عقائد المسلمين من: ü آثار الاستشراق ü أسباب الاستشراق ü وسائل الاستشراق ü مراحل الاستشراق 22/ سمي دين المسيحية بالنصرانية نسبة إلى: ü مدينة الناصرة في فلسطين ü المسيح عليه السلام ü الناصر الأيوبي ü مدينة المنصورة بمصر 23/ معركة مهمة انتصر فيها صلاح الدين الأيوبي على الصليبين هي معركة: ü عين جالوت ü الحطن ü حطين ü بيت المقدس 24/ الحقد الصليبي على الاسلام والمسلمين يعتبر من: ü بواعث التنصير ü أهداف التنصير ü غايات التنصير ü أثار التنصير 25/ يعتبر اعتماد الدول الاستعمارية على جهود الرهبان والمبشرين باعثا: ü سياسيا ü عسكريا ü ثقافيا ü صليبيا 26/ شكل التنصير في بلاد المسلمين عاملا مهما في: ü كسر كل دعوة للوحدة الاسلامية ü كسر كل بحث عن الاسلام الحقيقي ü ردع كل جهد للاستقلال ü تشويه صورة القومية والوطنية 27/ يعتبر الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس من: ü التنصير البسيط ü التنصير المباشر ü التنصير غير المباشر ü التنصير البدائي 28/ إحداث ردة بين المسلمين وإضعاف ولاء كثير منهم لدينهم كان من: ü آثار الاستشراق ü آثار التنصير ü وسائل التنصير ü وسائل التغريب 29/ فرض السيادة على الأرض واستغلالها هذا تعريف: ü الاستعمار اصطلاحا ü الاستعمار لغة ü التغريب لغة ü الاستشراق اصطلاحا 30/ أول من بادر بالنداء للحروب الصليبية على المسلمين هو: ü البابا أوربان الثاني ü البابا بندكتوس السادس عشر ü الراهب جربرت ü الراهب دي كريمون 31/ تمثل الثقافة بمجموعها: ü تميزا للمجتمع أو الامة عن المجتمعات والأمم الأخرى ü تغيرا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى ü تعددا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات و الأمم الأخرى ü تخلفا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات و الأمم الأخرى 32/ الحياة الفكرية للإنسان لها معايير تحكمها تسمى في الثقافة باسم: ü القيم الفكرية ü القيم الأخلاقية ü القيم الجمالية ü القيم الفنية 33/ حالة محمودة تدفع صاحبها للإلتزام بهدي الإسلام: ü الثقافة الربانية ü الوسطية ü العالمية ü الخيرية 34/ يقصد بلفظ الوسط في كلام العرب: ü الخيار ü العدول ü الخيار العدول ü التقابل بين طرفين 35/ الإسلام دين الله ارتضاه لعباده وجعله دينا: ü خيارا ü خيارا عدولا ü عدولا ü وسطا 36/ تحقق الوسطية مبدأ: ü الإعتدال ü الفطرة ü التوازن ü المرونة 37/ الإسلام عقيدته وسط بين الخرافيين والماديين والملاحدة والمشركين وهذا: ü من خصائص الوسطية ü من مجالات ومظاهر الوسطية ü من معالم الوسطية ü من معاني الوسطية 38/ قال صلى الله عليه وسلم " إنما أنا رحمة مهداة " دلالة على: ü عالمية الدعوة ü الروابط البشرية ü خيرية الأمة ü مرتكزات العالمية 39/ في تناولنا للروابط البشرية وجدنا أنها نوعان أساسيان هما: ü فطرية ومتغيرة ü فطرية ومكتسبة ü طارئة وأصيلة ü خاصة وعامة 40/ إن دخول الناس أفواجا في دين الله من كل جنس ولون وعصر دليل على: ü عالمية الدعوة ü وسطية الدعوة ü عالمية الروابط البشرية ü قوة الحضارة الإسلامية 41/ يعرف الاستشراق بأنه: ü معرفة علو الشرق ü طلب علوم الشرق ü زيارة الشرق ü السياحة في الشرق 42/ عالمية القيم الاسلامية في ذاتها ومرونة في تطبيقها: ü استجابة للفطرة السوية ü تمثل حضارة عالمية ü موجهة لكل الأزمان ü قابلة للتغير والتطور 43/ المستشرق الجدير بتسمية المستشرق هو الذي: ü يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط ü لا يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط ü يقبل علو الشرق ü ينقل علوم الشرق 44/ انتشر الاستشراق في أوروبا بصفة نشطية بعد: ü عهد الاضطهاد الديني ü عهد الاصلاح الديني ü عهد الفتوحات الاسلامية ü عهد الحروب الصليبية 45/ التطور التاريخي للاستشراق يدل على أنه مر بعدة مراحل بلغت: ü مرحلتين ü ثلاثة مراحل ü أربعة مراحل ü خمسة مراحل 46/ العولمة حديثة من ناحية الاصطلاح لكنها: ü 9قديمة عمليا ü قديمة نظريا ü جديدة عمليا أيضا ü جديدة نظريا ايضا 47/ الثورة الصناعية الثالثة التي هي الثورة التقنية تعتبرمن : ü أهداف العولمة ü دوافع العولمة ü نتائج العولمة ü آثار العولمة 48/ تعتبر الشركات متعددة الجنسيات بتنوع نشاطاتها وضخامة نشاطها من: ü أهداف العولمة ü دوافع العولمة ü نتائج العولمة ü آثار العولمة 49/ العولمة تطمح إلى صياغة ثقافة كونية شاملة تغطي مختلف جوانب النشاط الإنساني هذا تعريف: ü العولمة الثقافية ü العولمة الشاملة ü العولمة الكونية ü العولمة الانسانية 50/ يعتبر السعي إلى التذويب الكلي أو الجزئي للهوية الثقافية من: ü تعريفات العولمة ü تعريفات العولمة الثقافية ü معالم العولمة الثقافية ü بواعث العولمة الثقافية 51/ إن محاولة إخضاع القيم والأخلاق لقانون فكرة العصرنة والنسبية يعتبر من: ü معالم العولمة الثقافية ü أخطار العولمة الثقافية ü أسس العولمة الثقافية ü تعريفات العولمة الثقافية 52/ في ظل التدافع القائم بين الحضارات فإن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة يحتاج إلى: ü قوة اقتصادية ü حكمة ووعي ü جهاد مستمر ü الحذر والمقاطعة 53/ الإرهاب ظاهرة يصعب وضع تعريف جامع مانع لها نظرا لـ: ü خطورة الظاهرة ü اختلاف نظرة الدول إلى الظاهرة ü اتفاقهم على تجريمها ü حداثة الظاهرة 54/ يعرف الإرهاب بأنه ( العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغيا على الإنسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرضه ) من قبل: ü مجمع الفقه الإسلامي ü وزراء الداخلية العرب ü هيئة كبار العلماء ü منظمة الأمم المتحدة 55/ الدراسة اللغوية عن العرب قديمة وكان مؤسسها هو: ü أسد الدؤلي ü أبو الأسود الدؤلي ü الخليل بن أحمد الفراهيدي ü سيبويه 56/ من خلال دراستنا عرفنا أن موقف الاسلام من الإرهاب على أنه: ü طريق للجهاد ü نوع من الظلم ü ظاهرة حديثة ü ظاهرة معقدة 57/ إن علاقة المسلم بالمخالف له في الدين من أهل الكتاب وغيرهم على اساس تقوم في الإسلام على: ü البر والقسط ü المعاداة والحرابة ü الجهاد المستمر ü التكافل 58/ من أهم النزعات الإجتماعية نجد القومية والعنصرية اللتان: ü ربطتا الإنسان منذ القدم بجماعته ü أحدثتا شرحا في البناء الإجتماعي ü ولدتا التنازع بين الناس ü ظهرتا بفعل الفكر الغربي 59/ تعرف القومية بأنها ( من القوم وهم الجماعة من الناس تجمعهم جامعة يقومون لها ) وهذا في: ü اللغة ü الإصطلاح ü في الإجتماع ü في العرف 60/ تعرف القومية بأنها ( شعور لدى جماعة بالإنتماء إلى آصرة القوم أو العنصر والإعتزاز بها ) وهذا في: ü اللغة ü الإصطلاح ü في الإجتماع ü في العرف 61/ يتضمن مفهوم التخلف ويفترض وجود: ü قيادة رشيدة ü قيادة متخاذلة ü نموذج يجسد التقدم ü نموذج يجسد التخلف 62/ من أهم أسباب تخلف الأمة الإسلامية: ü الجري وراء التراث الإسلامي القديم ü الجري وراء النموذج الغربي ü عجز النموذج الإسلامي ü كثرة الأزمات المحيطة 63/ هناك نوعان من أسباب التخلف في العالم الإسلامي أولهما أسباب داخلية أساسية والأخرى: ü خارجية أساسية ü خارجية ثانوية ü داخلية ثانوية ü خارجية تابعة 64/ يعتبر تحلل شبكة العلاقات الإجتماعية من المعوقات: ü الإجتماعية للنهضة ü النفسية للنهضة ü الخارجية للنهضة ü الموضوعية للنهضة 65/ في مسألة الحوار فإن كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والطمأنينة للناس كافة يعتبر من: ü وسائل الحوار ü أهداف الحوار ü أسس الحوار ü دوافع الحوار 66/ في قضية الحوار فإن إرادة الوصول إلى الحق تعتبر من: ü أصول الحوار ü أهداف الحوار ü أنواع الحوار ü آثار الحوار 67/ قال تعالى: ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) المقصود هنا كما درسنا هو: ü العدالة ü الخيار ü الحكمة ü جميع ما ذكر 68/ الوسطية تعني: ü أعدل الأحوال ü البعد عن الشطط ü الخيرية ü جميع ما ذكر 69/ ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) الخيرية في هذا السياق تعني: ü الوسطية ü العالمية ü التعددية ü التواصل مع الروابط البشرية 70/ ( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ) تدل هذه الآية على: ü عالمية الرسالة بشكل لا لبس وشك فيه ü أن الإسلام هو الدين الحق الذي لا يقبل الله سواه ü أن الإسلام ضد النزعات الإقليمية والطائفية ü جميع ما سبق التعديل الأخير تم بواسطة mazrou999 ; 2019- 12- 13 الساعة 06:50 PM 
|
|
2019- 12- 13
|
#2 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مراجعة شاملة لقضايا ثقافية معاصرة سؤال وجواب
لم يبان تلوين الاجابات للاسف ارجو من الاداره قفل الموضوع
|
|
|
|
2019- 12- 13
|
#3 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مراجعة شاملة لقضايا ثقافية معاصرة سؤال وجواب
اقتباس:
بالعكس ليه تقفيل الموضوع هذه اسأله ومراجعه الي يذاكر يبدأ يحل فيها وتساعده ،، ويعطيك العافيه و اذا عندك الحل مايجتاج تقفيل سو تعديل ومو لازم تلوين جرب حط خط تحت الاجابه الصحيحه او اي طريقه وماقصرت |
|
|
|
|
2019- 12- 13
|
#4 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: مراجعة شاملة لقضايا ثقافية معاصرة سؤال وجواب
الله يعطيك العافيه ... وين الاجابات ؟ ياليت تجاوبون عليها
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ كويز ] : أسئلة مراجعة لمقرر قضايا ثقافية معاصرة | ذكريات الرحيل | اجتماع 5 | 12 | 2016- 12- 27 01:17 PM |
| [ محتوى مقرر ] : .•.[ حقيبة كويـزات مستـوى رابـع - اجتماع (الواجبات ★ اسئلة المراجعة ★ الاختبارات ★ مراجعة مقررات) ].•. | يزيد الاسمري | اجتماع 4 | 45 | 2015- 5- 19 01:28 PM |
| [ اسئلة مراجعة ] : كوزات قضايا ثقافي معاصرةة ... من المحاضره الاولى الى الرابعة عشر | Hanan_M | اجتماع 5 | 49 | 2014- 12- 15 11:47 PM |
| [ المستوى الخامس ] : بعض ما لدينا في علم الاجتماع لـ قضايا ثقافية معاصرة | ليثاوي الرياض | الدراسات الإسلامية | 7 | 2014- 12- 14 11:03 PM |
| [ كويز ] : || مكتبة الكويزات لمواد المستوى الثامن || | tµ£!p | إدارة أعمال 8 | 7 | 2014- 2- 3 11:05 AM |
