رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

يمكن التمييز بين الاجزاءات الاخلاقيه من حيث زمن وقوعهم

الاخلاقي والشرعي في الدنيا
الالهي في الدنيا والاخره

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

صبره

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

الاخلاقي والشرعي في الدنيا

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

عن اذنكمـ نراكم بعد الاختبار ان شاء الله

,, بالتوفيق للجميع ..

:16::16:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

- بترك الذّنب وتنقية النّفس من العيوب

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

الله معك بالتوفيق ان شاء الله:16:
كل واحد يركز في الاختبار لايستعجل يسمي بسم الله ويتوكل على الله ويحل بتركيييز يقرا السؤال بالكامل
والله يوفقنا ويوفقكم اجمعين يارب:16:

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
 

في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان الإنتاج :
- أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير
- يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه
- يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين

في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان التداول :
- أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير
- يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه
- يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين

في مجال المال والاقتصاد كان للأخلاق حضورها في ميدان الاستهلاك :
- أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير
- يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه
- يحرم الإسلام الاحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغلال حاجة الآخرين

رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))