|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
يعطيكم العافيه جهود جباره ماشاء الله بس حابه اسأل مين عنده اسئله الفاروق لهالماده يعطيني لاني تعبت ادور مالقيت ولا مافيه؟؟
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
المحاضره التاسعه: ------------------------ بماذا تفوق ابن خلدون على غيرة بالضرورات الــ 5 ؟ -تفوق بالاستئناس بالغير . -عندما اعتقد ان الاستئناس بالغير تفوق الماديه. الظواهر اتي تحيط بالانسان في المجتمع : 1- ظواهر طبيعيه: -تحيط بالانسان مثل التضاريس - المناخ - البحار - السهول المحيطات 2- ظواهر اجتماعيه: - قوانين - تقاليد - قواعد - انظمه اخلاقيه .. * ابن خلدون منشأ علمـ الاجتماع ( علمـ العمران البشري) - الجوهر هو الوصول للقوانيين (العوارض الذاتيه) امتداد لهذه الظواهر .. ماذا يرى ابن خلدون ..؟ -ان لحد ما هنالك تأثير العوامل الطبيعية لا يحدث بدون التفاعل مع العوامل الاجتماعية -وتأثير هذة العوامل الطبيعية اقل في تفاعلها مع العوامل الاجتماعية مع بعضها البعض -بمعنى أن هناك آثر على هذة العوامل الطبيعية في العوامل الاجتماعية لكن الآثر الأكبر بين العوامل الاجتماعية فيما بينها البين (اي ليس بالضرورة أن يكون من في المناطق الصحراوية مجرم) -ترابط هذة العوامل الاجتماعية فيما بينها أكثر في بعض الأحيان من ترابط العوامل الطبيعية *اجتماع الحيواني يكون بأعتبار الفطرة *الاجتماع الإنساني كما يعتقد ابن خلدون بأعتبار الفطرة والعقل * أيهم أشد تأثيراً على الآخر ؟ -أثر العوامل الاجتماعية مع الاجتماعية (مع بعضها البعض) .. أكثر من أثر العوامل الطبيعية مع الاجتماعية. |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ورد الغاليه ليش الكويزات ماتشتغل معي��
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
سلمت يمينك الاخت ورد واصلي على بال
ما انتهي من افلاطون وربعه وبالنسبة لرابط الكويز مايشتغل |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
احد يفيدني ايش اعتمد للمذاكره ملزمة الناهض او جسور الصمت كلهم عندي بس مدري ايش اذاكر ،. ؟
احد يعطينا الجواب الوافي بلييز !. |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
المحاضره العاشرة: ----------------------- مناهج البحث في علم العمــــران *إن ابن خلدون من خلال قراءته للتاريخ وجد هذه الأخطاء -حاول ان يقرا هذا التاريخ ويقوم بعمليه تحليليه إضافة إلى مقارنات مع مجتمعات آخرى وبما هو موجود داخل المجتمع الذي هو يعيش فيه . -يعني ان ابن خلدون سلك مسلك مخالف عما يسير فيه مؤلفي التاريخ السابقين لم يقتنع بالطرق التى سلكوها في كتابتهم للتاريخ لذلك استخدم طرق آخرى منها : عملية الملاحظة والتجربة والمنطق العلمي وعملية الاستقراء إضافة إلى منطق المقارنة والتحليل *يعتقد ابن خلدون ان كاتب التاريخ لا يكتفي ان يكون لديه علم بالتاريخ والكتابات والأسلوب فقط *بل لابد ان يكون مدرك لأمور مهمة قبل ذالك وهي معرفته بعلوم العمران البشري وحدوث هذه الوقائع والقوانين التي تحكمها. مرحلتـــا منهـــاج ابن خلــــدون: 1 ملاحظات حسيه : -إي جمع المادة الأولية من الكتب من بطون التاريخ أو من خلال الملاحظة أو الإخباريين وقد كان هناك اخطاء في الجمع فهذة الأخطاء كانت في المرحلة الاولى فقط بعد ذلك تأتي المرحلة الثانية وهي العمليات العلاقية 2عمليات عقليه : -يعني ان فلان من البشر بناء على هذة المعرفه اللي عنده ( ملاحظة– او نظرية– او علم عمران بشري ) يصل الى عمليه التحليل لايكفي عملية الوصف ليرى ان كان فيها مبالغه او لا لماذا هذة العمليات العقلية؟ -لأن هنالك أخطاء وقع فيها رواه التاريخ و دونت على انها ملاحظات حسية ماهي أخطاء الباحث في المرحلة الأولى من منهاج ابن خلدون؟ -أن الرواة السابقين لم يكن لديهم منهج ذا مصداقية ففيها المبالغات وهم يعتبرون التاريخ كالقصص الشعبية التى تناقض الواقع. وقد أرجح ابن خلدون أسباب قصور مناهجهم الى : - 1توهم الصدق وهو كثير : -توهم الصدق يجعله يصدق ويكتب مايسمعه 2- التشيعات للأراء والمذاهب: -هذا الامرقد يكون تشيعي للقبيله التي انا فيها او للاسرة للمذهب او للطائفه او للدين ,, فعندما ندرك ان هذه المجتمعات قائمه على اساس قبلي أ وديني فنلاحظ ان فلان من هذه القبيله ويمدحها بأشعاره وكتاباته فيمجد قلبيلة على حساب القبيله الاخرى 3- الثقه بالناقلين : -حينما ياتينا فلان من البشر ونصدقه في كل مايقوله ,,طبعا هذا خطاء .... وهنا نتحدث عن : -النقد الخارجي: -وهو موجه للرواي أو الناقل الذي يجب أن تأكد من مصداقيتة وآمانته النقد الداخلي: -وهو موجه للوثيقة أو الرواية أو ماكتب بأعتبار المناقشة لهذة الرواية التى تحدث عنها الشخص . 4- أخطاء الذهوب عن المقاصد : -هنالك بعض من الوقائع او الحروب حدث فيها بعض من الاخطاء ، مثل : حينما أتحدث مع شخص ويفهم خطاء 5- تزلف العلماء لأصحاب النحله بالثناء والمديح : -نجد ان هنالك مدح للسلاطين أو الأمراء او الوزراء فا البعض يقول في الشعر او الكتابات ونقل صوره خاطئة , لانه ينحاز لشخص معين ، بالتالي يترتب على ذلك التزييف على كثير من الحقائق 6جهل المؤرخين بطبائع الأحوال في العمران : -كان يعتقد ابن خلدون ان كاتب التاريخ لايكتفي ان يكون فقط كاتب بل لابد ان يكون مدرك لشؤون العمران سواء سياسيه او ثقافيه او دينيه. |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
من مؤلفات " كونفوشيوس " كتاب :أ- الربيع والصيف. ب- الربيع والخريف. ج- الربيع والشتاء. د- الربيع الاجابه : الربيع والخريف |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
الله يسلمكك , بس لييييه مآتفتح :44: معي والله تفتح :12::18: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
والله ياعسل فيه أحد قال مذكره جسور الصمت ناقصه وفيه أحد قال هي فيها الاشياء المهمه اللي ذاكره الدكتور .. و مذكره الناهض يقولون فيها حكي واجد وقرق وكذا :16.jpg: .. بس انها كامله وفيها المهم والغير مهم .. وأنا أذاكر من الناهض :mh318: .. وسلامتك .. :icon19: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
بآقي لي محآضرتين , آبي آرتآح شوي وآرجع لهم . |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
يعطيك العافيه حبيبتي :love080: .. ماقصرتي والله :106: .. الله يوفقنا وياك يارب :004: .. |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
الله يجزاك خير
وربي ماقصرتي |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
يعطيكم الف عافيه يارب
بالتوفيق يارب .... |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
التفكير الاجتماعي في اليونان افلاطون الذي عاش في الفترة ( 247- 428 ق.ب ) كان لدية معجم هذه الاراء والافكار . وكان اهم مؤلفاته كتاب الجمهوريه , و كتاب السياسه . و كتاب القانون وكان كتاب الجمهور اكثر عمقا وغزار علما وكان الهدف من تأليفه انشاء مدينه فاضله خاليه من كل الموبقات التي كانت سائده في ذالك الحين , وكان الكتاب يحتوي على 10فصول خصص منها 7 فصول للعدالة لانه كان يسعى الى العدالة مثله مثل ارسطو . لكن الامر الذي يجب ان ندرك ابتداءان كل هذه الاراء لافلاطون لم تكن قائمه في المجتمع , كانت ضمن مايسمى باليوتوبيا الفكري الخيالي المثالي , اساس المدينة الفاضله اوضرورة قيام الدوله, 1- وجود ارض للدوله لها حدود جغرافيه شمالا وجنوبا وشرقا وغربا ,, 2- يجب ان يكون هناك موارد ماليه وليست بشريه , 3- نظام سياسي واجتماعي واخلاقي 4- وجود سياسه موحده , 5- هدف عام مشترك , والهدف العام المشترك . هي العدالة وظائف الدوله التي تحدث عنها افلاطون / عـآلم المثل: كآن يعتقد آفلاطون آن المثل كآن قبل آنتتلصق بآ لانسآن لديهآ الكثير من الاخلاقيآت ولكن بآلتصآقهآ بـآلابدان نسيت هذه الاخلاقياتاما لدى الفلاسفه الى حد مآ فهي موجوده فـ بآلتآلي المثل العلـيآ : هي التي تزودالفيلسوف بـ الاخلاق والاراء انما تأتي عن عن طريق الالهــآم ولا تآتي من خلالالملاحظة والاستنبآط. وفكرهـ المثل العليآ لدىآفلاطون كآنه شي من الوحي والالهـآم وهذهـ الاراء والاحكآم عكس الوآقع وكآنه يسوق النآس الى طبقهمعينه ويعتقد ان الوصول الى"الانتآج و الاداره و الدفآع " تآتي من خلال التنشئهالاجتمآعيه "آمـآالدفـآع "رجآل الجيش والجند وهويعتقد آنهم لايصلون الى مرتبه الفيلسوف لانه لم يصل منخلال التدرج التعليمي بآلنسبهالى أن يكون فيلسوف نقصد بـ الفلسفه : هي حب الحكمه و المنطق : فهو ترتيب الافكآر |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
النسق التسلسلي للعلوم ؟؟؟
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
النسق التسلسي للعلوم بالترتيب /
الرياضه المكانيكا = الفلك الفيزياء الكيمياء البيولوجيا الفيزياء الاجتماعيه = علم الاجتماع على حسب ترتيب الكتاب اذا كتبتها غلط صححو لي .. |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اخووي الجآرح بآركك الله فيكك
يكفي انهه نذآكر من محتوى من محمد النآهض ...؟؟ |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
الجارح ... ورد
الله يجزاكم الف خير كفيتو ووفيتو ماقصرتو |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
باااااااااااااااااك
طحت عليكم لين الحين مجتمعين ماشاء الله مارقدتواااااا |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
> وهي شوي وبتطيح :Looking_anim: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
ويكفي انك نركزين على النقاط المهمه فقط لانه صعب تركزين على كل المحتوى وان شاء الله كلها سهله فقط يبيلها مراجعة مرتين ثلاث لين ترسخ المعلومه |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
جزآكك الله خيير
مجهوود تشكر عليهه لاعدمنآكك |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
مالفرق بين الحكومة الصالحة والفاسدة؟؟
اذا كانت عامة ولمصلحة الفرد والشعب ..صالحة اذا كانت للأرقاء......فاسدة ياويلهم من ربي |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
كيف يكن الجزاء عند توماس....
اخلاقي بالتأديب اجتماعي بالعدل و المساواة |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
كم كتاباَ كتب ابن خلدون؟؟؟؟
أ ) 3 ب) 5 ج) 6 د )7 |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقول كني احاتسي عمري....:o
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اوكي ....مع نفسي
من العالم الذي اطلق على علم الاجتماع (الفيزياء الاجتماعية) اتحداكم تعرفونه |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
معك واصلي :tongue:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
نوف بنت سعود : جيتك :11::42: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
كتب ابن خلدون 7 كتب
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
من العالم الذي اطلق على علم الاجتماع (الفيزياء الاجتماعية)
أوجست كونت |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ماذا تعني النظرية الدائرية.....
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
والله لساااتني مابديت بالمااااده
مالي خلق افتحهاااا احس ضااايقه فيني بابدأ فيهااا بكرا ان شاء الله |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
آبن خلدون بروحه يبيله مستوى :cool: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ليه مصعبين الماده عليكم ترى مرآ جميله :rolleyes:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
مآحبيته آبن خلدون :cool: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
يعتبر التفكير الانساني هو مصدر التشريع لدى /
- الهنود - المصريين - الصينين يالله جاوبو :d |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
لان مكتوب عندي ان ابن خلدون اطلق الاسم قبل اوجيست كونت وكتيليه |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
غيداء الماده حليوه بس الكلام فيها وجد ويضيع من كثر الكلام
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
الحين بفتح الماده لكن سؤال الكسآلا :119:مافي شي محذوف:5aga::lllolll:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
آحمممممممم , نكمل آلمحآضرتين آلآخيرتين :cool: < مسك معي ه آلفيس |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
- الصينين :cool: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
يالله ربي يوفقنا وياكم |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ظهرت البيروقراطيه والتعقيد ف مصر القديمه بسبب /
- سوء المواصلات - اوامر الكهنه - التعاليم المصريه |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
غيداء صدق محذوف :53:يعني طلع سؤال ذكي ماشاءالله علي:16.jpg:
طيب بسم الله:no: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
الضرورات الخمس التي قال عنها ابن خلدون ان الافراد يحتاجونها لتكوين مجتمع.....
التعاون ...........ززوالدفاع.......... والسلطة .........والاستئناس بالغير ....والحياة الجمعية |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
القديس الذي ناقش فكرة الجامعة الانسانية؟ سان توماس اوغسطين بولس كليمان |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اهم شئ لا يجيب لنا ارقااااااااام هذا اللي يوهقني كم عدد ؟؟؟ والا كم مرحلة ؟؟؟؟؟والا كم قسم؟؟
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
تأثر الاسكندر المقدوني بأراء؟ ارسطو أفلاطون بولس سقراط |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
غيداء التعاليم صح
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
مراحل ابن خلدون
الاولى حسية وهي جمع المادة والثانية عقلية وتشمل ثلاث اشياء (ملاحظة او نظرية او علم عمران بشري)لكي يصل الى التحليل لا يكفي الوصف |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
لا الاجابه سوء المواصلات |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
سؤال خارج المنهج....
في احد عنده خلفية ليه مااقدر احط لايكات على مواضيعكم ولا اقدر استقبل لي يومين تقريبا...؟؟؟؟؟؟ |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
صباحكم نجاح وتفائل
ولا اقول خل نغير شوي صباحكم فلل وياسميين و ورد وكادي :biggrin: للاسف ماذاكرت اليوم ازعاج في البيت والليله كان زواج صديق العمر وانشغلت في تادية الواجب الحين بحاول اذاكر عشان الحق امسك الاسره والطفوله مافتحتها خالص :( ربنا يستر |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
مرت العلوم في كتابات اوجيست كونت بثلاث مراحل
الدينية الفلسفية الوضعية |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اخت ورد
الله يعطيك العافيه على مجهودك الكبير والرائع بصراحه ماذاكرت وشكلي بعتمد على الله ثم على نقاطك اللي انتي كاتبتها بهالموضوع وش رايك اعتمد عليها والا لابد من مراجعة الملزمه ؟ بانتظار اجابتك لاهنتي |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
مكونات النظرية الاجتماعية اثنان وهما قانون المراحل الثلاث ونسقية العلوم:
قانون المراحل الثلاث الاولى الدينية وهي اللاهوتية والثانية الميثافيزيقية والثالثة الوضعيةالتجريبية العلمية. ونسقية العلوم...الرياضة ثم ا لفلك ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا واخيرا علم الاجتماع |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
المحاضره الحاديه عشر: ------------------------------- -عن اوجست كونت نعني أنه مؤسس علم الاجتماع من عام 1798 الى 1857 بين ميلاده الى وفاته -و مؤسس علم الاجتماع هو ابن خلدون الذي سبق اوجست كونت بـ 500 . *أوجست كونت سماه = علم الاجتماع *ابن خلدون سماه = علم العمران البشري *الفكرة الاساسية عند اوجست كونت = القوانين *الفكره الاساسية عند ابن خلدون = العوارض الذاتية *توصل اوجست للفكرة من = الحاضر أو الحياة الاجتماعية في فرنسا في تلك الفترة *وابن خلدون من = قراءة التاريخ : ظهر هدف مباشر وغير مباشر الهدف المباشر: الوصول للقوانين = العوارض الذاتيه الهدف الغير مباشر: تصحيح الاخطاء. اوجست كونت: -من مفكري القرن 19 التقى بسان سيمون وهو في العشرين من عمره وبقي معه تقريباً لمده 7 سنوات كان يكتب في مجله المنظم استفاد كثيراً منه وكان يقول أن اتصاله بسان سيمون قد علمه مالم يكن في امكانه أن يعرفه لو قضى عشرات السنين بين أحضان الكتب ثم عاد بعد انفصاله عنه وهاجمه هجوماً قاسياً وانكر أي فضل له عليه . -كان اوجست كونت في كتاباته يعتقد أمور منها أن العلوم مرت بثلاث مراحل : 1/ الدينية 2/ الفلسفية 3 / الوضعية -كان يعتقد أن جميع العلوم مرت بتلك المراحل إلا الدراسات الاجتماعية -اعتقد ان هناك العوارض الذاتية فهذا التطور التاريخي للعلوم ساعده على تصنيف أو على نسقية العلوم وتحدث بعد ذلك عن علم الاجتماع بين الاستاتيكيا الاجتماعية والديناميكا الاجتماعية هناك قاعدتين ليفهم الناس ظواهر علم الاجتماع هما : 1 / أن تكون ظواهر الاجتماع خاضعة لقوانين ولاتسير حسب الاهواء والمصادفات وهذا هو ايضاً ماتحدث عنه ابن خلدون فكان يعتقد ان هذه الظواهر بما انها جزء من الظواهر الكليه فهذه الظواهر الكليه تخضع لقوانين فتحصل حاصل ان الظواهر الاجتماعيه ايضا تخضع لقوانين أذا كانت غير خاضعه لقوانين فيستحيل فهمها 2/ تيسير وسائل فهم الناس للقوانين التي تخضع لها ظواهر الاجتماع ,, وهذا لايأتي الا اذا كشف الباحث عن هذه القوانين ويكشف او يتوصل هؤلاء الباحثين الى هذه القووانين عن طريق الدراسات. خلصت هذه الدراسات الى امور: -فعلى أساس نتائج هذه الدراسات يتوقف اصلاح الفكر , ومن اصلاح الفكر يتم أصلاح الاخلاق , ومن اصلاح الاخلاق يتم الاصلاح الاجتماعي -في البدايات الاولى اطلق اوجست كونت على علم الاجتماع / الفيزياء الاجتماعية وذلك بسبب أن الفيزياء تعني القوانين ثم عدله الى علم الاجتماع . مكونات النظريه الاجتماعيه : 1- قانون المراحل الثلاث : هو أن جميع العلوم خضعت او مرت على 3 مراحل وهي : 1- المرحلة الاولى المرحلة الدينية (اللاهوتية ) 2- المرحلة الثانية تفسر هذه الظواهر بما تسمى الميثافيزيقية 3- المرحلة الثالثة المرحلة الوضعية التجريبة العلمية فكان يعتقد ان جميع العلوم مرت بهذه المراحل مــــــــــــا عدا / الدراسات الاجتماعية 2- نسقيه العلوم : -حين يتحدث عن نسقيه العلوم او ترتيب العلوم من الأبسط الا الأعقد يرى أن ابسط العلوم : الرياضة ثم الفلك ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع فكان يعتقد ان علم الاجتماع من اعقد العلوم لماذا .؟ ليس من أجل المنهجية وليس من اجل الموضوعات فأنه هنالك علاقات مختلفة وبالتالي الخلفية لهذا المجتمع يختلف عن المجتمع الاخر , أضافه الى ان هذا المجتمع متغير عن خطط المجتمع السعودي فأن هذه التعقيدات في علم الاجتماع تأتي من التغيرات في المجتمعات |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
الماده سهله ولكن لخبطه لو ياجي باهداف او اسما كتب اوأعمال ويقول مين هذا كتابه وأهداف مين ومن هذا القبيل راح يحصل لخبطه ولكن الحل أربطو بين كل عالم واعماله بتشبيهات باأمثله باأي شي يحفظ المعلومه صدقوني ترسخ لو تدرون بتمثيلي متو ضحك أمثل على شيبان الجماعه واسمي كل عالم على شخصيه مناسبه وصدقوني الطريقه ناجحه ميه بالميه واتبعها بكل المواد الربط مع التركيز والتمثيل اكثر حفظ من الحفظ كذا لان الحين الكتاب معاك وماشي لكن الاسيله والورقه غير وطريقه ثانيه في ورقة الاختبار حاولو قبل تشوفون الخيارات تجاون بالجواب من استذكركم لان الخيارات أحيانآ تحير وتلخبط هذي طريقتي والحمد الله أغلب المواد ممتاز ولا أنسى أن أشكر كل مخلص في هذا التجمع أسال الله ان يجزيكم خير الجزاء ويرزقكم أعلى الدرجات في الدنيا والاخره
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
الله يعآفيييييك , آلنقآط آللي ذكرتهآ آهي نفسهآ آلملزمه بس على هيئة سؤال و جوآب لتسهيل آلحفظ , آنصحك تذآكر منهآ آنا من آكثر آلنآس مآ آتحمل آلتآريخ بس ب هآلنقآط حسيت نفسي مآشيه فيه ولله آلحمد . بآلتوفيق .. |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
شعبتا علم الاجتماع.عند كونت....اثنان
استاتيكا وهي سكون وثبات وتسمى بناء اجتماعي وتقوم على اساس التضامن والنظام ديناميكا وهي حركة وتقوم على اساس التطور والتقدم واخيرا وسائل علم الاجتماع عند كونت مباشرة وهي خطوات منهجية يستخدمها الباحث للوصول الى القوانين غير مباشرة وهي تنتج من العلاقات الضرورية اي علاقة علم الاجتماع بغيره من العلوم |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
التواريخ غير مطلوبين فيها
الا تاريخ الصينين فقط على لسان الدكتور هالكلام بس ركزو على اي شي اسمه مراحل واحفظ ترتيبها واكرر ترتيب المراحل وايش تحتوي لانه بيضع لك سوال وبيقول في اي مرحله ......؟ هل الاولى ؟ الثانيه ؟ الثالثه ؟ الرابعه ؟ اسماء الكتب ضروريه جدا والتقسيم للمجتمع وكذه |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
المحاضره الثانيه عشر : ----------------------------- التركيز على ترتيب العلوم عند اوجست كونت : الرياضه - الفلك - الفيزياء - الكيمياء - البيلوجيا - علمـ الاجتماع عن شعبتا علم الاجتمـــاع عند اوجست كونت: *الأستاتيكا الاجتماعية: -تعني دراسة المجتمعات الانسانيه في حاله السكون والثبات وتسمى احياناً البناء الاجتماعي -يقوم على اساس التضامن والنظام *الديناميكا الاجتماعية: -تعني دراسة قوانين الحركة الاجتماعية والسير الآلي للمجتمعات الانسانية يعني أن هذا السير الآلي لا يتحرك الا بآليات تحرك هذا المجتمع -يقوم على اساس التطور والتقدم الوســائل التى تحدث عنها : (للقراءه فقط) 1-الوسائل المباشرة: -هي الخطوات المنهجية التي يستخدمها أي باحث وأي دارس للوصول الى عمليات القوانين -كل علم من العلوم له نظريات خاص به -ان النظرية هي مرجع منهجي فيما يتعلق بالتفسير قد تكون نعم وقد تكون لا وتكون بأعتبار الزمان أو المكان . مراتب العلوم : أقلها وأبسطها التساؤل , وأعلى من التساؤل الفرضية , واعلى من الفرضية النظرية واعلى من النظرية الحقيقة. 2- الوسائل الغير مباشرة: -هي تلك التي تنتج من العلاقات الضرورية التي تربط علم الاجتماع بغيره من العلوم الأخرى قد يكون بين أي ظاهره من الظواهر الاجتماعية وعلاقتها بعلم الاجتماع ولهذا حينما تحدثا عن علاقة علم الاجتماع بعلم النفس وعلم الاجتماع بعلم الانثربولوجيا نلاحظ ان هنالك علاقة دائمة بين المجتمع والدخل وان هنالك علاقة دائمة بين المجتمع وعلم الاجتماع والدخل. *هذة المناهج ليس بالضرورة أن يبنى البحث فقط على منهج واحد فقد يستخدم الباحث أكثر من منهج لذلك *من هذة المناهج: (للقراءه فقط) 1 / الملاحظة : -الملاحظة قد تكون ملاحظة مباشرة وقد تكون ملاحظة غير مباشرة ولاتكفي التجربة ان تلاحظ وتكتب وتعتبر أن هذا الأمر حقيقة يجب أن يكون هناك آليات بالملاحظة والتحليل وعملية الوصف والمقارنة 2 / التجربة : -دائمــاً مايتحدثون عن التجربة في العلوم الإنسانية وانها من الأمور الصعبة في الحقيقة من الصعب أن تخضع أي مجتمع أو اشخاص الى التجربة وحينما نتحدث عن هذة المناهج هناك المنهج الاستطلاعي وهناك المنهج الوصفي والمنهج التجريبي : المنهج الاستطلاعي / لا نحتاج أن يكون هناك فرضيات المنهج الوصفي / قد يكون هناك فرضيات ونظريات وتساؤلات المنهج التجريبي / لأبد أن يكون هناك فرضيات بالدرجة الأولى لأنه أكثر عمق وأكثر دراسة -تختلف العينه فيما يتعلق بالمنهج في المنهج التجريبي هناك عينه تجريبية وعينه ضابطة هذة العينه لأسئلة مختلفة بالتالي نوجد عملية الفروق ، حينما نتحدث عن المنهج التجريبي لايعني أننا نخضع فلان من البشر بل تكون بأعتبار العينة في جزئياتها اما عينه تجريبية أو عينه ضابطة 3 / وسيلة المقارنة : -تنطبق في كثير من الاحيان على فيما يتعلق بالملاحظة والتجربة بأعتبار أن هذة المقارنة اما بين مجتمعين أو في مجتمع واحد بين مراحل مختلفة. 4 / الوسيلة التاريخية : -وهو منهج تاريخي في الكشف عن هذة العلاقات وتصحيح اخطاء التاريخ كما تحدث ابن خلدون ولكن حينما نتحدث عن الوسيلة التاريخية أي موضوع نأخذة في جزء من علم الاجتمـــاع لأبد وأن يكون له تمهيد هذا التمهيد هو تاريخ لهذة الظاهرة والاتجاه التاريخي يكون بأعتبار الظاهرة أو العلم . |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
انتهت المحاضرات لماده تاريخ الفكر الاجتماعي الله يسهل لنا جميعا ويوفقنا .. :16::16: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
شكراً ماقصرتي بالتوفيق :004:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
#ملحوظه آكد آلدكتور على التركيز على ترتيب العلوم عند آوجست كونت . . اللي هي !! الرياضه - الفلك - الفيزياء - الكيمياء - البيلوجيا - علمـ الاجتماع |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
واضح / آلعفو , آجمعين يآرب |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
* آستودعتكم الله آلذي لآ تضيع ودآئعه .. لنآ لقآء آلصبآح بإذن الله .. :16::16: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
من العالم الذي اطلق على علم الاجتماع (الفيزياء الاجتماعية)
أوجست كونت أو كتيله |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ياربي بسس خلصت 6 محاضرات واحس مذاكرتي بدون تركيز مرا الخبط ...
نفسي بس اذاكر من الاسئله والكويزات ... بكرا إن شاء الله أكمل أحد يقول ايش المهم اللي نركز عليه احسسو كلام كثير ماني قادره اركز |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
عندي سوال مالقيت اجابته
لكي نحق العداله في الدوله كما يرى افلاطون في المدينه الفاضله يجب ان تتوفر مجموعه من الفضائل وعددها ؟3 وش هم ؟ |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
سلمت يمينك الاخت ورد ,,
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
موجوده في المحاضره الثالثه
الفضائل هي //1- الايمان بوجود الله 2- التسليم بعدالته 3- الارشاد |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
تصبحون عى خير ومشكور لكل من ساهم معانا في المراجعة الاخوية لا عدمناكم
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
وانتم من اهله نوم العوافي
الى الفراااااااااااااااااااش:019: عاد مب اقوم بكره القاكم صافقين بالصفحات شوي شوي عشان نلحق:017: |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
جزاك الله خير اخوي الجارح ربي يسر لك كل عسير |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ورد،،،،،،،،والجارح،،،،،،وكل من حط اي معلومه مفيده.
قولوووووو ياالله...ثم ياالله ثم ياالله،،،،، أن الله مايخسر تعبنا وتعبكم ويجزاكم كل خير........ويوفقنا وياكم يااااااارب. |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
------
سؤال، ألحين ملزمة أبو فهد معتمدة؟! لأن بديت. أو بل أحرا ذاكرت منها |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
امين اخواني اخوات ولكم بالمثل
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
تم تقسيم المنهج من عندي ليسهل الفهم و الدراسة الى خمسة اقسام : القسم الأول : التفكير الاجتماعى فى مصر ، التفكير الاجتماعي في الهند ( قانون مانو ، البوذيه ) ، التفكير الاجتماعي فى الصين ( جو ، كونفوشيوس ، منسيوس ) . القسم الثاني : التفكير الاجتماعي في اليونان (افلاطون ، ارسطو ) . القسم الثالث : التفكير الاجتماعي للفلاسفة المسيحيين ( كليمان الإسكندري ، القديس أوغسطين ، القديس توماس الاكويني "سان توماس" ) . القسم الرابع : ابن خلدون وعلم العمران القسم الخامس : أوجيست كونت . القسم الأول التفكير الاجتماعى فى مصر مصدر التشريع في مصر : الدين . ادت فكرة الحكومة المركزية في مصر الفرعونية الى : ظاهرة شديدة التعقيد . ظهرت البيروقراطية نتيجة : المركزية و سوء المواصلات . اذا طرد المصري زوجته اعطاها : 50 قطعة من الفضة اذا اتخذ المصري القديم ضرة اعطى زوجته الاولى : 100 قطعة من الفضة . التفكير الاجتماعي في الهند ( قانون مانو ، البوذيه ) مصدر التشريع في الهند : الدين . يعرف التراث الفلسفي في الهند بـ " قوانين مانو " و هي اقدم التشريعات الهندية . و وضعها البراهما ليعرفوا الاجيال بعادات وتقاليد المجتمع الهندي القديم و قسم المجتمع الهندي الى : أربع طبقات و هي : طبقة البراهما : رجال الدين و الحكام . طبقة الكشاترين : المحاربين و الجنود . طبقة الفيسانيين : التجار و الصناع . طبقة السودريين : المنبوذين ( العبيد و الرقاء ) . النظم التي تناولها أقدم التشريعات الهندية : تجميد الوضع الاجتماعي ، الخضوع لقوانين الدين . هدف الديانات والفلسفات الهندية القديمة :الحصول على زهاد ورهبان و متعبدين. تعتبر القداسة صفه وراثية لدى : الهنود . نتيجة لقساوة تقسيمات قانون مانو على المجتمع الهندي ظهور ديانية البوذية التي نادت بالاخاء والحرية (طابع التعاون) . التفكير الاجتماعي فى الصين ( كونفوشيوس ، منسيوس ) مصدر التشريع في الصين : التفكير الانساني (العقل) لذا تعتبر الفلسفة الصينية : عقلية ،. كونفوشيوس هو يعتمد على دستور (جو) وهو من أقدم الآثار القانونية والتشريعية في الصين التي تخصص وزير مسؤول فقط عن الأسرة . يرى أن الصفة التي ينبغي أن تكون بين الإفراط و التفريط هي صفة الوسط (القواعد الاخلاقية) . استمرت فلسفته حتى أوائل القرن :العشرين . عدد مؤلفاته : 5 مؤلفات ، منها ( الربيع والخريف ) . منسيوس هو تلميذ كونفوشيوس و نادى : ( دستور للتنظيم الملكية ، تقسيم المجتمع إلى طبقتين ، إصلاح قانون الضرائب ) . من أهم كتبه :كتاب المنتخبات ( انجيل الكونفوشية ) . القسم الثاني التفكير الاجتماعي في اليونان ( افلاطون ، ارسطو ) أفلاطون ( الإسكندر المقدوني ) تأثر بـآراءه . الفلسفه : هي حب الحكمه . المنطق : فهو ترتيب الافكآر . اليوتيوبيا : الفكر الخيآلي المثآلي . الصفصفة : الجدل العقيم . المثل العلـيآ : هي التي تزود الفيلسوف بـالاخلاق والاراء . إدراك الحقائق العامة لدى الفلاسفة تصلهم عن طريق :الإلهام والإشراق. يرى أن النفوس قبل إتصالها بالأبدان كانت تعيش في : عالم المثل. أهم مؤلفات : ( الجمهورية ، السياسة ، القوانين ) ، جاءت آراءه في المدينة الفاضلة في كتاب :الجمهورية. لكي نحقق العدالة في الدولة يجب أن تتوفر مجموعة من الفضائل و عددها :ثلاث. إعتبر رأي الأكثرية و تدخلها في السياسة و الحكم مصدر من مصادر :الفوضى. يرى أن أساس الوحدة الإجتماعية هي :الحاجة الإنسانية. وظيفة الانتاج : يقابلها في البشر القوة : ( الشهوانية ) . وظيفة الدفاع : يقابلها في البشر القوة : (الغضبية ) وظيفة الإدارة : يقابلها في البشر القوة : ( الناطقة أو الفكرية ) . يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية :عند الولادة. يزود الأحداث من الإناث و الذكور بـقواعد الدين :من سن الثامنة لغاية الثامنة عشر. الذين يتخلفون أثناء المراحل التربوية يوجهون إلى : الصيد و التجارة و الزراعة . أصحاب الاستعداد الفلسفي في تنشئته الاجتماعية يدرسون : الفلسفة و المنطق . من الفلاسفة الذين حاولوا القضاء على الأسرة و الملكية الفردية . أرسطو أهم مؤلفاته : الاخلاق والسياسة ، و كانت آراءه مقارنة بـآراء " أفلاطون " : أقل إندفاعاً . الرق : تؤخذ عليه . (من ليس يوناني فهو ضمن الرق) ، و الاحرار : اليونانيين . يرى ان الصداقات هي : ( صداقة اللذه ، صداقة المنفعة ، صداقة الفضيلة ) . اللذه : مثل صداقة الاطفال تأتي بسرعة و تذهب بسرعة . المنفعة : تبادل الفوائد و الحاجة . الفضيلة : قائمة على الاحترام و التبادل بين الاطراف . العدالة التوزيعية هي :توزيع الأموال والضرائب و المراتب. يتألف النظام الطبقي في المدينة الفاضلة من :6 طبقات ، و يرى أن عدد السكان الأمثل هو : 100 الف نسمة . الملكية المشتركة من الأراضي للدولة يجب أن تكون : مقسمة الى حصتان ( الجيش و الدولة ) . من أسباب انحدار الدراسات الاجتماعية في اليونان - وفاة الاسكندر المقدوني و توقف التأييد لارسطو . - تفكك الامبراطورية اليونانية (المقدونية) . - انتشار الفتن مما دفع المواطنين الى الاهتمام بشؤونهم الخاصة . ترتب على رفض المساواة الاجتماعية لجوء بعض الطوائف المسيحية إلى :حياة العزل . القسم الثالث التفكير الاجتماعي للفلاسفة المسيحيين ( كليمان الإسكندري ، القديس أوغسطين ، القديس توماس الاكويني ( سان توماس ) ) ( كليمان الإسكندري ) ناقش دعائم :الملكية الفردية. القدّيس ( أوغسطين ) تأثر بالفلسفه :اليونانية . و قسـّم الناس إلى :مجموعتين . و ناقش فكرة الجامعة الإنسانية . يرى أن الملكية حق إنساني ينحدر من أصل :قدسي (إلهي ) ، يعتقد أن الله منح حق الملكية للملوك و الأباطرة . القديس توماس الاكويني ( سان توماس ) من مؤلفاته : حكومة الامراء . و طالب بـضرورة وجود الأجهزة :التنفيذية. من وظائف الجزاء أنها :أخلاقية . في الحروب أباح إستخدام :الخداع . تصبح الملكية الإقتصادية مشتركة إذا :ساد الفقر . القسم الرابع ابن خلدون الموضوعات أو البحوث الاجتماعية قبل ابن خلدون كانت تصنف الى بحوث : ( تاريخية ، وعظية ، فيما ينبغي ان تكون ) . البحوث الوعظية و الارشادية لا تعتبر ضمن نطاق علم الاجتماع لأنها : تصف الظواهر . الضرورة التي تفوق فيها على وجهة نظر المادية التاريخية الحديثة هي :ضرورة الإستئناس بالغير . الضروريات التي تحدث عنها : خمس . (التعاون ، الدفاع ، السلطة ، الاستئناس بالغير ، الحياة الجمعية) يعتقد أن الظواهر الإجتماعية تسير حسب :قوانين ثابته ، و من وجهة نظره أن الظواهر الاجتماعية : متنوعة . الدافع للإجتماع الإنساني : الفطرة والعقل . أطلق على علم الإجتماع إسـم :علم العمران البشري ، و هو أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع . منهج ابن خلدون لكي نصل إلى الكشف عمـّا يحكم الظواهر الاجتماعية من قوانين أن نجتاز مرحلتين و هما (ملاحظات حسية ، عمليات عقلية ) : اولاً : الملاحظات الحسية و تعني : جمع المادة الأولية من المشاهدات و من بطون التاريخ . ثانياً : العمليات العقلية للملاحظات الحسية . الاسس المنهجية للوصف التحليلي : الملاحظة – التجربة – الاستقراء . مقارنة بين : ( اوجست كونت و أبن خلدون ) أوجست كونت أسمـاه علم الاجتماع , ابن خلدون أسماه علم العمران البشري . الفكرة الاساسية عند اوجست كونت القوانين , الفكره الاساسية عند ابن خلدون العوارض الذاتية . توصل اوجست للفكرة من الحاضر أو الحياة الاجتماعية في فرنسا في تلك الفترة , وابن خلدون من قراءة التاريخ . القسم الخامس اوجست كونت مؤسس علم الاجتماع ، و في البدايات الاولى سماه : الفيزياء الاجتماعية ، بسبب أن الفيزياء تعني القوانين ثم عدله الى علم الاجتماع . يرى أن هناك قاعدتين ليفهم الناس ظواهر علم الاجتماع هما : 1/ أن تكون هذه الظواهر خاضعة لقوانين . 2/ تيسير وسائل فهم الناس للقوانين التي تخضع لها ظواهر الاجتماع . ويكشف او يتوصل هؤلاء الباحثين الى هذه القوانين عن طريق الدراسات لذالك خلصت هذه الدراسات الى امور و هي : على أساس نتائج الدراسات يتوقف اصلاح الفكر , ومن اصلاح الفكر يتم أصلاح الاخلاق ( يتوقف إصلاح الأخلاق على :إصلاح التفكير ) ، ومن اصلاح الاخلاق يتم الاصلاح الاجتماعي ( يتوقف الاصلاح الاجتماعي على : اصلاح الأخلاق ) . مكونات النظريه الاجتماعيه : ( قانون المراحل الثلاث ، نسقية العلوم ) . قانون المراحل جميع العلوم خضعت او مرت على 3 مراحل وهي : 1- المرحلة الاولى المرحلة الدينية (اللاهوتية ) . 2- المرحلة الثانية تفسر هذه الظواهر بما تسمى الميثافيزيقية . 3- المرحلة الثالثة المرحلة الوضعية التجريبة العلمية . ميدان الدراسات الاجتماعية لم يصل الى المرحلة : الوضعية التجريبية العلمية النسق التسلسلي للعلوم ابسط العلوم : الرياضة ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع ضمن النسق التسلسلي للعلوم أن علم الفيزياء يأتي بين علمي : الرياضة و الكيمياء . شعبتا علوم الاجتماع هي : ( الاستاتيكا الاجتماعية ، الديناميكا الاجتماعية ) . تقوم فكرة الاستاتيكا الإجتماعي على :التضامن والنظام. تقوم فكرة الديناميكا الإجتماعي على :التطور و التقدم. |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
للامانة الموضوع الي في الاعلى منقول لكن اعجبتني الفكره وحبيت انكم تستفيدون منها |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
♥♡
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
سؤال
في المحآضرة 11 من محتوى محمد النآهض ذكر من انهه من صفحة 72 الى 78 للقراءة فقط وش يقصد .؟؟؟ ي ليت تفيدوني؟ |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
1 مرفق
اقتباس:
الماده درستها عند الدكتور احمد جمعان الغامدي ولهذا وجب التنبيه فالكم التوفيق |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
يا ليت احد يجمعها لنا في ملف عشان نطبعها ونداكر منهابليززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززز |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
تصدقون خوفتوني وانا توني مابعد ذاكرت الماده
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
ياجماعه الخير عيا ماينفتح لي ولااااارابط ويش السواه وتوني اعرف عن ملخص محمد الناهض وكمان عيا مايفتح لي تطلع لي شاشه بيضاء فــيْ كل شي حتى الاسئله احد عنده نفس المشكله :Cry111::Cry111:
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اررررحبوا
اخباركم كيفنكم يالربع الملخص اللي عندي عبارة عن 12 محاضرة ! وش الوضع ؟!! السؤال الثاني من خلال إستماعكم للمباشرة وش قال الدكتور نركز عليه أو ماذا استشفيتم من كلامه ثالثا من مؤسس علم الإجتماع أوجست كونت ولا حبيبنا إبن خلدون لحسوا مخي في الملخص قالوا ان ابن خلدون قبل اوجست كونت ب500 سنة بعدين قال اوجست كونت مؤسس علم الإجتماع ولكن ابن خلدون اسسها قبله ب500 سنه خخخ |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
مابعد فتحت الماده بس شكلها صعبه بليز مافيه اسأله للعام
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
اللي ما ذاكر يذاكر هذا |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
موضوع لقيته شامل ماشاء الله ماده تاريخ الفكر
يحتوي على اسئله وااسئلة مراجعه و كوايزات ما حبيت احتفظ فيه لنفسي بعد البحث لقيت هالموضوع الله ينفع به دعواتكم http://***********/vb/showthread.php?t=59718 |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
الذين يتخلفون أثناء المراحل التربوية يوجهون إلى : الصيد و التجارة و الزراعة .
اعتقد ان هناك خطاء يوجهون الى الجيش او الجند |
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
اقتباس:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام