|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
يحزنووني :sm1: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
قال لا يجب أن يكون في الجزاء شي من التعذيب لان فيه امتهان لكرامه الإنسان :
اوغسطين كونفوشيوس ارسطو سان توماس |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
والاخلاق وشهي = الفكر الانساني نصا من الكتاب بكتب لكم :58545: لا سبيل للاصلاح الاجتماعي الا باصلاح الفكر الانساني فبصلاحه يصلح ماافسد من الاخلاق وبصلاح الاخلاق تصلح جمييع فروع الحياة الاجتماعيه 8 هاه اجابتي صح ولا لا عمووما اذا جاكم ذا السؤال افهموو ايش تختارون :106: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
62- ضمن النسق التسلسلي للعلوم يرى اوجست كونت ان علم الفيزياءتاتي بين علمي
الرياضة ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
الفيصل ابشر قايمه اسوي لي :58545: :(284):
أستأذنكم راسي أنداش :sm5: ولاتحاتون احساسي الخمس مية طعش يقول الاسئله جميله :oao: انا بريح لي نص ساعه هيك شئ وارجع :sm5: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
اختي هناء اذا عندك الملزمة (الكتاب) افتحي صفحة 79 السطر 3-4-5 اقريه زين وتعرفين الاجابة الصح |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
من مؤلفات " كونفوشيوس " كتاب :
الربيع والخريف |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
57 -نظرية ارسطو في الرق؟ أ-اللون ب-العرق ج-الجنس د-الشعر |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
:24_asmilies-com: اخباركم انا معكم بلماده بس راجعه من التذوق وتعبانه انشالله الفجر معكم :106:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
سؤال مهم جدا جدا جدا :oao:
يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية : في سن السابعة |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
على فكرة سالت الدكتور ليش السؤال خطــــــا.......هذي من اسألت الترم الي فااااات قال مستحيييييييل ...........انتو بس ما تركزو :(269): والله الدكتور يصلح في جامعة الدول العربية .............:sdfgdsf: دبلومــــاسي في الاجابة وماتلقى عليه خطــــــا الله يستر من بكــــــــــره:000: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
من بدايه الولادة.................مو من 7 سنوات:sm4: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
58- البصمه الاقوى في التفكير الاجتماعي المسيحي كانت ل: أ-الفلسفة ب-الدين ج-الفكر د-لاشئ مما ذكر |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
يعتقد ان الحكومة المركزية امر ضروري لضمان واستقرار الدولة
1- القديس اوغسطين 2- سان توماس 3- ماكس فيبر |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
يعتقد أن الحكومة المركزية أمر ضروري لضمان آمن واستقرار وسيادة الدوله
أوغسطين سان توماس ارسطو ماكس فيبر |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
ملاحظه هامه جدا
سوال جاني في الواجب وحله يختلف عن ملخصات الاخوان اذا طرد المصري زوجته ؟ يعطيها خمسين من الذهب ؟ هذا حله في الواجب وفي اكثر من ملخص اسئله حاطين خمسين من الفضه اتمنى منكم التوضيح |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
كتاب ابن خلدون كتاب
1- اجتماعي 2- سياسي 3-تاريخي 2- اجتماعي وسياسي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
كتاب اراء اهل المدنية الفاضله
1- افلاطون 2- ارسطو 3- الفارابي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
تاريخي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
تقسيمات ابن خلدون للظواهر الاجتماعية تتشابه مع
1- روبرتسون 2-اوجست 3-اوغسطين |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
الاسفار المقدسة التي بها تعاليم البراهما
أسفار الفيدا |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
افلاطون |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اعلى مراتب العلوم
1- علم الفيزياء 2- علم الاجتماع 3- النظرية الحقيقة 2-النظرية |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
يعني الجواب الصحيح خمسين من الفضه اشكرا شكرا جزيلا |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
2 |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
مصدر التشريع في الصين
العقل مصدر التشريع في الهند ومصر الدين |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
الكويتي ركــــــــــــــز شوي
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
== الفيصل == الله يعطيك العافيه ماقصرت يالغالي وماتشوف شر
من و الى , الامــــــل ماقصرتو هذا النشاط المطلوب ارجو المشاركه لكي تعم الفائده , أبو مهند معكم, أبو ريتال, مررح, ابوفـهد, بريق النجوم, بروو, حلمي الجميل, حلمي العلم, looly, modhesha, سلامه الشمري, سحاب الشرق, سحر الدم, سيف الغلا, هنـــاء, كلاسيكي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
يعطيكم العافيه بس ممكن اسئلة الفاروق ومشكورين :106: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
الاسس المنهجية للوصف التحليلي
1- الملاحظة 2- التجربة 3- الاستقراء 4- جميع ماسبق 5-لاشي مماسبق |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
مؤلف كتاب الطقوس والتقاليد ارسطو كنفوشيوس ابن خلدون |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
أخواني أخواتي أعتذر منكم لعدم تكملة المشوار معكم الليله سوف أخلد للنوم شطحه خارج النص: أسئلة أنجلش كتابه موجوده عندي سوف أنزلها في وقت أخر بالتوفيق للجميع أستأذن :106: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
الي عنده محتوى تاريخ الفكر الاجتماعي بصيغة بي دي اف ينزله هوووون :106:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
ياجمـــــــــــااااااااعة ركزو
الفرق بين نسقية العلوم ومراتب العلوم نسقية العلوم :الرياضة ثم الفلك ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع مراتب العلوم ابسطها التساؤل ثم الفرضية ثم النظرية واعلى منها النظرية الحقيقة |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
نظرية قيام مجتمع فاضل لـ
افلاطون ارسطو سان توماس |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
ونوم العوافي وفالك الفل مارك باذن الله تعالي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
قول آميييين الله ينور عليك والله إنك قول وفعل أهم شي تكون واضحة في واحد مصورة والله ماقصر لا يكون خويك يا الفيصل رح يا شيخ الله يرزقك رزق ما رزقه أحد :biggrin: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
الي عنده محتوى تاريخ الفكر الاجتماعي بصيغة بي دي اف ينزله هوووون
:(107): |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
أم سمون أبي نفس الدعاء لو سمحتي لي ولباقي الاخوان والاخوات
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
أبو فهد // ماعندي بالصيغه اللي تبيها ولو عندي تبشر بها :106:
الفيصل // نوم الهنآء :biggrin::106: ام سمون // اللهم آمين و ترانا غرنآ من الفيصل نبي نفس الأدعيه :060: أنا دخخخت و لافيني أرآآجع http://www.bb4arab.com/vb/images/smi...2793984832.png ودي أنام واقوم مخمخه ل التاريخ الليمون دوخني http://www.bb4arab.com/vb/images/smi...2793984832.png |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
اخ الفيصل اهلاً فيك مشكور على جهودك صحيح كان فيه اختلاف في بعض الأجوبة انا مذاكرة المادة من قبل والحين راجعتها اكثر من مرة وتوصلت للأجوبة الصحيحة وهي اللي باللون الأحمر ومتأكدة منها |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
ياليت من التصحيح ان وجد خطأ |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
24. يتوقف إصلاح الأخلاق كما يرى " أوجست كونت " على :
أ- الإصلاح الإجتماعي. ب- إصلاح التفكير. ج- الإصلاح السياسي. د- إصلاح الذات. لاني الدكتور يوريدها مرتبه اصلاح الفكر + اصلاح الاخلاق + الاصلاح الاجتماعي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
مرحباً بالجميع الله يجزاك الجنة يا كويتي 1 وجعل ماتكتب في موازييين حسناتك وللجميع المشاركين حتى لو معلومة واحدة حبيت أضيف لكم واجبات الترم إلي فات عشان نستفيد أكثر وأكثر المادة حلوه ويبيلها شوي تركيز:Looking_anim: السؤال الأول : ظهرت البيروقراطية نتيجة ؟ المركزية وسوء المواصلات سوء الموصلات الفساد المركزية قوانين مانو وضعتها طائفة ؟ البراهما الفلاسفة الحكماء البوذيين يعتبر دستور جو من اقدم الاثار القانونية في الفكر الاجتماعي ؟ الهندي البوذي الصيني اليوناني الذي نادى بتقسيم المجتمع الصيني إلى طبقتين ؟ منسيوس جو تسيسز كونفوشيوس تأثر الاسكندر المقدوني بآراء؟ افلاطون ارسطو القديس بولس سقراط يرى افلاطون ان اساس الوحدة الاجتماعية هي ؟ الحاجة الفلسفية التعاون الحاجات الانسانية الرفاهية الأحرار لدى ارسطو هم ؟ اليونايين رجال الجيش رجالالدين في الحروب اباح سان توماس استخدام ؟ الخداع العدل العدوان هدف علم الاجتماع المباشر من وجهة نظر ابن خلدون؟ وضع النظم العمرانية الكشف عن القوانين معرفة الجنس البشري تصحيح حقائق التاريخ يرى أوجست كونت أن ظاهر الاجتماع ؟ خاضعة لقوانين تحكمها قوى غيبية تسير حسب الاهواء تأتي بالصدفة من الفيلسوف القائل بأن الحاجة الانسانية هي أساس الوحدة الاجتماعية ؟ افلاطون أرسطو منسيوس كونفوشيوس يقول افلاطون أن في الدولة 3 قوى متنايزة ماهي ؟ القوة المفكرة القوة المنفذة القوة المنتجة ونصيحة مني أحفظوها راح تجينا أن شاء الله :oao: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
مصطلحات مهــــــــمة ذكرها الدكتور في احدى محاضراته وقال انها مهمه اليوتوبيا: هي الفكر الخيالي المثالي الصفصفة هي :الجدل العقيم الفلسفة هي : حب الحكمة المنطق هو : ترتيب الأفكار |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
ام سمون // اللهم آمين و ترانا غرنآ من الفيصل نبي نفس الأدعيه :060:[/color][/size][/font]
والله ياسديم ومافيه احد يطوف هذا الدعاء |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
سبحان الله دعيت لك يا الكويتي1 وإلي شارك قبل ما أقرأ وش كتبت
الله يعلم بالنيات :119: :rose: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
سؤعال ؟
مين الدكتور إلي يدرس مادة الانحراف هل هو نفس الدكتور إلي يدرس مادة التاريخ ؟:Looking_anim: بسرعة قولو لي بقولكم شيء:064: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
الله يجزاج كل خير ياختي الكريمه ( أم سمون ) علي الدعاء والله اني اطمح ان يكون الموضوع مفيد لي ولأخواني وأخواتي وبالتالي نسعا لي الدعوه بظهر الغيب بالتوفيج وحسن الخاتمه |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
نعم نفس الدكتور بسرعه قولي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
طيب الحين اذا جينا نقول يتوقف اصلاح التفكير كمايرى اوجست كونت على ماذا ؟ في الملزمة مكتوب يتوقف اصلاح التفكير على اساس اصلاح الأخلاق الحين نجي للنقطة الثانية مكتوب على اساس اصلاح الأخلاق يتوقف الأصلاح الإجتماعي يعني اذا جاء السؤال على ماذا يتوقف اصلاح الفكر الأجابة راح تكون على اساس اصلاح الأخلاق واذا السؤال كما ذكر الدكتور يتوقف اصلاح الأخلاق على اساس الإصلاح الأجتماعي هذا اللي توصلت له اعتقد اعتقاد شبه تام بإن الأجابة الصحيحة هي الأصلاح الأجتماعي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
^
الله يتقبل ام سمون :060: الدكتور الجمعآن نفسه اللي يدرس تاريخ http://www.bb4arab.com/vb/images/smi...2793984832.png أصدقآئي :004::004::004: الوَتر الوَترالوَتر :004::004::004: ثلآث ركعَآت( الأعلى وَالكافِرون والإخلآص ) .. + أذكروني بدعوووه جزاكم الله خير :106: ==> تكلمكم من الحلم http://www.bb4arab.com/vb/images/smi...2793984832.pnghttp://www.bb4arab.com/vb/images/smi...2793984832.png |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
بس الاخوان والاخوات قالو خطا وان الدكتور جميع اسئلته فيها لف ودوران واجمع الجميع علي الاجابه واحده وهي اصلاح الفكر |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اسئلة الواجبات ظهرت البيروقراطيه نتيجه: 1. المركزيه وسوءالمواصلات 2.سوء المواصلات 3.الفساد 4.المركزيه السؤال 2 (قوانين مانو) وضعتها طائفه: 1. البراهما 2.الفلاسفه 3.الحكماء 4.البوذيين السؤال 3 يعتبر دستور (جو) من اقدم الاثار القانونية فى الفكرالاجتماعى: 1. الهندي 2. البوذي 3. الصينى 4. اليونانى السؤال 4 الذى نادى بتقسيم المجتمع الصينى الى طبقتين : 1. منسيوس 2. جو 3. تسيسز 4. كونفوشيوس السؤال 5 تأثر الاسكندر المقدونى باراء: 1. افلاطون 2. ارسطو 3. القديس بولس 4. سقراط حل الواجبالثاني السؤال 1 يرى افلاطون ان اساس الوحده الاجتماعيه هى: a.الحاجه الفلسفيه b.التعاون c.الحاجه الانسانيه d.الرفاهيه السؤال 2 الاحرار لدى ارسطو هم: a.اليونايين b.الفلاسفه c.رجال الجيش d.رجال الدين السؤال 3 فى الحروب اباح (سانتوماس) استخدام: a.الخداع b.العدل c.الرحمه d.العدوان السؤال 4 السؤال 4هدف علم الاجتماع المباشر منوجهة نظر ابن خلدون: a.وضع النظم العمرانيه b.الكشف عن القوانين c.معرفه الجنس البشري d.تصحيح حقائق التاريخ لسؤال 5 يرى (اوجستكونت) ان ظواهر الاجتماع: a.خاضعه لقوانين b.تحكمها قوى غيبيه c.تسير حسب الاهواء d.تأتى بالصدفه اسئلة مراجعة الديناميكا الاجتماعيه : التطور التقدم التطور والتقدم معاً الاستاتيكا الاجتماعيه : التضامن النظام التضامن والنظاممعاً تعني دراسة المجتمعات الانسانيه هل هي تعريف : الديناميكا الاجتماعيه الاستاتيكا الاجتماعيه لا شي مما ذكر تعني دراسة قوانين الحركة الاجتماعيه هل هي تعريف : الديناميكا الاجتماعيه الاستاتيكا الاجتماعيه لا شي مما ذكر مراتب العلوماقلها وابسطها : التسائل الفرضيه النظريه الحقيقه مراتب العلوم الاعلى منالتسائل: الفرضيه النظريه الحقيقه لا شي مماذكر مراتب العلوم الاعلى من الفرضيه : التسائل النظريه الحقيقه جميع مما ذكر مراتب العلوم الاعلى من النظريه : التسائل الفرضيه الحقيقه لا شي مما ذكر هي الخطوات المنهجيه التي يستخدمها اي باحث او اي دارس للوصول الى عمليات القوانين هل هو تعريف : الوسائل المباشره الوسائل الغير مباشره الديناميكا هي التي تنتج من العلاقات الضروريه التي تربط علمالاجتماع بغيره من العلوم الاخرى هل هو تعريف : الوسائل المباشره الوسائل الغير مباشره الاستاتيكا النظريه هي مرجع : منهجي نظري جميع مما ذكر العلاقة بين المجتمع والدخل علاقه : دائمه شبه دائمه منعدمه العلاقه بين المجتمع وعلم الاجتماع والدخل علاقه : شبه دائمه منعدمه دائمه وسائل غير مباشره :التجربه الملاحظه المقارنه الاجتماعيه المنهاج التاريخي جميع مما ذكر هناك لكل علم من العلوم : له نظريات خاصه به ليس له نظريات خاصه به لاشي مما ذكر مؤسس كتاب علم العمران البشري : ابن خلدون اوجست الفكره الاساسيه التي انطلق منها ابن خلدون هي فكرة : القوانين العوارض الذاتيه توصل اوجست كونت للفكره من : الحاضر الماضي التاريخ توصل ابن خلدون للفكره من : الحاضر الماضي التاريخ تسير وسائل فهم الناس على : القوانين الانضباط جميع مما ذكر يتوصل الباحثين عن هذه القوانين عنطريق : الدرسات التفكير لا شي مما ذكر اساس نتائج الدراسات يتوقف على : اصلاح الفكر فهم الناس القوانين يأتي من بعد اصلاح الفكر : اصلاح الاخلاق اصلاحالاجتماعي جميع مما ذكر ياتي من بعد اصلاح الاخلاق : اصلاحالفرد الاصلاح الاجتماعي لا شي مما ذكر الفيزياء الاجتماعيه تعدل اسمها واصبح اسمها : علم النفس علم الاجتماع جميع مما ذكر مكونات النظريه الاجتماعيه : قانون المراحلاثلاث نسقية العلوم جميع مما ذكر جميع العلوم خضعت اومرت على : 3 مراحل 6 مراحل 8 مراحل المرحله الدينيه" اللاهوتيه" هل هي بالمرحله : الاولى الثانيه الثالثه تفسر هذه الظواهر بما تسمى الميثافيزيقيه هل هي بالمرحله : الاولى الثانيه الثالثه هي مرحله وضعيه تجربه علميه هل هي بالمرحله : الاولى الثانيه الثالثه جميع العلوم مرت بهذه المراحل ماعدا : الدراسات الااجتماعيه الدراساتالاسلاميه الدراسات العربيه قانون المراحل الثلاث كان ضمن النظريه : الفرديه الاجتماعيه جميع مما ذكر تنسق العلوم اوترتب من : الابسط الى الاعقد الاعقد الى الابسط لا شيمما ذكر ابسط العلوم : الرياضه ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع علم الاجتماع ثم الفيزياء ثم الرياضه ثم البيولوجيا ثمالكيمياء الكيمياء ثم الرياضه ثم البيولوجيا ثم الفيزياء ثم علم الاجتماع تأتي التعقيدات من علم الاجتماع من : التغيرات في الاجواء التغيرات في المجتمعات جميع مما ذكر |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
تبغى تقوول انو هووو جاب نفس اسئله السمستر الماضي :10111:
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
صراحة مدري عن نفسي راح اعتمد الإصلاح الأجتماعي بالتوفيق للجميع |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
ايه نعم يا هنو :10111:
مادة الانحراف جاب نفس أسئلة الترم إلي فات وأنا أقول أن شاء الله أذا ذاكرنا المحتوى نحفظ هالأسئلة المصورة وأجوبتها وراح يجيب منها :oao: هنو كيف الحال :lllolll: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
اذا كان نفس السؤال راح اعتمد الاصلاح الاجتماعي معاج |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
منقول للفائدة
ياخواني الدكتور في المحاضرة المباشرة الثالثه ذكر عدت اسئلة ولاحظت انه ركز عليها وبصراحه قدرت اجمع منها الاسئلة التاليه ياليت اللي جمعها كلها يطرحها لنا هنا اللي استطعت ان اجمعه منها هي تقوم فكرة الاستاتيكا الإجتماعيه على ( التضامن والنظام ) تقوم فكرة الديناميكا الإجتماعيه ( التطور والتقدم ) المدينه الفاضله لدى (افلاطون ) نظرية ارسطو في الرق ( توخذ عليه ) القديس الذي ناقش فكرة الجماعه الإنسانية ( أوغسطين) يتوقف اصلاح الاخلاق عند اوجست كنت ( اصلاح التفكير ) المرحله الاهوتيه عند اوجست كنت ( المرحله الأولى ) هدف الديانات الهندية ( الحصول على الزهاد ) البحوث الوعظيه والإرشادية تعتبر ظمن نطاق على الإجتماع لأنها ( لاتتناول المشكلات الإجتماعيه ) قسم الناس ( مدينة السماء ) ( مدينة الأرض ) ترتيب العلوم ركز عليه وكررها اكثر من مره ( الرياضه - الفلك - الفيزياء - الكيمياء - الجولجيا - علم الأرض ) وقال علم الفلك ياتي بعد اي علم وكذلك علم الكيمياء قبل اي علم اول من عرض الضرائب المتعلقه على البئة ( ابن خلدون ) ماهو العلم الذي نصل من خلاله الى الاستاتيكا الإجتماعيه حب الحكمه ( الفلسفه الصينية ) هذا الذي استطعت ان افيدكم فيه واستطعت ان افهمه من الدكتور لأن كلامه مره سريع وللفائده اسمعو المحاضرة المباشرة الثالثه |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
وارجعي للمحاضره 11 وتأكدي بنفسك |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
يا إجتماعييين
حلو لي هالأسئلة إلي يعرف هذي الواحد من الأخوان نزل أسئلو 90 سؤال بصراحة رااااائعة وطلب مني أحلها بس هالأسئلة ما عرفتها؟ س28/ يتحولون الى قضاة في مرحلة الهرم رجال ..؟ 1- الجيش 2- الاعلام 3- الدين س6/ علم الثروات علم جديد ينسب إلى ..؟ 1- ارسطو 2- افلاطون 3- الاسكندر المقدوني س66/ علم الاجتماع غرضه مجرد الوصف ..؟ 1- صح 2- خطا 3- لا يهتم بالوصف س67/ من امثلة الكتب الوعظية كتاب ( احياء علوم الدين )..؟ 1- بن خلدون 2- حامد الغزالي 3- المارودي س68/ من بحوث اليوتيوبيا الاجتماعية ..؟ 1- كتب ابن خلدون 2- كتب ارسطو 3- كتب افلاطون وهذا رابط موضوعة مره يجنن خاصة القسسسيين :(204): http://www.ckfu.org/vb/t332283.html#post6496019 بذاكر اسئلته وخلاص :biggrin: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
أم سمون تم الحل في الموضوع بارك الله فيك شوفيه هناك بس الأسئلة اللي انتم حاطينه والتعاريف هذي تخصنا مستوى ثالث ولا لا ؟ |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
صبآحكم خير
حبيت اسلم عليكم وشسمه بروح >>>>>>>>>>> للمحطه اعبي بنزين وارجع لكم <:(284): |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته صباح النور والسرور اقول مر علي البقاله وجيبلي ردبول وكندر |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
:10111:طارت وحده من عيوني بلحق الثانية وبروح انام
تصبحوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وون على خير وبالتوفيق لكم جميعاً |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
وجب لي تكفى ياعاشق بسكوت مربعات وميرندا
وفيه سؤال ماقدرت احله ياليت تساعدني فيه |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
لجميع المستويين الثالث والرابع المنهج واحد يا أخوي حصن الزعامة
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
قرقششش ^^ ما عندي درآهم <<< وشسمه واذا انت كريم خل حساب البنزين عليك بعد :biggrin: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
أنتي أي مستوى أول
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
وما خذ مادة تاريخ الفكر
إذاً المنهج زي ماقلت لك واحد :oao: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
اهاه انت من ربع عب بانزين وانحششششش :hahahahahah: حاضر ما دامك عندي بالديوانيه ابشر بالخير ياخوي :019: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
، السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته صبآااح الخير ..وكيفكم مع المآدة أنا ببدأ فيهآ الحين وبالنسبة للسؤال اللي مختلفين عليه : 24. يتوقف إصلاح الأخلاق كما يرى " أوجست كونت " على : أ- الإصلاح الإجتماعي. ب- إصلاح التفكير. ج- الإصلاح السياسي. د- إصلاح الذات ... أنا أشوف الإجابة إصلاح التفكير لأنه مكتوب بالملزمة : " من إصلاح الفكر يتم إصلاح الأخلاق ومن اصلاح الأخلاق يتم الأصلاح الإجتماعي " يعني إصلاح الاخلاق يتم عن طريق اصلاح الفكر أولا وبعده أصلاح الأخلاق ويتم الأصلاح الإجتماعي بالأخير ....... يعني أول شيء الانسآن يصلح أفكاره وإذا صلحت أفكاره صلحت أخلاقه وإذا صلحت الأخلاق يتم الأصلاح الإجتماعي :icon120: واللي حاب يناقش بالإجابه يتفضل أو عنده إجابه شآفيه وأكيده .. :rose: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
عسى المعسر اللي حاجته ردها الاحراج .... ما يصبح الصبح ويديه محتاجه وعسى الميسر اللي ما يفرج على المحتاج ..... تحدهـ ضروف الوقت ويجرب الحآجه < الشكوى لله >>> نبي نبي نتسلف ونشتري لك :biggrin: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
افا ياخوي لا تتسلف و لا شئ ابشر بعزك |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
اقتباس:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته صباح النور والسرور >>>>>:106: الحمد لله الامور ميسره ولله الحمد صح ^^ هذا الحل الممتآآآز بااارك الله فيج يااا امل ^^ |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
تبشر بالجنه ان شاء الله ^^
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
صباح الخير لو سمحتم ابي اسيله الترم الماضي محلوله الي عنده يرسل
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
أعلان خروووووج ولي باااااااااك بعد صلاة الفجــــر بأذن الله تعالي |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
راجعو أسئلة اخونا أبو طلال
اختبر معلوماتك |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
صباح الخير
كيفكم مع الماده وإن شاء الله خير والله انا شكلي راح اعتمد على اسئلة الفاروق واسئلة الاختبار مخي هنق:000: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
:bawling:
:bawling: :bawling: :bawling: احس اني ماذاكرررت ششي :sm1: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
هنو بلا دلـــع :41jg:
ذاكري زين :biggrin: هانت :sm1: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
فين ديوانيت 2 كم رقم المشاركه وضحو
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
لو سمحتسي ام سيمون تجيب الاسيله انا مو عارف فين
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
قـرّر / تـاريـخ الـفــكـــر الإجــتــمـــاعـــي أسئلـة الإختبـار النهائـي - الفصل الأول 1433 1. تأثر القدّيس " أوغسطين " بـالفلسفه : أ- الرومانية. ب- الهندية. ج- الصينية. داليونانية 2. قسـّم " أوغسطين " الناس إلى : أ- مجموعتين. ب- 3 مجموعات. ج- 4 مجموعات. د- عدة مجموعات. 3. من أهم كتب " منسيوس " : أ- كتاب التاريخ. ب- كتاب الأغاني والأشعار. ج- كتاب المنتخبات. د- الربيع والخريف. 4. يرى " أوغسطين " أن الملكية حق إنساني ينحدر من أصل : أ- فردي. ب- فطري. ج- جماعي. د-قدسي. 5. وظيفة الإدارة عند " أفلاطـون " يقابلها في البشر القوي : أ- الشهوانية. ب- الغضبية. ج- الفكرية. د- النفسية. 6. القديس الذي ناقش فكرة الجامعة الإنسانية هو : أ- سان توماس. ب- أوغسطين. ج- القديس بولس. د- كليمان. 7. طبقة المحاربين والجنود في المجتمع الهندي : أ- البراهما. ب- الكشاتريين. ج- الفيسانيين. د- الأرقـاء. 8. يرى " أوجست كونت " أن جميع ميادين المعرفة وصلت إلى مرحلة الوضعية إلا ميدان : أ- الكيمياء. ب- الفيزياء. ج- الفلسفة. د- الدراسات الإجتماعية. 9. يرى أن الملكية حق إنساني ينحدر من أصل إلهي ( قدسي ) هو القديس : أ- كليمان. ب- بولن. ج- أوغسطين. د- يوحنا. 10. الضرورة التي تفوق فيها " إبن خلدون " على وجهة نظر المادية التاريخية الحديثة هي : أ- ضرورة الإستئناس بالغير. ب- ضرورة السلطة. ج- ضرورة التعاون. د- ضرورة الدفاع. 11. تصبح الملكية الإقتصادية مشتركة لدى " سان توماس " إذا : أ- ساد الظلم. ب- ساد الفقر. ج- سادت الحروب. د- إنتشر الربا. 12. الذي يعتقد أن الله منح حق الملكية للملوك و الأباطرة هو القديس : أ- سان توماس. ب- سان بولس. ج- أوغسطين. د- كليمان. 13. يرى " كونفوشيوس " أن الصفة التي ينبغي أن تكون بين الإفراط و التفريط هي صفة : أ- التطرف. ب- التعاون. ج- الوسط. د- الإنفعال. 14. ترتـّب على رفض المساواة الإجتماعية لجوء بعض الطوائف المسيحية إلى : أ- حياة الترف. ب- حياة العزلة. ج- الحروب. د- الهجرات. 15. طالب " سان توماس " بـضرورة وجود الأجهزة : أ- التنظيمية . ب- الرقابية. ج- التشريعية. د- التنفيذية. 16. من وظائف الجزاء لدى " سان توماس " أنها : أ- تربوية. ب- أخلاقية. ج- سياسية. د- إنتقامية. 17. في الحروب أباح " سان توماس " إستخدام : أ- العدوان. ب- الرحمة. ج- العدل. ج- الخداع. 18. البحوث التي تصف الظواهر الإجتماعية قبل " إبن خلدون " هي بحوث : أ- فلسفية. ب- وعظية. ج- تاريخية. د- إرشادية. 19. البحوث الوعظية والإرشادية لا تعتبر ضمن نطاق علم الإجتماع لأنهـا : أ- لا تصل إلى النتائج. ب- تبحث عن الأسباب. ج- تصف الظواهر. د- لا تتناول المشكلات الإجتماعية. 20. أطلق " إبن خلدون " على علم الإجتماع إسـم : أ- علم العمران البشري. ب- علم الإجناس. ج- علم العمران والبيئة. د- المقدمـة. 21. يعتقد " إبن خلدون " أن الظواهر الإجتماعية تسير حسب : أ- ما يريده الأفراد. ب- الأهواء والمصادفات. ج- قوانين ثابته. د- النظم الإجتماعية. 22. أول من فطن إلى الظواهر المتعلّقـه ببنية المجتمع هو : أ- دوركايم. ب- أرسطو. ج- أوجست كونت. د- إبن خلدون. 23. لكي نصل إلى الكشف عمـّا يحكم الظواهر الإجتماعية من قوانين يرى " إبن خلدون " أن نجتاز : أ- مرحلة واحدة. ب- مرحلتين. ج- 3 مراحل. د- 4 مراحل. 24. يتوقف إصلاح الأخلاق كما يرى " أوجست كونت " على : أ- الإصلاح الإجتماعي. ب- إصلاح التفكير. ج- الإصلاح السياسي. د- إصلاح الذات. 25. تأتي مرحلة اللاهوتية ضمن قانون المراحل في المرحلـة : أ- الثالثة. ب- الثانية. ج- الأولى. د- الرابعة. 26. تقوم فكرة الإستاتيك الإجتماعي لدى " أوجست كونت " على : أ- التضامن والتقدم. ب- التضامن والنظام. ج- التطور والنظام. د- التطور والتقدم. 27. الدافع للإجتماع الإنساني عند " إبن خلدون " : أ- الفطرة والعقل+ ب- الغريزة. ج- القوانين. د- التعاون. 28. الذي نادى بإصلاح قانون الضرائب في المجتمع الصيني : أ- مانو. ب- منسيوس. ج- جو. د- كونفوشيوس. 29. الظواهر الإجتماعية من وجهة نظر " إبن خلدون " : أ- مغلقة. ب متنوعة.- ج- ثابته. د- مستقرة. 30. ناقش " كليمان الإسكندري " دعائم : أ- النظام السياسي. ب- النظام الإجتماعي. ج-الملكية المشتركة. د- الملكية الفردية. 31. يرى " أفلاطون " أن أساس الوحدة الإجتماعية هي : أ- التعاون. ب- الرفاهية. ج- الحاجة الفلسفية. د- الحاجة الإنسانية. 32. لكي نحقق العدالة في الدولة كما يرى " أفلاطون " يجب أن تتوفر مجموعة من الفضائل و عددها : أ- سبع. ب- ثلاث. ج- أربـع. د- خمس. 33. إعتبر " أفلاطون " رأي الأكثرية و تدخلها في السياسة و الحكم مصدر من مصادر : أ- العدل. ب- القوة. ج- الضعف. د- الفوضى. 34. كانت آراء " أرسطو " مقارنة بـآراء " أفلاطون " : أ- متماثلة. ب- أكثر إندفاع. ج- أقل إندفاع. د- دينية. 35. العدالة التوزيعية هي : أ- تنظيم المعاملات. ب- توزيع الأموال والضرائب. ج- منع الظلم. د- تنظيم الضرائب. 36. يتألف النظام الطبقي لدى " أرسطو " في المدينة الفاضلة من : أ- 4 طبقات. ب- 5 طبقات. ج- 6 طبقات. د- 7 طبقات. 37. التفكير الإجتماعي البوذي له طابع : أ- مغلق. ب- متعاون. ج- أخلاقي سلوكي. د- علمي. 38. هدف الديانات والفلسفات الهندية القديمة : أ- الحصول على زهاد ورهبان. ب- الحرية والمساواة. ج- العدالة. د- تكوين المواطن الصالح. 39. يعتبر التفكير الإنساني هو مصدر التشريع لدى : أ- المصريين. ب- الصينيين. ج- الهنود. د- البوذيين. 40. إستمرت فلسفة " كونفوشيوس " في الصين حتى أوائل القرن : أ- التاسع عشر. ب- الواحد والعشرين. ج- العشرين. د- الثامن عشر. 41. يعتبر دستور " جو " من أقدم الآثار القانونية في الفكر الإجتماعي : أ- اليوناني. ب- الهندي. ج- البوذي. د- الصيني. 42. عدد مؤلفات " كونفوشيوس " : أ- 5 مؤلفات. ب- 4 مؤلفات. ج- 6 مؤلفات. د- 3 مؤلفات. 43. من مؤلفات " كونفوشيوس " كتاب : أ- الربيع والصيف. ب- الربيع والخريف. ج- الربيع والشتاء. د- الربيع. 44. ( أنجيل الكونفوشيوسيه ) هو كتاب : أ- التغيرات. ب- منسيوس. ج- المنتخبات. د- التاريخ. 45. نادى " منسيوس " بدستور : أ- علمي. ب- تربوي. ج- أخلاقي. د- لتنظيم الملكية. 46. الذي نادى بتقسيم المجتمع الصيني إلى طبقتين : أ- تسيسز. ب- جو ج- منسيوس. د-كونفوشيوس. 47. أشار دستور " جو " إلى تخصيص وزير : أ- للتغيرات. ب- للضرائب. ج- لشؤون الأسرة. د- للعدالة. 48. جاءت آراء " أفلاطون " في المدينة الفاضلة في كتاب : أ- الجمهورية. ب- السياسة. ج- القوانين. د. الأخلاق. 49. يقابل وظيفة الإنتاج في ( النفس البشرية ) القوة : أ- الناطقة. ب- الفكرية. ج- الغضبية. د- الشهوانية. 50. إدراك الحقائق العامة لدى الفلاسفة تصلهم كما يرى " أفلاطون " عن طريق : أ- الملاحظة. ب- الإستنباط. ج- الإلهام والإشراق. د- الطبيعة. 51. يرى " أفلاطون " أن النفوس قبل إتصالها بالأبدان كانت تعيش في : أ- عالم المثل. ب- عالم الإشراق. ج- لدى الفلاسفة. د. لدى رجال الدين. 52. يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية : أ- عند الولادة. ب- في سن السابعة. ج- في سن الثامنة. د- بعد سن العاشرة. 53. يزود الأحداث من الإناث و الذكور بـقواعد الدين : أ- من سن الثامنة لغاية الثامنة عشر. ب- من سن الثامنة عشر لغاية العشرين. ج- من العشرين لغاية الخامسة والعشرين. د- بعد سن الخامسة والعشرين. 54. الذين يتخلفون أثناء المراحل التربوية يوجهون إلى طبقة : أ- العبيد. ب- المزارعون. ج- الصناع. د- الجند. 55. تأثر " الإسكندر المقدوني " بـآراء : أ- أرسطو. ب- أفلاطون. ج- سقراط. د- القديس بولس. 56. معناها حب الحكمة : أ- المنطق. ب- الفلسفة. ج- الثقافة. د- اليوتيوبيا. هذي الأسئلة يا أخوي :119: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
:sm1:
يارب طيب اسئله |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
برب صلآآآهـ وبعدهآ نوم ـ
لنآآ عودهـ غدآ ان شاء الله خروج >>>>>>>>>>>>:019: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
هناء شوفي هالرابط 90 سؤال والله والله بحده هذا منهج مو أسئلة رووعة
http://www.ckfu.org/vb/t332283.html شاااااااامل المنهج وأنا أشهد :biggrin: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
انواع العينات في المنهج التجريبي
-عينه تجريبيه -عينه ضابطه - كل ماذكر الفائده من تعدد العينات في المنهج التجريبي -التاكد من التجربه -ايجاد الفروقات -زياده الملاحظه |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
وأنت يالزعيم شوف الرابط إلي فوق شامل المنهج
|
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
عندي ملزمه فيها 300 سؤال
بس اقصد نسال بعض :g2: |
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )
وش هالعينات أي محاضرة :000:
بنت متأكدة هذا تاريخ فكر :cool: أنا واصلة في المذاكره عند ابن خلدون :sm1: |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:28 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام