|
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
التصور هو / هو حصول صوره الشي في العقـل
الحفظ يعرفه الجرجاني ( بانه ظبط الصور المدركـه ) الشك المطلق هو الشك في ( اصـل المعرفه ) |
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى(، صاحب القول هو: (
الغزالي بالله هذا كلام ينحفظ ونذاكره ع العموم السؤال هذا مهم وبيجي في الاختبار |
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
خلصت 9 محاضرات :sm12:
الباقي بخلصهم الظهر .. مو قادره اركز لاني مانمت :24_asmilies-com: نراكم على خييير:019: بالتوفيق للجميع .. يعطيكم العافيه :icon1: |
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
الفيلسوف تشارلز ساندرز بيرس هو اول من استخدم اسم البراغماتية
اسبنيوزا الذي واصل طريق ديكارت في استخدام المنهج الرياضي والوضوح العقلي معيارا للحقيقة افلاطون صاحب نظرية الاستنكار ارسطو صاحب المنهج الاستدلالي في المعرفة ركزوا على هذولي عندي احساس بــ شخبط وجهينا فيهم :000: بدت تشتغل اللمسات السحريه :33_asmilies-com: |
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
.
. الواجبات اللي عندي مختلفه احد يقولي الصحيح:verycute: |
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
عَرف بعض فلاسفة اليونان بالسفسطائيين أو الشكاك لأنهم
كانوا ينكرون قطعية المعارف الإنسانية يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في إمكانه عقلا عدم كفاية العقل دأب دارسو نظرية المعرفة فلسفياً أو علمياً على حصر مصادرها في الحس والعقل ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة البراغماتية علماؤنا المسلمون سبقوا غيرهم في إفراد بحث المعرفة بصورة مستقلة في كتبهم الفكر الغرب اخذ ف دراستة لنظر ةٌ المعرفة صبغة التخلي عن الد ين واقصاء تعاليمة[ قلت ركزوا على الاسئله الي أطرحها |
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
انقسم الفلاسفة والباحثون في مسالة طبيعة المعرفة وحقيقتها الى
ثلاثة اقسام يرى أن للفطرة أثراا أساسياا في معرفة الله، و من حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر؛ يلزمه النظر ابن تيمية تاريخيا فإن أول من تناول البحث في المعرفة هم الفلاسفة اليونان ازدواجية الموقف الفلسفي السينوى بين المشائية التى يخاطب بها الجمهور، والمشرقية التى يخاطب بها الخاصة فسنجد بالضرورة صاحب هذة المنهجية من الفلاسفة المسلمين هو ابن سينا يتنازع المعرفة اتجاهان : الأول هو النظر العقلي والثاني هو الكشف الصوفي هو ابن عربي اظاهر مافيه إلا أنا تمسون على خير |
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
الماااااااااااااااااااااااااااااااااده تشتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتني مهما حفظت
|
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
عجزت استوووووعب المحتوى والححححل ؟؟
|
رد: مجلــس مذاكــره لمــقرر نظــرية المــعرفه ..
1 مرفق
اقتباس:
اقتباس:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:25 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام