ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   ارشيف التربية الخاصة (https://vb.ckfu.org/f272)
-   -   تجمع للتذوق (https://vb.ckfu.org/t327190.html)

آحسـآس آنثى 2012- 5- 16 09:09 AM

رد: تجمع للتذوق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا جديد (المشاركة 6477869)
يالله دعوآتكم
بروب مذآكره بجديهـ:53:اعلنت الحرب بين الورق وبيني :hahahahahah:

موفففففففففففقه حبيبتي وفـآلك آلدرجه آلكـآمله

mooli_s 2012- 5- 16 09:31 AM

رد: تجمع للتذوق
 
هذي اسئلة مراجعة للتذوق الأدبي ( كويزات ) من الاخت
( حكاية قلب )

http://www.quizyourfriends.com/take-...118342223&a=1&

http://www.quizyourfriends.com/take-...138175255&a=1&

http://www.quizyourfriends.com/take-...239498204&a=1&

http://www.quizyourfriends.com/take-...301405344&a=1&

موفقين :rose:

MEMOOOOO 2012- 5- 16 11:02 AM

رد: تجمع للتذوق
 
افااااااااااااااا بتنامون :sm1:

وانا توني جايه براجع معاكم ..:139:

MEMOOOOO 2012- 5- 16 11:20 AM

رد: تجمع للتذوق
 
قول ابن زهر:"ودمع يكِفُ" يعني:
أ.جفاف الدموع. ب. جريان الدموع.
ج. نزول الدموع ثم انقطاعها. د. نزول الدم مع الدمع.
مؤلف المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. ب-بديع الزمان الهمذاني.
ج. ابن الفارض. د. ابن زهر.
بطل المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. ب. أبوالفتح. ج. عيسى بن هشام. د. الهمذاني.

hanan6 2012- 5- 16 12:26 PM

رد: تجمع للتذوق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا جديد (المشاركة 6386738)
س1: الذوق الأدبي :

أ‌- ثابتاً لا يتغير .
ب‌- ليس ثابتا وإنما يخضع لمؤثرات.
ت‌- لا شيء مما سبق .


س2: يراد بها الخواص الطبيعية والاجتماعية التي تتوافر في مكان ما .
أ‌- الزمان .
ب‌- التربية
ت‌- - البيئة .

س3: يهتمون بالأداء والصنعة في الأدب :
أ‌- البدو
ب‌- أهل الحضر .
ت‌- لا شيء مما سبق .

س4: يفضلون زهيراً وذا الرمة .
أ‌- البدو
ب‌- الكوفيين .
ت‌- لا شيء مما سبق .

س5: يفضلون الأعشى :
أ‌- البدو
ب‌- الكوفيين .
ت‌- لا شيء مما سبق .


س6: يمتاز بالرقة والسلاسة في أدبه لطول مقامه في الحاضرة .
أ‌- زهير .
ب‌- عدي بن زيد .
ت‌- طرفة .


س7: شعره جزل فيه خشونة .
أ‌- زهيربن أبي سلمة .
ب‌- طرفة بن العبد.
ت‌- أ+ب.

س8: البيئات المختلفة لها آثارها المختلفة في تفاوت الذوق الأدبي، سواء أكان في العصرالواحد أم في العصور المتتابعة.
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ.

س9: من مذاهبَ العرب المحمودة عندهم، الممدوحَ بهاشجعانهم :
أ‌- التفضلُ عنداللقاء.
ب‌- ترك التحصن فيالحرب.
ت‌- أ+ ب.

س10: إنّ الذي نجّى فلاناً كرمُ فرسه.. هذا البيت فيه :
أ‌- ذم.
ب‌- مدح وثناء .
ت‌- لا شيء مما سبق .

س11: يراد به العوامل المستحدثة التي تتوافر لشعب ما في فترة من الفترات فتنقله في درجاتالرقي والحضارة، فيتشكل بما يتقرر في عصره من ثقافةومذاهب مبتكرة.
أ‌- الزمان .
ب‌- التربية
ت‌- البيئة .

س12: الذوق الأدبي في العصر الجاهلي هو نفس الأدب في العصر العباسي ولا إختلاف بينهما :
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ .

س13: كانوا يكثرون من البدء بالبكاء على الأطلال في قصائدهم :
أ‌- الشعراءالحديثين.
ب‌- الشعراء القدماء .
ت‌- لا شيء مما سبق .

س14: ثار على الشعر القديم وطالب في أشعاره باستبدال الوقوف على الأطلال بوصف الخمر :
أ‌- الأصمعي .
ب‌- أبو نواس .
ت‌- مروان بن أبي حفصة.


س15: يقصد بها الخمر:
أ‌- لِاِبنَةِ الكَرْمِ .
ب‌- كرخيّةً .
ت‌- أ+ب .



س16: اتسم بتجديد شعره وسعة بديعه وعدم متابعتهلمذهب الأوائل:

أ‌- الأصمعي .
ب‌- بشار.
ت‌- مروان بن أبي حفصة .

س17: نعني به الجماعة التي سكنت مكانا واحدا وخضعت في حياتها لعوامله عهودا طويلة :
أ‌- الزمان .
ب‌- الجنس.
ت‌- البيئة .

س18: ظهر الذوق الفارسي في :
أ‌- بشار .
ب‌- أبي نواس وابنالمقفع.
ت‌- جميع ما سبق .

س19: البهاء زهير ظهر في :
أ‌- الذوق الفارسي .
ب‌- الذوق الرومي .
ت‌- الذوق المصري .

س20: ابن الرومي ظهر في :
أ‌- الذوق الفارسي .
ب‌- الذوق الرومي .
ت‌- الذوق المصري .


س21: نعني بها آثار الأسرة والتعليم والتنشئة الخاصة:
أ‌- الزمان .
ب‌- التربية
ت‌- البيئة .

س22: عاشا في زمان واحد في بيئة واحدة ولكن كان لكلمنهما في أدبه ذوق خالف به الآخر:
أ‌- زهير وابن الرومي .
ب‌- شوقي وحافظ إبراهيم .
ت‌- لا شيء مما سبق .


س23: هوالشخصية الفطرية الطبيعية أوهو ذلك العنصر من عناصر الحياة العقلية الذي يختلف باختلاف الأفراد من الناحيةالوجدانية وكذلك من ناحية الميول.
أ‌- التربية .
ب‌- المزاج الخاص
ت‌- البيئة .

س24: عرف بالمزاج السوداوي فكان طبيعيا أن يكونمتشائما في بعضه أدبه :
أ‌- البحتري .
ب‌- ابن الرومي .
ت‌- حافظ إبراهيم .


حيآك الله :106:
والله يعآفيك




اولا يعطيك الف عافيه ثانيا انا حليت وانا مو متاكده من اجوبتي فياليت الي متاكد من اجوبته يصححلي بليييييز باقيلي المحاضرة الاخيرة اخلصها ووارجعلكم ثااانكس :53:

qúЭΣÑ ΣăĻΘΘкª 2012- 5- 16 12:54 PM

رد: تجمع للتذوق
 
السسلامم عليكم
أخبآركم صبآيآ ممع المآدة :biggrin:

بسألكم وبلييز ردوآ علي جعل ربي يوفقككم :rose:
شننو زبدة اللقاء الممبآشر آذآ فيه شيء حآذفة و شيء نركز عليه :060:

لا جديد 2012- 5- 16 01:00 PM

رد: تجمع للتذوق
 
:000:مدري ^_^
بصرآحه االمحاضرات المباشره ماسمعت انه قال ركز على شيء
بس ان شاء الله يجينآ الخبر الأكيد

qúЭΣÑ ΣăĻΘΘкª 2012- 5- 16 01:06 PM

رد: تجمع للتذوق
 

MEMOOOOO 2012- 5- 16 01:11 PM

رد: تجمع للتذوق
 
يهتمون بالأداء والصنعة في الأدب :
أ‌- البدو
ب‌- أهل الحضر .
ت‌- لا شيء مما سبق .

: يفضلون زهيراً وذا الرمة .
أ‌- البدو
ب‌- الكوفيين .
لا شيء مما سبق

MEMOOOOO 2012- 5- 16 01:11 PM

رد: تجمع للتذوق
 
س7: شعره جزل فيه خشونة .
أ‌- زهيربن أبي سلمة .
ب‌- طرفة بن العبد.
ت‌- أ+ب.


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:55 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه