![]() |
رد: تجمع للتذوق
س8: وفي البيت الرابع(أعين محمرة) كناية عن :
أ- المهابة فيهم. ب- الشجاعة . ت- القوة الجسدية والنفسية. ث- الكرم . س9: قال(غير كليلة الإبصار) وضح من أن يفهم أن احمرار العين بسبب مرض، وهذا ما يسمى في البلاغة: أ- كناية . ب- تشبيه بليغ. ت- احتراس ث- لا شيء مما سبق . س10: أكثر الشاعر من ذكر الأسلحة (المشرفي، القنا، صواقل، الهنديّ، السمهريّ) وهذا يؤكد : أ- شدة الحروب . ب- طول الحروب . ت- شجاعتهم في الحروب . ث- جميع ما سبق صحيح . |
رد: تجمع للتذوق
37.فَمَا لَكُمْ لاَ تَعَافُ الضَّيْمَ أَنْفُسُكُمْ وَلاَ تَزُولُ غَوَاشِيكُمْ مِنَ الْكَسَلِ؟
وَتِلْكَ مِصْرُ الَّتِي أَفْنَى الْجِلاَدُ بِهَا لَفِيفَ أَسْلافِكُمْ فِي الأَعْصُرِ الأُوَلِ الشاعر في هذين البيتين: أ. يمدح. ب. يتغزل. ج. يهجو. د. يستنهض الهمم. ؟؟:g2: |
رد: تجمع للتذوق
اقول حبيــبتي :10111:
كاني لمحتك تقولين وحده تقول بيجيب مثل السمستر الي راح :(107): هل ذلك صحيح ..:biggrin: |
رد: تجمع للتذوق
37.فَمَا لَكُمْ لاَ تَعَافُ الضَّيْمَ أَنْفُسُكُمْ وَلاَ تَزُولُ غَوَاشِيكُمْ مِنَ الْكَسَلِ؟
وَتِلْكَ مِصْرُ الَّتِي أَفْنَى الْجِلاَدُ بِهَا لَفِيفَ أَسْلافِكُمْ فِي الأَعْصُرِ الأُوَلِ الشاعر في هذين البيتين: أ. يمدح. ب. يتغزل. ج. يهجو. د. يستنهض الهمم. |
رد: تجمع للتذوق
36-عبارة (دقت يداً بيد) كناية عن:
أ.الخوف. ب. الفرح. ج. الندم. د. الغضب. |
رد: تجمع للتذوق
يبـ يبـ قالت ذاكري من مراجعه الدكتوور واساله العام وراح تيي نفسسها ..
لان هم ذاكروو للي قبلهم وياهم نفس الاسئله تقريبا .. وقالت سهللللل ربي يوفقها ويسهل عليها ارتحت يوم قالت هيك :106::106: طبعا اذا الدكتور نفسه << طول الترم مادري متغير ولالا هع .. |
رد: تجمع للتذوق
ان شاءءءءءءءءءءءءءء الله نفسها :53:
|
رد: تجمع للتذوق
س11: استعمل الشاعر اسم الفاعل للتعبير عن صفاتهم(المكرِهين، الناظرين، الباذلين...) وفي ذلك دلالة على ثبات صفاتهم لأن الاسم يدل على الثبات أكثر من الفعل :
أ- صواب. ب- خطأ. س12: الجمل الفعلية أقوى وأثبت من الجمل الاسمية : أ- صواب . ب- خطأ. العكس هو الصحيح . |
رد: تجمع للتذوق
اقرأ النص التالي ثمّ أجب عما يليه:
والذائدينَ الناسَ عن أديانهم بالمشرفيِّ وبالقَنا الخطّارِ والباذلينَ نفوسَهم لنبيِّهم يومَ الَهياجِ وقُبّةِ الجبّارِ دَرَبوا كما دَرَبتْ أسودُ خفيّةٍ غُلْبِ الرقابِ من الأسودِ ضواري س1: معنى (المشرفي ) في النص السابق: أ. السيف. ب.الترس. ج.السهم. د.الرمح. س2: وصف الشاعر الممدوحين في الشطر الأول من البيت الثالث في النص السابق بــ: أ. الخبرة في فنون القتال. ب. ضخامة الأجسام. ج. رجاحة العقل. د. طول قاماتهم. س3: عبارة (يوم الهياج) في النص السابق كناية عن: أ. السلم. ب. االنصر. ج. الحرب. د. االموت. س4: يبدو الشاعر في هذا النص متأثراً بالشاعر: أ.عنترة. ب. امرئ القيس. ج. طرفة بن العبد. د. حسان بن ثابت. |
رد: تجمع للتذوق
35-في قول الوأواء:
.قالت:صدقت، الوفى في الحب شيمته يابرد ذاك الذي قالت على كبدي وَاسْتَرْجَعَتْ سَألَتْ عَنِّي فَقِيْلَ لَهَا مَا فِيهِ مِنْ رَمَقٍ ، دَقَّتْ يَدّاً بِيَدِ الهاء في (شيمته) تعود على: أ.الشاعر. ب. المحبوب. ج. الرسول. د. الإنسان. |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام