ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)
-   -   [ المستوى الخامس ] : : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} :: (https://vb.ckfu.org/t538715.html)

الشروق 2013- 12- 31 05:22 PM

: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
9 مرفق
بسم الله الرحمن الرحيم
نبدأ على بركة الله
كل ما يخص مادة التفسير 1
بالمرفقات
بتوفيق

أبو الحسن2011 2013- 12- 31 05:26 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
http://www.ckfu.org/vb/t521261.html

أم ليونه 2013- 12- 31 05:29 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الله يجزاك خير

سبقتيني ههه الله يجزاك الجنه اجل نعتمد هنا الله يوفقنا جميعا

وياليت احد يحذف موضوع الثاني :)

عزام1 2013- 12- 31 05:34 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
جزاكم الله خيرا

لولو الحالمه 2013- 12- 31 05:35 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
جزاكم الله عنا خير الجزاء:d5:

المشتاق للجنة 2013- 12- 31 05:37 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
توكلنا على الله وبه نستعين

وسن 11 2013- 12- 31 06:03 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
يعطيكم العافية الملخص بصيغة pdf

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1386860227611.pdf

القراءات pdf

http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...5&d=1386790181

طموح وهمة 2013- 12- 31 06:50 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
جزيتم خيراً ووفقنا الله وإياكم لما فيه خير

شكراً لتعاونكم وجهودكم الطيبة

طالب دراسات اسلامية 2013- 12- 31 07:40 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ناموا في الليل عشان التركيز يقوى مع نوم الليل لو ساعتين زينه .. نوم النهار مافيه فائده

وشكرا لمن عمل الموضوع . الماده مو طويله وسهله ان شاء الله ........ وفالكم ال 100

طالب دراسات اسلامية 2013- 12- 31 07:43 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
نصيحه دامنا في اخر الاختبارات .. اذا المحتوى كامل .. وان شاء الله كامل مع الاختين خمائل الورد والاخت ام عمر ... كل واحد يخلص بيده .. لان الملخصات الجاهزة تحذف الكثير لان صاحبها لخص وهو فاهم الباقي .. وشكرا .. من بدري كان المفروض نتكلم بس قلت اجهز للمستوى القادم ....

هنوفة 2013- 12- 31 07:48 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
شكل المادة صعبة

بس بحول الله وقوته تتسهل أن شاااااااااء الله

katia 2013- 12- 31 08:01 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنوفة (المشاركة 10204536)
شكل المادة صعبة

بس بحول الله وقوته تتسهل أن شاااااااااء الله

تطمني يا أختي , اليوم قابلت وحدة من الطالبات اختبرت مادة التفسير1 والتفسير2 وتقول سهلة واسئلة الدكتور بسيطة ,إن شاءالله يكون الاختبار اسهل من اختبار اليوم.:icon19:

عادل المطيري 2013- 12- 31 08:02 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الله يوفقك يا ام عمر

أم عمر w 2013- 12- 31 08:06 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
كويزات

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=495630

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=515261

alaeda 2013- 12- 31 08:38 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
(تنكير كلمة ) شيئاً ( في قوله تعالى : ) وَلَاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا ( يفيد) :
أ- التعظيم
ب- التقليل
ج- الإخفاء
د- كل ما سبق
وين الحل ؟

alaeda 2013- 12- 31 08:41 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
( قوله تعالى : ) (وَلَاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا) التنكير في شيئاً( يفيد) :
أ- للتحقير
ب- التقليل
ج- للتكثير
د- وصف المهر
وين الحل ؟

katia 2013- 12- 31 09:05 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaeda (المشاركة 10205689)
( قوله تعالى : ) (وَلَاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا) التنكير في شيئاً( يفيد) :
أ- للتحقير
ب- التقليل
ج- للتكثير
د- وصف المهر
وين الحل ؟

تدل على التحقير.

katia 2013- 12- 31 09:06 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الحل في المحاضرة السابعة

أبو الحسن2011 2013- 12- 31 09:23 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaeda (المشاركة 10205601)
(تنكير كلمة ) شيئاً ( في قوله تعالى : ) وَلَاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا ( يفيد) :
أ- التعظيم
ب- التقليل
ج- الإخفاء
د- كل ما سبق
وين الحل ؟

التقليل او التحقير وانا سالت الدكتور في المحاضرة المباشرة 3
في الدقيقة 14

روضه الجنان 2013- 12- 31 09:27 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
بالتوفيق للجميع
من سمع الدكتور عن اﻻسئله
بجبها 70 او 50 سؤاﻻ

هنوفة 2013- 12- 31 09:33 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة katia (المشاركة 10204776)
تطمني يا أختي , اليوم قابلت وحدة من الطالبات اختبرت مادة التفسير1 والتفسير2 وتقول سهلة واسئلة الدكتور بسيطة ,إن شاءالله يكون الاختبار اسهل من اختبار اليوم.:icon19:



اللهم آمين


شكرا لك:rose:

رااايس 2013- 12- 31 10:05 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الأهم الان
نبي اسألة الترم السابق كلها بخياراتها

عشان نعرف طريقة الاسأله

ضامي الدلم 2013- 12- 31 10:41 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10204334)
ناموا في الليل عشان التركيز يقوى مع نوم الليل لو ساعتين زينه .. نوم النهار مافيه فائده

وشكرا لمن عمل الموضوع . الماده مو طويله وسهله ان شاء الله ........ وفالكم ال 100



مايحتاج افتح الماده ويجيك النوم على طووول

واحلا مابه النوم والكتاب بين يديك :24_asmilies-com:

وسن 11 2013- 12- 31 10:43 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ههههههه جد مايجي النوم الا وقت المذاكرة

الشروق 2013- 12- 31 11:01 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
1 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رااايس (المشاركة 10207658)
الأهم الان


نبي اسألة الترم السابق كلها بخياراتها


عشان نعرف طريقة الاسأله

شكل الاسئله ناقصه موجود فقط 52 سؤال
تفضل في المرفقات

إبتسم للدنيا 2013- 12- 31 11:35 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الله يوفقكم

بانشي 2013- 12- 31 11:44 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ايوالله ودنا نزين المعدل

حمدان الصلبي 2013- 12- 31 11:53 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
مشكور

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 12:18 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
من فرحة قرب الانتهاء طار النوم .... شدوا الحيل .. قل لنفسك

رااايس 2014- 1- 1 01:00 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشروق (المشاركة 10208846)
شكل الاسئله ناقصه موجود فقط 52 سؤال
تفضل في المرفقات


الشروق
ياحيي تسلمين والله
بس ودنا فيها كلها
لان فيها فائده كبرى

تقديري لكِ

عادل المطيري 2014- 1- 1 10:02 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الدكتور يقول 50 سوال

الشروق 2014- 1- 1 11:18 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
1 مرفق
اسئلة مراجعة ابو هديل bdf

املي رضى ربي 2014- 1- 1 02:07 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
بارك الله في الجميع

ام عمر الله يسعدك الدكتور يقول عندكم 5 او 4 قرءات
والملخص اللي نزلتيه على كل المحاضرات
كم قراءه عندنا...........

ابوجنى318 2014- 1- 1 02:12 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ا يه صدق كم قراه عندنا السوال للجميع

وسن 11 2014- 1- 1 02:12 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ايوة نزلتها في البداية بنزلها مرة ثانية
http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...5&d=1386790181

ابوجنى318 2014- 1- 1 02:16 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
بارك الله في الجميع

ام عمر الله يسعدك الدكتور يقول عندكم 5 او 4 قرءات
والملخص اللي نزلتيه على كل المحاضرات
كم قراءه عندنا...........
ارجو الرد علينا عادل المطيري عندك علم

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 02:22 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الى ام عمر هل اسئلة العام موجوده لديك وورد .. اذا موجوده اطرحيها هاهنا ...

ابوجنى318 2014- 1- 1 02:37 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
وسن لو سمحتي كم عدد القاراءت الي محدها الدكتور وهل هي عندك اطرحيها هنا

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 02:43 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
يا اخوان ويا اخوات و اخوننا القدماء ويا مشاركيننا الجدد ويا .. بس مابقى احد .. المهم

جلست اقارن اسئلة العام مع اسئلة المراجعه وقلت اكيد ان اسئلة المراجعه من اسئلة الاختبار خاصة اذا علمنا ان المستوى الماضي بدأت الاسئلة من خمسين سؤال والموجوده الي نزلتها ام عمر ربما من المستوى الي قبل قبل الماضي الي هي سبعين سؤال
المهم وجلست اقارن بين اسئلة المراجعه والاختبار بشكل سريع وجدت مجموعه من الاسئلة في المراجعه غير موجوده في الاختبار وبالعقل اكيد انها تكمله لما نقص من السبعين
الان يصبح الجمع 67 سؤال اذا كملنا الناقص من المراجعه

فلسفه زائده ههه
المهم تأكدوا لاني شفتها على السريع وقبل الغداء يعني التركيز صفر
هي .
1
2
3
6
7
9
10
11
12
13
14
15
16
18
20
هذه من اسئلة المراجعه غير موجوده في اسئلة الاختبار تأكدوا يمكن ان فيها الموجود وانا غفلت عنه
واذا تأكدتم اتمنى احد يضيفها لاسئلة الاختبار حتى يستفيد الجميع مع تغيير خط اسئلة الاختبار الي يجيب الهم وشكرا

بالتوفيق

وسن 11 2014- 1- 1 02:50 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
خلاص ذكروها سوء وان شاء الله ماتتغير
الدكتور حدد القراءات ماعندي علم طيب حددوها ونزلوها لناء

ابوجنى318 2014- 1- 1 02:56 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ام عمر القراءات المحدده وشي السؤال للجميع فيه احد يعرف

أم ليونه 2014- 1- 1 02:57 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
وش قصدكم بالقراءات :)

^ مع اخر اختبار ماعاد فيه تركيز :(

المهم الي عنده اي شي مهم لايبخل علينا

الله يجزاكم الجنه جميعا ويحرمكم ووالديكم عن النار

محمد اليحيى 2014- 1- 1 02:59 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ممكن تحولون لي جميع الملفات الوورد الى pdf لان الايباد رافض يفتح لي الورد

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 03:22 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
كلها بي دي اف .. انا الي ابغاها وورد .. ههه واذا عندك وورد اعطني وانا بنزل لك البي دي اف ههه

سلاحي طموحي 2014- 1- 1 03:34 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
سمعت المحاضرات المباشره مافيه اى تحديد للقرآات ,,ذكر انه فى المحاضرات ماوضع الا 4 او 5 قرآات لكن ماحددها واللى مسجلينة الطلاب فى الملف حوالى 12 قرآاه اطلعو عليها

وسن 11 2014- 1- 1 03:36 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
يعطيك العافية سلاحي طموحي

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 03:43 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
وفي المباشره ايضا قال المحتوى المكتوب والمحتوى المنطوق هو المطلوب .. يعني الي قاله في الشرح علينا ..

ابوجنى318 2014- 1- 1 03:47 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ام ليونه القراءت مهمه اطلعي عليها تصحصلينها في ملف اسباب النزول جايه معها في ملف واحد

ابوجنى318 2014- 1- 1 03:48 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
وش معنا المحتوى المنطوق والمكتوب ارجو الافاده

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 03:53 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
المكتوب الي في الشرايح والمنطوق الي شرحه وتكلم فيه الدكتور

أم عمر w 2014- 1- 1 03:56 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجنى318 (المشاركة 10219933)
ام عمر القراءات المحدده وشي السؤال للجميع فيه احد يعرف

الدكتور على حد علمي ما حدد قراءات .. :g2:

أم عمر w 2014- 1- 1 04:03 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
2 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليحيى (المشاركة 10219993)
ممكن تحولون لي جميع الملفات الوورد الى pdf لان الايباد رافض يفتح لي الورد


تفضل ..

وهنا الواجبات ..

http://www.ckfu.org/vb/t525395.html

والباقي موجود في الملفات البي دي اف اول الموضوع ..



ابوجنى318 2014- 1- 1 04:48 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
السلام عليكم يالربع وش معنا الشرايح تراها مشغلتني ارجو افادتنا باسرع وقت ياحلوين ويين احصلها

احبك ماما وبابا 2014- 1- 1 04:57 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاكم الله خير

ببدأ أذاكر اللحين الله يسهل ويوفقني وياكم
بس حبيت استفسر معاني الكلمات معانا ؟

يعني أشوف تحت كل آية كلمة لها معنى سطرين او ثلاثة هل هذي الكلمات ومعانيها نحفظها بعد ؟




الله يجزاكم خير ويسعدكم بالدارين

احبك ماما وبابا 2014- 1- 1 04:59 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجنى318 (المشاركة 10221492)
السلام عليكم يالربع وش معنا الشرايح تراها مشغلتني ارجو افادتنا باسرع وقت ياحلوين ويين احصلها

الشرايح اللي تعرض بالمحاضرات ويشرحها الدكتور بالافتراضي والبلاك بورد

وتنزل كل محاضرة بالبوربوينت

لولو الحالمه 2014- 1- 1 05:05 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 


واجب التفسير1 من ملف الواجبات ( ام عمر ):verycute:

التفسير 1
الواجب الأول
الأصل اللغوى لمادة ( خمـــر ) تدل على :
التغطية

(ولو شاء الله لأعنتكم ) ...... أى :
لشدد عليكم

(ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ) نزلت في :
عبد الله بن رواحة


الواجب الثاني
س 1/ التيس المستعار هو
من يتزوج المطلقه ثلاثًا حتى تحل لزوجها

س 2 / وتشاور يقال شرت العسل اي
استخرجت

س 3 / لمن اراد ان يتم الرضاعه قرأ ( لمن اراد ان يتم الرضعه ) :
مجاهد


الواجب الثالث
(متاعًا بالمعروف حقًا على المحسنين ) إعراب كلمة ( حقًا ) :
ج / صفة

قرأ ( تماسوهن ) :
ج/ حمزة

(إن الله بما تعملون بصير) فيها :
ج/ ترهيب وترغيب

اختلف العلماء في تحديد الصلاة الوسطى على .......... قوًلا :
ج /ثمانية عشر

بالتوفيق:004:

أبو الحسن2011 2014- 1- 1 05:25 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
جزاكم الله خير

الشروق 2014- 1- 1 06:31 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
1 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10220324)
كلها بي دي اف .. انا الي ابغاها وورد .. ههه واذا عندك وورد اعطني وانا بنزل لك البي دي اف ههه


موجودة بالصفحة الأولى
وتفضل في المرفقات

الشروق 2014- 1- 1 06:32 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احبك ماما وبابا (المشاركة 10221673)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاكم الله خير

ببدأ أذاكر اللحين الله يسهل ويوفقني وياكم
بس حبيت استفسر معاني الكلمات معانا ؟

يعني أشوف تحت كل آية كلمة لها معنى سطرين او ثلاثة هل هذي الكلمات ومعانيها نحفظها بعد ؟




الله يجزاكم خير ويسعدكم بالدارين

جميع القراءات
ومعاني الكلمات معنا

الشروق 2014- 1- 1 06:41 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
1 مرفق
اسئلة المراجعة + الحل في المرفق
http://www.kfu.edu.sa/ar/Deans/E-Lea...(1)التفسير.pdf

محمد اليحيى 2014- 1- 1 06:41 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10220852)
تفضل ..

وهنا الواجبات ..

http://www.ckfu.org/vb/t525395.html

والباقي موجود في الملفات البي دي اف اول الموضوع ..



الله يجزاك الجنة اسعدتي الجميع ياجعل ماتقدمين في موازين حسناتك

املي رضى ربي 2014- 1- 1 06:43 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
في المحاضره المباشره الثالثه
احد الاخوات سألت عن القراءت وقال الدكتور القراءت اللي معانا كلها 4 او5
ياليت تحصونها او تفهمونا القراءت

وفالكم a+

يارب ننجح 2014- 1- 1 06:53 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الله يجزاكم خيرا جميعا ...... ماقصرتوا

ابوجنى318 2014- 1- 1 06:56 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
القراءت قال الدكتور القراءت اللي معانا كلها 4 او5
ياليت تحصونها او تفهمونا القراءت

عادل المطيري 2014- 1- 1 07:39 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الله يجزاكم كل خير

يارب ننجح 2014- 1- 1 08:05 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ابو الحسن فيه سؤال اعطاني خيار

* التقليل
* التحقير ... ايش اختار

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 08:06 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
ربما انه حدد عدد القراءات لكن لم يذكرها .. اذا احد عنده علم يعلم الشباب

الماده هذه تهورت وتوي بديت اذاكرها هههههههه

ان شاء الله خير

عيد العذال 2014- 1- 1 08:30 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
تلخيص لمقرر التفسير بسيط جدا
لقيته وجبته لكم ولاتلوموني اذ هو موجود قبلي ماعاد نركز
فيه القراءاتاللي ذكرت في المقرر وأسباب النزول مختصرة وبعض الإضافاتالبسيطة




المحاضرةالأولى
1- في قوله : ( وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ) قرأ حمزة والكسائي : (كثير) بالمثلثة ،وقرأ الباقون بالباء الموحدة ( كبير ) .
2- في قوله : ( وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ) ، قرأ أُبي : ( وإثمهماأقرب من نفعهما ) .
3- قوله : ( قُلِالْعَفْوَ ) قرأه الجمهور بالنصب ، وقرأ أبو عمرو وحده بالرفع واختلف فيه عن ابنكثير وبالرفع قرأه الحسن وقتادة .
المحاضرةالثانية
( ولو أعجبتكم ) جملةحالية
(ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ) نزلتفي أبي مرثد الغنوي
(ولأمة مؤمنة خير منمشركة ) نزلت في عبد الله بن رواحة
·في قوله : (وَلَا تَنْكِحُواالْمُشْرِكَاتِ ) قرأه الجمهور بفتح التاء وقرئ في الشواذ بضمها قيل : والمعنى : كأن المتزوج لها أنكحها من نفسها .
·في قوله : ( ولَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَحَتَّى يُؤْمِنُوا) ، أجمع القراء على ضم التاء من تُنكحوا.
المحاضرةالثالثة
والطهر انقطاع الحيضوالتطهر : الاغتسال
وقال محمد بن كعب القرظيويحيى بن بكير : إذا طهرت الحائض وتيممت حيث لا ماء حلت لزوجها وإن لم تغتسل وقالمجاهد وعكرمة : إن انقطاع الدم يحلها لزوجها ولكن تتوضأ
·قوله : ( وَلَا تَقْرَبُوهُنَّحَتَّى يَطْهُرْنَ ) قرأ نافع وأبو عمرو وابن كثير وابن عامر ( يطَّهَّرن ) بتشديدالطاء وفتحها وفتح الهاء وتشديدها .
·وفي مصحف أبي وابن مسعود ( يتطهرن ) والطهر انقطاع الحيض أما التطهر فالاغتسال .
المحاضرةالرابعة
{ أن تبروا } عطف بيانلأيمانكم
المحاضرةالسادسة
( وَالْمُطَلَّقَاتُيَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ )
عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية قالت : طلقت على عهد رسولالله صلى الله عليه و سلم ولم يكن للمطلقة عدة فأنزل الله حين طلقت العدة للطلاق .
القروء : قال أهل الكوفة والحنابلة : هيالحيض , وقال أهل الحجاز والشافعية هي : الأطهار .
قال الشوكاني : أن يجمع بين المشترك اللفظي (القروء) وبين الأدلةويرتفع الخلاف .
·( ثلاثة قروءِ ) روي عن نافع أنه قرأ قرو بتشديد الواو ، وقرأهالجمهور بالهمز .
المحاضرةالسابعة
(... فَإِنْ خِفْتُمْأَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ....)
نزلت هذه الآية في ثابت بن قيس وفي حبيبة وكانت اشتكته إلى رسولالله صلى الله عليه و سلم [ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تردين عليهحديقته ؟ قالت : نعم فدعاه فذكر ذلك له فقال : ويطيب لي ذلك قال : نعم .
المحاضرةالثامنة
(وَلَا تُمْسِكُوهُنَّضِرَارًا لِتَعْتَدُوا )
روى عن ابن عباسقال : كان الرجل يطلق امرأته ثم يراجعها قبل انقضاء عدتها ثم يطلقها فيفعل بها ذلكيضارها ويعطلها فأنزل الله { وإذا طلقتم النساء } الآية
(وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَاتَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ ... ) أخرج البخاري عن معقل بن يسارقال : كانت لي أخت فأتاني ابن عم فأنكحتها إياه فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقةلم يراجعها حتى انقضت العدة فهويها وهويته ثم خطبها مع الخطاب فقلت له : يا لكعأكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها ثم جئت تخطبها والله لا ترجع إليك أبدا وكان رجلا لابأس به وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه فعلم الله حاجته إليها وحاجته إلى بعلهافأنزل الله { وإذا طلقتم النساء } الآية قال : ففي نزلت هي الآية فكفرت عن يمينيوأنكحتها إياه .
المحاضرةالتاسعة
شرت العسل : استخرجته .
{ فإن أرادا فصالا } الضميرللوالدين والفصال : الفطام عن الرضاع .
{ يرضعن } تعرب خبر .
·(لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّالرَّضَاعَةَ ) قرأ مجاهد( لمن أراد أنتَتِم) بفتح التاء ورفع الرضاعة على إسناد الفعل إليها وقرأ أبو حيوة وابن أبيعبلة والجارود بن أبي سبرة بكسر الراء من الرضاعة وهي لغة وروي عن مجاهد أنه قرأالرضعة وقرأ ابن عباس لمن أراد أن يكمل الرضاعة .
·قوله : {لا تضارُ}قرأ أبوعمرو وابن كثير وجماعة بالرفع على الخبر ، وقرأ نافع وابن عامر وحمزة والكسائيوعاصم في المشهور عنه( تضارَّ) بفتح الراء المشددة علىالنهي .
المحاضرة الحاديةعشر
·{ ما لم تمسوهن } أى ما لم تجامعوهن قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وعاصم ( ما لم تمسوهن ) ، وقرأ حمزة والكسائي ( تماسوهن ) من المفاعلة .
المحاضرة الثانيةعشر
·{ فنصف ما فرضتم } قرأ الجمهور { فنصف } بالرفعوقرأ من عدا الجمهور بالنصب : أي فادفعوا نصف ما فرضتم .
·قوله : { وأنتعفوا أقرب للتقوى } قيل : هو خطاب للرجال والنساء تغليبا وقرأه الجمهور بالتاءالفوقية وقرأ أبو نهيك والشعبي بالياء التحتية ( يعفو ) .
المحاضرة الثالثةعشر
اختلف أهل العلم في الصلاةالوسطى على ثمانية عشر قول وأصحها وما ذهب إليه الجمهور أنها صلاة العصر .
ذكر أهل العلم أن القنوت ثلاثة عشر معنىوالأرجح هنا (قوموا لله قانتين ) حمل القنوت على السكوت لحديث "كان الرجل يكلمصاحبة في الصلاة " .
·( والصلاة الوسطى ) ، قرأ قالون عن نافع (الوصطى) بالصاد لمجاورةالطاء وهما لغتان : كالسراط والصراط .
المحاضرة الرابعةعشر
·{ وصية } قرأ نافع وابن كثير وعاصم بالرفع على أن ذلك مبتدأ لخبر محذوف يقدر مقدما : أي عليهم وصية
·وقرأ أبو عمر وحمزة وابن عامر بالنصب على أنها مفعول به لفعل محذوف : أي فليوصوا وصية أو أوصى الله وصية أو كتب الله عليهم وصية .



ابوفهد7 2014- 1- 1 08:33 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الأخ عيد العذال
وفقك الله
ليتك تغير نوع الخط
وتنزّل التلخيص مرة ثانية
وفالك الماجستير

الشروق 2014- 1- 1 09:15 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد7 (المشاركة 10226136)
الأخ عيد العذال


وفقك الله


ليتك تغير نوع الخط


وتنزّل التلخيص مرة ثانية


وفالك الماجستير


موجود بالصفحة الأولى
وورد و bdf

الشروق 2014- 1- 1 09:36 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ننجح (المشاركة 10225469)
ابو الحسن فيه سؤال اعطاني خيار

* التقليل
* التحقير ... ايش اختار

السؤال تنكير كلمة شيئا في قوله تعالى (ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا )
أ/ التعظيم
ب/ التقليل
ج/ الإخفاء
د/ كل ما سبق
الجواب الصحيح التحقير
ولكن ما وجد بالخيارات فنختار التقليل

وسن 11 2014- 1- 1 09:44 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
يمكن يقصد انه مابيجيب منها الا ٥ او ٤ مابيكثر وشوف رقم الدكتور منزلة الايادي في حل اسئلة ام عمر اسئلوة وتأكدو

بانشي 2014- 1- 1 09:58 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
طلب الزيادة على المهر من الزوج اذا طلق زوجته هنا بالتفسير مكتوب جائز وبفقه الاسره حكمها مكروه وش نحط اذا جاء السؤل

أم ليونه 2014- 1- 1 10:06 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 


1- فأخوانكم=خبر لمبتدى محذوف
2- ان تبروا =عطف بيان لايمانكم
3- يرضعن=خبر
4- مالم تكونوا تعلمون =الكاف صفه لمصدر محذوف
5- متاعا=منصوب على انه صفه للوصيه






alaeda 2014- 1- 1 10:16 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
انا سمعته يقول التركيز على القضاء والرضاعه وسبب النزول مدري كان قال القراءات الله اعلم

ابو زياد 2 2014- 1- 1 10:18 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
المطلقات اربع
1-مطلقة قبل البناء ولم يسمى لها مهر
لها المتعه ولا عدة عليها
2-مطلقة قبل البناء وسمي لها مهر
فلها نصه الا ان يعفو
3-مطلقة بعد البناء لها ما سمي من المهر وعليها العدة
4-مطلقة بعد البناء ولم يسم لها مهر فلها مهر مثيلاتها

ffahhd 2014- 1- 1 10:35 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي (المشاركة 10228156)
طلب الزيادة على المهر من الزوج اذا طلق زوجته هنا بالتفسير مكتوب جائز وبفقه الاسره حكمها مكروه وش نحط اذا جاء السؤل

الايجابه بالمحاضره السابعه

اهل العلم يقولون اذا رضيت هي
ظاهر القران الجواز لعدم تقييد بمقدار معين

وتحته قال احمد لا يجوز
وتحته حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كره ان ياخذ من المختلعه اكثر مما اعطا

اجابتي انه مكروه لحديث النبي عليه الصلاة والسلام

لاكن اذا حدد مثلا بقول مالك والشافعي تكون الاجابه جائز

واذا احمد لا تجوز

وهذا حسب قرائتي وفهمي من المحاضره

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 10:36 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي (المشاركة 10228156)
طلب الزيادة على المهر من الزوج اذا طلق زوجته هنا بالتفسير مكتوب جائز وبفقه الاسره حكمها مكروه وش نحط اذا جاء السؤل

اخي الكريم :
في المنهج قال مالك والشافعي الجواز
الامام احمد عدم الجواز للكراه الرسول هذا

نحن في هذه المادة مطالبين بمنهج الدكتور وهم القولين اذا طلب الاول او الثاني
في الفقه الغالب اننا نركز على المذهب الحنبلي اي القول الثاني اذا لم يرد ذكر للاقوال

ودمت بود ..

أم ليونه 2014- 1- 1 10:41 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا

الله يوفقني وياكم ويجعل ختامها مسك يارب

ياليت اذا فيه كوزات ع القراءات واسباب النزول عشان نتأكد من حفضنا :)

والله يجزاكم الجنه جميعا ويحرمكم ووالديكم عن النار

بانشي 2014- 1- 1 10:43 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
مشكورين فهد وطالب دراسات يعني الجواب جائز

أم ليونه 2014- 1- 1 10:46 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
حصلت كوزآت :)

مشكلتي ماطلع من هالموضوع بس احدث فيه ههه :)



http://www.ckfu.org/vb/t539506.html

http://www.ckfu.org/vb/t539294.html

http://www.ckfu.org/vb/t539310.html

وفيه غيرهم بالقسم

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 1 10:48 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي (المشاركة 10229247)
مشكورين فهد وطالب دراسات يعني الجواب جائز

لم اقل هذا في المنهج لم يرجح

لكن القولين موجودين ايهم طلب اجب وشكرا

وسن 11 2014- 1- 1 10:53 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
سويت كويز للقراءات اتحدكم تجيبون ١٠٠ بدون غش والي يغش يارب يرسب
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2818

رااايس 2014- 1- 1 11:01 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
السؤال يكثر عن المطلقات ومالهن وماعليهن
وعدة المطلقه والحامل والمتوفى عنها زوجها
ومايحل للمعتدة ومايحرم عليها
فركزوا على مايتعلق بالمطلقات

انا عندي خبره
بحكم وظيفتي
ههههههههههههههه

رااايس 2014- 1- 1 11:03 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
التفسير 1 باذن الله سهل ولاخوف منه

الخوف كل الخوف من فقه المواريث 1
الله يستر من هالماده

البيلسآن .. 2014- 1- 1 11:05 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسن 11 (المشاركة 10229454)
سويت كويز للقراءات اتحدكم تجيبون 100 بدون غش والي يغش يارب يرسب
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2818

ليه عاد هالدعوة :eek:

عموما يعطيك العافيه ع الكويز :icon1:

وسن 11 2014- 1- 1 11:07 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الله يعافيك خليناء نشوف ذاكرو ولا لا

أم ليونه 2014- 1- 1 11:10 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
جبت 66 %

:( يلا كويس بعيده اكثر ن مره الين اجيب ال100

الله يوفق الجميع

منوة الخيال 2014- 1- 1 11:18 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
انا مثلك ام ليونه

أبو الحسن2011 2014- 1- 1 11:21 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ننجح (المشاركة 10225469)
ابو الحسن فيه سؤال اعطاني خيار

* التقليل
* التحقير ... ايش اختار

التحقير

أبو الحسن2011 2014- 1- 1 11:22 PM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشروق (المشاركة 10227625)
السؤال تنكير كلمة شيئا في قوله تعالى (ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا )
أ/ التعظيم
ب/ التقليل
ج/ الإخفاء
د/ كل ما سبق
الجواب الصحيح التحقير
ولكن ما وجد بالخيارات فنختار التقليل

التقليل
وانا سالت الدكتورفي المحاضرة الثالثة

ابوجنى318 2014- 1- 2 12:04 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
السؤال تنكير كلمة شيئا في قوله تعالى (ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا )
أ/ التعظيم
ب/ التقليل
ج/ الإخفاء
د/ كل ما سبق
الجواب الصحيح التحقير
ولكن ما وجد بالخيارات فنختار

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 2 12:12 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجنى318 (المشاركة 10231132)
السؤال تنكير كلمة شيئا في قوله تعالى (ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا )
أ/ التعظيم
ب/ التقليل
ج/ الإخفاء
د/ كل ما سبق
الجواب الصحيح التحقير
ولكن ما وجد بالخيارات فنختار

لاحظت على بعض اسئلته تعتمد على فهم المحتوى

التحقير قريب او مرادف للتقليل لو احتقرت شخص اي قللت من شأنه

طالب دراسات اسلامية 2014- 1- 2 12:15 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رااايس (المشاركة 10229704)
التفسير 1 باذن الله سهل ولاخوف منه

الخوف كل الخوف من فقه المواريث 1
الله يستر من هالماده

بالعكس اخي الكريم .. التفسير متفرع جدا لغه عربيه وقراءات واسباب نزول وكلمات وغيرها

المواريث واضحه وسهله جدا .. لو تحذف المسائل صفت على 20 ورقه ويمكن اقل

ويعتمد على الفهم .. ماعليك

املي رضى ربي 2014- 1- 2 12:55 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسن 11 (المشاركة 10229454)
سويت كويز للقراءات اتحدكم تجيبون 100 بدون غش والي يغش يارب يرسب
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2818


وسن الله يوفقك
الكويزات شامله القراءات كلها ؟؟؟؟
يعني احلها لين اجيب 100%

ابوجنى318 2014- 1- 2 12:59 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
الكويزا بتاعت وسن حلوة ومفيده في نفس الوقت الله يعطيها العافيه يارب ومن يسمع

وسن 11 2014- 1- 2 01:00 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
مدري انا سويت الي موجود مع اسباب النزول واضنه شامل

المعالي غالية 2014- 1- 2 01:19 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
(( ولو اعجبتكم ))جمله حاليه


ان تبروا )عطف ﻷيمانكم

فان اراد فصاﻻ (( الضمير للوالدين ))

يرضعن تعرب خبر


ذكر اهل العلم ان القنوت 13معنى واﻷرجح هنا ( قوموا لله قانتين )حمل القنوت على السكوت لحديث (( كان الرجل يكلم صاحبه في الصﻻه ))

رااايس 2014- 1- 2 01:23 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10231397)
بالعكس اخي الكريم .. التفسير متفرع جدا لغه عربيه وقراءات واسباب نزول وكلمات وغيرها

المواريث واضحه وسهله جدا .. لو تحذف المسائل صفت على 20 ورقه ويمكن اقل

ويعتمد على الفهم .. ماعليك


هلا وغلا بالغالي طالب
الله يهونها عليك مثل ماهونتها

باذن الله نبارك لبعض بإنهاء المستوى الخامس
بكل سرور

المعالي غالية 2014- 1- 2 01:26 AM

رد: : :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة التفسير (1) :: }{}{} ::
 
اختلف اهل العلم في الصﻻه الوسطى على 18عشر قول

اصحها ذهب اليه الجمهور انها صﻻة العصر


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:20 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه