ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الخامس {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

صفحة 1 من 4

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)

- الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)

- - [ المستوى الخامس ] : {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{} (https://vb.ckfu.org/t540234.html)

أم عمر w

2014- 1- 2 11:42 AM

{}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

[frame="13 70"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

واقترب غياب شمس المستوى الخامس ..

لم يتبقى لنا سوى فقه المواريث1 ..

وأسال الله لي ولكم التوفيق فيها ..

/

مجموعة من الراوبط الخاصة بالمادة ..

حل أسئلة الإختبار + المراجعة ~

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=520830

/

أسئلة من سبقونا ..~

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=539462

لاحظت فيها أخطاء .. آمل التعاون في اكتشافها جميعا ..

/

الواجبات على هيئة كويز ..

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=495666

/

20 سؤال لفقه المواريث على هيئة كويز ..

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=516445

-

وآمل من الجميع إضافة ما لديهم ..

:icon19:

[/frame]

زهرة بين الزهور

2014- 1- 2 01:10 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

:d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5:
الله يجزاك الجنه
ويسهل أمرك
ماقصرتي الله يعطيك الصحة والعافيه

أبو الحسن2011

2014- 1- 2 01:13 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اسعدك الله

alaeda

2014- 1- 2 01:14 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الله يجزاك خير ............ بعد المغرب ان شاء الله

alaeda

2014- 1- 2 01:16 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

لن نوفيكم حقكم يامن سعيتم وتعبتم لاجلنا ولكن الله اسال أن يجمعنا بكم في عالي جنانه ووالدينا ومن نحب..

فهدابوعبدالله

2014- 1- 2 01:48 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الله يجزاك خير

saief

2014- 1- 2 03:32 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

جزاك الله خير وبارك الله فيك وأسعد الله قلبك

ak5748

2014- 1- 2 05:08 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الله يوفق الجميع

Abeeer33

2014- 1- 2 05:54 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

بالتوفيق للجميع

طيف1	2014- 1- 2 06:04 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

لكل من تعاون معنا جزاكم الله خيرا وجمعنا بكم في مستقر رحمته

املي رضى ربي

2014- 1- 2 06:12 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

أم عمر:16: الله يوفقك في الدنيا والاخره
ولكي إن شاء الله دعوه في ظهر الغيب

أسال الله ان يوفق الجميع لمايحبه ويرضاه
واسال الله كماجمعنا في هالملتقى ان يجمعنا في جنات النعيم

ولد الجامعة

2014- 1- 2 06:15 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله
الله يبارك فيك يا ام عمر لجهدك وحرصك فلك منا كل الدعوات الصادقة والله أسال ان يوفقك في كل شيء
وكذالك جميع الأخوة الذين لم أذكر أسماؤهم فلهم منا كل الشكر والتقدير والعرفان
كنتم لنا خير معين
الله لا يحرمكم الأجر

المحمادي

2014- 1- 2 06:26 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الله يرزقك الفردوس الاعلى يا ام عمر دايم سباقه لفعل الخير

وسن 11

2014- 1- 2 06:51 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

يعطيك العافية ام عمورة
والحمدلله هانت بقيلنا مادة ونرتاح

طالب دراسات

2014- 1- 2 07:16 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الله جزاك الجنة

الشروق

2014- 1- 2 07:28 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الله يجزاك خير
وجعل الله ختامها مبارك

الشروق

2014- 1- 2 07:37 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

تفسير مبسط لآيات المواريث
تفسير قسمة المواريث :
قوله في سورة النساء(الآية:7): { لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ } وذلك أن أهل الجاهلية كانوا لا يرثون النساء والوالدان الصغار شيئاً, ويجعلون الميراث لذوي الأنساب من الرجال فنزلت { للرجال نصيب } يعني : حظاً { مما ترك الوالدان والأقربون } { وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ } يعني: حظاً { مِمَّا } ترك { قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ } يعني: من الميراث أو كثر { نَصِيباً مَفْرُوضاً } يعني: حظاً معلوماً.

ثم بين قسمة المواريث في هذه الآية التي بعدها: { يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ }(النساء:11) يعني: الصغير { مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ } يعني: للصغير والكبير مثل حظ الأنثيين { فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً } يعني: بنات { فَوْقَ اثْنَتَيْنِ } يعني: أكثر من اثنتين, إذ كن اثنتين ليس معهن ذكر { فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ } الميت والبقية للعصبة { وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ } والبقية للعصبة.

تفسير ميراث الأبوين من ولدهما:
قوله في سورة النساء(الآية:11): { وَلِأَبَوَيْهِ } يعني: أبوي الميت { لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ } الميت { إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ } يعني: ولداً ذكراً أو كان له ابنتان, أو فوق ذلك ولم يكن معهن ذكر، فإن كان للولد ابنة واحدة فلها نصف المال ثلاثة أسداس، وللأم السدس, وللأب السدس, وبقى السدس الواحد فهو للأب لأنه هو العصبة.

{ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ } ذكر ولا أنثى { وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ } وبقية المال للأب { فَإِنْ كَانَ لَهُ } للميت { إِخْوَةٌ } للميت إخوة أو إخوان فصاعداً أو أختان أو أخ وأخت { فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ } وما بقى فللأب وليس للأخوة شيء مع الأب , ولكنهم حجبوا الأم عن الثلث .

ثم قال: { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ } يوصى به الميت, يعني: يقسم الميراث على الورثة من بعد الدين الذي على الميت, أو { وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا } فيما بينه وبين الثلث, ولا تجوز وصية لوارث أبداً { فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ } يعني: فيما قسم من الميراث { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }يعني: حَكم قسمته.

تفسير ما يرث الرجل من امرأته:
قوله في سورة النساء(الآية:12): { وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ } يقول: للرجل نصف ما تركت امرأته إذا ماتت { إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ } من زوجها الذي ماتت عنده أو من غيره { فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ }ذكر أو أنثى { فَلَكُمُ الرُّبُعُ } يعني: فللزوج الربع { مِمَّا تَرَكْنَ } من المال { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا } النساء { أَوْ دَيْنٍ } عليهن، والدين قبل الوصية, فالآية فيها تقديم.

تفسير ما ترث المرأة من زوجها:
قوله في سورة النساء: { وَلَهُنَّ)(النساء: من الآية12) }يعني : النساء { الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ }يعني: للمرأة الربع مما [ ترك] زوجها من الميراث { إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ } يعني: إن لم يكن لزوجها الذي مات عنها ولد منها أو من غيرها { فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ } يعني للرجل ولد ذكر كان أو أنثى { فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ } يعني: مما ترك الزوج من المال { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ } والدين قبل الوصية, ثم يقسم الميراث.

تفسير ما يرث الأخوة من الأم وليس معهم من الأب:
قوله في سورة النساء(الآية:12): { وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ } فيها تقديم يقول: وإن كان رجل أو امرأة يورث كلالة. والكلالة: الميت الذي ليس له ولد ولا والد { وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ } من أمه ليس معها جدات { فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ } الذكور والإناث في الثلث سواء، وإن كانوا اثنين أو عشرة فصاعدا؛ لأنهم إخوة لأم { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا } الميت { أَوْ دَيْنٍ } عليه, من غير ضرار على الورثة، ولا يقر بحق ليس عليه, ولا يوصي بأكثر من [ الثلث ] مضارة لهم، وذلك قوله { غَيْرَ مُضَارٍّ } يعني: غير مضار للورثة، تلك القسمة { وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }.

ثم قال(النساء:13-14): { تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ } يعني: سنة الله وأمره, يعني: في قسمة المواريث { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } فيقسم المواريث كما أمر الله { يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا } لا يموتون { وَذَلِكَ } الثواب { الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }.

قال: { وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } يعني: في قسمة المواريث، فلم يعدل في قسمتها { وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ } يعني: يخالف أمره في قسمة المواريث { يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ }.

تفسير ما يرث الأخوة من الأخوات من الأب والأم:
قوله في سورة النساء(الآية:176): { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ } والكلالة: هو الميت الذي ليس له ولد ولا والد { إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ } يعني: مات ليس له ولد { وَلَهُ أُخْتٌ }من أبيه وأمه أو من أبيه { فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ } من الميراث, والبقية للعصبة { وَهُوَ يَرِثُهَا } يقول: إن ماتت هي فبله فهو يرثها المال كله { إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ } فإن مات الأخ وكانت أختان فصاعداً من أبيه وأمه, أو من أبيه { فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ } الأخ { وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً } يعني: إخوة الميت { رِجَالاً وَنِسَاءً } من أبيه وأمه أو من أبيه { فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا } يقول: لا تخطئوا قسمة المواريث { وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } يعني: في قسمة المواريث وغيرها عليم.

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 07:40 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

راح المجلس كله دعاوي ههه
المهم الي عنده مسأله ما عرف لها يطرحها عشان نحلها ونتعاون العرض محدود ...

الشروق

2014- 1- 2 07:44 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

1 مرفق

http://sites.google.com/site/mawlood...5/b/b3/t1.jpg?

http://sites.google.com/site/mawlood...1534&width=865

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 07:49 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

نصيحه اخويه المواريث تحتاج لشغل يد
يعني اكتبوا كل شي بأيديكم لا تعتمدوا على التلاخيص الجاهزة او حتى الجداول .. خلوها فقط للمساعده لا غير

اكتب الجدول بيدك وكل شي يدوي بتفهم الماده

وانا اقول لكم انا اسهل ماده في المستوى هذا

بالتوفيق لكم جميعا

Fiest Amool

2014- 1- 2 08:09 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الأبيات اللي يذكرها الدكتور من متن الرحبية حفظ معانا ؟؟

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 08:27 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الابيات الي اعرفه انه مهي للحفظ

الهم الي عنده سؤال في المواريث يسأل قبل ما انام:33_asmilies-com:

وسن 11

2014- 1- 2 08:30 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

نبغى تشرحلناء اسئلة الواجب كيف جاء حلها

alaeda

2014- 1- 2 08:44 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

المسائل الوراثية اللي في المحاضرات راح يجيبها نفسها او يجيب مماثله فقط يغير من فاطمة الى وفاء..
ومن احمد الى محمد

لولي 4

2014- 1- 2 08:49 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

مساء الخير ع الجميع ااحنا مستوى سادس واختبرنا اليوم فقه المواريث2 واعطانا طبق الاصل من العام
الله يجزاه الف خير
ذاكروا الاسئله بيعطيكم زيها
بالتوفيق للجميع

ابوسعد3

2014- 1- 2 09:04 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

شكرا ام عمر

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 09:04 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اعطوني اسئلة الواجب سؤال سؤال وكل سؤال بشرحه على حسب معرفتي وننتقل للي بعده عشان الكل يفهم واحد ينزل سؤال سؤال والرجاء كلنا نشارك وام عمر اكيد انها مرت على المادة وبتزيدنا نفعا وبقعد انا معكم للساعه 11

أم عمر w

2014- 1- 2 09:08 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولي 4 (المشاركة 10249053)

مين دكتوركم ؟

المعالي غالية

2014- 1- 2 09:16 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

ما شاء الله عليكم طيب الي كتب بيده وفيه اشياء مهمه يفيدنا انتو تقولون سهل صدق هو حلو مع المتابعه مع الدكتور بس القدرات تختلف يارب يرزقني ذره ويرزق الي مثلي ذره من حفظكم ونجيب a+بس الدكتور يقول مستحيل احد يجيبها هل احد منكم بيجيبها !؟
ما شاء الله الله يزيدكم ويرزقنا :119:

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 09:19 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الكل بيحط جهده .. والي نجيبه نجيبه سواء a+ او f

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 09:20 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الي عنده مسأله حلها صعب ينزلها ونتعاون في حلها وشرحها

أم عمر w

2014- 1- 2 09:30 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

ماتت ماريا عن زوج وابن وبنت ابن وتركت 120دينارا ؟؟

ما الحل ؟؟

alaeda

2014- 1- 2 09:31 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولي 4 (المشاركة 10249053)

الله يبيض وجهك

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 09:36 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10249778)

ماتت ماريا عن زوج وابن وبنت ابن وتركت 120دينارا ؟؟

ما الحل ؟؟

الزوج الربع 30 دينار
الابن الباقي تعصيبا 90 دينار
بنت الابن تدور لها واحد ثاني تورثه راحت عليها لانها محجوبه بالابن

أم عمر w

2014- 1- 2 09:37 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10249906)

صحيح ..

ذكرت هذا السؤال متعمدة .. لان الدكتور حالة خطأ بالمحتوى .. :sm5:

انتبهوا له .. المحاضرة التاسعة ..

أم عمر w

2014- 1- 2 09:41 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

مات مرة عن زوجة و2بنت وجد وأخ شقيق ؟؟

ما الحل ..

ام رغودة4

2014- 1- 2 09:43 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

جزاك الله خير أم عمر و الأخوة و الأخوات جميعاً أسأل الله كما جمعنا بالدنيا أن يجمعنا بالآخرة بجنة عرضها السموات الأرض ..شكراً من الأعماق سهلتوا علينا كل صعب . الله لا يحرمكم الأجر ...

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 09:43 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

حلو اكبر عدد ممكن من المسائل وصدقوني تبدعون .. هذه ماده عمليه كثير والمسائل تخليك تحفظ الانصبه

والدرس ب1000 يا قدع هههه

رااايس

2014- 1- 2 09:52 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الكثير من اصدقاءنا الاعزاء
ومنهم العزيز ستوب

يقولون ان الدكتور سيأتي بالاسألة نفس الترم السابق بالضبط
مارأيكم ؟؟؟

أم عمر w

2014- 1- 2 09:52 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

http://www.moj.gov.sa/ar-sa/Courts/e.../mawarith.aspx

هذا رابط جميل ,, يحسب لك التركة والانصبة بمجرد وضع الورثة ..

ابوفهد7

2014- 1- 2 09:56 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

أيها الفَرَضِيُون

أفتونا مأجورين

نريد حل كل المسائل الورادة بالمذكِّرة

ودمتم مبدعين

ابو زياد 2

2014- 1- 2 10:02 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير .......... واسأل الله ان يبارك للاخ ابو الحسن والاخت ام عمر w جهدكم مشكور واستفاد منه الجميع ..... وخير الناس انفعهم للناس

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 10:02 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10249995)

مات مرة عن زوجة و2بنت وجد وأخ شقيق ؟؟

ما الحل ..

الزوجه الثمن
2بنت الثلثان
وجد السدس والباقي تعصيبا
وأخ شقيق رزقه على الله .. محجوب .. طبعا هذا في المذهب الحنبلي والمحاكم السعوديه

النت عندي سيء جدا جدا كل شوي اطفي الراوتر ههه قديم

أم عمر w

2014- 1- 2 10:09 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10250409)

:(107):

اخالفك.. بعيدا عن المذهب الحنبلي .. أتكلم حسب منهجنا ..

في مسألة عندنا وهي الجد مع الإخوة .. + وجود صاحب فرض ..

الخطا الذي اتوقعه هنا هو ان الدكتور وضع الأخ عصبة .. وهذا خطأ .. لان الجد هو أقرب عصبة اذا عدم الاب ..

وفي هذه المسألة ياخذ الجد السدس فرضا لقول علي رضي الله عنه .. لوجود صاحب الفرض (2 بنت)

أما الأخ فلم اعلم ما ياخذ ..:bawling:

أم عمر w

2014- 1- 2 10:09 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10250409)

:(107):

اخالفك.. بعيدا عن المذهب الحنبلي .. أتكلم حسب منهجنا ..

في مسألة عندنا وهي الجد مع الإخوة .. + وجود صاحب فرض ..

الخطا الذي اتوقعه هنا هو ان الدكتور وضع الأخ عصبة .. وهذا خطأ .. لان الجد هو أقرب عصبة اذا عدم الاب ..

وفي هذه المسألة ياخذ الجد السدس فرضا لقول علي رضي الله عنه .. لوجود صاحب الفرض (الأم)

أما الأخ فلا اعلم ما ياخذ ..:bawling:

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 10:16 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10250540)

:(107):

اخالفك.. بعيدا عن المذهب الحنبلي .. أتكلم حسب منهجنا ..

في مسألة عندنا وهي الجد مع الإخوة .. + وجود صاحب فرض ..

الخطا الذي اتوقعه هنا هو ان الدكتور وضع الأخ عصبة .. وهذا خطأ .. لان الجد هو أقرب عصبة اذا عدم الاب ..

وفي هذه المسألة ياخذ الجد السدس فرضا لقول علي رضي الله عنه .. لوجود صاحب الفرض (الأم)

أما الأخ فلا اعلم ما ياخذ ..:bawling:

بالنسبه للجد مع الاخوه هو لازم يحدد ويقول مثلا ميراث الاخوه مع الجد على مذهب مالك او قول عمر او عثمان او ابي بن كعب .. لكن اتوقع ما بيجيبها عامه الا بيحدد .. لان في المحاكم الاخ يحجب قطعا لكن في طرق اخرى المقاسمه وغيره .. اما الام وينها ما شفتها هنا :71:

أم عمر w

2014- 1- 2 10:20 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10250647)

يعني الحل ايش حسب منهجنا ؟؟

:g2:

المسألة موجودة في المحاضرة السادسة ..

+

صاحب الفرض قصدت بهم البنات .. :sm5:

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 10:26 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10250727)

يعني الحل ايش حسب منهجنا ؟؟

:g2:

المسألة موجودة في المحاضرة السادسة ..

+

صاحب الفرض قصدت بهم البنات .. :sm5:

نعم نعم .. شفت المسالة

هذه يا اختاه
الزوج النص
الام الثلث
الجد السدس فقط
الاخ الشقيق التعصيب .. لكن للاسف الشديد ان اصحاب الفروض اخذو كل شيء وبما ان الي نصيبه ياخذه بالتعصيب فهو يأخذ الباقي وهو هنا ما بقى له شيء اذا اسمه وارث ولكن بدون قروش وشكرا

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 10:28 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

يتبع

لماذا هنا ورث تعصيب ولم يرث بالمقاسمه لانه قال ان الجد يرث فرضا على قول الامام علي والامام علي رأيه انه اذا اجتمع صاحب فرض مع الجد والاخوه يعطي الجد السدس فرضا والاخ ياخذ الباقي تعصيبا ودام انه مابقى له شي في المسأله السابقه اذا يدور سلف هههه

أم عمر w

2014- 1- 2 10:28 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10250840)

جاوبتني على مسألة أخرى لكن مو مشكلة ..

السؤال هنا .. كيف يكون الأخ عصبة مع وجود الجد ؟؟ :g2:

والمعذرة ثقلنا عليك ..

أم عمر w

2014- 1- 2 10:30 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10250886)

جزاك الله خير .. وصلت الآن ..

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 10:35 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10250893)

جاوبتني على مسألة أخرى لكن مو مشكلة ..

السؤال هنا .. كيف يكون الأخ عصبة مع وجود الجد ؟؟ :g2:

والمعذرة ثقلنا عليك ..

هذه تحفظ كما هي

بوضح بالبلدي
الجد مع الاخوه حالتين ناس قالو ما يرث مثل ابو بكر وابي حنيفه وابن تيميه وغيرهم كثير
الثانيه انه يرث
وفي الحاله الثانيه تنقسم حالتين

الاولى يرث بالمقاسمه مع الاخوه كأنه واحد منهم ولكن قال زيد انه اذا نقص نصيبه عن الثلث يعطى ثلث طبعا هذا في حال عدم وجود صاحب فرض في المسأله

الثانيه اذا في صاحب فرض في المسأله برضوا انقسموا قسمين
الاول قالو انه يرث بالمقاسمه زي الحاله الاولى وقال هذا ابن مسعود وزيد

والقسم الثاني على حسب المسأله الي فوق .. وهو قول الامام علي انه اذا في صاحب فرض الجد ياخذ السدس وبالتالي الباقي للاخوة .. وفي المسأله السابقه ما بقى لهم شي اذا يتسلفون

هذا مختصر

أم عمر w

2014- 1- 2 10:40 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

^

جزاك الله خير ..

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 10:42 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي : (٧)
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر

الاجابه خطأ في خطأ في خطأ

ام الاب محجوبه بالاب كيف ترث
وام ام ام ما ترث لان قبلها ام ام

اذا الاجابه أم أم

عادل المطيري

2014- 1- 2 10:45 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الله يوفقك يا ام عمر

أم عمر w

2014- 1- 2 10:45 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10251139)

مكتوب في المنهج .. أن الجمهور أجمع على توريث أم الأب ..:g2:

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 10:47 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود قال تعالى في (١٣)
أ- بنات الابن .
ب- الاخوات لأم .
ج- الأخوات الشقيقات .
د- كلّ ما ذكر .

هذا برضوا خطأ
الاجابه الصحيحه الاخت الشقيقه وهي المقصوده في الايه رقم 176

وحتى نفند المسأله نختار الاخت الام هي ترث بدليل الايه رقم 12 مو 176

هذا والله اعلم واحكم

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 10:48 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10251192)

مكتوب في المنهج .. أن الجمهور أجمع على توريث أم الأب ..:g2:

صح ام الاب .. ترث كما قلتي لكن هنالك كما تعلمين الحجب .. والاب يحجبها

ولكن لولم يوجد الاب ترث وهي مبسوطه

أم عمر w

2014- 1- 2 10:52 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10251246)

صح ام الاب .. ترث كما قلتي لكن هنالك كما تعلمين الحجب .. والاب يحجبها

ولكن لولم يوجد الاب ترث وهي مبسوطه

طيب من فضلك .. افتح المحاضرة الثامنة ..

آخر مسألة فيها ..

موجود الأب .. وذكر في المسألة أن أم الأب ترث عند الجمهور ولا ترث عند أحمد ..

ما رأيك ؟

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 11:10 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10251318)

هذه مسأله تختلف قليلا

طبعا لو شاهدتي المسألتين الاولى والثانيه .. تكون محجوبه بالاب صح

لكن هذه تختلف قليلا ورثها مع قول الجمهور انها ترث السدس والدكتور قال احفظوها هكذا

لذا اذا قال الجمهور نورثها السدس اذا قال الامام احمد نقول محجوبه واذا تركها هكذا نقول محجوبه
لانهم ورثوها بأدله ضعيفه موقوفه على الصحابه .. لكن نلاحظ ان الدكتور لم يحسم في هذا الامر ولكن على حسب صيغة السؤال الاجابه

ولكن في السؤال الماضي

لماذا قلنا ورجحنا ان ام الاب لا ترث لان وجود ام الام وهو ترث ومستحيل الاجابه تكون اجابتين يعني ام الاب وام الام لذا وجب الاختيار ودام ان الاب موجود اذا هو الي يحجب وام الام هي الوحيده الي ترث وهي تحجب بالتالي ام ام ام

أم عمر w

2014- 1- 2 11:16 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10251617)

أنا أشهد إن الدكتور حاسنا الله يسامحه ..

طيب انتيهنا من أم الأب .. نجي لأم أم الأم

-

في مسألة مات خزيمة في آخر المحاضرة الثامنة ..

الدكتور حجب أم الأب ..

ووزع السدس على أم الأم .. وأم ام الأم..

:(107):

افتونا ..

هدى 3

2014- 1- 2 11:16 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

كل من قدم المساعدة والعون جزاه الله خيرا وجعله في ميزان حسناته وكلمة الشكر لاتوفيك حقك ياام عمر

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 11:20 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10251734)

نعم حجب ام الاب لوجود الاب هو المشهور وعلى قول احمد بس في السعوديه ما ترث

ولكن ام لام ترث السدس وام ام ام محجوب ب ام الام ولا ترث

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 11:21 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الام هي الي تحجب ام الام ...

أم عمر w

2014- 1- 2 11:25 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

^

جزيت الجنة .. وضحت الآن ..

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 11:34 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10251922)

^

جزيت الجنة .. وضحت الآن ..

واياك ..

أم عمر w

2014- 1- 2 11:38 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

أتمنى من اي شخص يجد خطا سواء في المحتوى أو في أسئلة الإختبار ينبه عليه ..

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 2 11:46 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

وين الشباب الماده مهمه للكثير ..

ودنا اذا في سؤال يكون على عجل

نلتقي بعد الاختبار ان شاء الله

ام عمار 11

2014- 1- 2 11:55 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

جزاك الله الجنة يا أم عمر وجزى الله خيراً كل من ساهم في مساعدتنا في فهم المواد بارك الله في جهودكم وجعلها في ميزان حسناتكم

ام عمار 11

2014- 1- 3 12:00 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

ياطالب دراسات اسلامية ماشاء الله عليك صام المادة صم مدام انك فاهم المادة عن ظهر قلب اشرح لنا المنهج محاضرة محاضرة وحل المسائل كلها والله انك بتحصل دعوات جميلة وبارك الله فيك وفالنا وفالك الa+

ابو ريودي

2014- 1- 3 12:19 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

نشكر كل من ساهم في حل المسائل المادة هذي ماهي داخله مخي وش ن ذاكر فيها تكفون أفيدوني انا خائف وعرفت المنتدي هذا من واحد من الشباب الا قبل ماكنت اعرفه ساعدوني ربي يدخلكم الجنه بدون حساب

أم عمر w

2014- 1- 3 12:31 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

من أمثلة ( حجب الحرمان): (٢٩)
أ- ابن يحجب ابن الابن .
أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب-
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر

^

ما رايكم بهذا السؤال .. ؟؟؟

أظن الإجابة جميع ما ذكر ..

ابوجنى318

2014- 1- 3 12:37 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

السلام عيكم وش معنا كل من ذكر 2 وش معنا ذكر كل من ارجو الافاده من كثر المذاكر خبطت

Fiest Amool

2014- 1- 3 12:39 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10253022)

من أمثلة ( حجب الحرمان): (29)
أ- ابن يحجب ابن الابن .
أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب-
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر

^

ما رايكم بهذا السؤال .. ؟؟
أظن الإجابة جميع ما ذكر ..

انا بعد اتوقع جميع ماذكر لان اذا كان فيه الاب فالجد لا يرث // وإذا كان فيه الابن فابن الابن ايضا لا يرث
والله أعلم :16.jpg:

ابوجنى318

2014- 1- 3 12:40 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

ارجو الرد علا السؤال ياجماعه

ابوجنى318

2014- 1- 3 12:42 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

ولاهي معكوسه في السؤال

أم عمر w

2014- 1- 3 12:45 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجنى318 (المشاركة 10253132)

السلام عيكم وش معنا كل من ذكر 2 وش معنا ذكر كل من ارجو الافاده من كثر المذاكر خبطت

جميع ما ذكر .. بس مقلوبة بسبب ملف الوورد ..

ابوجنى318

2014- 1- 3 12:47 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الله كلها ياام عمر جميع ماذكر اجل

أم عمر w

2014- 1- 3 12:55 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

1 مرفق

هذا يا اخوان الملف اسئلة الاختبار بعد التحديث والتصحيح..

وآمل التنبيه على أي خطا ان وجد ..

ابوجنى318

2014- 1- 3 01:37 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

بوركتي ياام عمر

املي رضى ربي

2014- 1- 3 02:26 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

ام عمر جزاك الله خيرا
طالب دراسات ماشاء الله عليك فاهم الماده
الله يوفقك ساعدنا عجزت من هالماده ماهي راضيه تنفهم

وين ابو هديل الله يوفقه مانزل مراجعه لمادة فقه الموارث1

ابوجنى318

2014- 1- 3 02:30 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو) - ١١
ياناس كيف تنحسب هذي وليش طلعت 1/2 كيف طريقه اطلع ناتج 1/2 افيدوني جزاكم الله خير

الحالمه 11

2014- 1- 3 02:33 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

وش ذا صعب:mh12::Cry111::007:

ابوجنى318

2014- 1- 3 02:53 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

يالربع ابي طريقه حساب هذا السؤال من يعرف يدلو بدلوه وله دعوه بظهر الغيب
مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة)
ابي كيف طلع الحساب 2/1

ابوجنى318

2014- 1- 3 02:59 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة)
ابي طريقه الحل ممكن ياجماعه الخير كيف طلعت 2/1

محمد اليحيى

2014- 1- 3 04:24 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

في هذا الوقت المبارك

أسال الله أن يسهل علينا جميعاً ويوفقنا في الأختبار

يارب إجعل ختامها مـــــــــــســك
يارب إجعل ختامها مـــــــــــســك
يارب إجعل ختامها مـــــــــــســك
:(124):

ρяĕŝť¡ĝė

2014- 1- 3 05:54 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10253022)

في الملزمه صفحة 84 مكتوب

حجب الحرمان : ان يمنع من قام به سبب الارث وتحققت فيه اهليته من ارثه كله لوجود من زاحمه
ومثاله : الابن يحجب ابن الابن حجب حرمان

mbb	2014- 1- 3 06:27 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

الزوجه تاخذ الربع لعدم وجود الولد
والجده تاخذ السدس
النص المتبقي يصير للأخت
اتمنى وضحت الفكره

أم عمر w

2014- 1- 3 06:40 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ρяĕŝť¡ĝė (المشاركة 10256350)

اي حتى الاب يحجب الجد حجب حرمان .. نفس الشي الاخ الشقيق يحجب الاخ لاب حجب حرمان :tongue:

أم عمر w

2014- 1- 3 06:42 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجنى318 (المشاركة 10255091)

الاخت ان انفردت عن معصب لها النصف كالبنت ..(وإن كانت واحدة فلها النصف)

ρяĕŝť¡ĝė

2014- 1- 3 06:47 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10256524)

اي حتى الاب يحجب الجد حجب حرمان .. نفس الشي الاخ الشقيق يحجب الاخ لاب حجب حرمان :tongue:

لفتت انتباهي وكتبتها لان حاط مثال واحد :29:

ak5748

2014- 1- 3 07:31 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

السلام عليكم يا اخوان اللي ماهو فاهم المادة مثلي يشوف ويتابع شرح الدكتور من المحاضرة التمهيديه الى المحاضرة المسجلة 14 وبالمتابعة راح تتضح المادة ان شاء الله لاتقولي ابشوف اسئلة العام والمراجعة لانها قواعد حسابيه اذا فهمت القاعدة حتى لو تغيرة المسالة تعرف تحل انا وصلت المحاضرة الرابعة وفتحت شوي والا قبل ماعرفت
نصيحة قبل لاينتهي الوقت خل اليوم كلة متابعة المحاضرات المسجلة ولكم تحياتي

أم دحمون

2014- 1- 3 08:18 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

خريطة لحفظ مدلولات آية المواريث - رقم 176.pdf
http://www.m5zn.com/d/?15131758

-خريطة لحفظ مدلولات آية المواريث - رقم 12.pdf
http://www.m5zn.com/d/?15131757

اصحاب الفروض غيوض 2010 فقه المواريث.docx
http://www.m5zn.com/d/?15131756

اسئلة مراجعة ابو هديل[1] فقه المواريث.pdf
http://www.m5zn.com/d/?15131755

عادل المطيري

2014- 1- 3 08:44 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

انا والله تعبت احس ان هالماده ما دخلت راسي صعبه جدا اسال الله ان يعينا ويوفقنا

ρяĕŝť¡ĝė

2014- 1- 3 08:54 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

من أنواع ( العصبة مع غيره): (٢٧)
أ- أخت شقيقة مع بنت .
أخت لأب مع بنت .

هل المطلوب مايلي :- وهن اربع نسوة

1- البنت الواحدة أو أكثر , مع الابن , او اكثر
2- بنت الابن الواحدة ,او اكثر , مع ابن الابن فاكثر
3-الاخت الشقيقة الواحده او اكثر , مع الاخ الشقيق فاكثر
4- الاخت لاب الواحده او اكثر ,. مع الاخ لاب فاكثر

أم عمر w

2014- 1- 3 10:50 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

^

هذي عصبة بالغير وليست مع الغير

مع الغير بنت مثلا واخت .. اثنى وانثى ..

طالب دراسات اسلامية

2014- 1- 3 11:16 AM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اعانكم الله ركزوا وخاصه في حل مسائل المواريث في المحتوى بعضها فيها اخطاء بسيطه والي في اسئلة الاختبار وضحت بعضها البارحه موجوده في الصفحات السابقه .. مع التركيز تجد طرق سهله لحل المسائل

بالتوفيق

ابوسعود57

2014- 1- 3 12:41 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

والله مافتحتها لحد الان.

والله يعين..

المحمادي

2014- 1- 3 01:50 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل المطيري (المشاركة 10257019)

انا والله تعبت احس ان هالماده ما دخلت راسي صعبه جدا اسال الله ان يعينا ويوفقنا

احفظ الايات اللي ذكرها الدكتور في سورة النساء وانشاء الله تقدر تجاوب

الشروق

2014- 1- 3 01:51 PM

رد: {}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

1 مرفق

اسئلة مراجعة أبو هديل

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:53 PM.

صفحة 1 من 4

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه