ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الخامس ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

صفحة 25 من 33

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)

- الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)

- - [ المستوى الخامس ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ (https://vb.ckfu.org/t624158.html)

ابو حصه

2014- 12- 30 11:04 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

سؤال

متى نحتاج او نستخدم للتوافق والتاثل والتباين والتداخل

ابو عبدالله111

2014- 12- 30 11:06 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 11871180)

الزوجة تاخذ الثمن

البنتين الثلثان

معليش تحملني اخوي ابو محمد كيف اطلع قيمة الثلثان اقسم 800 على كم ولا اقسم الباقي 700 على كم

abo muhammad

2014- 12- 30 11:09 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

http://www.youtube.com/watch?v=TLOY57iAiwg#t=121

beero3

2014- 12- 30 11:16 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

سوووووال
كم اصل المسأله ل
ماتت<{فلانه}> عن زوج واب؟؟

بندر العمري

2014- 12- 30 11:17 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحربي0 (المشاركة 11871199)

معليش اليوم لا تواخذوني ضاربه عندي الفيوز

معذور مو منك

abo muhammad

2014- 12- 30 11:20 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beero3 (المشاركة 11871328)

سوووووال
كم اصل المسأله ل
ماتت<{فلانه}> عن زوج واب؟؟

الزوج ياخذ النصف 1/2
الاب ع

اصل المسالة 2

ابو عبير22

2014- 12- 30 11:21 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حصه (المشاركة 11871213)

سؤال

متى نحتاج او نستخدم للتوافق والتاثل والتباين والتداخل

اذا كان مسائل في ألفرض
التداخل اذا كان في فروض متداخلة مثل 1/2 و1/3. تتداخل 1/6
التماثل. في فروض متماثل. مثل 1/6 1/6،
التوافق فروض تقبل القسمة على 2 مثل. 1/6 1/8. 1/4
التأبين. فروض ما تقبل القسمة مثل 1/2 و1/3

ملاحظة في التأبين. اذا جاب فرض 1/3 و 1/4 نضربه في بعض. عشان 1/3 لا يتداخل معه 1/4 بس اذا جاب 1/3 و 1/6. يصير هذا التداخل

اذا أصبت من الله وإذا أخطا من نفسي

المخزومي1

2014- 12- 30 11:23 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

الزوجة تأخذ الربع عند عدم وجود ولد للزوج منها او من غيرها
عند وجود الولد تأخذ الثمن وفي المسألة لا يوجد ولد او انا غلطان

beero3

2014- 12- 30 11:26 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 11871369)

الزوج ياخذ النصف 1/2
الاب ع

اصل المسالة 2

عطيتني الجواب من مساأل ا بو عبد:sm4: المحسن صح
شوف التحليل اذا علمت ان الانثى براس والرجل براسين فاهنا
الزوج =2
الاب يساوي =2 لانه ذكر
واصل المساله 4 وليس 2

واخطا ابو عبد المحسن فيها :sm4: ومقصر والله

والمثال كان ماتت شفاء عن زوج وأب وتركت 420

لايوجد عصب وهو الابن او ابن الابن
يوجد زوج وله النصف2/1
والاب له النصف لانه عصب1/2
اذا نصف ال 420 هو
210

حلللو المساااله لا تقعون ف الاخطا وربي يسهلها علينا :106:

fooffa

2014- 12- 30 11:26 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 11870666)

ميراث الجد مع الاخوة ومع اصحاب الفرض
أقوال الصحابة في هذه الحالة:
-ورد عن ابن مسعود وزيد بن ثابت-رضي الله عنهما-أنَّ الجدّ في حالة وجوده مع إخوة، ووجود صاحب فرض، فإنه يقاسمهم كأخ منهم.
-وورد عن عليّ بن أبي طالب-رضي الله عنه-، أنَّ الجدّ في هذه الحالة، يفرض له (السدس).
وللتوفيق بين هذين القولين، قرر الفقهاء، عدا أبي حنيفة-رضي الله عنه-أن الجدّ يرث مع الإخوة، عند وجود صاحب فرض، فإذا نقص نصيبه عن السدس، أعطي السدس فرضاً.

اها معليش توني انتبه للاختلاف
الله يجزاك فردوسه ووالديك يارب

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:05 PM.

صفحة 25 من 33

« الأولى

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه