|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
.
. . لابد من جمع النواقض الايمان القولية والعملية والغيبيات في صفحة واحد وانزلها حتى الجميع يستفيد |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
جزاكم الله خير على جهودكم .
** أنواع الإلحاد في توحيد الأسماء والصفات : - تسميه الأصنام بها كتسمية اللات من الإله والعزى من العزيز وتسمية الصنم إله . - تسميه الله بما لايق بجلاله كتسمية النصارى أب والفلاسفة موجبا بذاته أو عله فاعلة . - وصفه بما يتعالى عنه كقول أخبث اليهود فقير وقول أنه استراح بعد أن خلق خلقه . تعطيل الأسماء عن معانيها وجحد حقائقها كقول الجهميه إنها مجرد ألفاظ مجردة لاتتضمن صفات ولامعنى . - تشبيه صفاته بصفات الخلق . |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
ابو محمد
اعذرونى:love080: ع المداخله اتذكر انو حليت وصورت مقرر مناهج المحدثين الترم الي راح ياليت ترفع موضوعك اختباري فيه يوم الاثنين وبحاول اذكره من بدري لان يكون مع التفسيرر والله يجزاك خير |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
الكهانة ثلاث أنواع :
- يكون له ولي من الجن يخبره بما يسترقه من السمع من السماء وهو باطل من بعث النبي صلى الله عليه وسلم . - يخبره بما يطرأ في أقطار الأرض وماخفي مما قرب وبعد وهذا لايبعد وجوده . - المنجمون يخلق الله تعالى فيه لبعض الناس قوة ما لكن الكذب فيه أغلب . نهى الشرع عن تصديقهم وأتيانهم . |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
السحر من :
[u]نواقض الايمان القولية نواقض الايمان الفعلية ليس بناقض ليس مما ذكر الجواب موجود في المحاضرة 14 للتأكيد وليس 8 |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
شروط اعتبار الإكراه :
- أن يكون المكره قادر على تحقيق ماأوعد به لأن الإكراه لايتحقق إلا بالقدرة . - أن يكون عاجز عن الدفاع عن نفسه بالهرب أو الاستغاثه أو المقاومة . - أن يغلب على ظنه وقوع الوعيد . - أن يكون ضررا كثيرا كالقتل والضرب الشديد والقيد والحبس الطويل . السب والشتم وأخذ المال اليسير ليس باإكراه . |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
أقسام أهل البدع :
1- جاهل مقلد لابصيرة له : إذا لم يكن قادر على تعلم الهدى لايكفر ولايفسق ولاترد شهادته حكمه حكم المستضعفين من الرجال والنساء . 2- المتمكن من السؤال ومعرفة الحق لكن يتركه إنشغال بالدنيا .. مفرط آثم بترك ماوجب عليه حكمه حكم من ترك بعض الواجبات إن غلب فيه البدعه على السنة ترد شهادته وإن غلبت السنة قبلت . 3- يسأل ويتبين له الهدى لكن تركه تعصب أو تقليد أو بغض أقل درجاته يكون فاسق وتكفيره محل إجتهاد . |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
عسى فالكم التوفيق
|
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
2 مرفق
المحاضرة الثالثة عشرة بالمرفقات خارطة ذهنية لنواقض الإيمـــــــــان القولية : عناوين فقط للإسترجاع وراح الخصها حسب النقاط التي ذُكرت في الاختبار وتقريباً عليها كم ليس بسيط من الاسئلة |
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
اتمنالكم التوفيق
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام