ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
صفحة 3 من 3 12 3
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄ (https://vb.ckfu.org/t563385.html)

ابوسعود57 2014- 5- 8 01:46 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
ما اسم فتى موسى,,,,,,,,,,,,يشوع بن نون

حتى ابلغ,,,,,غايه

مجمع البحرين........فارس والروم


حقبا,,,,,,,,زمن طويل

ماهي العلامه اللتى حصلت لموسى مع عظم ماراى.......... هي النسيان

أبو الحسن2011 2014- 5- 8 01:48 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
1 مرفق
ممكن حل هذه الاسئلة

أم عمر w 2014- 5- 8 01:51 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10861421)
ما الصوره البلاغية في النهي .. وليتلطف ولا يشعرن
الاول تأكيد والثاني تضعيف
الاول تاسيس والثاني تأكيد
الاول تضعيف والثاني تأسيس
الاول ظاهر والثاني مضمر
:000:

أم عمر w 2014- 5- 8 01:52 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن2011 (المشاركة 10861599)
ممكن حل هذه الاسئلة

موجودة في ملف الأسئلة محلولة ..

أم عمر w 2014- 5- 8 01:53 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~أستغفرالله (المشاركة 10861171)
طيب أم عمر أنا طبعت الاسئله من الرابط اللي نزلتيه والحل ج مو أ ؟؟


طيب الله يرضا عليك فيه غير هاذا السؤال حله تغير لاني بعتمد ع الله ثم ع حل الاسئله اللي طبعته


الله يجزاك خير

نبهت عليه يالغالية كذا مرة هالسؤال .. بس يمكن ما شفتي كلامي .. :verycute:

لا بس هو الي خطا .. والباقي صح إن شاء الله ..

أم عمر w 2014- 5- 8 01:54 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
س 19 في ملف المراجعة ..

أظن الإجابة هي التقرير .. من يوافقني ؟؟

لأن قال المعنى البلاغي ولم يقل وش نوع الهمزة ..

شاركونا آراءكم ..

ابوسعود57 2014- 5- 8 01:56 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
ان اذكره.........بدل اشتمال
اتيناه رحمه....... الوحي والنبوة

ابوسعود57 2014- 5- 8 02:01 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10861703)
س 19 في ملف المراجعة ..

أظن الإجابة هي التقرير .. من يوافقني ؟؟

لأن قال المعنى البلاغي ولم يقل وش نوع الهمزة ..

شاركونا آراءكم ..


انا اقول للاخبار اقرب

أبو الحسن2011 2014- 5- 8 02:02 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10861664)
موجودة في ملف الأسئلة محلولة ..
اقصد هذه الصورة

أم عمر w 2014- 5- 8 02:04 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن2011 (المشاركة 10861836)
اقصد هذه الصورة

54 د

55 د

56 ج

57 د

58 ب

أم عمر w 2014- 5- 8 02:06 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسعود57 (المشاركة 10861831)
انا اقول للاخبار اقرب
هي يا اما الاستفهام يالتقرير ..:(107):

أبو الحسن2011 2014- 5- 8 02:07 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10861879)
54 د

55 د

56 ج

57 د

58 ب
فتح الله عليك

طالب دراسات اسلامية 2014- 5- 8 02:10 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
وش السؤال عشان نجاوب عليه وين ال 19

أبو الحسن2011 2014- 5- 8 02:10 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10861905)
هي يا اما الاستفهام يالتقرير ..:(107):
في المحاضرة تبين انها الاستفهام والله اعلم

Abeeer33 2014- 5- 8 02:11 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
المعنى البلاغي الذي تفيده الهمزة في القول الكريم )أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجبا ( هو :
a . الاستفهام
b . التعجب
c . الإخبار
d. تقرير

انا اقول استفهام :icon9::icon9:

طالب دراسات اسلامية 2014- 5- 8 02:12 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
الاجابه الاستفهام .. لا تلخبطون .. واضحة زي عين الشمس

الشروق 2014- 5- 8 02:18 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
مدار سورة الكهف الإيمان بالبعث
ومدار قصة أصحاب الكهف الإيمان بالغيب

هل صحيح ؟؟

ابوسعود57 2014- 5- 8 02:19 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
الاجابه

هي الاستفهام.......لانه استفهام بمعنى النفي

وجدها في اسئله واجوبة في احد المواقع

طالب دراسات اسلامية 2014- 5- 8 02:20 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشروق (المشاركة 10862107)
مدار سورة الكهف الإيمان بالبعث
ومدار قصة أصحاب الكهف الإيمان بالغيب

هل صحيح ؟؟
صوووووح

alaeda 2014- 5- 8 02:22 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
المعنى البلاغي الذي تفيده الهمزة في القول الكريم )أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجبا ( هو :
a . الاستفهام
b . التعجب
c . الإخبار
d. تقرير
متاكد من ذلك باذن الله

ابوفيصل 2012 2014- 5- 8 02:27 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن2011 (المشاركة 10861916)
فتح الله عليك
ابوالحسن حلك ولا حل ام عمر الصح في اسئلة الاختبار ارجوا الرد لاني عندي الان فتره اولى

alaeda 2014- 5- 8 02:32 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
وما يعبدون الا الله
ما =مصدرية او موصولة كلها صح

احبك ماما وبابا 2014- 5- 8 02:35 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفيصل 2012 (المشاركة 10862252)
ابوالحسن حلك ولا حل ام عمر الصح في اسئلة الاختبار ارجوا الرد لاني عندي الان فتره اولى
حل ام عمر الصح ان شاء الله

alaeda 2014- 5- 8 02:36 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
فوجدا فيها جداراً
جداراً = مجازية

ابو ريودي 2014- 5- 8 02:39 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
سوال 58 غسل اليدين للمرافق حلها مو حمل المقيد على المطلق

alaeda 2014- 5- 8 02:42 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
افحسب الذين كفروا
افحسب = إنكار

الشروق 2014- 5- 8 02:42 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريودي (المشاركة 10862449)
سوال 58 غسل اليدين للمرافق حلها مو حمل المقيد على المطلق
حمل المقيد على المطلق خطأ
الإجابة الصحيحة حمل المطلق على المقيد

alaeda 2014- 5- 8 02:43 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريودي (المشاركة 10862449)
سوال 58 غسل اليدين للمرافق حلها مو حمل المقيد على المطلق
لاشي مما ذكر صحيح

أبو الحسن2011 2014- 5- 8 02:43 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
[quote=احبك ماما وبابا;10862379]حل ام عمر الصح ان شاء ااجابتنا وحده الاستفهام

ابوفيصل 2012 2014- 5- 8 02:43 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
جزاكي الله خير

احبك ماما وبابا 2014- 5- 8 02:47 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
[quote=أبو الحسن2011;10862533]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احبك ماما وبابا (المشاركة 10862379)
حل ام عمر الصح ان شاء ااجابتنا وحده الاستفهام

هو يقصد ورقة الاختبار اللي نزلتها انت وحلتها ام عمر على ما اعتقد

alaeda 2014- 5- 8 02:50 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
افتتخذونه
أ = للانكار والتعجب
ف = للتعقيب

احبك ماما وبابا 2014- 5- 8 02:52 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفيصل 2012 (المشاركة 10862541)
جزاكي الله خير
شوف كل الاسئلة موجودة بالصفحة الاولى في نفس الموضوع الا سؤال رقم 41 جوابه د

أبو الحسن2011 2014- 5- 8 02:52 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
الصورة حل ام عمر صحيح لا الحل الي فيها حل المصور

لي الفخر 7 2014- 5- 8 02:52 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
57.أي من الأساليب الآتية لا يعتمد عليه في تفسير القرآن الكريم :

a.حمل المقيد على المطلق

b.حمل المبين على المجمل

c.حمل الخاص على العام

d.جميع ما ذكر صحيح

58.على أي من الأساليب الآتية يجري حمل غسل اليدين إلى المرافق في طهارة التيميم :

a.حمل المقيد على المطلق

b.حمل المبين على المجمل

c.حمل الخاص على العام

d.لا شيء مما ذكر صحيح


متاكيد من الاجابات

أم دحمون 2014- 5- 8 02:57 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشروق (المشاركة 10860128)
القصه القرانية التي ذكرتها سورة الكهف بصورة خاطفة هي قصه
آدم عليه السلام مع أبليس
السؤال جاء في اسئلة الواجب بخيارت ثانية ارجوا الانتباه
من الخيارات
اصحاب الكهف
اصحاب الجنتين
ذي القرنين
لاشئ مما ذكر
فكانت الاجابة لا شئ مما ذكر:sm12:

الشروق 2014- 5- 8 02:59 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
من تفسير القرآن بالقرآن
1- حمل المجمل على المبين مثال آية ( قصة آدم )
2- حمل المطلق على المقيد عند اختلاف الحكمين واتحاد السبب مثال آية ( التيمم )
3- حمل العام على الخاص مثال آية ( الخلة والشفاعة )

aboraaid 2014- 5- 8 03:03 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشروق (المشاركة 10862509)
حمل المقيد على المطلق خطأ
الإجابة الصحيحة حمل المطلق على المقيد
نعم هذا الصحيح ...

المحمادي 2014- 5- 8 03:04 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
س/كم مره ذكر اسم الخضر في سورة الكهف؟

aboraaid 2014- 5- 8 03:05 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لي الفخر 7 (المشاركة 10862701)
57.أي من الأساليب الآتية لا يعتمد عليه في تفسير القرآن الكريم :

a.حمل المقيد على المطلق

b.حمل المبين على المجمل

c.حمل الخاص على العام

d.جميع ما ذكر صحيح

58.على أي من الأساليب الآتية يجري حمل غسل اليدين إلى المرافق في طهارة التيميم :

a.حمل المقيد على المطلق

b.حمل المبين على المجمل

c.حمل الخاص على العام

d.لا شيء مما ذكر صحيح


متاكيد من الاجابات
الأجابات كلهم د

الشروق 2014- 5- 8 03:08 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لي الفخر 7 (المشاركة 10862701)
57.أي من الأساليب الآتية لا يعتمد عليه في تفسير القرآن الكريم :

A.حمل المقيد على المطلق

b.حمل المبين على المجمل

c.حمل الخاص على العام

d.جميع ما ذكر صحيح

58.على أي من الأساليب الآتية يجري حمل غسل اليدين إلى المرافق في طهارة التيميم :

A.حمل المقيد على المطلق

b.حمل المبين على المجمل

c.حمل الخاص على العام

d.لا شيء مما ذكر صحيح


متاكيد من الاجابات
لو وضع الدكتور الإجابت مثل ماهي بتكون إجابة د صحيحة

لأن لا يحمل الخاص على العام
ولا المبين على المجمل
ولا المقيد على المطلق

إن شاء الله تكون وضحت المعلومه

aboraaid 2014- 5- 8 03:09 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
51.أي المفسرين المذكورين نص على تقديم المناسبة على سبب النزولغالبا في درس التفسير :
a.ابنكثير
b.الزركشي
c.الشنقيطي
d.السيوطي

aboraaid 2014- 5- 8 03:11 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
1. واضع علم التفسير من حيثيةالناحية العملية (التطبيقية) هو:


علماءالتفسير



جميع ماذُكِرَ صحيح



الرسول صلى الله عليه وسلم

الصحابة رضي الله عنهم

المحمادي 2014- 5- 8 03:15 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحمادي (المشاركة 10862893)
س/كم مره ذكر اسم الخضر في سورة الكهف؟
اللي يعرف الجوااب لايبخل علينا

لي الفخر 7 2014- 5- 8 03:21 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشروق (المشاركة 10862936)
لو وضع الدكتور الإجابت مثل ماهي بتكون إجابة د صحيحة

لأن لا يحمل الخاص على العام
ولا المبين على المجمل
ولا المقيد على المطلق

إن شاء الله تكون وضحت المعلومه
جزاكم الله خير جميعا

رااايس 2014- 5- 8 03:22 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
ماشاء الله تبارك الله
كل مايخص المادة موجود هنا بحمد الله
والفضل يعود له سبحانه ثم مجهوداتكم كلكم القيمة جداً

الله يديم المحبة
ولايخلينا من بعض

رااايس 2014- 5- 8 03:23 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحمادي (المشاركة 10863013)
اللي يعرف الجوااب لايبخل علينا

اخوي المحمادي
باعتقادي أن الخضر عليه السلام لم يذكر في سورة الكهف كلفظاً
وإنما ذكر كمعنى او كإشارة فقط
وهي مرة واحدة فقط

أم دحمون 2014- 5- 8 03:27 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
لم يذكر اسم الخضر صريحا في سورة الكهف

ابوفهد7 2014- 5- 8 03:32 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعالي غالية (المشاركة 10859366)



وهو هنا للـتأكيد
لإن النار أصبحت تحت النظر والسمع
أي شاهدوها عيانا

ابوفهد7 2014- 5- 8 03:57 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
بعض من الايماءات من المحاضرات المباشرات

(( فأبوا أن يضيفوهما ))
امتناع علو وتكبر

(( هل اتبعك ... الآية ) استفهام للتلطف

نسب عيب السفينة لنفسه تأدباً مع الله فالعيب لا ينسب له جلّ جلاله

ارتكب الخضر عليه السلام اقل الضررين ليدفع أكبرهما(

( كاد ) من افعال المقاربة اذا جاءت منفية تفيد الإثبات والعكس صحيح

يأجوج ومأجوج قبيلتان

محمد اليحيى 2014- 5- 8 04:21 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
الله يجزاكم خير وماقصرتم
والله يسهل عالجميع ويوفقكم يارب
يامااااااااااااال الجنة يااااااااااارب

سعود الحربي 2014- 5- 8 04:29 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
الله يجزاكم خير ويبارك في جهودكم

محمد اليحيى 2014- 5- 8 04:30 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
{ إنهم فتية } استئناف تحقيقي

محمد اليحيى 2014- 5- 8 04:33 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
{ في عين حمئة }
الحمأة = الطين الاسود

طالب دراسات اسلامية 2014- 5- 8 04:39 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
مع الامطار ترتاح النفس ويدمج الدعاء بالمذاكرة .....

سعود الحربي 2014- 5- 8 04:46 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسعود57 (المشاركة 10853129)
اليوم اختبرنا القواعد الفقهيه ومقاصد الشريعه


الاختبار صراحه سهل



بس لخبطت فيه


الله يستر
أبو سعود المادة معلوماتها كثيرة والدكتور ما خدم المادة
لكن الحمد لله على توفيقه

أنا كنت متردد في وقت تسجيل المقررات ، بس زين اني نزلتها .

الأسئلة بوصف عام سهله .

رعبوب الحمام 2014- 5- 8 04:46 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
جزاكم الله خير

وسن 11 2014- 5- 8 04:49 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
هنا الكويزات كلها جمعتها ام دحمون الله يجزاها الجنة
http://www.ckfu.org/vb/t585058.html

احبك ماما وبابا 2014- 5- 8 04:52 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10864077)
مع الامطار ترتاح النفس ويدمج الدعاء بالمذاكرة .....

ما شاء الله اذا عندكم أمطار ادع لنا بالتوفيق الله يوفقنا أجمعين

خريج دراسات 2014- 5- 8 05:06 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
الله يوفق الجميع

المشتاق للجنة 2014- 5- 8 05:43 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
نأسف ع القصور وجعل الله ما قدمتم في ميزان حسناتكم واسأل الله لكم الدرجات العلى في الدنيا والاخرة

هبلول 2014- 5- 8 05:54 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
الله يجزاكم خير جميعا و الله يوفقنا و يوفقكم

ابوجنى318 2014- 5- 8 06:02 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
موفقين اينما كنتم

المعالي غالية 2014- 5- 8 06:07 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
أسأل الله التوفيق

قصة شتاء 2014- 5- 8 07:38 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
الاسئله جدا جداً صعبه�������� اسال الله النجاح فيهاا ����������

المعالي غالية 2014- 5- 8 07:57 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
:119: الامور طيبه :119:اللي يتذكر سؤال يكتيه :007:

المعالي غالية 2014- 5- 8 08:01 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
(( عند الكسائي - وهشام و ابي جعفر من البصريين )) يجوز أعماله مطلقا
وعند الكوفيين (( يعمل أسم الفاعل مطلقا ))ويعمل بالشرط عند (( البصريين

المعالي غالية 2014- 5- 8 08:02 PM
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
(( له غيب السموات والأرض ))
الللام للاختصاص العلمي دون التكويني


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:12 AM.
صفحة 3 من 3 12 3
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه